2022年江苏省连云港市中考语文真题卷（含答案与解析）.pdf

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1、2022年江苏省连云港市初中学业水平考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷上无效。3.非选择题的作答用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。答在试题卷上无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、积 累 运 用（30分）（一）1.4.23全民阅读日，语文课上，老师带领大家阅读 人民日报“人民论坛”的文章，请完成以下任

2、务。作为知识的载体，书籍也是人类记忆和想象的延伸，潜藏着无限的可能。品读一本好书，如同与一位智者对话：顺境时，给你清醒；迷 wXng（）时，给你希望；挫折时，给你信心；追梦时，给你力量。以书籍为灯塔，人们不断开掘、延展生活的光谱。因为阅读，许多人超越席常，积蓄了向上的力量。人生因阅读而 o 腹有诗书气自华，读书有益于开阔眼界、提升格局；最是书香能致远，书海中深蕴着灼热的理想信仰、chi（）烈的家国情怀。翻 阅 论语 孟子 礼记等国学经典，感 悟“修身齐家治国平天下”的;细 览 史记 资治通鉴等古代典籍，获 得“可以知兴替”的历史第鉴；走 进 红岩 钢铁是怎样炼成的等作品的文学情境，点燃拼搏奉献

3、的生命烈火书是桥梁，让人思接千里；书是翅膀，让人心游万仞。含英咀华,样的气质。（1）根据拼音写汉字（2）加点词“镜鉴”中“鉴”的意思是（）A.铜镜 B.借鉴（3）画横线的两处，词语使用最恰当的一项是（A.气象万千博观约取C.包罗万象博观约取浸润书香，精神面貌也会透着文化的气息，闪耀不一（节 选 自 人民日报2022年4月2 3日）C.鉴察 D.鉴别）B.包罗万象博大精深D.气象万千博大精深（4）关于全民阅读的一则宣传标语，请你写出下半句（格式对称）。倡导全民阅读，（5）上文中提到 红岩 钢铁是怎样炼成的，请你任选一本书，说说其中某一人物给你的精神力量。(-)2.“花果山读书节”邀请茅盾文学奖获

4、得者、连云港籍作家徐则臣回家乡作读书分享报告。报告的主题 是“阅读让我们得以突破人生的局限”。徐则臣认为，阅读应该是突破我们人生的局限，可以见识一个广大的世界的最有效的也是最简洁的路院阅读可以让我们有知识、有情趣、有理想，可以让我们的生活有格调、为人有格局。在不同的年龄，我们需要读不同的书。不同的书可以在这个年龄给我们最充分的营养，它可以提醒我们如何展开自己的生活，它可以帮助我们克服这个年龄可能遇到的一些困难和障碍。在“推荐一本好书”环节，徐则臣推荐了四大名著之一的 西游记，推荐理由：这是一部随时能给想象力充电的伟大作品。在被提问如何处理忙碌的工作和读书的时间分配时，徐则臣谈到他的一种阅读方式

5、上下班乘坐地铁时戴耳机听书。请完成以下任务。（1）写出画线句子的主干。（2）结合徐则臣的观点，谈谈为什么说“少年正是读书时”。（3）你刚好在读 西游记，你 把“随时能给想象力充电的伟大作品”写在笔记本上，结合自己阅读 西游记的感受，写了一段文字，表达对这个观点的赞同。这段文字是（4）徐则臣的听书引发了你和同学关于阅读方式的讨论：电子阅读会不会替代传统阅读？请分享你的观点和理由。（三）3.班级开展“我爱古诗词”学习活动，请完成以下任务。【日积月累记古诗】写出相应的诗文名句。（1）天时不如地利，（孟子）（2）,何人不起故园情。（李 白 春夜洛城闻笛）（3）黄发垂髻，o （陶 渊 明 桃花源记）（4

