高一语文课件：3.9《赤壁赋》（新人教版必修2）.ppt

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1、 秋浦歌(其十四)李白 炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。【注释】秋浦：在今安徽贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。炉：指冶炼银、铜的熔炉。红星：火星。乱：指火星迸溅四射的景象。紫烟：熔炉上方升腾的火光和浓烟。赧(nn)郎：指冶炼工人。冶炼工人的脸膛因炉火烘烤呈红色，故称赧郎。赧：原意是因羞愧而脸红，这里是脸色发红的意思。寒川：寒夜中的河流。【简介】秋浦歌共十七首，是李白政治失意后，于天宝十三年(754)漫游秋浦时所作。【赏析】这是一首描写和歌颂冶炼工人的诗，在我国的古典诗歌中并不多见，因而极为可贵。前二句从视觉的角度描写冶炼劳动的场景：炉火熊熊燃烧，火星四溅，紫烟蒸腾，天地通明。

2、首句从宏观着笔，气势恢弘。“红星乱紫烟”是微观的特写镜头。“乱”字用得传神，把炉花飞溅和冶炼工人作业的紧张都生动地表现了出来。这两句描绘了劳动的壮美画卷，下面自然引出对劳动者的赞美：被炉火映红了脸膛的工人们，在月光明亮的夜晚，一边劳动，一边歌唱，歌声在寒夜中的水面上久久回荡。“赧郎”二字用得新颖，抓住了冶炼工人最典型的外貌特征。末句从听觉的角度运笔，是对冶炼工人精神风貌的揭示。“歌曲”抒发了冶炼工人的劳动热情，表现了冶炼工人粗犷、豪放的精神。全诗字里行间饱含着诗人对冶炼工人的赞美与歌颂之情。这首诗是一曲壮美的古代工业劳动的赞歌，为我国古典诗歌填补了一项空白。诗人眼界开阔，选材新颖，鲜明生动地表

3、现了火热的劳动场景，塑造了古代冶炼工人的光辉形象。(2011 年高考湖南卷)11 古诗文默写。(5 分，每空1 分)(1)雕栏玉砌应犹在，_。问君能有几多愁？_。(李煜虞美人)(2)清风徐来，_。_，_，歌窈窕之章。(苏轼赤壁赋)【答案】(1)只是朱颜改恰似一江春水向东流(2)水波不兴举酒属客诵明月之诗 1 掌握苏轼的有关文学常识；了解写作背景；掌握本文重点词语的意义。2 能够理解并分析本文的行文思路；把握散文记游说理的基本特征及主要表现手法；体会韵文的艺术魅力。3 理解作者泛舟赤壁而触发的情思和表现的旷达乐观的情怀。6 特殊句式 固一世之雄也(判断句)是造物者之无尽藏也(判断句)而今安在哉(

4、动词宾语前置)何为其然也(介词宾语前置)凌万顷之茫然(定语后置)舳舻(相接)千里(省略谓语)(苏子)举酒属客(省主语)7 走近作者 苏轼(1037 1101)，北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉山(今属四川)人。苏洵之子，与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。因反对王安石新法，以作诗“谤讪朝廷”罪被贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。最后北还，病死常州，追谥文忠。在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求。散文方面：其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。代表作：赤壁赋石钟山记等。诗歌方面：题材广泛，内容丰富。名诗有题西林壁饮湖上初晴后雨惠崇 等。词方面：词开豪放一

5、派，对后世很有影响，与辛弃疾合称“苏辛”。是豪放词派的开创者。他的词有怀古、咏史、说理、谈玄、感时伤事以及对山水田园的描绘、身世友情的抒写等等，奔放热情，豪迈旷达。名词有念奴娇 赤壁怀古水调歌头 中秋等。书画方面：苏轼擅长行书、楷书，善作枯木怪石。与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋书画四大家”，名画枯木怪石图竹石图。苏轼追求“诗中有画，画中有诗”的艺术境界。苏轼注重提掖后人，有“苏门四学士”：秦观、黄庭坚、张耒、晁补之。8 了解背景 本文作于宋神宗元丰五年(1082)。当时，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，不得签署公事，不得擅离安置所，他的心情十分苦闷。同年，他先后两次游览黄州的赤鼻矶，“借地

