2022-2023学年福建省福州市八年级下册期末语文模拟试卷（含解析）.pdf

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1、2022-2023学年福建省福州市八年级下册期末语文模拟试卷一、积累与运用1.（1 0 分）请补写出下列句子中的空缺部分。潭中鱼可百许头，。（小石潭记）水击三千里，。（北冥有鱼）是故学然后知不足，o （虽有嘉肴）策之不以其道，鸣之而不能通其意。（马说）,死者长己矣。（石壕吏）,大庇天下寒土俱欢颜！（茅屋为秋风所破歌）可怜身上衣正单，。（卖炭翁）山光悦鸟性，。（题破山寺后禅院），寂寞沙洲冷。（卜算子黄州定慧院寓居作）孟子在描述理想的社会时曾说过“老吾老以及人之老”，大道之行也中“”所表达的思想是与之一脉相承的。二、选择题2.（3 分）下列选项中加点字的字形与读音全部正确的一项是（）A.巫(w u

2、)蔑缅（m i d n）怀矗(c h u)立不修边幅（比）B.喷(l i a o)望决(j u 6)择卑 鄙（b i）不知所措（c u 6）C.霎(s h a)时蜿（w d n）蜒寒 噤(j i n)怒不可遏（。）D.敦（d U n）实离 间(j i a n)浮 噪(z a o)暴风骤（z h o u）雨3.（3 分）下列说法正确的一项是（）A.演讲稿要着力锤炼语言，增强演讲的感染力。演讲稿的语言可以有不同的风格，或风趣幽默，如 我一生中的重要抉择，或情感充沛，如 应有格物致知精神，或庄重严肃，如 最后一次讲演。B.游记往往包含两个方面的内容：一是交代游踪，二是描写景物，抒发感受。描写景物应做

3、到详略得当，且写出独特的景物特征。壶口瀑布重点描写了雨季的瀑布，突出了瀑流的第1 页/总3 2页汹涌澎湃刚柔相济。C.石壕吏和 茅屋为秋风所破歌均为杜甫在安史之乱中的名作，表现了诗人对民生疾苦的关怀，但具体的手法有所不同。前者叙个人遭际，直接抒发感受，后 者 则“客观”叙述,“旁观”百姓疾苦。D.北冥有鱼节 选 自 庄子一书内篇 中 的 逍遥游，庄子是道家学派的重要著作；虽有嘉肴选 自 礼记，礼记是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编纂。4.（3分）下列各句衔接恰当的一项是（）因为河流将要一分为三，而一滴水不可能同时从三条河中穿越同一座古城。从水车上哗然一声跌落下来，回到了玉河。

4、在这里，我有些犹豫。因此，所有的水，都在稍作徘徊时，被急匆匆的后来者，推着前行。来不及作出选择，我就跌进了三条河中的一条。叫做中河的那一条。A.B.C.D.二、阅读5.（6分）阅读下面的宋词，完成问题。卜算子咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。己是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（1）下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是A.以“卜算子”为词牌的词，形式以言为主，间或七言，句式富有变化。B.“驿外断桥边”点明梅的生长环境偏僻，“更着风和雨”突出其处境恶劣。C.词 中“妒”的意思是“嫉妒”，作 者 以“妒”写梅，使梅具有了人的情思。D.词以独门的抒情方式

5、咏梅，读者可以从中感受到作者真实的内心世界。第2页/总32页（2）“零落成泥碾作尘，只有香如故”是作者的人格写照，请简要分析。6.（16分）阅读下面文言文选段，完成问题。【甲】马说【乙】卞和泣玉楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人日：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又日：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨文王继位和乃抱其璞而哭于楚山之下三日三夜泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故，日：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和日：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞土而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得

6、宝焉，遂命日：和氏之璧。节 选 自 韩非子和氏注：璞：含玉的石头或未经雕琢的玉。刖：砍去脚。古代的一种酷刑。理:去掉玉外层的石质。（1）解释下列加点的字。骈死于槽杨之间才美不外见厉王使玉人相之使人问其故（2）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.武王薨文王/继位和乃/抱其璞而哭于楚山/之下三日三夜/泣尽而继之以血B.武王薨文王/继位和乃/抱其璞而哭于楚山/之下三日三夜泣/尽而继之以血。C.武王薨/文王继位和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣/尽而继之以血。D 武王薨/文王继位/和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣尽而继之以血。（3）用现代汉语翻译下列句子。且欲与常马等不可得，安求其