6、）,爱上层楼。（辛 弃 疾 丑奴儿书博山道中壁）（5）峰峦如聚，波涛如怒，。（张 养 浩 山坡羊潼关怀古）（6）古人对学习有许多独到的见解，孔子认为“学而不思则罔，强调学思的结合；陆游 认 为“,绝知此事要躬行”，突显实践的必要；朱熹认为“问渠哪得清如许，一”，重视知识的更新。4 .【节气文化品古诗】找出诗句与节气搭配不当的 一 项（）A.露从今夜白，月是故乡明白露 B.微雨众卉新，一雷惊蛰始惊蛰C.家家麦饭美，处处菱歌长立春 D.夏衣临晓薄，秋影入檐长处暑5 .【咬文嚼字析古诗】“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中“乱”“没”两个字的解释，正确的一项是A纷 繁 隐 没 B.杂 乱 隐 没 C

7、.纷 繁 沉 没 D.杂 乱 沉 没二、阅 读 理 解（58分）（-）古诗文阅读“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。【甲】和董传留别粗缙大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入广，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（记承天寺夜游）【丙】臣自颖移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，

8、申入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流净。又所至城邑，多有流民臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃用之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？（节 选 自 苏轼文集中华书局1 9 8 6 年版）6.下列对甲诗的理解和分析，正确的一 项 是（）A.首联苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布，但因为饱读诗书而气质高雅。B.颔 联“踏槐花”源 自“槐花黄，

9、举子忙”俗语，指学子忙于春游活动。C.颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。D.尾联意为相信董传定能金榜题名，春风得意，表达了对董传的期许和祝愿。7 .解释下面加点的词语。（1）月色户（2）本入村落（3）臣亦不觉流涉（4）臣窃度之8 .用 斜 线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。昔常不信其言以今观之殆有甚者9 .用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）庭下如积水空明，水中藻、谷交横，盖竹柏影也。（2）天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。10.“腹有诗书气自华”一句广为传诵，请 你 谈 谈“气”和“诗书”关系。11.林 语 堂 在 苏东坡传中 说“苏东坡是个秉性难改

10、的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。（-）名著阅读名著阅读课，“从 朝花夕拾看鲁迅的教育观”专题，老师选择了三篇文章的片段，请完成下面小题。【甲】我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。（节 选 自 从百草园到三味书屋）【乙】昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”

11、他慢慢地说。这 所 谓“书”，是指我开蒙时候所读的 鉴略，因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我也着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”（节 选 自 五猖会）【丙】每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的 儿童世界之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引

12、导青年的前辈”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一页，看 那 题 着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。（节 选 自 二十四孝图）1 2.自由是人性最深刻的需求，鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束缚，请写出文中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。13.你喜欢乙文的父亲形象，还 是 喜 欢 傅雷家书中的父亲形象？说说理由。14.结合丙文，你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”，让“他们的眼睛

13、里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢？1 5.经典的力量在于永不过时，今天某些人身上还有“父亲”和“塾师”的影子，请结合现实谈谈你的看法。（三）实用类文本阅读“网络与阅读”专题学习活动，围绕以下材料，请完成下面小题。材料一：S：?018年至208年中国未成年人网民视事互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式、成长空间、“第六感官”。中国青年日益成为网络空间主要的信息生产者、服务消费者、技术推动者，深刻影响了互联网发展潮流。面对纷繁复杂的网络信息，中国青年在网上积极弘扬正能量、展示新风尚，共同营造清朗网络空间。（摘 编 自 新时代的中国青年白皮书2022年 4 月 2 1 日）材料二：调查数据显示，我

14、国未成年人阅读向好。从图书阅读率来看，2021年我国未成年人图书阅读率为839%,较 2020年的83.4%提高了 0.5个百分点；从图书阅读量来看，2021年我国。未成年人的人均图书阅读量 为 10.93本，比 2020年 的 10.71本增加了 0.22本；从阅读时长来看，未成年人平均每天的阅读时长均有所增长。同时，2021年我国未成年人的数字化阅读方式接触率为72.5%,听书率为32.7%。（摘 编 自“中国消费网”2022年 4 月 2 4 日）材料三：中国社会科学院发布的 2021中国网络文学发展研究报告指出：“Z 世代”（指 19952009年间出生的人）深刻影响了网络文学的内容构

