浅谈师德师风建设论文(共8篇).docx
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1、浅谈师德师风建设论文(共8篇)篇:师德师风建设论文让教育与爱同行肥城市边院镇过村初级中学邵运超(联系电话:05383731086)“教育”一直是个庄重的字眼,“教师”是教育的直接传播者和执行者,“师德”是教师职业的神圣灵魂,“师爱”则是进行教育的原动力。这是因为“没有爱,就没有教育”。教师的天职是给孩子希望,教育是播种希望的事业。不爱学生、不懂得如何施爱于学生的教师没有资格做教师。热爱学生,是教师的一种宝贵的职业情感,也是教师必备的道德素质;爱应该与教育同在。一、师爱教师对学生的爱是广义的,是非血缘关系的爱,是类对类的爱,是既普通又神圣的超越的爱的诠释。它源于人民教师对教育事业的深刻理解和高度
2、的责任感、源于教师对教育对象的深切理解和期望,同时也是教师对学生情感的释放和表达;可以说,师爱是师德的灵魂。教师热爱学生是教师生命的延伸和生活的镜子,是教师价值观的具体体现。师爱,除了是教师的一种道德素质,还是一种能力。这种能力着重体现在教师对爱的理解、对爱的意义的认识。体现了教师道德情操的高尚,是教师心灵的净化与升华。还包括了教师创造爱的环境的能力让每个学生处在一个充满爱的环境中,以便感受和模仿,把爱的分寸能力恰到好处地传递给学生;使学生在自由自愿的爱的空间,感同身受地健康成长。师爱,倾心而为了教育,是良好师生关系的基础。教师充满激情地爱自己的学生,就能赢得学生对自己的尊重与爱,从而促使他们
3、乐于接受对之的教导,使师生关系健康发展,推动教育的进程。二、师爱的表达1、教师对学生的爱融合于师生实际的交往中,既具体、实在又可感。对学生的身心健康成长以及道德素质的形成都具有无比重要意义;于是,就需要我们对师爱有一个正确的表达方式。尊重学生、信任学生、理解学生、宽容学生。每每,追忆我十三年来的教学历程,回味与孩子们一起走过的时光。不时在反思、在自省,在给予孩子们尊重、爱心之外,我也曾经不止一次地严厉批评“违规”学生,摆出过多么权威的“凶巴巴”的面孔对他们进行着自以为是的“教育”。真的太多的“过”了,为什么不学会用宽容用爱心去教育呢?可是,过去的学生还是对我说:老师,你对我们太好了,应该凶一点
4、。家长对我说:还是你比较严格,揍他们几下也是可以的,自己也沾沾自喜以“严师出高徒”自慰。对比之下,不禁惭愧内疚:我们的孩子太天真善良,我们的家长太老套了,我们的教学观念太落后了。竟把老师的责骂、甚至处罚视作理所当然,并已在潜意识中演变成一种习惯。这种习惯甚至还被继承和沿用。这是孩子们的悲哀,教育的悲哀啊!爱的教育中爱的教育,应该引发每位教育工作者的深思了。2、“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘;没有爱就没有教育。”(爱的教育译者夏丏尊)这应该就是这个时代教育的真谛所在,是时代发展到今天的必然产物,是人性化的再现,是以人为本的教学理念的闪光点。在现实的教育教学工作
5、中,我们无不感受到爱的力量的宏大。对学生动之以情、晓之以礼地进行情景教育,与他们感同身受,通过活动的方式传递爱的教育。在为灾区捐款的活动中,许多同学慷慨地捐出了自己少得可怜的一角又一角充满褶皱的钱,真的体会到了付出的快乐。于是我抓住时机,对学生进行了“赠人玫瑰,手留余香”的奉献精神教育,取得了可喜的效果。与爱同行爱的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基础,应该永不放弃。在剖析了师爱、理解了师爱、注重师爱的表达后;作为教师的我们就应该坚持走自己的路,规范自己的行为,强化自身素质的提高,从而实现教育与爱同行。作为教师,几十年如一日地在教,难免有情绪的低潮,难免出现情感的失落。也许会滋生一些自由主
6、义消极的思潮,低调地应对工作,敷衍塞责地了却工作量。因此,我们就必须加强学习,强化管理机制,激发教师教育教学积极性,使之迅速振作精神。以满腔地激情和高昂的斗志投入教学中来。面对工作压力、面对别人的不理解、面对“清水衙门”的经济窘态,教师必须有高度的政治责任感和神圣的历史使命;应该学会忘却感伤、丢掉失落;面对流动的学生,却不能流动的失去了爱;送走了长大的孩子,车身重复面对等待教育的孩子。调整好健康向上的心态面对下一个受教育的对象。爱,使我们不言放弃,不言自我,不容选择,不堕入低潮。当我们从事了教师这“太阳底下最光辉的职业”,当我们以一个教育者的角色出现;我们注定肩负历史的使命,以教师博大的心胸投