6、抒情”，相继写下赤壁赋后赤壁赋和念奴娇 赤壁怀古等诗文。本文是第一篇，又称前赤壁赋。它记述了作者与朋友月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲凉，再到他虽身处逆境而乐观旷达的生活态度。文章由游起兴，由景生情，由情入理，意脉突出，行文流畅自如，是光照千古的名篇。9 开阔视野 赋是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具散文和诗的特点。但它不是纯粹的散文，也不是诗。它是用比较自由的句式构成的带有韵脚的散文，包含着浓厚的诗意。赋很难写，自宋代的欧阳修、苏轼以后，就不大有人写了。文心雕龙说：“赋者，铺也。”苏轼写此赋，没有大量堆

7、砌辞藻，但与其他文章相比，显然更有文采。本课设计两课时 第一课时(讲读课文第一、二部分)1 吃透文本 第一部分(1)：写作者与客人月夜泛舟的情形和飘飘欲仙的欢快心情。全段不曾出现一个“乐”字，但字里行间充满乐的气氛。第二部分(2)：写由乐转悲的感情变化，表达了作者惆怅失意之情。2 设疑激智(1)第一段是“赋”正文前一段简短的叙事，可分几层？可分三层。第1 句，点明时间、人物、地点。这是写赋的正规笔墨，如一篇长诗前的小序。第2、3 句，前句写景，后句叙事，为月出之前的情况。第4、5、6、7 句，亦为先写景后叙事，为月出之后的情况。(2)作者“与客泛舟游于赤壁之下”领略了怎样的景，抒发了怎样的情？

8、作者与友人投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美。兴之所至，信口吟诵诗经 月出首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮”，把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与月出诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，并引出下文作者所自作的歌云“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，

9、随波飘荡，就好像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立；又像长了翅膀飞升入仙境一样。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是本文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。(3)第二段可分为几层？营造了怎样的意境？可分两层。第一层写作者的歌声，第二层写客人的箫声。本段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。(4)本段的“喜”从何体现？与上段的“喜”有何不同？本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之”可看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可与下层转入“悲”形成更大的反差。(5)歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？“美

10、人”指所倾心的对象，代表了一种理想的追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对理想执着追求的态度，坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。(6)本段的“悲”从何体现？作者是怎样描述箫声之悲的？本段的“悲”从客人悲凉的洞箫声中而来。作者借助夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低回的哀音表现得十分形象真切。(7)本段在全文结构中起了怎样的作用？转折过渡。乐：饮酒乐甚，扣舷而歌 事：客吹洞箫，倚歌而和 悲：如泣如诉，舞蛟泣妇 3 随堂练习 1 下列词语中，字形有误的一项是()A 徘徊驾御渺远不绝如缕 B 洞箫沧海朔流杯盘狼籍 C 遨游瞬间枕藉用之不竭 D

11、 袅袅窈窕旌旗横槊赋诗【答案】B(“朔流”应为“溯流”。)【答案】D(“下江陵”的“下”为“攻占”之意。)【答案】D(D 项中的“以”均为连词，表修饰。A 项中，前“乎”为助词，后“乎”为语助词，相当于“呢”；B 项中，前“之”为代词，后“之”为助词；C 项中，前“然”为形容词词尾，后“然”为代词。)【答案】C(适：享有)【答案】A(动词的使动用法。名词作状语。形容词作动词。名词作动词。名词的意动用法。)6 下列对文段赏析不正确的一项是()A 文章开头描写景物，展示了一个澄澈朦胧的悠然意境，为全文奠定了一个悠扬和谐的基调。B 第二段的歌词，运用“楚辞”笔法，用“桂”、“兰”、“月”暗示自己的高