7、能千里也？第3 页/总32页天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？（4）结合选段内容，谈谈两文表达的主题有何相似之处。7.（2 2 分）阅读下面的文字，完成问题。黄河一掬余光中临别济南的前一天上午，我们去看黄河。厢型车终于在大坝上停定，大家陆续跳下车来。还未及看清河水的流势，脸上忽感微微刺麻，风沙早已刷过来了。没遮没拦的长风挟着细沙。像一阵小规模的沙尘暴在华北大平原上卷地刮来，不冷，但是挺欺负人，使胸臆发紧。女儿把自己裹得密密实实，火红的风衣牵动了河景。我也戴着扁呢帽，把绒袄的拉链直拉拉到喉核。一行八九个人，向大坝下面的河岸走去。天高地迥，河景完全敞开，触目空廓而寂寥，儿乎什么也没有。河面不算很阔，最

8、多五百米吧，可是两岸的沙地都很宽坦，平面就延伸得倍加旷远，似乎再也勾不到边。漠漠的天穹，下面是无边无际无可奈何的低调土黄，河水是土黄里带一点赭，调得不很匀称，沙地是稻草黄带一点灰，泥多则暗，沙多则浅，上面是浅黄或发白的枯草。我对友人说：“这里离河水还是太远，再走近些好吗？我想摸一下河水。”于是我们沿着一大片麦苗田，在泥泞的窄填上，一脚高一脚低，向最低的近水处走去。终于够低了，也够近了，但沙泥也更湿软。我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉地，令人兴奋。古老的黄河，从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里四千六百

9、里，绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关一路朝山东奔来，从斛律金的牧歌李白的乐府里日夜流来，你饮过多少英雄的血，难民的泪，改过多少次道啊发过多少次泛涝，二十四史，哪一页没有你浊浪的回声？流到我手边你已经奔波了几亿年了，那么长的生命我不过触到你一息的脉搏。无论我握得有多紧你都会从我的拳里挣脱。就算如此吧，这一瞬我已经等了七十几年了，绝对值得。不到黄河心不死，到了黄河又如何？又如何呢？至少我指隙曾流过黄河。第4页/总3 2 页至少我已经拜过了黄河，黄河也终于亲认过我。在诗里文里我高呼低唤他不知多少遍：传说北方有一首民歌 只有黄河的肺活量能歌唱 从青海到黄海 风也听见、沙也听见华夏子孙对黄河的感情，

10、正如胎记一般地不可磨灭。流沙河写信告诉我，他坐火车过黄河 读 我 的 黄河一诗，十分感动，奇怪我没见过黄河怎么写得出来。其实这是胎里带来的，从 诗经到龚自珍，哪一句不是黄河奶出来的？想到这里，我从衣袋里掏出一张自己的名片，对着滚滚东去的黄河低头默祷了一阵，右手一扬，雪白的名片一番飘舞，就被起伏的浪头接去了。大家齐望着我，似乎不觉得这僭妄的一投有何不妥，反而纵容地赞许笑呼。女儿也来水边探求黄河的浸礼（注）。看到女儿认真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有机会带她来认河，想当年做爸爸的告别这一片后土只有她今日一半的年纪，我的眼睛就湿了。回到车上，大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默，只觉得不忍。翌晨，

11、山大的友人去机场送别，我就穿着泥鞋登机。回到高雄，我才把干土刮尽，珍藏在一只名片盒里。从此每到深夜，书房里就传出隐隐的水声。注：浸礼，某信仰洗礼方式之一。因受洗者须全身或半身浸入水池片刻而得名。（选 自 余光中散文选，有删改）（1）速读文章，梳 理 出“我”的行踪。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _回到高雄（2）请结合语境，赏析下列句子的表达效果。从 诗经到龚自珍，哪一句不是黄河奶出来的？（赏析加点字“奶”）女儿也来水边探求黄河的浸礼。（赏析加点词“浸礼”）（3）第 段“只有黄河的肺活量能歌唱”表现了黄河的什么特点？请结合全文简要分析。（

12、4）第段中，既然 是“干土”，为何会传出“隐隐的水声”？请结合全文简要分析。8.（12分）阅读下面的文字，完成问题。富有的是精神（节选）谢冕第5页/总32页热烈祝贺你们来到北大。你们将在这里度过20世纪仅剩的最后几年。在这几年中，你们无疑将接受本世纪全部伟大的精神财富，以及这一世纪无边无际的民族忧患的洗礼。你们将以此为营养，充实并塑造自己，并以你们的聪明才智在这里迎接21世纪的第一线曙光。你们是名副其实的跨世纪的一代人。你们要珍惜这百年不遇的机会。去年也是这个时候，我在欢迎本系博士生和硕士生的迎新会上，也发表过一个讲话。那时我讲北大是做学问的地方，但是就重要性讲，还是做人第一、做学问第二。做人

