土地我们的根6.25土地日演讲稿.docx

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1、 土地，我们的根—6.25土地日演讲稿土地，我们的根6.25土地日演讲稿一 大家好! 土地是人类赖以生存和经济社会进展的物质根底，是我们的衣食所依、生存之本。今日是第26个全国土地日，在这里，我代表镇党委、政府向辛勤工作在国土资源治理工作岗位上的各位同志表示真诚的问候，向长期关怀和支持我镇国土资源治理事业的社会各界人士表示诚心的感谢! 今年土地日的宣传主题是：“土地与进展方式转变-依法管地、集约用地“。这一主题要求我们以积极推动进展方式转变为主线，完善土地调控政策和机制，促进土地利用方式转变，大力推动节省集约用地，坚守耕地爱护红线，保障经济平稳较快进展。 一要完善土地调控政策，促进

2、进展方式转变。土地政策参加宏观调控，既要加强总量掌握，又要根据“区分对待、分类指导、有保有压“的原则，在用途管制、产业准入、区域政策等方面加强构造性调控。科学编制好新一轮土地利用总体规划，全力支持新农村建立，推动城镇化进程，实现人口、经济、资源环境以及城乡、区域协调进展。严把土地供给闸门，优先保障重大民生工程，高科技、高效能，现代效劳业等符合城市进展战略的工程，严格限制高耗能、高污染工程，推动经济构造的调整。 二要严格依法用地，全力守护耕地红线。坚持依法用地，是爱护红线、维护标准、爱惜干部的需要，我们要始终绷紧依法用地这根弦。各级干部和广阔群众要树立依法管地、批地、用地的思想，不断增加国策意识

3、，主动标准用地。“卫片“执法已成常态，要加大执法监管和查处力度，对重点地区以限期整改、责任追究、问责处理等措施严格监管，确保“零约谈、零问责“目标。加强动态巡查，构筑“第一防线“，坚决遏制新的违法违规用地行为。严格落实耕地爱护责任目标，加大土地整理、复垦力度，确保根本农田总量不削减，用途不转变，质量有提高。 三要创新节省集约用地机制，破解土地利用和爱护难题。创立国土资源节省集约榜样乡(镇)，真正做到“惜土如金“，深度挖潜，盘活存量，进一步加大对闲置土地的处置力度，完善鼓励约束机制，鼓舞企业开发、利用闲置土地，在拓展空间上求创新;要根据“布局集中、用地集约、产业集聚“的要求，从工程的科技含量、单

4、位土地面积的投资强度、产值和税收等方面引导和掌握用地规模，提高土地使用效率。依托城乡建立用地增减挂钩政策，整合城乡土地资源，使耕地资源得到更好地爱护，用地保障空间得到更大地拓展。 依法管地、集约用地需要全社会的共同努力和积极参加。让我们全面贯彻科学进展观，坚持解放思想、改革创新，进一步增加依法管地、依法用地的意识，提高节省集约用地水平，共同爱护好、利用好珍贵的土地资源，共同促进我镇进展“双突破、双超越“，让我们为真武美妙的明天共同努力。感谢。 土地，我们的根6.25土地日演讲稿二 敬重的各位领导，各位同志： 大家好! 我演讲的题目是土地的目光，青春的脚步。什么是目光?此刻你们看着我，我看着你们

5、，彼此传递的，就是目光。什么是青春?青春是涓涓流淌奋进的力气;是勇往直前拼搏的冲劲;是纯真美妙潇洒的心境。 不知不觉十年已过，我从刚走上土地工作岗位的茫然，到今日对工作渐渐的熟悉，从 刚接触业务而不懂时的羞怯，到今日对业务的渐渐学习把握，这都变成了今日动人而美妙的回忆。什么事都是由不懂到懂的，这是万物进展的一个过程，年轻的生命在这个过程中成长，在土地的目光中，我渐渐变得成熟，青春在自己所喜爱的岗位上绽放光荣。 我们拥有青春，正如每天都拥有早晨。早晨是清爽的、布满活力使人兴奋的，但青春会消逝么?不!他只会转换，他会转换成另一种形式的青春!当一个集体的青春兢兢业业地挥洒在自己的岗位上时，这个集体的