7、入战斗。然而,要塑造学生的灵魂,首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教师必须加强职业道德修养,应具有优良的品德和高尚的情操把对教育爱的热潮,在爱的教育过程中找到教师的乐趣。是啊,教育需要爱,爱就是最好的教育。老师爱学生,学生爱老师,这是人性的根本,是教育的呼唤,是一个教师应有的品德闪耀,是宽宏、博大、和谐教育的理念。爱是信任,就要相信学生,相信学生有无限的潜力,而且老师也要善于发现学生,发现他们身上有各俱特色的潜能,然后挖掘它们,鼓励孩子们去自主探究,从而把他们自身的潜能充分的发挥出来,这样才算达到了教育的良好效果。爱是理解,理解学生成长过程中必然有失误与
8、困惑,需要老师支持他们、宽容他们重新扬起前进的风帆;爱是和谐、共荣,需要建设起教育环境的瑰丽空间。所以,作为与时俱进的教师,我们应该义不容辞地投入全身心的力量,去爱学生、去爱教育,让教育与爱同行。第2篇:师德师风建设论文师德师风建设之我鉴学高为师,身正为范;学是师之骨,德为师之魂。被誉为万世师表的孔子曾说过:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”倡扬高尚的师德师风,是中华民族的优良传统,是新时期教师教育的首要任务,是加强青少年学生思想道德建设的必然要求。同时,本人也认为,教师不仅是知识的传播者、智慧的启迪者、人格的影响者,也是道德的实践者和示范者。师德师风直接影响教育行风,
9、关系教育形象,关系受教育者健康成长。从教育发展的要求来看,教师的品德素养也是教师发展的一个重要前提。我们身边有许多老师多年来一直为人师表,无私奉献,在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩,涌现出许多德育先进典型,赢得了全校师生的信赖与尊重,为学校赢得了良好的社会声誉。但是在教师队伍建设和师德师风建设方面还存在一些不容忽视的问题,如个别教师缺乏敬业精神和奉献精神,对学生缺乏宽容和耐心。因此,我们有必要继续加强师德师风建设,造就让人民满意的教师。本人认为做为一名合格的人民教师应该注意以下几方面:首先,师德师风建设要坚持以热爱学生、教书育人为核心,以敬业爱岗、为人师表为基本准则,以十条规范为行为要求,以终
10、身学习、无私奉献为理想追求,使师德师风建设工作的关键环节和主要内容具体化、规范化、制度化。教师要模范践行陶行知先生“捧着一颗心来,不带半根草去”的崇高精神,守得住清贫,经得起诱惑,自觉抵制社会不正之风的影响,无愧于“人类灵魂工程师”这一神圣称号。其次,本人建议学校要进一步更科学地健全教师职业道德考核评价制度。定期评议师德师风,并将考核评议结果作为教师聘用、职称评定、晋级、表彰的重要依据,并注意发现和培养师德先进典型,树立师德标兵。同时,本人也认为,师德师风建设是一项社会系统工程。学校要重视把社会各界尤其是家长的尊师重教同要求教师教书育人紧密结合起来,进一步维护教师的职业尊严,保障教师的合法权益
11、,积极为教师办实事、办好事,让社会、学校领导对教师的关爱之情去滋润教师对学生的关爱之心。再次,本人还认为,教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。师德师风建设之所以重要,那是因为教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。只有具备良好的“师德师风”,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。才能保证教书育人的实效,才能保证学生以最佳的学习状态、心理状态度过残
12、酷的中考。第四,本人认为师德最重要的体现在于关爱每一位学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花十年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,我们年级就有几个这样的学生。这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。我们年级有几位老师在这方面就做得很好。第五,师德师风的一个具体表现就是,无论怎样对学生要求严格,师生之间都应保持一种人格上的平等。师生应形成一种相互学习、相
