《劝学》教案模板集锦八篇.pdf
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1、劝学教案模板集锦八篇劝学教案模板集锦八篇劝学教案劝学教案 篇篇 1 1【教学目标】【教学目标】、认识学不可以已的道理和终身学习的重要意义。、掌握文言词语绝、强、假、望、闻的意义和用法。、学习比喻论证的方法,体会荀子_的风格。【教学重点】【教学重点】理解、掌握绝等文言词语的意义和用法。【教学难点】【教学难点】如何结合时代的需要,使学生认识终身学习的重要意义。【教学方法】【教学方法】四读法。(自己总结的。)【教学时间】【教学时间】三课时。【教学内容与过程】【教学内容与过程】第一课时一、教师导入新课,简介荀子、荀子的思想:天人相分,自然有其自身的运行规律。制天命而用之,发挥人的主观能动性。性恶论。人
2、性本恶,所以需要学习和教化。礼是治国之本。、作品风格:是学者之文,朴素、深厚、缜密,多用排比和比喻。二、通读全文,概括大意(一读。)、教师范读课文,学生注意正音。注意如下字的读音:中(zhng)智(zh)躁(zo)有(yu)(其它参见教材注释。)、学生结合注释,通读全文,概括_大意:明确:学不可以已。(意思对即可。)、学生分小组笔译课文最后一段,注意语言准确;教师巡回指导。、教师检查,组织全班同学交流笔译的情况,重点指导如下句子的翻译:无以:没有用来的方法;筋骨之强:强健的筋骨。(倒装句式。)上食埃土,下饮黄泉:上,向上;下,向下。(名词作状语。)三、完成课后练习,重点学习文言词语、学生做练习
3、二,掌握绝、强、假、望、闻的用法。、教师检查完成情况;、学生查阅古汉语常用字字典(王力主编,商务印书馆),增加义项和例句。注意:绝的义项比较多。第二课时一、复习检查文言词语的意义和用法教师指名学生背诵绝、强、假、望、闻等词语的义项和课文中的例句。二、细读课文,理清思路(二读。)、学生自读全文,理出作者的写作思路。、教师检查,全班交流。(各组先推荐一人上黑板,还可以由其他同学不断完善,直到满意。)参考思路:学不可以已智明行无过常人成君子积累、持恒、专一(中心)(意义)(作用)(方法)三、研读课文(重点是最后一段),分析讨论(三读。)、学生自读课文,找出比喻论证的语段和句子,对比喻进行分类、归纳。
4、(学生可以自己确定分类标准)、讨论比喻论证的作用、效果。、教师总结,明确_比喻巧而理至。第三课时一、审读课文,评价创新(四读。)、教师引导:_有哪些知识性错误,有哪些地方可以进一步完善,请指出来。、学生审读课文,找出不足的地方。、师生交流审读结果。参考:知识性错误,如蟹六跪而二螯,(应是八跪;一说正确)非蛇鳝之穴无可寄托者(自己建筑巢穴,不用蛇鳝之穴)。在论证方面,只是从自我的角度来论证。_只谈了学不可以已的两点作用,即提高自己,弥补不足。还可以从社会发展趋势和需要的角度来谈。二、联系实际,拓展运用、以新劝学为题,列提纲,分组发言。要求进一步充实荀子的论证。、教师补充终身学习的有关内容,学生讨
5、论终身学习的重大意义。补充:终身教育看来是进入世纪的一把钥匙。它超越了启蒙教育和继续教育之间的传统区别。它响应迅速变革之世界的挑战。要把终身教育放在社会的中心位置上。(教育财富蕴藏其中 第页 联合国教科文组织丛书 教育科学出版社)【板书设计】劝学荀子智明行无过常人成君子学不可以已 终身学习积累、持恒、专一(社会、时代的需要)劝学教案劝学教案 篇篇 2 2教学目标:教学目标:1、通过劝学这首古诗的学习,体会读书、学习的重要性,提高学生学习的积极性。2、准确、流利地朗读、背诵古诗,初步理解诗意。3、学生查阅有关读书的名人名言,以及颜真卿的资料。教学过程:教学过程:一、导入揭题。一、导入揭题。创设情
6、境,激趣导入:同学们,大家进入学校,每天都在读书、学习,大家知道关于读书、学习的名人名言吗?大家知道的可真不少!教师也找到了一些这们的名人名言。出示:学而不厌;天才出于勤奋;书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;少壮不努力,老大徒伤悲;盛年不再来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人;莫等闲,白了少年头,空悲切。古人的目的就是要告诉后人,要从少立志读书自强、勤奋刻苦、珍惜时间,不能虚度过光阴,否则到老的时候会后悔的。今天我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首诗劝学。二、检查预习。1、教师提问:颜真卿这个人物很有名,哪位同学能根据自己查到的资料给大家介绍一下?2、简介:学过书法的同学都知道,颜真卿是唐代著