6、青春就会绽放;当一个城市的青春兢兢业业的挥洒在自己的岗位上时，这个城市的青春就会绽放;当一个国家的青春兢兢业业地挥洒在自己的岗位上时，这个国家的青春就会绽放;当一代一代的青春兢兢业业地挥洒在自己的岗位上时，那么就会有一个永葆青春的集体，一个永葆青春的城市，一个永葆青春的国家，一个永葆青春的民族。 是全面实施“十一五”规划的收官之年，也是市委、市政府确定的“工程建立年”、“城市建立年”，国土部门面临新的要求、新的突破，而我们这些国土人，年轻的国土人怎能不骄傲，由于我们自己的青春最直接、最严密的联系着这个城市的青春。当我们的青春和这个城市的青春交相辉映时，当我们的青春和一个时代的青春交相辉映时，你

7、能不感到国土人的那份骄傲吗? 今日我们迎来了其次十个全国“土地日”，在我们的四周，无不被一种喜庆的气氛所围绕。我们在稿纸上激扬文字，我们在讲台前大方陈词。年轻的国土人，正用自己的方式去迎接新的土地日。今年又是土地治理法公布二十四周年，这是思索的24年，又是开拓的24年，这是播种的24年，更是进展的24年!让我们把科学的用地观和科学的进展观带给新时期，美妙的明天无疑将在爱护资源与保障进展双赢的和谐局面中变为现实。 年轻的朋友们，当你们坐在台下，听我演讲的这篇土地的目光,青春的脚步时，是否感受到其实这目光是落在你、我、他每一个国土人的身上!由于土地的历史要我们扛，国土事业的将来要我们来创!今日我们

8、共聚一堂，一起沟通，一起成长!明天我们在土地的目光里，踏着青春的脚步，去拥抱绚烂的明天! 土地，我们的根6.25土地日演讲稿三 亲爱的教师、同学们： 大家好！ 如火的石榴点缀着初夏的阳光，淡雾充满成模糊的暖和。顺着时间的小路走向前去，我们触到了这个月的音符端午节。 古老的节日传载了千年，前人将端午递送到我们的手中。它照旧保持着古朴的面貌，被历史冲淡的哀伤凝固成坚决的曲调。 提及端午，出现在我们脑海的，是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他缄默地望了一眼身后的山川，缓合上双眼，像沧凉的人世告辞，写尽了离骚的屈原，以这样无望的方式给自己的一生画上了一个艳丽的句号。 伴随着屈原投江的悲壮，端午节来到了华

9、夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉慢慢注入了开心的气息，仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭祀着，惜怜着屈原短暂的生命。然而，他的身躯落入汨罗江，化做一股至明至澈的水，他的灵魂，带着对祖国的热诚、对百姓的责任，在中华国土上空熠熠生辉。 爱国、责任、忠诚、坚贞中华民族优秀品质的精神，因端午节的代代传承，铭刻在每一个中国人心中。 今日，端午的气息正围绕在我们的身边，屈原的灵魂在明朗的天空中停伫，向我们宣读着的誓言，抬起头，望向天，对着他坚决地眼神，让我们也大声呼喊：屈原你的品行让我们鄙视，我们的人生，是你指明白方向。 爱国、责任，我们并不生疏。 地震，全部的中国人民的在行动，大方捐献自己的心血，向灾

10、区的人民寄去温馨的牵挂，满目疮痍的土地，由于我们的心手相连而风貌重现。 奥运，从曲折的火炬传递到精致绝伦的开幕表演，从国家领导到人民群众的全员参加，积极协作，为xx奥运空前绝后的精彩，铺垫了一条夺目的阶梯。 这是爱国、是责任，是每个中国人都应具备的精神。 对祖国的热诚之心凝聚在一起，引领着中国走向强大。而责任，则让我们的生命焕发光荣。责任存在于生活的点滴，不仅有对同学、朋友无微不至的关怀帮忙，对于作为中学生的我们，对教师、父母殷切盼望的答复。 会考马上降临，绚烂的将来正等待我们触及，二十几天的艰辛，汗水将会换来胜利的喜悦。在端午节绚烂的阳光下，伸出双手，绽开双臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信念