13、互尊重的新型的和谐的关系。老师们有针对地提出,尊重学生是我们应该正视的问题。各行各业的职业道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一个共性的要求就是,无论从事何种职业的人在单位里、家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事,都不能把这种事所造成的不良情绪转移到你服务的对象上。我们要建立的一种认识是,学生是老师教育的对象,也是老师的服务对象。师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者,更是莘莘学子们的道德基因的转接者。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培
14、养,需要教育,更需要的是每位教师的自我修养!第3篇:师德师风建设论文一份事业,一份执着,一份师德执教那一天起,我就有一种身份:我是一名教师,自此我就将它当作一份事业,心中满怀一份执着爱生如子,着力一份高尚的师德情操为生服务。近20年的教育教学,我深深地体会到教育是一门“仁而爱人”的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。好老师应该是仁师,没有爱心的人不可能成为好老师。因此推动教育事业发展的主体教师,肩负着神圣的历史使命,加强师德建设工作是时代的需要,是决定教师队伍建设成败与否的关键。个人认为加强师德师风建设有四点体会。一、将教育教学从心底当作一种事业。人们常把“教师”比喻为“红烛”、“春蚕”,
15、表达了教育这一职业的无私和伟大。因此,作为一名教师从自己执教之日起,就要该对教师这一职业有充分的认识,把自己的全部心血奉献给自己所从事的教育事业,正如陶行知所说的那样:“捧着一颗心来,不带半根草去。”无论何时,都能够理直气壮地说,投身教育事业,育人育已,前途光明。主席强调:“教育是提高人民综合素质、促进人的全面发展的重要途径,是民族振兴、社会进步的重要基石,是对中华民族伟大复兴具有决定性意义的事业。”只有将教师当作一种事业,才能培养一代又一代的人才,为祖国强大,国家振兴提供后备力量。二、将爱生、尊生作为教师事业的基本要求。教育是爱的共鸣,是心和心的呼应。作为一名教师只有爱生如子,才能教育好学生
16、,使教育发挥最大限度的作用。名人高尔基曾说:“谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”当然我们也要正确处理好“严”和“慈”关系。常言道:“严师出高徒。“严是爱,宽”是害。”“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”当然,严要得法,严要有度,充分鼓励学生的自尊和自信,关心学生的学习和成长进步,使学生全面发展。同时,我也深深地明白到:世界上没有两片完全相同的树叶,老师面对的是一个个性格爱好、脾气秉性、兴趣特长、家庭情况、学习状况不一的学生,必须精心加以引导和培育,不能因为有的学生不讨自己喜欢、不对自己胃口就冷淡、排斥,更不能把学生分为三六九等。对所谓的“差生”甚至问题学生,老师更应该多
17、一些理解和帮助。老师在学生心目中具有重要位置,老师无意间的一句话,可能造就一个天才,也可能毁灭一个天才。好老师一定要平等对待每一个学生,尊重学生的个性,理解学生的情感,包容学生的缺点和不足,善于发现每一个学生的长处和闪光点,让所有学生都成长为有用之才。重教蔚然成风。三、将为人师表,率先示范作为教师事业的核心。一名人民教师,负担着全面提高国民素质,特别是青少年一代文明程度的直接责任。“教育者先受教育。”只有最大限度地提高教师为人师表的水平,才能胜任人民教师的历史使命。这就要求教师要时时处处以身作则,为人师表,凡要求学生做的自己必须先做到做好。正如孔子所说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。
18、”正说明这个道理。也就是说一名好的教师要具备学习、处世、生活、育人的智慧,既授人以鱼,又授人以渔,能够在各个方面给学生以帮助和指导。四、将教书“育人”作为教师事业的关键教师不仅仅是传道授业解或,要将教书的落脚点放到育人。学生时代是人一生最美好的时光,长身体、长知识、长才干,每天都有新收获,每天都有新期待。正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。好老师心中要有国家和民族,要明确意识到肩负的国家使命和社会责任。要能不断培养学生应珍惜学习时光,多学知识,多学道理,多学本领,热爱劳动,身心健康,茁壮成长。第4篇:师德师风建设论文以“爱”树师德,以“德”铸师魂教师是人类灵魂的工程师,而师德则是教师的