15、成和价值内核。“Z 世代”已成为网络文学读者增量的主力。作 为“网生”一代，他们拥有与生俱来的数字化生存体验，具有更灵活、敏锐和前沿的“网感”，和同年龄段作者之间也更容易交流。“Z 世代”的加入，更加凸显了网络文学对于全民阅读的意义。“Z 世代”成长于崛起后的中国，民族自豪感强、爱国热情高涨，他们通过评论反馈，表达自己的家国情怀。报告指出：“Z 世代”的涌入深刻影响了网络文学的创作取向、精神风貌和价值功用。网络文学不仅创造了年轻人爱看的中国故事，发挥着文学作品的正向价值引导作用，也在不断吸纳新读者、新作品，拓宽全民阅读的疆域和内容。（摘 编 自 人民日报海外版2022年 4 月 13日）1 6

16、.根据材料，下列对相关内容的理解，不正确的一项是（）A.2020年底，中国未成年人网民超过1.8亿，互联网已经成为当代青少年不可或缺的生活方式、成长空间、“第六感官”。B.2021年我国未成年人图书阅读率为83.9%,较 2020年的83.3%提高了 0.5个百分点，可以看出我国未成年人阅读向好。C.“Z 世代”拥有与生俱来的数字化生存体验，具有更灵活、敏锐和前沿的“网感”，和同年龄段作者之间也更容易交流。D.“Z 世代”作 为“网生”一代，将成为网络阅读的主力，他们民族自豪感强、爱国热情高涨，通过评论反馈表达家国情怀。17.阅读材料一的图和材料二，你读出哪些信息？18.结合材料一和材料三，谈

17、谈在全民阅读的背景下，“Z 世代”下的中国青年对于网络文学有哪些深刻影响。（四）文学类文本阅读（17分）文学作品阅读课，老师选择了徐则臣的一篇散文，请完成下面小题。当家园只剩下一个籍贯家园是个美好的词，美好到可以独立地被抽象出来，作为游子的乡愁与情感寄托永远存在于内心。在农业文明时代及其文学里，充满了此类坚实的叙述。这种叙述基本上成立，田园牧歌式的家园：采菊东篱下，悠然见南山，现实安稳，血脉相关，此心安处是吾乡，仅仅是想到那片熟悉的土地，你都是笃定的。中国有不少古话和俗语与此有关：出门靠墙，在家靠娘；在家千日好，出门一时难；叶落归根，等等。家园乃是身之所系、心之所系、生之所系、根之所系。它是世

18、界上最后一块可靠的厚土。但是今天，很多坚固的东西都烟消云散了，家园也不能幸免。在城市化和现代化的进程中，我们正在失去家园，因为家园正在被迫失去它自己。十八岁出门远行，我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从 不 相 信“家园”有朝一日也能崩塌。祖先的坟墓在那里，父母至今生活在那里，我的童年和少年时光在那里。判断这世上的一切，我都会以家园为最初也是最终的参照：它是我判别这个世界最重要的标尺。但是这些年，我发现正在失去这些参照和这把标尺。从二十多岁的某一年开始，每次回到故乡的村庄，我都发现它正在被简化。先是少一条河，再是少一条路，接着又少一条河，又少一条路，然后是我能一一叫出名字的庄稼和野草，

19、也在一个种一个科地消失。它的简化源于被篡改。这些年故乡的确出现了很多新东西，它被裹挟在某个不可逆的潮流中，笨拙地执 行 着“现代化”的规定动作，迅速向那些城镇样板靠拢。它变得和其他所有的城镇与现代村庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。“从来如此”不一定就对，但这制式的脸，肯定有问题。故乡在水泥化、标准化、去泥土化既是实实在在泥土的减少，也是人与土地的关系正在消失，建基于土地之上的人际关系和伦理也正在消失。故乡正自外向内、从形式到内容、从细节至精神地逐渐变成一个新时代的村庄。物质生活当然变得更好，我不会矫情到无视父老乡亲的幸福生活，但我不得不说，当某一天我从村庄后面的一条路进

20、入故乡，茫然地发现找不到自己家时，我以为走错了地方。当然也不会，不过是我在自己的故乡变成了一个异乡人。从那个时候起，一个最基本最朴素意义上的、古典情感中的家园，开始在我心中一点点溃散和消失。我这个年龄的人，比我再小一些的年轻人，都在一茬茬地离开故乡，不仅是远离土地，远离修葺一新的房屋，也在远离“家园”。日渐稀薄的认同和归属感，已然经不起格式化般的简化和篡改了。儿子生在北京，八岁了也没回过老家几次。上一次带他回去，街坊邻居逗他：你是哪里人呀？他说：北京人。又问他：那这是你的什么地方？他认真地答：是我的籍贯。我悚然一惊。我确曾跟他简要地解释过何为“籍贯”：一般指祖父及以上父系祖先的长久居住地或出生