11、：不抛弃，不放弃！凭借对父母教师和自己的责任，迈出幻想的第一步。 端午，是属于我们的节日，让千古传承的信念，在我们的把戏年华中永不淡却。 感谢大家！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿四 亲爱的教师、同学们： 大家好！ 今日是农历五月初五，又到了我们中华民族的传统节日端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2023多年历史。那么它究竟是一个什么样的节日呢？ 第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。由于爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓

12、乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和思念，后来演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。 其次点，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气酷热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发季节。为了避开疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。 端午这一天，成年人还要饮雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。 这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福佑安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。 第三点，端午节是体育节，由于

13、人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡渐渐演化成一项国际体育赛事，起到友情纽带的作用。 第四点，端午节是美食节，由于我们要吃可口粽子。晋代，粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。外形看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。 从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。 同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，由于地域不同，各地的习俗也稍有

14、不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今日的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也盼望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来过好中华民族的每一个传统佳节吧！今年的端午节，你准备好了吗？ “五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。” 感谢大家！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿五 亲爱的教师、同学们： 大家好！ 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现

15、状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说“亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人除了惊异只有为难，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2023多年历史的传统佳节眼瞅着马上成为他国的国家遗产，我们将有多么为难？ 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节

16、吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最鲜亮的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比方文字，当代青年有几个生疏并能运用繁体字？连文字都不熟悉又如何了解古代文化？再比方造纸，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的进展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加

17、坡，每年端午节进行的国际龙舟邀请赛著名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧完毕后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单无视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方兴旺国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和兴旺的文化传播手段，积极传播西方

18、的价值观念和生活方式，对包括中国在内的进展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先制造的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。 感谢大家！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿六 亲爱的教师、同学们： 大家好！ 端午节是我国的传统节日，始于春秋战国时期，至今已有两千多年的历史。关于这个古老的节日有很多漂亮的传奇，其中最闻名的唯恐就是屈原先生的故事了。 公元前278年，秦军攻破楚国都城。

19、屈原目睹自己的祖国被侵占，心如刀割，但他始终不忍舍弃自己的祖国，无奈之下在农历的五月初五，写下绝笔怀沙之后，抱石投汨罗江，用自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 屈原死后，楚国百姓哀痛特别，纷纷涌到汨罗江边去凭吊他。人们拿出为屈原预备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，据说鱼龙虾蟹吃饱了就不会去咬屈大夫的身体了。后来，为了防止饭团被蛟龙吃掉，人们便想出用楝树叶包饭，外缠彩丝的方法，这便是粽子的原型。 是怎样的精神促使这位宏大诗人纵身跃入滔滔江水呢？是那颗忧国忧民、喜爱故土的心。 祖国母亲用她的身躯为我们支撑了一片晴朗的天空，开拓出了一片成长的沃土。今日的我们无需用舍弃生命来表达自己的爱国情怀，我

20、们只需把喜爱祖国这一信念落实到自己日常的行动上：努力学习，敬重师长，遵守公德，全面进展，为和谐社会的建立奉献力气 今日的我们重捡起关于中国传统文化的喜爱，不也是喜爱祖国的表现吗？ 棕叶飘香，又一个端午节就要到了，让我们在品尝美味粽子的同时，重温屈原先生的铮铮铁骨，继承屈原先生的爱国精神吧！ 感谢大家！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿七 亲爱的教师、同学们： 大家好！ “五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，就让我想起了端午节。每年五月初五，是我国传统的节日端午节。 我国民间过端午节是较为盛大的，庆祝的活动也是各种各样。 赛龙舟，是端午节的主要习俗。

21、相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，很多人划船追逐挽救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。 端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，把戏繁多。 民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，漂亮芳香，妇人争相佩戴，用以驱瘴。 吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗共同编织了一个热喧闹闹

