《教育学基础》读书笔记.docx
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1、教育学基础读书笔记 第一篇:教化学基础读书笔记 教化学基础读书笔记一 读过教化学基础的1-4章。我知道了作为一名老师学习教化学的必要性。通过研读这四章,我对教化的功能、目的、制度有了较深刻的理解,有助于我以后的教学。 在第三章的第三节中提到留意提高全民素养,给了我很大的启示。我国教化目的不仅包含对人的全面进展的要求,而且还含有对整个民族素养全面提高的要求。提高全民族的素养,是我国当今社会进展给予教化的根本宗旨,也是我国当代教化的重要使命。其缘由在于:一方面由于科学技术进展对综合国力、社会经济结构和人民生活的巨大影响,使得科学技术成为经济进展、社会进步的关键,更加速科技进步,并用科技进步来推动经
2、济、社会进展,就取决于整个民族素养的提高。只有这样才能使我们整个民族有实力加速科技进步,有实力将科技成果创建性的运用于经济建设和社会文明的进展。另一发面,实现社会的现代化不仅仅只是经济的巨大进展,它也意味着包括思想、道德、文化、观念等在内的社会的全面进步。否则这个社会的进展不仅是片面的,而且经济本身也将受到各种因素的严峻制约,变得步履困难。而要促进包括思想、道德、文化、观念在内的社会全面进步,也更需要整个民族素养的全面提高。因此,提高全民素养,促进经济建设和社会进展,是我国教化目的所蕴含的一个重要方面。 我认为作为一名教化者,确定不能把成果当作衡量一个学生好差的唯一标准。另外,在传授给学生学问
3、的同时,要对其先进的思想、高尚的道德、科学的观念等方面进行培育。 教化学基础读书笔记二 读过教化学基础5-8章,我了解老师职业的社会作用、政治地位、基本特征。明确了老师的职业形象及道德形象、文化形象、人格形象。了解了学生在教化过程中的地位。对这些的了解变更了我的教学看法和方法。 书中提到“老师中心论,把学生看成了可以随便涂抹的一张白纸,一个可以随便填灌的装学问的容器,学生对老师来说,属于一种附属地位。另一种是“学生中心论,它把学生视为教化过程的中心,学生变成了太阳,而教化的一切措施都围绕这他们转动。学生是中心,教化的措施便围绕他们组织起来,全部的教化学都要从学生的爱好、需要动身,老师只能处于帮
4、助地位。这两种观念都不适当的贬低和抬高了学生的地位,是不科学的。 我认为在教化过程中,外界的一切影响并不是简洁地输送或移植给学生,必需经过学生的主体的主动汲取、转化,学生是活生生的、具有主观能动性的人,老师的作用只是外因,任何学问技能的领悟与驾驭都要依靠学生独立自主的学习,老师不行能包办代替;任何有效的教学必需以敬重学生身心进展的规律特别是学习规律为前提。再次从教化活动的绽开来说,老师的学生是一种同等的交往关系和对话关系。同等意味着教化教学中的话语权、参与权的同等,意味着老师和学生人格的同等。老师和学生在教化教学中彼此心灵开放、彼此敬重、彼此接纳、互相倾听、互相理解、互相启发、共同进展,才能创
5、建一 个和谐的、民主的、新型师生关系。 其次篇:教化学读书笔记 作为新老师,阅读教化类的著作是特殊必要的,所以我首先选择了教化学这本书,可以说,读了这本书后,我真是受益匪浅! 赫尔巴特的教化学是18XX年发表的。该书所论述的教学理论,说明白心理学对于教化学的意义,提出了教学的形式阶段的原理,论证了教化性的教学这一概念,特别是指出了培育多方面的爱好对于促进学生学习的意义。全部这些,在教化史上都有确定的价值,这就是赫尔巴特的教化理论在世界各国得到传播的缘由之一,也就是我们今日重新探讨与评价该书的意义之所在。 赫尔巴特的教化学是教化理论进展史上的宏大里程碑,是近代教化理论走向科学的开山祖和奠基石。
6、(1) 赫尔巴特试图将人的特性与社会性统一起来,将现实社会的要求与将来社会的召唤统一起来,从而培育既能立足现实,又能面对将来的人才。 (2) 赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这明显是唯心主义的观点。但是,即使在赫尔巴特的最专制的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西:人们只能理智地把这种听从同儿童本人的意志结合起来,并只能把这种听从作为一种已经进行了一段时间的真正的教化的结果来期盼得到,一个外行的教化家假如擅自行使支配权,而这种权力既不是从父母那儿得来的,又不是被学生承认的,那么他将完全自毁于此。 (3)教化学的不朽生命在于它的教学论。 第一,赫尔巴特从其观念,爱好,统觉等心