21、地。儿子的记忆力很好，回答也不能算太离谱，但答案还是让我心惊。惊的不是小东西胆敢忘了本，而是，震惊于他竟部分地说出了我的感受。我在那里出生、成长，我从那里开始认识这个世界，它是我的原点和出发地，是我生根发芽的地方，但这些年我的确无法遏制某种凶猛的感受节节生长：家园于我而言，很可能也只剩下一个籍贯。（选 自 无法返回的生活长江文艺出版社2021年 6 月）1 9.文中所写的家园正在消失的表现有哪些？20.我自认是一个情感上患有严重“古典病”的人，从不相信“家园”有朝一日也能崩塌。请结合上下文说出藏在作者心中的“家园”模样。21.请从修辞的角度分析画线句子的表达效果。它变得和其他所有的城镇与现代村

22、庄一样，横平竖直，条分缕析，板着一张被整过容的制式的脸。22.有人说“散文是一个时代真实的精神生存状态的投射，是醒着的心灵对于世相的观察”。请你结合全文说说作者对家园的情感。23.“家园”是很多作家情感的原乡，创作的源泉，比如徐则臣小说里常有一条充满故事的“花街”、莫言小说的故事多发生在山东高密东北乡。请你再写出一位这样的作家，说说他的文学创作与故土家园的关联。三、表 达 交 流（60分，其中含书写3分）24.作文作家余华说：“没有一种生活是可惜的，也没有一种生活是不值得的，所有的生活都充满了财富，只不过看你开采了还是没有开采。”也许，你曾在委屈中坚强，困境中破茧，拼搏中闪光，磨砺中绽放请 以

23、“没有一种生活是可惜的”为题，写一篇文章。要求：请根据自己生活经历或体验写作；不少于600字；文中不得出现真实的校名、人名和地名。参考答案一、积 累 运 用（30分）（）1.4.2 3 全民阅读日，语文课上，老师带领大家阅读 人民日报“人民论坛”的文章，请完成以下任务。作为知识的载体，书籍也是人类记忆和想象的延伸，潜藏着无限的可能。品读一本好书，如同与一位智者对话：顺境时，给你清醒；迷 w X n g（）时，给你希望；挫折时，给你信心；追梦时，给你力量。以书籍为灯塔，人们不断开掘、延展生活的光谱。因为阅读，许多人超越庸常，积蓄了向上的力量。人生因阅读而 o腹有诗书气自华，读书有益于开阔眼界、提

24、升格局；最是书香能致远，书海中深蕴着灼热的理想信仰、c hi（）烈的家国情怀。翻 阅 论语 孟子 礼记等国学经典，感 悟“修身齐家治国平天下”的;细 览 史记 资治通鉴等古代典籍，获 得“可以知兴替”的历史第拳；走 进 红岩 钢铁是怎样炼成的等作品的文学情境，点燃拼搏奉献的生命烈火书是桥梁，让人思接千里；书是翅膀，让人心游万仞。含英咀华，浸润书香，精神面貌也会透着文化的气息，闪耀不一样的气质。（节 选 自 人民日报2 02 2 年 4月 2 3 日）（1）根据拼音写汉字。（2）加点词“镜鉴”中“鉴”的意思是（）A.铜镜 B.借鉴 C.鉴察 D.鉴别（3）画横线的两处，词语使用最恰当的一项是（）

25、A.气象万千 博观约取 B.包罗万象 博大精深C.包罗万象 博观约取 D.气象万千 博大精深（4）关于全民阅读的一则宣传标语，请你写出下半句（格式对称）。倡导全民阅读，（5）上文中提到 红岩 钢铁是怎样炼成的，请你任选一本书，说说其中某一人物给你的精神力量。【答案】（1）惘 炽（2）A （3）D（4）示例：构建书香社会提升综合素养培养高雅情操掀起学习热潮（5）示例：小萝卜头，在监狱长大，大脑袋细身子，却以无瑕的心灵和对敌人的蔑视，感染着囹圄中的人们，让我读懂了坚强和勇敢的精神，我会更加珍惜今天的幸福生活，积极进取，拼搏奋斗。江姐，面对刑讯威逼坚贞不屈，坚毅自信、勇敢冷静，让我明白了坚忍和忠诚的