22、的端午节。 感谢大家！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿八 敬重的教师、亲爱的同学们： 大家早上好！ 今日是农历九月初九，也是我们中华民族又一个传统佳节重阳节。如今，重阳敬老已成为共识，“老吾老以及人之老”“人人都要老，人人都敬老”是自古至今提倡的敬老传统。作为学生，我们既要学好文化学问，又要传承和发扬传统美德。古人云：“百善孝为先”，孝顺父母，敬重长辈，天经地义。在一年一度的重阳节降临之际，除了道声好，我们还有更多需要牢记的东西。 “尊老爱幼”之说是谁提出来的，不曾讲究，但人人都知道，它是中华民族的传统美德。“尊老”一词有一些商定俗成的，如供给孝敬父母长辈。从大的范围来说，“尊老”实为“孝

23、敬老人”。一个尊老敬老爱老的人必定是高尚的人，一个尊老敬老爱老的家庭必定是暖和的家庭，一个尊老敬老爱老的社会必定是文明向上的社会。 对于我们学生来说，除了父母之外，还应当敬重、爱戴我们的教师。对待教师要像对待自己的父母一样。孝不仅是对自己的亲人，而且包括了没有血缘关系的长辈，特殊是教师。 固然，尊老敬老绝不是重阳节一天的事，而是要在日常生活中行动起来。因此，我提议，每一位同学都要用实际行动向前辈们献上我们的一份心愿，为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事，比方帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被，多为他们着想，少让他们做那些原来应当是我们自己做的事，把好吃让给他们，把好玩的事告知他们，对邻居长辈

24、有礼貌，外出礼让老人。在校内校外，遇到教师要问好，上课仔细听讲。 “岁岁重阳，今又重阳。”盼望我们全部的人都从现在做起，都能尊老、爱老。在重阳节降临之际，让我们共同祝福天下全部的前辈都能幸福、安康。 我的演讲完毕。感谢！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿九 敬重的教师、亲爱的同学们： 大家早上好！ 在这金秋送爽，丹桂飘香的十月，前天是我们中国传统的节日九九重阳节，这是一个象征着长长期久的节日，这是一个尊老、爱老、敬老的节日。 “最美莫过夕阳红，温馨又沉着，夕阳是晚开的花，夕阳是陈年的酒”但是，夕阳的幸福需要朝阳的回报，尊老、爱老、敬老，我们年轻人责无旁贷。“花无重开日，人无再少年。”总有一天

25、我们也会成为老人。作为试验中学的学生，我们应当发扬尊老、爱老的优良传统。在重阳节这天，向爷爷、奶奶、外公、外婆致以节日的问候，感谢他们为自己所做的一切；在平常，帮忙他们做些力所能及的家务活，关怀照看他们，多陪他们聊谈天，从每一件小事做起，做他们的乖孙子。同时向社会的爷爷、奶奶伸出关爱、帮扶之手。 记得一位哲人说过，童年是一幅画，少年是一个梦，青年是一首诗，中年是一篇散文。回首人生，老年人是一部历史；把握今朝，老年人是一面旗帜，向往将来，老年人是一道风景，因此，我盼望同学们： 从今日起，做一个尊老的人。在老人需要帮忙时，伸出一只暖和的手，用真情去帮忙那些生活不便，有困难的老人，给他们多一些心理安

26、慰。 从今日起，做一个爱老的人。在老人需要关怀时，送上一句亲切慰问，用真爱去感动你身边的老人，让他们感到人世间的温馨与美妙。 从今日起，做一个敬老的人。在老人需要谈心时，递上一颗炽热的心，用真诚去倾听老人的心声，发自内心地观赏他们的思想，理解他们的心灵。 最终，让我们诚心祝福天下的老人安康长寿，幸福美满！我们诚心盼望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光荣！ 我的演讲完毕。感谢！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿十 敬重的教师、亲爱的同学们： 大家早上好！ 岁岁重阳，今又重阳。不是春光，胜似春光。 今日我们在这里团聚一堂，喜庆佳节，首先我代表学校领导和全体在职教工向敬重的老前辈们