7、名的大书法家,他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格,被称为颜体。但是大家也许不知道,他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学,后来他把自己的学习经历和体会写了出来,为后人留下劝学这首诗。三、朗读诗词。1、教师示范读诗,诗的节奏为:三更/灯火/五更鸡,正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早,白首/方悔/读书迟。2、教师领读。3、学生自由读诗。4、个别学生读诗,教师纠正字音。5、学生齐读古诗。6、学生自由读诗,同时找出要求会写的字。四、合作探究。1、体会词意:五更鸡:天快亮时,鸡啼叫黑发:年少时期,指少年白首:人老了,指老人2、体会诗意:每天三更半夜到拂晓鸡啼,是男儿读书最好的时间,年少时
8、不知道要早早地勤奋学习,到年老时会后悔读书太晚了整体感知,读出感受。3、背诵古诗。五、拓展延伸。这首诗告诉我们只有珍惜少年时代的每一寸美好时光,好好学习文化知识,不断积累,勤学苦练,掌握多种本领,长大之后才能发挥自己的才能,不至于再后悔小时没有好好学习。现在,人们常用这两句诗提醒小朋友要趁年少时多学习,多用功。劝学教案劝学教案 篇篇 3 3【教学目标】【教学目标】一、知识目标1、了解荀子及相关知识。2、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。3、掌握_出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。二、能力目标学习_比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。三、德育目标1、明确认识学习的重
9、要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。【教学重点】【教学重点】1、比喻的含义和内在的联系。2、背诵全文,积累文言词语。【教学难点】【教学难点】掌握全文比喻代议,寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。【教学时数】2 课时【教学过程】【教学过程】第一课时一、课前五分钟安排 2 名学生背诵论语片段,并翻译。二、导入新课1、导语设计培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转
10、化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好_。2、解题劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思索地回答:“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转
11、移了。作者在这篇以劝学为题目的 _中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。三、研习课文1、全班齐读课文。正音,指出不足之处。2、讲解第一自然段。提问:本段在全文中的地位和作用是什么?明确:是全文的文眼。统领全篇,开门见山,引起下文论述。3、研习第 2 段(1)学生齐读第 2 段。(2)讲解第 2 段。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。青:靛青,一种染料 蓝:草名,也叫蓼蓝,叶子可制染料 中绳:合乎拉直的墨线輮:使弯曲 规:测圆之器虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。虽:即使 有:通“又”槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,晒
12、。挺:直故木受绳则直,金就砺则利。受绳:经墨线量过 金:金属制的刀剑等 就:动词,靠近,接近 砺:磨刀石 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。参:验,检查 省:省察 乎:相当于“于”知:通“智”,智慧 过:过错(3)要求学生找出本段论述的事物及特点。加工 冷冻明确:蓝青 水冰胜于 寒于輮 绳 砺直木轮 木直 金利(4)上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己,改变自己。他们是平行并列的,还是依次排列的?请分析说明。明确:从论证思路可以看出,本段可以分层:人只要不断学习,就能得到发展、提高;人只有博学,才能增长知识,培养品德,锻炼才干,即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的,而是