19、灵魂。春秋时的尚书云:“天降下民,作之君,作之师,”把“师”的地位与天、地、君、亲并称,并写在同一牌位供众人朝拜,可见“师”的地位之高,受人之尊。孔子一生致力于教育事业,弟子三千,可谓桃李芬芳。不但是因为他学富五车,更因为其德潜移默化影响到学生,成就七十二贤者。何以立教?德也。师德是立教之根本。教师在学生心目中,是知识的化身,是智慧的灵泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者。因此,教师应以德立教,以身示教,与时代同步。可以说:“师德,教师的命根子!”一名合格的教师,必须有良好的道德品质,遵纪守法,团结同志,勤学苦钻,默默奉献;必须热爱教师岗位,千方百计使受教育者既有知识又有思想
20、,既有文化又有修养,既有热血又有正义,既有开拓创新精神,又有健全人格个性。对教师职业道德的这种要求,是教师劳动的特点所决定的。第一,教师劳动的对象是有一定思想、有一定智慧、有丰富情感的活生生的人。他们正处在可塑性、模仿性很强的未成熟期,这就要求教师职业具有强烈的表率性,必须“以身立教”。如果教师的“身教”与“言教”相悖,学生的道德感知发生冲突,就会对教师缺乏信任,甚至是非不清,背信弃义,步入迷途。所以,有教育家说:“教师的任务是用自己的榜样来诱导学生。”苏霍姆林斯基说得更深刻:“只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。”第二,教师劳动的任务,主要是从学生的心灵深处去发掘和引导,帮
21、助学生形成完善的人格个性,塑造高尚的道德情操。人们常说“父母育身,教师育心”,就是这个道理。因此,教育者首先要受教育,只有当自己的精神境界达到一定的高度,才能有效地教育、引导和感召受教育者追求高尚的人生境界,起到“育心”的作用。第三,教师的劳动“产品”具有全面性和高质量。因为青少年是未来的主人,谁失去青少年谁就失去了未来的希望。因此,学生既要德、智、体、美全面发展,又要形成良好的个性特长,要求非常高。工业生产出了废品可以抛掉,农业生产有杂草病苗可以拔除,但教育的学生,“毛病”再多也不能抛弃,也抛弃不了,而且品德不好的学生可能成为“危险品”,不仅葬送自己,还会贻害社会,祸及他人。第四,教师的劳动
22、手段,是以自己的知识和道德品质培养学生。师德不高,育人的效果也就不能保证了。一个称职的教育工作者,应该将自己的知识才华和道德品质统一于自己的教育实践。第五,教师的劳动具有最广泛的社会性。教育的终极目标是向社会输送人才,进而改造现实,推动社会前进。“一个国家的前途,不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,也不取决于它的公共设施之华丽,而在于它的公民品格之高下。”教师不仅是学生的楷模,还应成为社会的榜样。教育工作者要像珍惜生命一样珍惜自师德。师德的魅力是无穷的,正如诗中形容,“随风潜入夜,润物细无声”。我们每个人在回忆自己学习和成长道路时,印象最深刻的往往是那些给我们人生启发,以自己实际行
23、动照亮学生生命道路的老师。为师者,任重而道远,无德何教?耶酥为了传道被火烧成了灰烬,玄奘为了取经饱历了风尘,现在的教师是否秉承了先贤的传道精神呢?以何树德?爱也。那么什么又是爱呢?不仅仅是对工作的热爱,对生活的热爱,更是对自己学生的爱。教师对学生的爱是广义的,是非血缘关系的爱,是类对类的爱,是既普通又神圣的超越的爱的诠释。它源于人民教师对社会主义教育事业的深刻理解和高度的责任感、源于教师对教育对象的深切理解和期望,同时也是教师对学生情感的释放和表达。可以说,师爱是师德的灵魂。教师热爱学生是教师生命的延伸和生活的镜子,是教师价值观的具体体现。关爱学生,也就是关爱自己;是一种珍惜,是一种生命的表达
24、。师爱,除了是教师的一种道德素质,还是一种能力。这种能力着重体现在教师对爱的理解、对爱的意义的认识。体现了教师道德情操的高尚,是教师心灵的净化与升华。还包括了教师创造爱的环境的能力让每个学生处在一个充满爱的环境中,以便感受和模仿,把爱的分寸能力恰到好处地传递给学生;使学生在自由自愿的爱的空间,感同身受地健康成长。师爱,倾心而为了教育,是良好师生关系的基础。教师充满激情地爱自己的学生,就能赢得学生对自己的尊重与爱,从而促使他们乐于接受对之的教导,使师生关系健康发展,推动教育教学的进程。可以说教育是人类永恒的事业,师爱是人间永恒的阳光。中国伟大的人民教育家陶行知先生以德立教“爱满天下”,是“万世师
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