27、致以最热闹的庆贺和亲切的问候。 祝你们福如东海，寿比南山！ 回首昨天，你们在各自平凡的岗位上，弹奏了不平凡的乐章！把自己的青春和事业无怨无悔地奉献给了教育事业为学校的进展立下了汗马功绩，学校的每一寸土地上都留有你们辛勤的汗水与脚印。 前人栽树，后人乘凉。饮水思源，我们永久不会遗忘在教育事业领域进展的历史进程中，作为老领导，是你们带着广阔教职员工，艰难创业为今日的教育事业奠定了良好的进展根底，作为老教师，是您们诲人不倦，无私奉献，培育了很多的优秀人才，作为老职工，是您们立足岗位，勤勤恳恳，用才智和勤劳的双手推动了教育的快速进展。 您们是教育界的功臣。如今我已从一名学生成为了教师，刚刚走出校园的我

28、还太过年轻稚嫩。今日我不仅要叫您们一声教师，更要称您们一声前辈，您们更是我从事教师职业一辈子的典范。在今后的工作中，我会以积极的心态来面对，发挥年轻的优势，以及不怕苦，不怕累的精神，在自己的力量之内主动担当一些工作，为领导和同事分忧。 虚心的向每一位老教师学习，戒骄戒躁。勤于思索，努力探究新的工作思路，扩展自己的事业道路。最重要的是：爱孩子，公正的对待每一位幼儿，尽我的力量去教育他们，给他们一个暖和，欢乐的幼儿时期。我要向在座的老教师们一样，兢兢业业的学习，勤勤恳恳的工作，在幼儿事业上奉献自己的一生。百年大计教育为本，教育大计教师为本。 再一次向各位敬重的长辈敬贺节日欢乐，祝各位离退休老前体辈

29、身体安康，笑口常开，欢乐生活，知足常乐！愿你们如山间不老的青松，园中傲霜的晚菊，湖畔争艳的古枫，珍惜夕阳般的暮年，用不老的脚步去丈量生命中的其次个春天！ 我的演讲完毕。感谢！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿十一 敬重的教师、同学： 大家好！ 今日是中国的又一个传统节日重阳节。九九重阳，由于与“久久”同音，九在数字中又是数，有长期长寿的含意，况且秋季也是一年中收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远。 重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的节日。 重阳节作为一个以消遣为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。重阳节这一传统节日演化至今，很多习俗已经不

30、再，但是敬重老人这一传统却流传了下来，因此在重阳节马上降临之际，我们可以开展一些敬老爱老的活动，来纪念这一传统节日，弘扬中华民族传统美德。我们可以为爷爷、奶奶、外公、外婆做一些好事，可以在这个周末和父母一起带上一些礼物访问他们，也可以关怀一些社区中的孤老，让老人们感受到暖和。 我国把重阳节定为“老人节”，此后每年农历九月初九又成为尊老、敬老、爱老、助老的日子。“花无重开日，人无再少年。”总有一天我们也会成为老人。作为北京路小学的学生，我们应当发扬尊老、爱老的优良传统在重阳节这天，向爷爷、奶奶、外公、外婆致以节日的问候，感谢他们为自己所做的一切；在平常，帮忙他们做些力所能及的家务活，关怀照看他们

31、，多陪他们聊谈天，从每一件小事做起。同时向社会的爷爷、奶奶伸出关爱、帮扶之手。 固然，尊老敬老绝不是重阳节一天的事，应当是在日常生活中，帮忙老人解决生活的困难，多给老人一些心理劝慰。因此，我提议，请每一位少先队员都要用实际行动向老人们献上我们的一份心愿，为自己的爷爷奶奶或者邻居老人做些力所能及的事，比方帮他们洗衣、洗碗、扫地、叠被，多为他们着想，少让他们做那些原来应当是我们自己做的事，把好吃的让给他们，把好玩的事告知他们，对邻居长辈有礼貌，外出礼让老人。“岁岁重阳，今又重阳。盼望我们全部的人都从现在做起，都能尊老、爱老。 在天高云淡、秋风飒爽的季节，让我们共同祝福天下全部的老人都能幸福、安康。