13、延伸。4、研习第 3 段。(1)学生齐读第 3 段。(2)讲解第 3 段。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望 矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。须臾:片刻 跂:提起脚后跟 见者远:人在远处也能看见 疾:强,这里指声音宏大 彰:明显,显著假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也假:借助,利用 舆:车 利足:脚步快 致:达到 能水:指游水,能,动词 绝:渡 生:通“性”,资质,禀赋 物:外物,指各种客观条件(3)要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。明确:君子生非异也,善假于物也。(4)作
14、者是从哪几个方面说明“善假于物”的?明确:从四个方面说明。即:登高而招见者远,顺风而呼闻者彰,假舆马者致千里,假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结,说明学习的作用在于弥补自身不足。六、布置作业1、背诵课文 1-3 段。2、完成课后练习第 3 题。劝学教案劝学教案 篇篇 4 4教学目标教学目标1、了解学习是完善自我,获得教养的重要途径。2、了解比喻、对比在表达中的具体作用。3、在理解文意,熟读课文的基础上准确背诵。教学重点与难点教学重点与难点1、辩证认识学习在人的成长过程中的重要作用。2、具体理解比喻和对比手法在语境中的作用。3、了解文中“于”“之”“而”以及“绝”“劝”“日”“知
15、”的意义及用法。课时安排课时安排:两课时教学过程教学过程第一课时第一课时一、导入新课一、导入新课二、介绍作者二、介绍作者1、阅读题注,明确需要记忆的文学常识:荀况,战国末期儒家代表人物,荀子系荀子和门人共同编著。2、补充介绍(1)稷下:古地名,故址在今山东临淄附近,是战国齐都临淄西边南首门,一称稷门。因地近稷山,设馆其下,故名稷下。为战国各学派荟萃的中心。荀子曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”(学宫之长)。(2)兰陵令:春申君任命荀子为兰陵令,开始了他一生中短暂的仕途生涯。兰陵在今山东苍山县西南兰陵镇,原为鲁地,鲁灭亡后归于楚。荀子在兰陵一边做官,一边著述,同时收徒讲学,进入学术创造的一
16、个高潮。(3)孙卿:汉代避宣帝讳而改称荀子为孙卿。三、解题三、解题劝学的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”是“劝勉”的意思。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,解释为“劝阻”,词义已经转移了。作者在这篇以劝学为题目的 _中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。四、朗读课文四、朗读课文指导学生处理课文字词句中的疑难问题。l、对照注释,借助字典,正字正音。2、给重点文言常用实词圈画加注,理解它们的意义和用法。3、复习初中知识,结合练习,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。4、学生试译难句,教师点拨指正。五、研读第一段1、诵读的准备。先给
17、下列句子划分节奏(学生试划,教师纠正):学不可以已,輮使之然也木受绳则直,金就砺则利让学生解释下列词语:“已”在现代语中有没有相同用法?请举例。(奔腾不已,不能自已)“以为”跟“自以为得之矣”(石钟山记)中的“以为”用法是否相同?(不同。“自以为”是自己认为之意;此句中的“以为”是“以之为”(用它做成)的省文。)“虽”这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同:相如虽驽,独畏廉将军哉?(不同)虽大风浪不能鸣也。(相同)“木受绳”二句把省略的意思找出来。(“受绳而后锯之”“就砺而磨”都是不言而喻的,故可省。)2、学生练习背诵。先自读两遍,再由教师领读一遍(师生都不看书),然后检查试背,发现
18、难点,指出关键在于要理清文理。3、文理分析。第一步:找观点提问:这段话中哪些句子是表述作者观点的?(起句和结句)追问:开头说:“学不可以已”,下面接着有一连串的设喻,这些设喻是证明这个观点的吗?(不是直接证明这个观点,而是用来证明结句“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”这个观点的。)再追问:既然如此,起句和结句所表述的观点又是怎样的关系呢?(后者用来证明前者因为“博学而日参乎己”有“知明而行无过”的功效,所以“学不可以已”。)补充问:在“君子博学而日参省乎已”这句话中,哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”要“博”则“不可以已”;“日”每天;亦“不已”之意。)第二步:弄清设喻的内涵提