13、的问题很复杂，但也很简单，就是在人的质量和品德方面有高的标准和要求。只有人做好了，学问才能有好的发挥。北大这所学校出过许多学者，也出过许多革命者。这些学者中的出色人物，往往是人的品行高洁，而学问也是前瞻和开创的。如李大钊，他最早把马克思主义引到中国来，他呼唤并参与了中国青春的创造；又如鲁迅北大校徽的设计者，他在这里的身份只是讲师，但却是中国文化的伟人。不论是李大钊，还是鲁迅，他们都是伟大的爱国者。所以，在这里，我想强调的是，做人和做学问的统一，爱国和敬业精神的统一。一个人成就有大小，水平有高低，决定这一切的因素很多，但最根本的，是学习。学习是不能偷巧的，一靠积累，二靠思考，综合起来，才有了创造

14、。但是第一步是积累。积累说白了，就是抓紧时间读书，一边读书，一边思考，让自己的大脑活跃起来。用前人的经验来充实自己，先学习前人，而后发展前人，而后才有自己的发现和创造。但无论怎么说，首先是学习，抓紧一切时间学习。我的经验是，不要抱怨，更不要拒绝老师提供的那一串长长的书单，那里边有的道理，你们现在并不理解，但是要接受它，按照那个参考书目或必读书目，一本一本地读，古今中外都读，分门别类地读。有的书要反复读，细读；有的书可以走马观花，快读；但是一定要读。这叫机不可失，时不再来。事实上，人一旦走上了工作岗位，现在这样专注的、系统的、全力以赴的学习机会也就随之失去了。等到工作临头，你发现罗曼罗兰没有读过

15、，高尔基没有读过，离骚没有读过，故事新编没有读过，但丁和普希金也没有读过，那时工作逼着你发言，你只好手忙脚乱地临时乱翻。那是应急，不是学习。匆忙中谁能把 约翰克利斯朵夫一口吞了下去？即使吞了下去，你又能发表出什么意见呢？离开了大学，可以说你基本上失去了大学学习的条件，那时想起那一串长长的书单，你真是悔之莫及了。第6页/总32页 所以，你们到北大来，我第一要劝你们的，是做书智力障碍者。只有先做智力障碍者，然后才能做聪明人。一开始就想做聪明人，什么都没有，而要装天才，做神童，那才是真正的智力障碍者。聪明绝顶，目空一切，这是北大学生容易犯的毛病。我们要杜绝这种小聪明，争取将来的大智慧。因为文学是你们

16、的专业，所以我还要谈谈文学，在我的心目中，文学是非常神圣的。我们讲敬业，就是要对文学怀有敬畏之心。文学，有人说起源于劳动，有人说起源于游戏。在文学的功能中，是有游戏的成分有让人愉快让人轻松的作用。但文学从根本上说不能等同于游戏，因此，我们不能_ _ _ _ _ _ _ _ W堂。文学中的优秀部分，最有价值的部分，是人类崇高精神的诗化。文学是一种让人变得高雅、变得充实、变得聪明、变得有情趣的精神劳作。我们学习文学，是要把文学当做事业去创造、去发展、去发扬光大，而不是把它当做手中的玩物。我讲这些话不是无的放矢，而是有感于当前文学的某种缺陷和某种失落。号称全国最高学府的北大，物质条件很差，有的方面如

17、学生宿舍则是超乎寻常的差。物质的贫乏并不等于精神的贫乏。在精神方面，北大是富有的，是强者，北大的这种富有，足以抵抗那物质的贫乏而引发自豪。走在我们前面的，有我们一代又一代的老师，他们一介布衣，终生清贫，但却是我们永远敬重的精神的强者。(有删改)(1)本次演讲要针对怎样的听众？请准确表述。(2)请概括并补充作者在演讲中告诉听众的主要内容。珍惜机会，学习并继承北大精神。_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(3)请根据上下文，在画波浪线句空白处填写最适当的词语，使之能体现出本文演讲语言的巧妙。我们不能 文学。9.(1 0 分)阅读下面材料，完成问题。第7

18、页/总3 2 页20 21年3月2 2日至2 5日，在福建考察时强调：要把碳达峰、碳中和纳入生态省建设布局，科学制定时间表、路线图，建设人与自然和谐共生的现代化。【材料一】：下面是有关碳达峰、碳中和知识的图片。亘运包我皿e碳 中 我国近年来枳IR参 与 国 一除社会碳液排取得成依圣黑/化瘴我曰森林前*Q林 酬48.1%Q皿,产轼阳 而 糕|心|M l通 过 植 阴 造 林、节 能 减 律 等 形 式，抵 消 自 身 产 生的 二 氧 化 碳 或 温 空 气 体 排 放 事.实 现 正 负 抵 消.达 到 相 对“零 排 放”。1MMi e自-=_=0 rm 方 a=n MStJtBt:我国已大