32、让敬老、尊老之风永久地留在我们每一个人的心里，让我们用实际行动弘扬中华民族敬老的传统美德，让我们从点滴小事做起，在公交车上主动为老人让个座，遇到老人过公路主动搀扶老人，多去探望老人、陪陪老人，对老人多些文明礼貌，多些宽容爱护让我们的老人感受到暖和、幸福，让我们的社会到处布满阳光，永久是春天！ 愿全部老人都过上和我们一样幸福的生活！ 我的演讲完毕。感谢！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿十二 亲爱的教师、同学们： 端午节为每年 农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等；端午节是中国汉族人民纪念投汨罗江的爱国诗人屈原的传统节日，更有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习

33、俗。 粽子的种类特别多呢，假如根据地域分的话，大致有南，北之分。 另外，就是包粽子的叶子的种类，也有南，北之分。 粽子的南北之分： 南方由于盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。一般人都喜爱采纳新奇竹叶，由于干竹叶绑出来的粽子，熟了以后没有竹叶的芳香。 而北方人呢，就习惯用苇叶来绑粽子。苇叶叶片瘦长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。 就口味而言，北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。 由于是周日，所以妈妈在家也忙着包粽子。预备了许多材料，最主要的是粽叶、糯米，还有不同种类的“馅儿”，有蜜枣、豆沙、红豆、鲜肉、花生米，最终就是扎粽叶的线。 土地，我们的根6.25土地日演讲稿十三 敬重的教师、同学们

34、： 我国有许多传统的节日，有观赏圆月的中秋节，有庆祝爱国主义的屈原的重阳节，可我最喜爱的还是春节。由于春节代表团聚、平安、幸福。 每到春节我们都会把家清扫得干洁净净，一尘不然，在门上面和旁边都会挂上倒过来的福，他们代表福到了，还会在家外面放鞭炮，还会放烟花。烟花放的时候像正在欣然怒放的菊花。 我们都会给爸爸妈妈拜年，说吉利话。我们可以说：“身体安康，吉利如意。”爸爸妈妈就会给我们压岁钱。 固然我最喜爱的是吃团聚饭，由于吃团聚饭的时候有许多我喜爱吃的菜，那些菜都香喷喷的，看着就嘴馋。我们也会吃汤圆，由于汤圆代表团团聚圆。固然也会吃饺子，由于饺子的外形像元宝，有招财进宝的意思。 正月初一一过我们就

35、会去亲戚家拜年，品尝各家各户的美味大餐。我最喜爱去的固然是姐姐家，那里有许多小伙伴，我们可以尽情的玩耍。 大街上人来人往，大家有的去拜年，有的去买年货，有的全家去旅游，好一派喜庆的样子。 春节过得真快呀，我真想每天都过春节！ 土地，我们的根6.25土地日演讲稿十四 各位教师、各位同学： 早上好！在开头今日的讲话前，先让我为大家读一读这首歌谣：“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”儿歌里说到的节日就是马上来到的端午节。 今年的6月16日是农历五月初五，是我国传统节日端午节。端午季节，千家品粽，万户悬囊，人们纷纷挂艾草、赛龙舟、办诗会。 关于端午节起源的传奇可多了，其

36、中，纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当了重要职务。由于他主见坚决对抗秦国侵略，而受到打击、排斥，还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了，在流放途中写下了很多布满爱国精神的诗篇，最出名的是离骚。后来，秦国军队攻占了楚国都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀割，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，怀抱石块，跳进了泪罗江。当时他62岁。 百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划着船奔向江中，去打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬 食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食

37、鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之，我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此，端午节又成了纪念屈原的节日。 每逢佳节倍思亲，我们将如何度过一个有意义的传统节日呢？ 让我们把粽叶轻轻绽开，将爱国情包入。两千多年前，三闾大夫屈原情系百姓，心忧天下，怀石投江殉国。为了纪念这位宏大的爱国诗人，人们每到这天便把用五色丝线包裹的粽子投到水中，表达悼念之情。屈原的爱国精神，影响和感召着一代又一代中华儿女。 让我们把粽叶轻轻绽开，将文明包入。传统文化史中华民族的根和源，是中华民族的精

