2022年5月江西省九江市2022届高三高考三模语文试题卷(附答案).pdf
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1、秘密启用前九江市2022年第三次高考模拟统一考试语文本试卷分第1卷(阅读题)和第lI卷(表达题)两部分。全卷满分150分。考试时间150分钟。2022.05 考生注意:1答题前,考生务必将自己的学号、姓名等项内容填写在答题卡上。2选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如盆改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。表达题用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答,在试题卷上作答,答案无效。3考试结束后,监考员将试题卷、答题卡一并收回。第1卷(阅读题70分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。在言不尽意、立象尽意的观念
2、作用下,中国古代形成了一种朦胧雅致、含蓄隽永的美学风格和“隐、遮”的美学特征。据此,王国维在人间词话中提出一个关于境界的艺术表现的意境理论二“隔。含蓄,不是一眼见底,也不是晦涩难懂、完全“隔断”,而是要“不着一字,尽得凤流”。语言含蓄朦胧,形象感性,韵味无穷,犹如绣怅杏风、纱窗烟雨、雾中花草,这便是“隔。冯友兰先生说,“富于暗示,而不是明晰得一览元遗,是一切中国艺木的理想,诗歌、绘画以及其他无不如此。照中国传统,好诗言有尽意无穷”,所以睿智的读者能品味出诗外之意,也能读出书中的“行间”之旨。姜白石云:“词尽意不尽者,非遗意也,辞中已仿佛可见矣。”读者要通过作者的引导和自身的经验来品读言辞的内外
3、之旨。正如他的“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”“数峰清苦,商略黄昏而“。这是忧世而非忧生,咏物而非抒怀,凄侧郁结而非清新。是要求读者从玫瑰的花刺中嗅出情节的芬芳,而不是像“红杏枝头春意闹“那样“豁人耳目”;是要求读者投入史蕴藉的丰富的想象与拭摩,而不是直接的感官能动感受。朦胧雅致、含蓄蕴藉之所以被古人推为诗艺极致,有其特殊的历史背景。周礼的委婉性、诗经的跌比兴”、先秦的“隐语”和“主文而谝谏”等诗学理论都对中国式的艺术品格的形成产生深远影呴,尤其是古典诗歌。中国艺术重象征和表现,而不是桵仿和再现。诗歌的情思萦绕,园林的曲径通幽、回环往复,艺木的含蓄隽水等无一不体现周易的“立象以尽意”,正是这
4、些造就了中国诗歌之“隔”。诗贵含蓄,但亦如隔雾观花,故此应把握好“隔的度。严羽沧浪诗话云:“语忌直,意忌露,脉忌浅。”这是我们诗歌创作的一个重要美学原则,那么怎么才能做到呢?简言之,就是要含蓄委婉地表达,借助于诗歌的意象,传味外之旨。或虚实相生,无画处皆成妙境:或适当用典,巧沙用喻,意脉蕴藉,语言简洁疑练。诗意含蓄而不晦涩,朦胧而不梭糊,做到既“含蓄悠长,对人子味”,又“言辞简约,直指其义”,如此才把握到“隔之度。把握好”隔”之度,自然就能使读者生深邃的联想,品味到“隔之美。中国古典诗歌之所以历久弥新,百读不厌,其奥秘之一就:于其含蓄和朦胧之美言有尽而意无穷。高考二模语文试卷第1页(共8页)黑
5、格尔说:“意蕴总是比直接显现的形象更为深远的东西。”含蓄蕴藉、朦胧悠远是诗歌的重要审美品质,它们赋子了诗歌蕴藉深厚、情味隽永、余韵无穷、包容宏富的内在审美特性和空灵超脱、交幻多姿、以少胜多、灵动秀美的外在美。“言不尽意”,读者由诗之“隔“去品味诗中的象外之象、景外之景、韵外之致、味外之味,借助于诗歌的意象和意境去感受作者真切的情感和诗歌的美妙,这才是“隔”的真谛。(摘编自孙凤华浅析古典诗歌“隔”之美)l下列关千原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.中国诗歌的“隔“隐、遮“以及“朦胧、含蓿“没有本质的不同,都受同一观念影响。B好诗有诗外之意、“行间”之旨,诚如冯友兰先生所言,一切中国艺