19、力开展镜源转映 BMiei 8HS8i型 和 清 洁 能 源 利 用/超 过175亿 23.04%立 林5tI20i9K.中国就后板机咨鼬界N0.1.我 配 常 欣 然 占 据k J 有利堆位金M 仙 皴 坦 业轧中 国 企 坐 至 夕 占70、-8%【材料二】植树造林对碳中和的作用。碳汇是一个相对陌生的概念，主要通过植树造林、森林管理、植被恢复等措施，利用植物光合作用吸收大气中的二氧化碳，并将其固定在植被和土壤中，从而减少温室气体在大气中的浓度。有研究表明，20 10年至20 16年，我国陆地生态系统年均吸收约11.1亿吨碳，吸收了同时期人为碳排放的4 5%。经过测算，森林蓄积量每增加1亿立

20、方米，相应地可以多固定1.6亿吨二氧化碳。可见，植树造林在助力碳中和方面的重要性。（1）下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A.我国绿色能源发展快，截至2 0 1 9年底在建核电装机容量世界第一。B.我国在节能减排、植树造林等方面成绩不菲，已具备碳中和条件。C.碳中和最终要实现二氧 化 碳“零排放”，也就是没有二氧化碳排放。D.把白炽灯换成节能L E D灯、关掉电脑电源等都是减碳的良好行为。（2）根据材料一，请用简洁的语言阐述什么是碳达峰？第8页/总3 2页(3)根据上述材料简要分析，福建为什么可能率先实现碳中和？1 0.(5 分)名著阅读。(D阅读下列文段，按要求完成后面的题目。家书是亲

21、人间进行沟通与交流的情感载体，写家书一直是一种重要的家训方法和家教形式。最早的文字家书肇始于秦末汉初，被称为“简”或“牍”。秦汉以后，“尺素书”大量涌现，古乐府诗 饮马长城窟行中 的“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”是家书升级版的最好印证。在这一历史时期内，经济优裕的家庭已经用锦帛写作并传递家书。东汉后期，随着造纸术的问世，家书逐渐进入寻常百姓家。鱼传尺素、鸿雁传书，代代相因、世世相袭，还渐沉积为融亲情、乡情、友情于一体的独特民族文化现象。诫子书：谆谆告诫讲为人之道 傅雷家书:循循(填空，不超过七个字，与前句形成对偶(2)在 钢铁是怎样炼成的一书中，保尔经历的主要事情有筑路做电厂工人被捕蹲监狱 双目失

22、明写作骑兵队征战 疗养院治病。下面按照事件的前后顺序排列正确的一项是A.B.C.D.三、写作1 1.(6 0 分)材料一：“时间总在眨眼间便流逝了，奋力去捕捉，顶多也只是片片残影罢。不知不觉，己在这世界上度过了十几个年头，然而这期间，又有多少日子属于我，多少日子不属于我呢？”一一选自某位同学的周记材料二：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次，人的一生应该这样度过:当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：我的生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业一一为人类的解放第9 页/总3 2 页事业而斗争。选 自 钢铁是怎样炼成的读完以上材料，你

23、有怎样类似的经历、体验和思考？请自拟标题，写一篇不少于600字的发言稿，在“无悔青春”主题班会上与同学交流分享。要求：文 体 不 限（诗歌除外），字数不少于600字；正文中如需出现人名、地名、校名，请 用XX代替。第10页/总32页答案与试题解析一、积累与运用1.（10分）请补写出下列句子中的空缺部分。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（小石潭记）水击三千里，技扶摇而上者九万里。（北冥有鱼）是故学然后知不足，教 然 后 知 困。（虽有嘉肴）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（马说）存 者 且 偷 生，死者长已矣。（石壕吏）安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜！（茅屋为秋风所破歌）可怜

24、身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（卖炭翁）山光悦鸟性，潭 影 空 人 心-（题破山寺后禅院）拣尽寒枝不肯牺，寂寞沙洲冷。（卜算子黄州定慧院寓居作）孟子在描述理想的社会时曾说过“老吾老以及人之老”，大道之行也中“人不独亲其 亲”所表达的思想是与之一脉相承的。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据语境写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。答案：皆若空游无所依 接扶摇而上者九万里（注 意“技”的书写）教然后知困食之不能尽其材存者且偷生安得广厦千万间心忧炭贱愿天寒潭影空人心拣尽寒枝不肯栖（注 意“拣”的书写）人不独亲其亲第11页/总3 2页【点