12、洁情操，用“美人”表示自己对理想的执着追求与忠君思想。C 描写箫声的一段文字，运用比喻、比拟、叠音、拟声、侧面描写等手法。D 第二段由“扣舷而歌之”到“倚歌而和之”，“悲”的情绪逐渐跌落，逐层深化，转化自然，丝丝入扣。【答案】C(没有“比拟”的手法。)第二课时(讲读课文第三、四、五段)1 吃透文本 第三部分(3)：写作者内心的苦闷，道出了悲的原因。第四部分(4)：通过回答客人的方式，表达了作者的人生哲学，显示出作者的胸怀和随遇而安的乐观态度。第五部分(5)：写主客得到解脱的喜悦。2 设疑激智(1)第三段客于明月清风、良宵美景中吹奏出充满悲哀的箫乐，他之所以要“托遗响于悲风”，其缘由是什么？客人

13、认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云。渔樵江渚的草民，生命更是如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。(2)“客”是如何抒发当时的情怀的？本段是怎样将情、景、理结合在一起的？“客”之所以悲，在于触景伤怀，有感于人生短暂。眼前之景很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这样的“一世之雄”尚且随着“大江东去”而销声匿迹，有为者尚且如此，更何况我们这些生命短暂、有志而无为者？羡慕长江永恒，哀叹人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无主义的思想。对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往

14、往就会陷入这样的苦闷与迷茫之中。虽为“客”语，实际反映了作者本人思想中的消极面。文章通过“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹、周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。写曹操不是为了说明他是英雄，重心在“而今安在哉”这句上，是为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上。这一段的对比是为了写“悲”，不是为了写人生短暂。(3)作者是如何阐发自己的人生感悟的？苏子的回答照应了文章开头的写景和客的答话，以明月、江水作比，说明世上万物和人生，都既

15、有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的功夫都不能保持不变；而从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。作者告诫我们，应该轻物质而重精神，执着于自己的不朽事业，保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。(4)如何评价作者的观点？作者的某些语言容易被误解为及时行乐，但这种思想并未从文章中直接反映出来。作者表明的观点是希望一个人不要发无病之呻吟，不要去追求那种看似超脱尘世其实并不现实的幻想境界，而应适应现实，在目前这种宁静恬适的环境中不妨陶醉于大自然的怀抱。作者的这种观点包含一定的合理性，因为他不同意看问题绝对化，而注意

16、到了事物相反相成的辩证关系。但这种观点并不科学，因为作者沿袭了庄子的相对主义观点，否认衡量事物的客观标准，抹杀了事物质与量的实际界限。总之，在当时的背景下，作者的观点还是积极的。(5)作者从什么角度说明了不必羡慕宇宙的无穷？从“变与不变”的角度。从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化；从不变的角度说，“我”和万物都是永恒的。从以水和月为喻的一段议论中，可以看出佛教禅宗对苏轼的影响。他认为作为个体的人，生命是短促的，但他参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。这种“物我一致”的观点说明了苏轼对生命的肯定和对生活的

17、热爱。大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取，不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到了“乐”上来。(6)第五段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩为“喜”，照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。(7)客听了作者的一番谈话后，转悲为喜开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，如此安排结尾有什么作用？照应开头，如“舟中”呼应“泛舟”，“东方之既白”呼应“月出于东山”，结构浑然一体。情感上转悲为喜，此时已不是开头那种单

18、纯的山水之乐了，“笑”是分外欣慰和轻松，苏轼通过自我调节达到了精神上的满足，至于忘怀得失、超然物外的境界。这种结尾是向政敌的一种暗示，更是一种抗议。(8)全文五段内容有什么内在联系？全文内容一言以蔽之，是对自己的一种生活境界的展示和思索过程。第一段，展示，描叙的是自己政治上失意之后寄情山水之间的一种生活情状。第二段、第三段是质疑，概括为两点：第一是人生短暂，此乐几何，以一世之雄的曹操“而今安在”例证；第二是人生渺小，羡宇宙无穷，以对比手法证明。第四段、第五段则是针对这两点阐述这种生活的哲理：第一，以水月为喻，说明万物绝对在变，相对不变，以不变的角度看，物我皆无尽；第二，以融入大自然来说明人生并