6、术都应富有暗示性。,中国诗歌的“隔”源千影响深远的先秦诗学理论,因而朦胧雅致,含蓄蕴藉,备受推崇。u把握好隔”之度,使读者品味到“隔之美,这是中国古典诗歌历久弥新的奥秘之一。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A文章第二段使用比喻论证,生动形象地阐述了诗歌理论”隔的含义。B第三段例举诗句,阐述了品读诗歌语言的内、外之意要用想象与揣序。c第五段引用严羽的话,为诗歌创作中如何把握隔之度提供理论依据。全文围绕诗歌的隔层层递进,引用诗学理论增加了权威性和说服力。3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A.“春来江水绿如蓝”“数峰消苦,商略黄昏雨”之类诗句,均可以根据“隔的理论品味出
7、蕴藉之美。B古典诗歌要把握隔之度的美学原则,就要借助诗歌的意象委婉表达,或者多用比喻和用典的手法。c古典诗歌所具有的“隔的审美品质,可以赋予诗歌情味隽永、包容宏富的审美特性和诸多的外在美。D无论意蕴还是直接显现的形象,要从中感受到作者的情感和诗歌的美妙,都盆要把握“隔的真谛。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:花9.9元抢购一份“太阳神鸟”,19.9元拥有一只“东汉陶狗”,29.9元坐享一辆“秦陵彩绘们车马一号车想足不出户就拥有一件博物馆镇馆之宝吗?数字藏品破圈出道,少喝一杯咖啡,你就能轻松实现收藏梦。不同于实物文创产品,消费者通过较便宜价格及更及时
8、便捷的通道,在线上就可以实现文创产品的购买、观赏和永久收藏。通过区块链技木,NFT赋予了虚拟物品独一无二的“身份证号”,虽然理论上一张图片、一个模型或是一个表情包都可以被任何人下载到自己的电脑和手机上,但是持有NFT的那个人,才是物品真正的所有者。消费者下单之前也要仔细阅读购买须知,如果发行平台明确写道“未经许可不得将数宇藏品用于任何商业用.it请勿对数字藏品进行炒作、场外交易、欺诈或其他非法方式使用”,消费者就只能自己欣赏,不能使用数字藏品衍生开发和商业牟利,否则会侵犯其数字版权。(摘编自北京商报专家:让文物活起来,内容是核心)材料二:正走红的数字藏品现已成为多个领域的心头好,演出市场也不例
9、外。3月初正式上线的高考三模语文试卷第2页(共8页)只此青绿纪念票,作力大热演出作品的IP延展,更是演出行业首个数字藏品纪念票。该项目一经公开便受到各方的高度关注,不仅开售后实现超10万人在线抢购,上线即秒格,还在日前的“新知榜元宇宙一首期国内数字藏品影呴力TOP40中排名前十位。中国东方演艺集团董事长景小勇表示:“作为演出行业首个数字藏品项目,这将为中华优秀传统文化注入科技力量,通过互联网的创新模式向更广1司的观众群体传播中国优秀的传统文化。”数字藏品为何这么火?四川省版权协会张廷元教授认为:数宇藏品是对经典l数字化运营的结果,消费者购买数字藏品,归根到底是一种“文化自信、内容认可和收藏荣幸
10、。他举例说明,如果没有久负盛名的千里江山图,舞蹈只此青绿会一炮而红吗?”所以,发展数字文创,版权是基础,内容是核心。(摘编自接二连三入局,演出市场玩数字藏品图的啥?)材料三数字藏品基本都是年轻人在买单。一位已经“入坑”几个月的玩家透露,在自己所加入的数字藏品兴趣群中,很少看到有人年龄超过35岁,其中超过半数是95后。大部分的数字藏品兴趣群中,男女比例基本为七三开,有一些群的男性用户占比甚至高达80%。经济发达的东部沿海地区仍然是购买数字藏品的主力军。对于新生代而言,数字藏品具备收藏唯一性,同时又存在于虚拟世界中,不必担心藏品被损坏,不需要进行物质上的断舍离,也不需要专门的收藏空间来进行保护,迎
11、合了不少年轻人的需求。(摘编自数字藏品:当区块链遇见年轻人)材料四:当前,数字藏品同样面临风险和挑战。数字藏品发展应用报告认力,数字藏品在数字文创中的价值逐渐被大众接受,围绕数字藏品的应用案例也开始逐步落地,并在经济社会开始展现其效应。但不可否认的是,这一事务仍处于早期发展阶段,技木层面上仍存在智能合约漏洞、中心化储存等问题亟待解决。并且,纵观已发售的数字藏品,消费者核心聚焦于其交易的便利性及未来是否能够“升值”,更多侧重交易投机属性,并不关,主数字藏品是否真正具有艺木性。同时,由于在流通环节中的阻断,与传统藏品相比,数字藏品的升值能力也正遭受质疑,从而进一步增强了数字藏品监管的合规不确定性。