26、精神，我会更加热爱我的祖国，坚定信念，奋斗不止。保尔，饱受底层折磨和侮辱，历经四次死亡威胁却保持乐观，让我领悟了乐观和拼搏的精神，我会更加坦然地面对人生的风雨。保尔，双目失明、全身瘫痪，仍然以笔代枪，为理想而献身，让我明白了生命不止、奋斗不息的精神，我会更加努力，让我的人生更加精彩。【解析】【小 问 1 详解】本题考查字形。迷惘：意 为“因为分辨不清楚而不知道应该怎样办”，读音为“m i w*n g ；炽烈：意 为“火势旺盛猛烈”，读音为“c h i l i 。【小问2详解】本题考查字词含义。镜鉴：照镜子；警戒；光亮。鉴：镜 子（古代用铜制成）。根 据“获得 可以知兴替 的历史镜鉴”的语境，可

27、知这是将“历史当作镜子”的意思，表现出“以史为鉴”的含义。故选A。【小问3 详解】本题考查词语的运用。气象万千：形容景象，事物变化多姿，非常壮观。包罗万象：形容内容丰富，应有尽有。两者形容的对象是不同的，形容的对象的特点也不同。我们根据文段的语境进行选择：“人生因阅读而”怎么样，这是应该选择形容人生的词语；根 据“书是桥梁，让人思接千里；书是翅膀，让人心游万仞”可知，阅读可以接触各种各样的人生，“闪耀不一样的气质”，故选择“气象万千”；博观约取：广博读书而简约审慎地取用。博大精深：形容思想和学识广博高深。由此可知，这两个词前者形容的是一个动作；后者形容的是一个状态；根据文段“感 悟 修身齐家治

28、国平天下 的”可知应该表达的是“感悟这种思想的深刻”，所以选择“博大精深”；故选D。【小问4 详解】本题考查宣传标语的书写。宣传标语要注意对仗工整。“倡导全民阅读”的结构是动宾短语；所以需要模仿该结构；示例：净化美好心灵。【小问5 详解】本题考查名著人物的分析。示例一：许云峰是一个工人出身，长期从事地下党工运领导工作，有着丰富斗争经验的党的领导人形象。果断，沉着冷静，有非凡的胆识和过人的机智。以顽强的意志在潮湿阴森的地窖里用手指挖通了石壁，把越狱的通道留给了同志们。自己则带着对胜利的坚定信念从容就义。从许云峰的身上我们学到的是确定好目标之后要有坚定的信念。示例二：朱赫来无私，愿意将自己本领教给

29、他人，同时善于结交他人，关心他人，勇于承认自己的错误，富有魅力，遇事沉着，有主见，认真负责，雷厉风行，组织能力强，善解人意，对朋友能够雪中送炭。他的精神一直鼓舞着我，作为中学生应该对于自己的朋友友善，对于自己的错误，应该勇于承认；对于自己的任务应该认真负责。（二）2.“花果山读书节”邀请茅盾文学奖获得者、连云港籍作家徐则臣回家乡作读书分享报告。报告的主题 是“阅读让我们得以突破人生的局限”。徐则臣认为，阅读应该是突破我们人生的局限，可以见识一个广大的世界的最有效的也是最简洁的路廷一阅读可以让我们有知识、有情趣、有理想，可以让我们的生活有格调、为人有格局。在不同的年龄，我们需要读不同的书。不同的