25、评】为了保证在默写名句时不出错，关键还是平时要加强背诵和记忆，准确书写。下面几种方法可供借鉴。1.保持良好的心态，培养识记兴趣。2 .多种方式相结合，提高识记效果。3 .提倡使用名句，巩固识记成果。4 .留心特别词句，规避识记误区。二、选择题2.（3分）下列选项中加点字的字形与读音全部正确的一项是（）A.巫(w u)蔑缅（m i d n）怀 矗（c h i i）不 修 边 幅（负）B.喷(l i a o)望决（j u 6）择卑 鄙（b i）不 知 所 措（c u b）C.霎(s h d)时蜿（w d n）蜒寒 噤（j i n）怒 不 可 遏（6）D.敦(d u n)实离 间(j i a n)浮

26、 噪(z a o)暴 风 骤（z ho u）雨【分析】本题考查易错的字音、字形。作答此题,首先要认真阅读题目，然后根据自己的立日常积累判断加点字的字音、字形是否正确。遇到记忆模糊、不确定的字词，可以采用排除法排除选项，得出正确答案。A.有误，“巫蔑”的“巫”应 写 作“诬”；B.有误，“瞭望”的“瞭”应 写 作“瞭”，“决择”的“决”应 写 作“抉”，“卑鄙”的“鄙”应 读 作“b i”；C.正确;D.有误，“离间”的“间”应 读 作“j id n”，“浮噪”的“噪”应 写 作“躁故选：C。【点评】要正确地读写词语，应从汉字的音、形、义三方面入手，读准字音，辨明字形，弄清字义。在日常的学习阅读

27、中也要注意多积累，丰富自己的字词量，在积累的过程中要做到准确无误，这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。3.（3分）下列说法正确的一项是（）A.演讲稿要着力锤炼语言，增强演讲的感染力。演讲稿的语言可以有不同的风格，或风趣幽默，如 我一生中的重要抉择，或情感充沛，如 应有格物致知精神，或庄重严肃，如第1 2页/总3 2页 最后一次讲演。B.游记往往包含两个方面的内容：一是交代游踪，二是描写景物，抒发感受。描写景物应做到详略得当，且写出独特的景物特征。壶口瀑布重点描写了雨季的瀑布，突出了瀑流的汹涌澎湃刚柔相济。C.石壕吏和 茅屋为秋风所破歌均为杜甫在安史之乱中的名作，表现了诗人对民生疾苦的关怀，

28、但具体的手法有所不同。前者叙个人遭际，直接抒发感受，后 者 则“客观”叙述,“旁观”百姓疾苦。D.北冥有鱼节 选 自 庄子一书内篇中的 逍遥游，庄子是道家学派的重要著作；虽有嘉肴选 自 礼记，礼记是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉经学家戴圣编纂。【分析】本题考查学生对于文学常识的识记能力。文学常识正误的判断点是：作者名、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。文体常识要注意各种文体的特点。A.有误，闻一多的 最后一次讲演慷慨激昂，丁肇中的 应有格物致知精神准确严谨；B.有误，壶口瀑布写了壶口瀑布雨季和枯水季节的瀑布；C.有误，石壕吏只 是“客观”地叙述，

29、并无情感、态度的直接表露，茅屋为秋风所破歌则先描述个人遭际，结尾处借助议论和抒情升华；D.正确。故选：D。【点评】识记文学常识关键在平时积累，文学常识正误的判断点是：作 者 名（字、号）、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。4.（3分）下列各句衔接恰当的一项是（）因为河流将要一分为三，而一滴水不可能同时从三条河中穿越同一座古城。从 水车上哗然一声跌落下来，回到了玉河。在这里，我有些犹豫。因此，所有的水，都在稍作徘徊时，被急匆匆的后来者，推着前行。来不及作出选择，我就跌进了三条河中的一条。叫做中河的那一条。第13页/总32页A.B.C.D.【分析】本题考查学

30、生的句子排序能力。解答此类题要求学生平时加强阅读领悟能力的培养，具备较强的逻辑分析能力，通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。句段的表达顺序主要有空间顺序、时间顺序、逻辑顺序多种，其中逻辑顺序最为复杂,有因果关系、层递关系、主次关系、总分关系、并列关系。按照先后顺序来排列，先说从水车上落下，解释犹豫的原因，再说稍作徘徊，然后向前，最后写跌进了三条河中的一条，即：。故选：Co【点评】做题时要仔细阅读句子，抓住每一句的关键字，如开头词语：首先，其次；表时间的词语；表方位的词语等，就能顺利解答此题。二、阅读5.(6分)阅读下面的宋词，完成问题。卜算子咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已