19、问:这段话中的设喻可分几组?(分三组:“青,取之于蓝而寒于水”;“木直中绳使之然也”,“故木受绳则利”。)追问:这三组设喻从总体上看,都是为了论证“君子博学行无过矣”这一论点的。既然如此,是否可以认为这是简单的重复?(不是,因为三者的角度不同)。再追问:它们的角度不同表现在什么地方?是将前后不同的状态和性质加以对照,说明后者高于前者,用来比喻人们经过学习,其思想、道德的境界高于学习之前,智力发达程度也高于学习之前。说明事物的状态、性质一经改变,则不会恢复到原来的状态、性质上去,比喻学习可以改造人这一重大作用。“受绳则直”“就砺则利”所强调的是改造的结果,照应下文“知明而行无过”;被省略的“锯”
20、“磨”二字,都表示持续的动作,又包含了“不可以已”的意思。可见这一组设喻是前两组设喻的总括,由此顺理成章地引出作者的观点。最后板书此段文理示意图,帮助学生记诵。4熟练地诵读这一段。先自查、互查,后由教师检查。六、当堂背诵第一段六、当堂背诵第一段1在理解基础上熟读。2鼓励学生在大致能背的时候勇敢的尝试背诵。3找出背诵过程中暴露的共同问题想出巧妙的背书方法。七、课堂训练七、课堂训练八、布置作业八、布置作业第二课时第二课时一、课前检测一、课前检测二、研讨第二段二、研讨第二段1、诵读的准备。先划分下列句子的节奏,要求注意某一节拍之中有些字之间有极短暂的停顿(用“”表示)。吾尝终日而思矣,不知须臾之所学
21、也。君子生非异也,善假于物也。后解释词语:“终日而思”和“跂而望”属于“对举”,结构相同,“而”表示修饰关系。用现代语表述,依次为“整天地想”和“跃起脚跟向远处看”,前者加“地”,后者不加。“彰”就是“明”的意思。从“彡”,从“章”,“章”亦声,光彩夺目之意。“利足”现在也有这种构词方式,如“快手”(干事情快)。利足,就是跑得快。“致”或以为同“至”,非是。“致”与“绝”对应,都表示动作结果,课本注为“达到”是正确的。“能水”今南方亦有“会水”一词,指游泳而言。2、学生练习背诵。方式同前。3、文理分析。教师提问:本段有哪些设喻,先一一列举出来。(“跂而望”不如“登高之博见”;“登高而招”则“见
22、者远”;“顺风而呼”则“闻者彰”;“假舆马”可“致千里”;“假舟揖”可“绝江河”。)追问:这些设喻各有什么作用?(用来说明“终日而思”不如“须臾之所学”,强调学习的重要性。承上句“登高”一语,作解释,说明“登高”的效果。与“登高”一喻对举,说明“顺风”的效果。的作用亦与此相同。)再追问:结句中“善假于物”是指上文哪些语句说的?(“登高而招”“顺风而呼”“舟楫”“舆马”)它们是不是简单的重复?所假之物的性质是否相同?(不是。中所假之物“高(山)”“风”,都是自然物;中所假之物“舆马”“舟楫”,是人的发明创造之物,二者有层次高低之分。)小结:喻属起句;喻属结句。主导问:起句和结句是怎样的关系?(“
23、学”是前提条件,“善假于物”是结果能利用自然可谓善,能创造可用之物,则是善之善者。)请归纳本段大意:能学习才能善假于物(板书)。4、熟练地背诵这一段。方式同前。提示学生注意作者行文方式:“登高”“顺风”中已含有“假物”之意,但未明白点出“假”字;至“舆马“舟楫”二喻,才明白点出;最后再说“善假于物”,给人的印象就深了。了解这种行文方式也可以帮助我们记诵。三、当堂背诵第二段三、当堂背诵第二段1、在理解基础上熟读。2、组织背诵竞赛,比速度,比正确率。四、讨论第三段四、讨论第三段1、诵读的准备。先划分下列句子的节奏:蚓无爪牙之利非蛇鳝之穴无可寄托者后解释下列词语:“兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”或注
24、为“于是”,亦通。虚词也可以活解,只要于文意无害。“无以”可与“河曲智里无以应”作比较。这里是“没有办法”的意思。2、划分层次,然后练习背诵。第一层(首句、以句号为标志、下同)说明积善而后圣心备的道理。第二层(第 24 句)从正反两面设喻说明积累的必要性。第三层(最后两句)从正反两面说明用心专一才能积累的道理。提示学生:此段较长,可按上述层次,一层一层地练习背诵,最后连贯地背诵全段。3、概括本段主旨后,熟练地背诵这一段。主旨是:学习知识必须有“锲而不舍”的精神,不断地积累;要做到这一点,就必须用心专一。五、当堂背诵第三段五、当堂背诵第三段1、理清层次结构来帮助背诵。2、集体背诵。3、理解性背诵
25、。六、课文的逻辑结构六、课文的逻辑结构课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:在第一段中,学习可以使人“知明而行无过,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。第二段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。第三段,阐述学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。可见先秦荀子散文达到极高的理性思维水平。七、课堂训练七、课堂训练八、布置作业八、布置作业1、背诵全文2、整理文言知识3、完成课后强化作业劝学教
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