30、书可以在这个年龄给我们最充分的营养，它可以提醒我们如何展开自己的生活，它可以帮助我们克服这个年龄可能遇到的一些困难和障碍。在“推荐一本好书”环节，徐则臣推荐了四大名著之一的 西游记，推荐理由：这是一部随时能给想象力充电的伟大作品。在被提问如何处理忙碌的工作和读书的时间分配时，徐则臣谈到他的一种阅读方式上下班乘坐地铁时戴耳机听书。请完成以下任务。（1）写出画线句子的主干。（2）结合徐则臣的观点，谈谈为什么说“少年正是读书时”。（3）你 刚 好 在 读 西游记，你 把“随时能给想象力充电的伟大作品”写在笔记本上，结合自己阅读 西游记的感受，写了一段文字，表达对这个观点的赞同。这段文字是。（4）徐则

31、臣的听书引发了你和同学关于阅读方式的讨论：电子阅读会不会替代传统阅读？请分享你的观点和理由。【答案】（1）阅读是路径。（2）少年是人生观、价值观、世界观形成的关键时期，这时候多读书、读好书，能够充分地获得知识，丰富情感，克服困难，展开生活，成为有理想，有格调、有格局的人。（3）示 例1：西游记是神魔小说，将史实和神话融合，充满想象力。唐僧取经乃实有之事，作者依此创造出这一神奇之作。示 例2：小说人物形象塑造极具想象力，比如孙悟空具有人神猴三性，比如猪八戒既有神力变化之术，又有好吃懒做、贪恋女色等人性弱点。（4）示 例1：电子阅读不会替代传统阅读。传统阅读有阅读体验更好、更真实、不需依托电子平台

32、等优点，电子阅读对读者视力有不良影响，记忆效果不够好，以浅阅读为主，缺乏深度，因此电子阅读不会替代传统阅读。示 例2：电子阅读和传统阅读将会并存，电子阅读有携带便捷、存储量大、占用空间小、阅读方式多样等优点，传统阅读有阅读体验更好、更真实、不需依托电子平台等优点，因此电子阅读和传统阅读将会并存。示 例3：电子阅读会替代传统阅读。电子阅读有携带便捷、存储量大、占用空间小、阅读方式多样等优点,更适应现代快节奏的生活方式，因此会替代传统阅读。（任选一个角度，言之有理即可）【解析】【小 问1详解】本题考查提取句子主干。画线句子”阅读应该是突破我们人生的局限，可以见识一个广大的世界的最有效的也是最简洁的

33、路径”主语是 阅读；谓语是“是”；宾语部分是“突破我们人生的局限，可以见识一个广大的世界的最有效的也是最简洁的路径”，中心语是“路径”；因此，句子主干是：阅读是路径。【小 问2详解】本题考查内容理解。根据选文第一段”报 告 的 主 题 是 阅读让我们得以突破人生的局限”和 第 二 段“阅读可以让我们有知识、有情趣、有理想，可以让我们的生活有格调、为人有格局。在不同的年龄，我们需要读不同的书”可知，读 书 可 以“突破人生的局限”，少年时期是人生观、价值观、世界观形成的关键时期，好读书、多读书、读好书可以让青少年“有知识、有情趣、有理想”，并 能“生活有格调、为人有格局”，因此，这一时期应多读适

34、合青少年阅读的书，以便形成正确的人生观、价值观和世界观。【小问3详解】本题考查名著理解。可从人物、情节、主题等任选一个角度，结合内容来谈即可。示例：西游记情节曲折多变，充满想象力，如孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三调芭蕉扇等，上天入海、神通施展、能力超凡、斗智斗勇，扣人心弦，引人入胜【小问4详解】本题考查观点表达。根据题干“电子阅读会不会替代传统阅读”的问题，可生发三种观点：电子阅读会替代传统阅读、电子阅读不会替代传统阅读、电子阅读与替代传统阅读并存，任选一种观点，阐明理由即可。示 例1：我认为电子阅读会替代传统阅读。电子阅读具有无可比拟的优点：能够满足当今社会快节奏的生活方式的需求

35、；与环保联系起来，可以减少对森林的破坏，减少资源的浪费；是社会发展的趋势，是人们追求的方向。而纸质阅读又明显的不足：需要阅读的数量很多，携带不方便：保存需要很大空间；制造纸张要大量砍伐森林。因此，我认为电子阅读迟早有一天会替代传统阅读。示例2：我认为不会替代传统阅读。第一、传统阅读则有助于培养阅读者的抽象思维能力，而相比之下，电子阅读传递的却只是一种快餐文化，缺乏思想深度和回味。第二、“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”看传统的书不仅是学习，更是种文化盛宴的享受。真正的读书人感受的不仅是跃然于纸上的文字，更注重的是蕴藏于纸质书中的中国传统文化。第三、传统阅读可以随时随地进行深度阅读，而电子书需