31、是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。(1)下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是A.以“卜算子”为词牌的词，形式以言为主，间或七言，句式富有变化。B.“驿外断桥边”点明梅的生长环境偏僻，“更着风和雨”突出其处境恶劣。C.词中“妒”的意思是“嫉妒”，作者以“妒”写梅，使梅具有了人的情思。D.词以独门的抒情方式咏梅，读者可以从中感受到作者真实的内心世界。(2)“零落成泥碾作尘，只有香如故”是作者的人格写照，请简要分析。【分析】卜算子咏梅是南宋词人陆游创作的一首词。这是一首咏梅词，上片集中写了梅花的困难处境，下片写梅花的灵魂及生死观。词人以物喻人，托物言志

32、，以清新的情调第14页/总32页写出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己虽终生坎坷却坚贞不屈，达到了物我融一的境界，笔致细腻，意味深隽，是咏梅词中的绝唱。(1)本题考查学生对诗歌内容的理解与分析。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。A B D.正确；C.错误，“无意苦争春，一任群芳妒”写梅花无意争春，却惹来众芳嫉妒，饱受摧残碾为尘埃，仍香气不改。故选：Co(2)本题考查赏析句子。“零落成泥碾作尘，只有香如故”的梅花，正是诗人一生对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格的形象写照。纵观全词，词人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷

33、，绝不媚俗的忠贞。答案：(1)C(2)示例：“碾作尘”喻指作者屡遭挫折，“香如故”突出强调其心志始终如一。这两句作者以梅自比，表现不惧厄运、坚持正义的精神。译文：驿站外的断桥边，寂寞地开放。己是黄昏时刻，她独自愁思，更加还有风雨摧残。她花开在百花之先，并非有意苦苦地争夺春光，听凭着群芳心生嫉妒。即使零落碾作尘土，清香却如故。【点评】如何鉴赏诗歌：一要知人论世。读懂一首诗，首先要了解诗歌产生的时代背景、作家的生平经历和创作风格。二要把握形象。诗是通过鲜明生动的艺术形象来反映生活抒发感情，阅读、鉴赏诗歌就要通过认真分析、品味，理解和把握这种形象。三要理解情感。感情是诗歌的生命和灵魂，只有很好地体会

34、诗人在诗中的感情和基调，才能准确理解诗歌的主旨。6.(16分)阅读下面文言文选段，完成问题。【甲】马说【乙】卞和泣玉第15页/总32页楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人日：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又日：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨文王继位和乃抱其璞而哭于楚山之下三F二夜泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故，日：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和日；“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞土而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命日：和氏之壁。节选自 韩非子和氏注：璞：含玉的石头

35、或未经雕琢的玉。刖：砍去脚。古代的一种酷刑。理:去掉玉外层的石质。(1)解释下列加点的字。骈 死 于 槽 杨 之 间 本义为两马并驾，引申为并列才美不外见 同“现”，表现厉王使玉人 相 之 鉴别 使 人 问 其 故 原因(2)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 DA.武王薨文王/继位和乃/抱其璞而哭于楚山/之下三日三夜/泣尽而继之以血B.武王薨文王/继位和乃/抱其璞而哭于楚山/之下三日三夜泣/尽而继之以血。C.武王薨/文王继位和乃抱其璞/而哭于楚山之下/三日三夜泣/尽而继之以血。D武王薨/文王继位/和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣尽而继之以血。(3)用现代汉语翻译下列句子。且欲与

36、常马等不可得，安求其能千里也？天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？(4)结合选段内容，谈谈两文表达的主题有何相似之处。【分析】译文：【甲】世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵第16页/总32页的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽棚之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，

37、却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有干里马吗？大概是真的不认识千里马吧！【乙】楚国人卞和，在楚山中获得了美丽的玉壁，把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它，雕琢玉器的人说：“这是石头。”厉王认为卞和在说谎，而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了，武王即位，卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它，又说：“这是石头。”武王又认为卞和在说谎，而砍去了他的右足。武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后，派人问他原因，说：“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？”卞和说：“我不是为被刖伤心，我是

38、因为它是宝玉而被看为石头，忠贞的人被看为说谎的人。这才是我最伤心的原因啊。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧，果然得到宝玉，于是命名为“和氏璧”。（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。句意：跟普通的马一同死在槽棚之间。骈：本义为两马并驾，引申为并列；句意：才能和美德不能表现在外面。见：同“现”，表现；句意：厉王让雕琢玉器的人鉴别它。相：鉴别。句意：派人问他原因。故：原因。（2）本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修