12、此外,以数字藏品代表的数字资产在我国现行法律中应当被肚子的财产权利尚未有定论,产权保护与法律规范仍未完善。(摘编自看得见摸不着数字藏品”入侵“现实世界)4下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A区块链技术为数字藏品确定了唯一性,使它拥有了一种新颖的、独到的价值承载方式。B数字藏品具有一些实物没有的优势,如不受空间约束,也不会随时间流逝而损坏、丢失。c数字藏品的消费者和兴趣爱好者大多数是年轻男性,并且以经济发达的东部沿海地区居多。D目前消费者购买数字藏品的核心动机,更侧重千藏品的交易投机属性,而非其艺术性。5下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)、数字化是博物馆的必
13、经之路,而数字藏品是数字化之后的创新形态。B消费者购买了数字藏品后,就等同千拥有了数字版权,可以随意使用C.以数字技术弘扬民族文化,能让创作者的作品更好触达广大市场受众。D数字藏品在数字文创中的价值逐渐被大众接受,其升值空间令人乐观入06如何推动数字藏品的良性发展?请根据以上材料提出建议。(6分)高考三模语文试卷第3页(共8页)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。我们的朋友胡三桥范小青父亲的后事是堂叔代办的。公墓管理处的I1始终没有开,他们可能想不到今天还会有人来上坟。王勇决定独自地往山里走了,每一个墓碑上的名字,他都认真地看一看,墓区很大,一眼望不到边,要
14、想在这么大的墓区里找到父亲的坟,几乎是大海捞针。王勇正在考虑是不是应该放弃独自寻找父亲的念头回到公墓管理处去,就在这时,他看到了胡三桥。胡三桥穿着一件1日过彩服,手里拿着一个装着红茶的瓶子,好像是从地底下冒出来的,忽然间就站在了王勇面前,说,这个公墓大,有人来过好几趟都找不到。王勇说,我是头一趟未。胡三桥说,你找谁?王勇说,找我的父亲,他叫王备细。胡三桥说,是三横王吧,后面是哪两个字?王勇拿出笔和纸,将父亲的名字写下来交给胡三桥,胡三桥看了一眼,马上就说,我知道了,是几年前的一个坟,姓王,后面那两个字很复杂。胡三桥的普通话说得不错,虽然也有本地的口音,但基本上可以算是普通话了,他至少没有把王念
15、成黄胡三桥带着走到了坟前,坟地周边很干净,没有杂草,树长得壮,也长得直,明显是有人在修护着的,只是墓碑上的宇已经依稀不清。胡三桥说,我想替你描的,可是我不认得这两个字,怕描错了。这几年,我一直没有见到你们来上坟,就更不能描了,万一描错了,你们来了,就找不到他了。王勇掏钱给胡三桥,胡三桥说,你不用给我钱,我就是公墓管理处的工作人员,这就是我们的工作。王勇说,你就收下吧,这是我的一点心意。这几年里,我一直在忙,没有来看望父亲,却是你天天在陪着他,我的这种心情,你应该理解、应该接受的。胡三桥说,我理解的,我把你这张纸条留下来,我会用心替你描,你下次再来的时候,就是清清楚楚的“王斋细”了。胡三桥向王勇
16、要了一张纸,也写下了自己的名字交给王勇。他说,以后有什么事情,你就到山脚下的公墓管理处找我。王勇在父亲的坟头点了香,烧了纸钱,然后三鞠躬。他鞠躬的时候,胡三桥就默默地站着,跟在他身边。等王勇做好了这些仪式,胡三桥说,你不是本地人,本地人都要带点菜啦点心啦,都是家里烧了带来的,这是风俗习惯。你是北方人吧,我部队里的战友,也有很多北方来当兵的,也跟你这样,个子高。我在老山前线打仗的时候,我的好多战友死了,他们就葬在那个地方了,再也回不来了。我那时候想不通,思想上有点不正常,老是钻牛角尖,昨天还好好的,舌着的人,舌鞘乱跳的,今天就没了,就躺到地底下去了。我在他们的墓地里走来走去,我想也许他们没有死,
17、会爬起来。那个墓地很大,我走来走去,看到的名字都是我的战友,都是熟悉的名字。但这些名字,后来被凤币吹打,渐渐地看不清了;我就拿了笔和红漆,去替他们描名字。后来他们就叫我复员了。我知道,他们以为我的神经出了问题,其实我心里清楚,不是神经问题,只是思想上有扢疼,后来我就回来了。我离开家乡的时候,白鹤山还是一座长满了树的山,我回来的时候,它已经做了公墓。我当公墓管理员,替住在这里的人描他们的名字,其实你大概能猜到,我可能是在完成我的一个心愿。王勇要走了,胡三桥说,你放心去好了,我会在这里陪着他们,我会拔草修枝描宇,让这个坟看上去很清爽。明年清明的时候,你有空再过来看看,没有空的话,也不用年年来的,过
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