中考语文课外文言文断句.ppt

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1、课外文言文的断句o下下 雨雨 天天 留留 客客 天天 留留 人人 不不 留留o主人不留客：主人不留客：o下下 雨雨 ，天，天 留留 客。客。天天 留留 ，人，人 不不 留。留。o客人想留下来：客人想留下来：o下下 雨雨 天天 ，留，留 客客 天。天。留留 人人 不？不？留！留！什么是断句o古书无标点符号，诵读时根据文义作停顿，或同时在书上按停顿加圈点，叫做断句。这种“句”往往比现在语法所讲的“句”短。o鲁 有 执 长 竿 入 城 门 者 初 竖 执 之 不 可 入 横 执 之 亦 不 可 入 计 无 所 出 俄 有 老 父 至 曰 吾 非 圣 人 但 见 事 多 矣 何 不 以 锯 中 截 而

2、 入 遂 依 而 截 之o注释：俄：不久 老父（ff）：老人试一试，在要加标点的地方加“/”。o鲁 有 执 长 竿 入 城 门 者/初 竖 执 之/不 可 入/横 执 之/亦 不 可 入/计 无 所 出/俄 有 老 父 至/曰/吾 非 圣 人/但 见 事 多 矣/何 不 以锯 中 截 而 入/遂 依 而 截 之o注释：俄：不久 老父（ff）：老人方法一：通文意o先通读四五遍，边读边想。要读得顺口，大体了解内容。方法二：分难易o先易后难，把能断开的先断开，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。方法三：看标志o盖o盖一癞虾蟆o盖竹柏影也o盖以诱敌o盖大苏泛赤壁云方法三：看标志o表时间的词语：忽、无

3、何、俄而o与同人饮楼上/忽见山头有孤塔耸起/高插青冥o念近中无此禅院/无何见宫殿数十所o与儿女讲论文义/俄而雪骤o类似词语还有：未几、逾时、倏尔、少时、既而、倏忽方法三：看标志o曰 云o子曰/学而时习之/不亦说乎o故渔者歌曰/巴东三峡巫峡长/猿鸣三声泪沾裳o此中人语云/不足为外人道也方法三：看标志o而o骨已尽矣/而两狼之并驱如故o狼亦黠矣/而顷刻两毙方法三：看标志o故o天倾西北/故日月星辰移焉o地不满东南/故水潦尘埃归焉o见山上人烟市肆/与世无别/故又名鬼市云方法三：看标志o则o楼愈高/则明渐少o其船背稍夷/则题名其上o闭之/则右刻/山高月小/水落石出方法三：看标志o也o知之为知之/不知为不知

4、/是知也o奂山山市/邑八景之一也/然数年恒不一见o一行有五点明处/楼外天也方法三：看标志o矣o温故而知新/可以为师矣o曰/泯然众人矣方法三：看标志o乎o仁以为己任/不亦重乎o为人谋而不忠乎/与朋友交而不信乎/传不习乎o诲女知之乎方法三：看标志o哉o友人便怒/非人哉o嘻/技亦灵怪矣哉o禽兽之变诈几何哉方法三：看标志o耳 而已o禽兽之变诈几何哉/止增笑耳o一人/一桌/一椅/一扇/一抚尺而已o舟中人两三粒而已方法三：看标志o焉o故日月星辰移焉o见贤思齐焉/见不贤而内自省也方法三：看标志o以为o以丛草为林/以虫蚁为兽/以土砾凸者为丘/凹者为壑o不亦乎o学而时习之/不亦说乎o有朋自远方来/不亦乐乎o人不

5、知而不愠/不亦君子乎方法四：明修辞o对偶o学而不思则罔/思而不学则殆o男有分/女有归方法四：明修辞o排比o予谓菊/花之隐逸者也/牡丹/花之富贵者也/莲/花之君子者也方法四：明修辞o顶真o虽人有百手/手有百指/不能指其一端/人有百口/口有百舌/不能名其一处也o归来见天子/天子坐明堂断句常见的问题o1、不反复通读文章，看一两遍就断句。o2、不会联系上下文思考。o3、不会利用常见的标志断句。o4、断句后不检查。断句歌诀o古文断句莫畏难，仔细琢磨若等闲。o文段不问长与短，熟读精思是关键。o章法内容全理解，始可动手把句断。o联系全文前后看，先易后难细分辨。o紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。o

6、常用词语是标志，更有规律供参看。o习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。o排比对偶与反复，修辞提供好条件。o相同词语紧相连，一般中间要点断。o题目做完回头看，根据要求细检验。o打牢基础看课本，培养语感读经典；o操千曲，观千剑，断句也要反复练。练习：给加粗部分用“/”断句。o 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公平公曰安曰安有为人臣而戏君乎师旷曰盲臣安敢戏有为人臣而戏君乎师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明日中之光老而好学如炳烛之明o注：晋平公:春秋时晋国的国君。师旷：盲乐师，名旷。

7、炳烛：点燃蜡烛。安：怎么o 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰平公曰/安有为人臣安有为人臣而戏君乎而戏君乎/师旷曰师旷曰/盲臣安敢戏君乎盲臣安敢戏君乎/臣闻之臣闻之/少而好学少而好学/如日出之阳如日出之阳/壮壮而好学而好学/如日中之光如日中之光/老而好学老而好学/如如炳烛之明炳烛之明练习：给加粗部分用“/”断句。o曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾返为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻妻 止止 之之 曰曰 特特 与与 婴儿婴儿 戏戏 耳耳 曾曾 子子 曰曰 婴婴 儿儿 非非 与与 戏戏 耳耳 婴婴 儿非儿非 有有 知知 也也 待待 父父

8、 母母 而而 学学 者者 也也 听听 父父 母之母之 教教 今今 子子 欺欺 之之 是是 教教 子子 欺欺 也也 母母 欺欺 子子 子子 而而 不不 信信 其其 母母 非非 所所 以以 成成 教教 也也o注释注释：曾子，曾参，孔子的弟子。之：到。彘：猪。子：你o曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾返为汝杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰妻止之曰/特与婴儿戏耳特与婴儿戏耳/曾子曰曾子曰/婴儿非与戏耳婴儿非与戏耳/婴儿非有知也婴儿非有知也/待父待父母而学者也母而学者也/听父母之教听父母之教/今子欺之今子欺之/是教子欺也是教子欺也/母欺子母欺子/子而不信其子而不信其母母/非所以成教也非所以成教也