39、辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。第17页/总32页本句句意为：武王驾崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替它的是血。故可断句为：武王薨/文王继位/和乃抱其璞而哭于楚山之下/三日三夜/泣尽而继之以血。故选：D。（3）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、册 k 调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：且，犹，尚且。欲，想要。等，等同，一样。安，怎么，哪里。求，要求。句意：想要与普通的马等

40、同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？重点词：刖：砍去脚。子，你。句意:天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？（4）本题考查的是对文言文内容的理解和主旨的把握。解答此题时，需在通晓全文大意的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出两文表达的共同意思。结 合 马说内容可知，主要论述千里马被埋没的普遍现实；结合本文内容可知，主要讲述了和氏璞两度被指斥为石的故事；两文都是以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。答案：（1）本义为两马并驾，引申为并列；同“现”，表现；鉴别；原因。（2）D（3）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能

41、够日行千里呢？天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？（4）马说通过千里马被埋没的普遍现实，卞和泣玉通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实。【点评】文言文翻译“六字诀”：1 .留。即保留原文中的专有名词、国号、年号、人名、地名、官名、职称、器具名称等，可第1 8 页/总3 2 页照录不翻译；2.直。即将文言中的单音节词直接译成以该词为语素的现代汉语的双音节或多音节词；3.补。即将文言文中省略的词语、句子成分，在译文中适当地补充出来；4.删。即删去不译的词。凡是古汉语中的发语词、判断词、在句子结构上起标志作用的助词、凑足

42、音节的助词等，在现代汉语中没有词能替代，便可删去；5.调。即对文言文中不同于现代汉语句式的特殊句式，翻译时要进行必要的调整，使译文完全符合现代汉语的表达习惯；6.换。即对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时都要换成现在通俗的词语，使译文通达明快。7.（22分）阅读下面的文字，完成问题。黄河一掬余光中临别济南的前一天上午，我们去看黄河。厢型车终于在大坝上停定，大家陆续跳下车来。还未及看清河水的流势，脸上忽感微微刺麻，风沙早已刷过来了。没遮没拦的长风挟着细沙。像一阵小规模的沙尘暴在华北大平原上卷地刮来，不冷，但是挺欺负人，使胸臆发紧。女儿把自己裹得密密实实，火红的风衣牵动了河景。我也戴着扁呢帽，

43、把绒袄的拉链直拉拉到喉核。一行八九个人，向大坝下面的河岸走去。天高地迥，河景完全敞开，触目空廓而寂寥，儿乎什么也没有。河面不算很阔，最多五百米吧，可是两岸的沙地都很宽坦，平面就延伸得倍加旷远，似乎再也勾不到边。漠漠的天穹，下面是无边无际无可奈何的低调土黄，河水是土黄里带一点赭，调得不很匀称，沙地是稻草黄带一点灰，泥多则暗，沙多则浅，上面是浅黄或发白的枯草。我对友人说：“这里离河水还是太远，再走近些好吗？我想摸一下河水。”于是我们沿着一大片麦苗田，在泥泞的窄坡上，一脚高一脚低，向最低的近水处走去。终于够低了，也够近了，但沙泥也更湿软。我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加

44、上翼翼，我的手终于半伸进黄河。第19页/总32页一刹那，我的热血触到了黄河的体温，凉凉地，令人兴奋。古老的黄河，从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里四千六百里，绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关一路朝山东奔来，从斛律金的牧歌李白的乐府里日夜流来，你饮过多少英雄的血，难民的泪，改过多少次道啊发过多少次泛涝，二十四史，哪一页没有你浊浪的回声？流到我手边你已经奔波了几亿年了，那么长的生命我不过触到你一息的脉搏。无论我握得有多紧你都会从我的拳里挣脱。就算如此吧，这一瞬我已经等了七十几年了，绝对值得。不到黄河心不死，到了黄河又如何？又如何呢？至少我指隙曾流过黄河。至少我已经拜过了黄河，黄河也终于亲认过我。

45、在诗里文里我高呼低唤他不知多少遍：传说北方有一首民歌 只有黄河的肺活量能歌唱 从青海到黄海 风也听见、沙也听见华夏子孙对黄河的感情，正如胎记一般地不可磨灭。流沙河写信告诉我，他坐火车过黄河 读 我 的 黄河一诗，十分感动，奇怪我没见过黄河怎么写得出来。其实这是胎里带来的，从 诗经到龚自珍，哪一句不是黄河奶出来的？想到这里，我从衣袋里掏出一张自己的名片，对着滚滚东去的黄河低头默祷了一阵，右手一扬，雪白的名片一番飘舞，就被起伏的浪头接去了。大家齐望着我，似乎不觉得这僭妄的一投有何不妥，反而纵容地赞许笑呼。女儿也来水边探求黄河的浸礼（注）。看到女儿认真地伸手入河，想起她那么大了做爸爸的才有机会带她来