36、要阅读器，同时还需要电源。试想在没有电源的环境中，电子书那岂不成了一种摆设了？难道说这就是电子书的便捷？第四，众所周知，阅读电子书时的辐射会影响读者健康，时间一长就会出现头晕、恶心不良反应，影响人们的阅读质量和兴趣。即使电子书再便捷，想必在座各位聪明的同学不会拿自己的健康做赌注去完全依赖电子阅读吧？第五，“读万卷书，行万里路。”传统书籍的阅读习惯已经被社会所适应。越来越多的作家的最终的目的还是要出书，让传统的书籍阅读方式来传承自己作品的文化。这对于对方“电子阅读可以取代纸质阅读”不是一种讽刺吗？示例3：我认为电子阅读与替代传统阅读并存。正所谓萝卜白菜各有所爱，每个人都有选择不同读书方式的理由。

37、不过似乎很多人都感觉，纸质书与电子书之间是“对立的关系”，而我却不这么认为。对于一个读者来说，纸质书与电子书之间并没有实质性的差别，书只是众多文字的载体，读者的目的是吸取文字所带来的信息，关键并不在于书籍的形式。正如：你要前往一个目的地，你可以选择自己开车，当然也可以选择乘坐出租车。当然，这个出行体验是不同的，但这个体验是完全主观的，没有人可以说一种出行方式就一定比另一种出行方式好。（三）3.班级开展“我爱古诗词”学习活动，请完成以下任务。【日积月累记古诗】写出相应的诗文名句。（1）天时不如地利，o（孟子）（2）,何人不起故园情。（李 白 春夜洛城闻笛）（3）黄发垂髻，o （陶 渊 明 桃花源

38、记）（4）,爱上层楼。（辛 弃 疾 丑奴儿书博山道中壁）（5）峰峦如聚，波涛如怒，o （张 养 浩 山坡羊潼关怀古）（6）古人对学习有许多独到的见解，孔子认为“学而不思则罔，”，强调学思的结合；陆游 认 为“,绝知此事要躬行”，突显实践的必要；朱熹认为“问渠哪得清如许，重视知识的更新。【答案】.地利不如人和.此夜曲中闻折柳.并怡然自乐.少年不识愁滋味.山河表里潼关路.思而不学则殆.纸上得来终觉浅 .为有源头活水来【解析】【详解】本题中“折柳”“怡”“潼”“殆”“浅”“源”等是易错字词，作答时要注意。4.【节气文化品古诗】找出诗句与节气搭配不当的一项（）A.露从今夜白，月是故乡明白露 B.微雨众

39、卉新，一雷惊蛰始惊蛰C.家家麦饭美，处处菱歌长立春 D.夏衣临晓薄，秋影入檐长处暑【答案】C【解析】【详解】本题考查对诗句的理解及节气知识的掌握。C.”家家麦饭美，处处菱歌长”是说家家户户吃着麦粒煮的饭，处处都飘荡着采菱女采菱的歌声。这两句交代了芒种时节的美食麦饭、菱角，对应的节气是“芒种”，不应该搭配“立春”。故选C。5.【咬文嚼字析古诗】“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中“乱”“没”两个字的解释，正确的一项是A.纷 繁 隐 没 B.杂 乱 隐 没 C.纷 繁 沉 没 D.杂 乱 沉 没【答案】A【解析】【详解】“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”意思是纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱，浅浅的

40、青草刚刚够上遮没马蹄。“乱”，纷繁。“没”，隐 没（或遮没）。故选A。二、阅 读 理 解（58分）（一）古诗文阅读“旷达豪放苏东坡”专题学习活动，老师选择了苏轼的三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。【甲】和董传留别粗缙大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入广，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、苻交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。(记承天寺夜游)【丙】臣自颖移扬，过濠、寿、楚、汨