19、不渺小。经此一番思想经历，作者复又进入第一段所展示的生活境界之中。这里所设置的客人及其悲哀，其实是作者自己内心矛盾的反映，苏轼满腹经纶，当年被仁宗皇帝誉为自己给后代留下的宰相人选，岂肯如此虚度年华，内心的痛苦也是不难理解的，但作者以特有的乐观旷达，极力排遣苦闷，达到一种新的人生境界。其思路图示如下：展示一种生活境界 对这种生活质疑 排解疑惑 在理解的基础上，更放怀地回到这种境界之中。(9)如何看待作者在文中表现的超然旷达的思想？文中开始表现的“超然”之乐，是由眼前清风明月、水天浩淼的美景引起，而旷达的胸怀，则是对人生思索之后的自然结果，两者都表现了作者豁达乐观的个性。苏轼的思想是复杂的，他首先

20、是一个积极入世、刚正不阿、恪守信念、富有责任感的政治家，但在现实中却因为自己卓绝的才华和秉正持中的品质，为新旧两党所不容，难以施展政治才能，实现其政治理想。于是，他就以老庄“超然物外”的思想慰藉自己，随缘自适，追求艺术化的人生境界与心灵境界的高度和谐。他借纵情山水来忘却烦忧，既是无奈的，又是非常自然的，是一种精神寄托和情感上的自我调节，对现实世界当然没有多少积极意义，但于人生而言，苏轼的这种面对挫折而不失乐观豁达的个性，仍有其积极可取的一面。【答案】A(“相与枕藉”应为“互相枕着垫着”。)【答案】A(应为“享有”。)【答案】D(D 项与例句中的“如”字均作“往、到”讲。A 项为“好像”，B 项

21、为“仿佛、好像”，C 项为“比得上”。)【答案】D(A 项两字均为动词的使动用法；B 项“西”字为名词作状语，“东”字为名词活用作动词；C 项“渔樵”为名词活用作动词，“侣”“友”均为名词的意动用法。)5 下列句子翻译错误的一项是()A 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 译文：我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫的江面。B 桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光 译文：桂树做的棹，兰木做的桨，划破月亮下的清波，船在月光浮动的水面上逆流而上。C 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也 译文：背对着大江喝酒，横执长矛吟诗，本来是一代的英雄啊！D 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也 译文：如果从那不变的一面看，那么万物同我们都

22、是永不消失的。【答案】C(应为“面对大江斟酒”。)6 对本文内容及写作手法分析不当的一项是()A 本文首段正面描写“泛舟”游赏的景物，借景抒情，融情入景，情景俱佳。B 作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的情怀。C 本文作者运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现。D 尾段写作者听了客的一番谈话之后，悲情达到高潮，以致借酒浇愁，放浪形骸于舟中。【答案】D(尾段写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”，照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。)荡寇志 长篇小说。一名结水浒传。七十回，结子一回。清俞万春作。曾自称创作此书意图在于，接续七十回本水浒传，说明“当年宋江并没有受招安、平方腊的话，只有被张叔夜擒拿正法一句话”。主要情节写退职管营提辖陈希真之女陈丽卿，被高俅养子高衙内看中，威逼求婚。陈氏父女逃出京师，投奔亲戚刘广，又结识了刘的姻家、官军将领云天彪。后陈希真与刘广暂时在猿臂寨落草，但却勾结官军和地主武装，专与梁山作对，企图战胜梁山，向朝廷赎罪。后经云天彪荐引，被朝廷录用，并随同张叔夜擒杀了梁山一百单八将。充分暴露了作者对农民起义军必欲斩尽杀绝而后快的反动立场。1860 年6 月2 日，太平天国军队进入苏州，曾将此书版本焚毁。