46、认河，想当年做爸爸的告别这一片后土只有她今日一半的年纪，我的眼睛就湿了。回到车上，大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默，只觉得不忍。翌晨，山大的友人去机场送别，我就穿着泥鞋登机。回到高雄，我才把干土刮尽，珍藏在一只名片盒里。从此每到深夜，书房里就传出隐隐的水声。注：浸礼，某信仰洗礼方式之一。因受洗者须全身或半身浸入水池片刻而得名。（选 自 余光中散文选，有删改）（1）速读文章，梳 理 出“我”的行踪。大 坝 上 _ _ 黄 河 边 _ _ 回 到 车 上 _ 一 回到高雄（2）请结合语境，赏析下列句子的表达效果。从 诗经到龚自珍，哪一句不是黄河奶出来的？（赏析加点字“奶”）第20页/总32页女儿也来

47、水边探求黄河的浸礼。（赏析加点词“浸礼”）（3）第 段“只有黄河的肺活量能歌唱”表现了黄河的什么特点？请结合全文简要分析。（4）第段中，既然是“干土”，为何会传出“隐隐的水声”？请结合全文简要分析。【分析】本文是余光中先生的一篇写景抒情散文。先生叙述了自己在山东济南所见到的黄河开阔之景，走近黄河、触摸黄河之水的感受，以及由触摸黄河水而引发的感想。字里行间渗透着先生对黄河的深深热爱之情，对祖国的无限眷恋之情。文美情真，表达了海外游子的共同心声。（1）本题考查对文章内容的梳理。解答这道题目，需要通读文章，锁定关键句段。由文章第 “厢型车终于在大坝上停定，大家陆续跳下车来”可以看出“我”的第一站行踪

48、是“大坝上”；一 段 写“我”在黄河边触摸黄河水之前所见之景，以及触摸黄河水之后所思所想；由“回到车上，大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默，只觉得不忍”可知，下一站行踪是“回到车上”；最后一站则是“回到高雄二（2）【甲】“奶”在这里是动词，即用自己的乳汁喂孩子，这是运用了拟人的手法，形象地写出了黄河孕育了中华文明，是民族精神的源头。【乙】“浸礼”本指基督教受洗而把人身浸入水中的一种仪式，用在这里形象地写出了女儿把手伸入黄河时态度的虔诚，在父亲潜移默化的影响下她感悟到了黄河的神圣。（3）本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。在余光中的作品中，“黄河”就是祖国的象征，从 流到我手边你已经奔波了儿亿年

49、了，那么长的生命我不过触到你一息的脉搏”可知，黄河哺育了中华文化，作者为自己终于接触到黄河这一中华文明的血脉而激动不已，表现了黄河母亲对自己这个游子的接纳与认同，由衷地抒发了对黄河的着恋、敬仰之情，这些就是作者认为“值得”的原因。（4）本题考查对文章内容的理解概括以及表达方式的把握。通过阅读第段，由“触目空廓而寂寥”“两岸的沙地都很宽坦，平面就延伸得倍加旷远”可 知“河景”的空廓寂寥；从“几乎什么也没有”“漠漠的天穹，下面是无边无际无可奈何的低调土黄”可知环境的萧索,惹人感伤。运用的表达方式是描写，实写黄河景色，即直接描写黄河之景。通过阅读第段，由“古老的黄河，从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里

50、四千六百里，绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关一路朝山东奔来”可见黄河的悠久、厚重，由“从斛律金的牧歌李第21页/总32页白的乐府里日夜流来，你饮过多少英雄的血，难民的泪，改过多少次道啊发过多少次泛涝，二十四史，哪一页没有你浊浪的回声？流到我手边你已经奔波了几亿年了”也可知，黄河的悠久历史，是炎黄子孙的根。这一段是想象，虚写，用了议论抒情，表达了“我”对黄河的敬仰热爱的情感。（5）本题考查学生对关键词语含义的理解。“隐隐的水声”指作者将黄河的泥沙放进名片盒以后的主观感受，包含着对黄河的着恋与怀念。因为他在将手伸入黄河的那一个瞬间，感觉自己与祖国已经融为一体，有了强烈的归属感，“隐隐的水声”传