38、神血脉和连续基因。作为新时期的少年儿童，作为荣耀的少先队员，我们要传承中华文明，并将它发扬光大。 让我们把粽叶轻轻绽开，将责任包入。建立有中国特色的社会主义是我们国家进展的目标和方向，让我们肩负责任，勇于担当。 同学们，在这个绵延两千年的传统佳节里，让我们把粽叶轻轻绽开，包住宅有的感恩与祝愿，送给我们宏大的祖国。 土地，我们的根6.25土地日演讲稿十五 敬重的各位评委教师(大家好)： 今日，我演讲的题目是我的课堂我做主。 以前，我是一个不敢大声说话的害羞的女孩，有时甚至别人说话的声音打了，我都会莫名其妙地紧急起来。课堂上，哪怕教师提出来的问题再简洁，我也从不举手，无论是在校园里，还是在路上，只

39、要远远地观察教师，我的心就会砰砰地跳个不停，这个时候的我要么低着头假装没观察，妖媚绕道走。 我也常常埋怨自己：为什么不能开朗一些、大胆一些，做一个敢说、敢做、敢为的女孩。为此，我也曾经努力地熬炼过自己，上课的时候我也强迫自己举手、命令自己争着回答下列问题。可是，我的手举的总是比别人慢;观察教师了，我鼓舞自己大大方方地说：“教师好!”。可是我的声音小得连自己都听不见。很长时间我都在疑心自己是否真的一点长进都没有?就连我自己都差点对自己失去了信念。 这个学期，我们学校在原来县全由课堂的根底上，有进展了深入的提高和优化。在新的课堂模式下，发言已经不是几个所谓优秀学生的专利了。根据我们学校“七星少年”

40、评比细则的要求。我们每个人都应当积极展现自我、主宰自我、推介自我，把自己最优秀的一面展现给同学和教师。根据学案上面学习目标的要求，自主的完成和展现自己的学习成果。课堂真的成了我们的天下。在课堂上，看着同学们那么急迫的展现自己的学习成果，辩论着自己的见解，我这个自认为没有长进的人也按捺不住自己，竟然情不自禁的参加到了他们的争论与展现当中去了。 一段时间后，教师说我变了，同学们说我开朗了，爸爸妈妈说我有了自己的主见。他们都说我变得爱说、爱笑、爱思索、爱发表自己的意见了。听他们这么一说，我也惊异于自己所发生的这些转变，感谢新课堂，让我发生了翻天覆地的变化，感谢新学法，让我成了课堂的仆人，感谢新理念，

41、让我发觉了自己的优点。在这里，我要大声地说：“我的课堂我做主，我的进步您确定。” 我的演讲完毕了，感谢各位教师。 新课改提倡学生是课堂的仆人，学生是学习的主体，学习是学生自己的事情。落实新课改的课堂观和学生观，需要教师有效的驾驭和调控课堂，引导学生积极参加课堂质疑，在剧烈的对对抗质疑过程中完成学习目标。 一、不惑所以质疑 韩愈在师说中提到“师者，所以传道受业解惑也”，顾名思义就是说教师是传授道理、讲授学业、解答疑难的，韩愈的这句话无疑是对教师职责的很好注解。反过来，对于学生而言，学习是学生的天职，学生参加课堂学习，就是为了学有所获提高素养，课堂上之所以质疑，大多是由于在学习某个(些)学问点上遇