41、等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，申入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流净。又所至城邑，多有流民臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。“首赏不信其言必令矍之殆有或者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃用之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？(节 选 自 苏轼文集中华书局1986年版)6.下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是()A.首联苏轼自夸身上虽穿着粗衣劣布，但因为饱读诗书而气质高雅。B.颔 联“踏

42、槐花”源 自“槐花黄，举子忙”俗语，指学子忙于春游活动。C.颈联写董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标。D.尾联意为相信董传定能金榜题名，春风得意，表达了对董传的期许和祝愿。7.解释下面加点的词语。(1)月色户_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(2)本人村落(3)臣亦不觉流涉(4)臣窃廖之8.用 斜 线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处。昔常不信其言以今观之殆有甚者9.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)庭下如积水空明，水中藻、存交横，盖竹柏影也。(2)天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。10.“腹有诗书气自华”一句广为传诵，请你谈谈“气”和“诗书”的关系

43、。11.林语堂在 苏东坡传中 说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合乙、丙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。【答案】6.D 7.门.亲自.眼泪.揣测，估量8.昔常不信其言/以今观之/殆有甚者9.(I)庭院的地面好像积满了水，澄澈透明，水中的水藻、苻菜交相错杂，原来是竹子和柏树的影子。(2)天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。1 0 .“气”指气质或精神气色，诗书可以培养人高尚的品格和高雅的气质，提升人的精神境界。1 1 .作者在写作乙文时，是被贬黄州期间，正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透

44、露出豁达乐观的天性。丙文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”忧戚与共，是“黎民百姓”的“好朋友”。【解析】【6题详解】A.“苏轼自夸”有误。这两句诗赞扬董传虽然贫穷，但勤于读书，因此精神气质非同常人。B.“指学子忙于春游活动”有误。“槐花黄，举子忙”俗语，槐花落时，也就是举子应试的时间了，后因称参加科举考试为“踏槐花”。C.“董传身处失意和困窘，意志消沉，不再追求自己的人生目标”有误。颈联写董传虽不能像孟郊那样骑马看花，但却有机会被那“选婿车”包围，让自己眼花缭乱。这两句诗是苏轼鼓

45、励董传的话，有钱没钱不是问题，考中才是硬道理，那时什么都会有。故选D o【7题详解】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意为：月光从门户照进来。户：门；(2)句意为：亲自进入村庄。亲：亲自；(3)句意为：我也忍不住落泪。涕：眼泪；(4)句意为：我私下揣测。度：揣测，估量；【8题详解】本题考查断句。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现

46、象。本句话的意思：过去我常常不信这话，根据现在(情形)看，大概比这更严重。“昔常不信其言”与“以今观之/殆有甚者”有转折之意。“以今观之”的结果是“殆有甚者”。故断句为：昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。【9题详解】本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。(1)重点字词：空明，清澈透明。藻，藻类植物。谷，谷菜。这里借指月色下的竹柏影。交横，交错纵横。盖，承接上文，解释原因，表示肯定，相当于“大概”，这里解释为 原来是。也：句末语气词，表判断。(2)重点字词：虽，虽然。乏，缺少。犹，还。【10题详解】本题考查对诗歌的理解。“腹有诗书气自华”的意思是：胸中有学问气质自然光彩夺人。据此可以理解为：一

47、个人学识丰富，见识广博的话，这样的人不需要刻意装扮，就会由内而外产生出一种气质。【11题详解】本题考查对文本内容的理解和把握。根据乙文内容可知，对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了他壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了他旷达乐观的人生态度。据此可知，他是一个“乐天派”。根据丙文“臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色言讫泪下，臣亦不觉流涕”可知，苏轼深入民间，体察民情。当百姓因苦于官府催缴欠债难于活命而落泪时，他也落泪。根 据“臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百

48、姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”可知，苏轼将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧。据此分析，苏轼是“黎民百姓”的“好朋友”。【点睛】参考译文：（甲）生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。（乙）元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一

49、同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（丙）我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸上都有忧虑的神色，说：”丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群官府小吏上门，枷棒打在身上，一家人求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别的地方，看到很

50、多流亡的百姓我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛.过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的士卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？（二）名著阅读名著阅读课，“从 朝花夕拾看鲁迅的教育观”专题，老师选择了三篇文章的片段，请完成下面小题。【甲】我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言。（