42、到了困惑，或者是有不同答案和思路，这时才需要质疑。 二、质疑的重要性 完整的一节课是包括预习、互动、展现、质疑和反应等在内的有机整体，每一个环节做不好或缺乏都会影响到课堂整体效果。这其中，预习、展现和反应等环节当然很重要，然而，学生的对抗质疑也不是可有可无无足轻重的。站在学生角度端详课堂，我们可以发觉对抗质疑有着重要地位。 学生只要对抗质疑，至少说明学生没有在课堂上睡觉，而是在主动积极的思索和学习，充分说明了学生在参加课堂，这总比学生在课堂上酣睡要好得多;师生或学生的质疑伴随着剧烈的争论，可以激发学生的发散性思维，可以培育学生的创新意识，而且更能提高学生的语言组织和表达力量;质疑总是围围着某个

43、话题或学问点绽开，通过充分的质疑，可以使学生对这个话题或学问有更深刻的体验，争论过程当中，不同思想火花的碰撞可以生成新的学问;广泛、长久、深刻的质疑，可以使更多学生参加到课堂学习之中，可以使课堂学习气氛更加深厚。 土地，我们的根6.25土地日演讲稿十六 敬重的各位领导、各位同仁们： 大家好! 课堂对于我们教师来说是教育教学的主阵地。每个从教者心中都有抱负的课堂，我也不例外。美国教育家艾斯奎斯在第56号教室的奇迹这本书里说过这么一句话，我很赞同。他说，我们绝大多数教室里都充满着一种东西，那就是“恐惊”。我们不得不成认我们的学生中有一局部是由于可怕教师批判，可怕成绩不好，可怕学生称赞才坚持学习的，

44、他们被强迫着学习，内心是不欢乐的，那么作为教师我们能否还学生们一间轻松开心的教室呢?这必需从课堂入手。 我心中的抱负课堂是注意培育学生的学习态度的课堂 首先，我们必需转变自己对待学生的态度。我们应当以公平、敬重的态度对待每一个学生，转变过去“我是教育者，你是被教育者;我是学问的传授者，你是承受者”那种高高在上，盛气凌人的传统观念，真正成为学生学习和探究的合作伙伴，引导学生一起去探究它们那些未知的领域，而不流于外表。教师不是拉着学生走，而是给他们指明方向，告知他们可以怎样走，需要留意些什么，激发他们的学习兴趣，让他们情愿学习，渴望学习。教师应和学生一起去探讨去品悟学习和探究过程中的酸甜苦辣，并且

45、不断地给他们以鼓舞，为他们加油。让学生从你的表情、手势、语言等方面，不断地得到学习和探究的动力。 其次注意培育学生学习的自觉性，激发全体学生主动参加学习。 小 学生，特殊是低年级的小学生根本上是根据教师和家长的要求去学习。学习的自觉性较差，针对这种现状。在每学期刚开学就应当对学生进展急躁的教育。通过教育使学生们懂得学习是自己的事，不是替父母和教师而学的。学习要靠自己自觉。但是 ，学习活动究竟是一项艰难的脑力劳动，小学生很难适应，在学习过程中遇到挫折，心理压力过大，就认为自己太笨了，从而在学习上放松自己，降低对自己的要求，学习态度明显下降。每当学生消失这种状况，可以讲一些名人励志故事，使他们熟悉

46、到学习不是一帆风顺的事，做任何事情都会遇到挫折。在困难前，要学会战胜困难，而不是被困难吓倒，增加学生学习的自信念。 最终要树立学生身边的学习典范，变仿照为内化。小学生具有很强的群居性和仿照性，他们每天生活在伙伴中，集体中，亲眼所见那些学习好的同学得到教师和家长的更多的关爱，得到同伴的认可和敬重，被评为三好学生或优秀少先队员，成为大家学习的典范。这样耳闻目染，小学生头脑中逐步形成做好学生的信念，成为支配学习的动力和准则。平常我们可以多表扬学习优异者或进步者，号召全班同学向他们学习。这样，一局部上进心强的学生就会暗暗行动起来。 我心中的抱负课堂是正视学生的学习力量，因材施教的课堂。 (1) 咱们常说：“十个手指头伸出都不一样长”。人与人之间是有差异的，学生也是如此。教师必需对学生表现出的差异特点进展全面而详细地分析,以进展的眼光区分对待,因材施教。在教学中,对那些成绩优异或具有特别才能的学生也要