7、理学思想中找寻其教学论的理论根据,试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论奉献。 其次,他在教化史上第一次明确地提出教化性教学的概念,从而正确地说明白教学的定义,论述了教学与教化的关系。 第三,四段教学法的提出。四段教学法对于教学的四个阶段划分得很清楚,且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态,留意到不同教学阶段学生的不同爱好,特别考虑到不同的教学阶段所应实行的不同教学方法。这对于学问的系统授受和教学过程的规范化都具有重要意义。 (4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的主动方面和消极方面统一起来,从而使人归于内心自由。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之特性与社会性协调
8、统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教化者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主见陶冶,反对强制,全部这些,都是具有理论意义和实践价值的。 赫尔巴特教化思想的代表作,主要表达在他这本教化学里。他所提出的把教化学建设成为一门科学的主见,把道德作为教化的最高目的的见解,多方面爱好的理论,教学形式阶段理论以及统觉心理学理论,等等,对19世纪后期至20世纪初欧美多数国家以及日本等亚洲国家的教化理论和实践的进展,产生了特殊广泛和深刻的影响。其实,赫尔巴特的巨大的历史功绩主要不在于众人加之于他的近代教化学之父或科学教化学之父,现代教化心理学之
9、父等美誉,而在于他的教化学说成了西方近代教化传统的有机组成部分。 进展进程中,赫尔巴特的影响也同样重要。这不仅是因为他是最早被系统介绍到中国的西方教化家,更主要的是他对20世纪初期中国建立新式学堂和进展近代师范教化发挥了无人可及的巨大作用。 第三篇:教化学读书笔记 教化学读书笔记 赫尔巴特的教化学是教化理论进展史上的宏大里程碑,是近代教化理论走向科学的开山祖和奠基石。以下内容是品才网我为您细心整理的教化学的读书笔记,欢迎参考! 教化学读书笔记 作为新老师,阅读教化类的著作是特殊有必要的,所以最近放假在家我又重新拿出了那本曾经为参加教化考试而买的教化学这本书,我觉察,和原来为了应付考试而学习的心
10、态相比而言,如今所学到的东西比以前更深刻和更立体了,真是让我受益匪浅。 教化学第五章学生与老师中明确指出了学生与老师各自的权力与义务,比方:我国的教化法规定学生应尽的义务有遵遵守法律律法规;遵守学生行为规范,敬重师长,养成良好的思想品德和行为习惯;努力学习,完成规定的学习任务;遵守所在学校或者其他教化机构的管理制度。还比方:老师要自学生面前扮演多重角色,包括传道者角色、授业解惑者角色、示范者的角色、管理者的角色、父母与挚友的角色、探讨者的角色等等。仅与学生的关系而言,老师就要扮演这么丰富的角色,更何况,我们老师还有自己的家庭,在自己的家庭中还要扮演不同的角色,而当这些角色与个人的预期发生冲突或
11、难以取得一样时,就可能会出现角色冲突。对于这样或那样的角色冲突,我们需要找到一个平衡点。 首先,我们要合理调试与家庭角色的冲突。有了家庭和孩子,特别是当孩子还小需要照看时,我们很简洁同家庭角色产生冲突。对于这点,我信任大家都深有体会,因为每个老师都是这样一路走来,而我也正在这条漫长的道路中困难的行走着。有时候我们真得无法尽到一些为人父母和为人子女的职责,我们往往因此内疚、担忧甚至苦恼。特别是当孩子生病时,你会感到更加愧疚。在工作的这半年以来我都把精力更倾向于学校,因为有太多的事不得不去做,因为有太多的缘由我们无法放手,更因为教了六年级真的是身心俱惫。于是,很简洁忽视了自己的孩子。如今,当阅历过
12、一些事后,我才明白,忽视甚至无暇顾及自己的孩子同样是不负责任的表现,因为孩子是我们一生中最重要最特殊的一个学生。所以,这其中两个角色我们要合理进行调试与权衡,做到有急有缓,协调限制,最好能做到统筹兼顾。 其次,我们要努力让“教化者与“探讨者的角色和谐统一。作为教化工作者,其对象的特殊性确定了工作的再创建性。因此,我们老师需要进展、需要提升,更需要自我超越。一个擅长反思、擅长探讨的老师总能让教化教学工作注入一些新的工作思路和思想方法。但是局限于实践范围的再创建很难高屋建瓴,老师的探讨工作需要规划指引,需要理论培训学习,需要高层次的专家点拨。所以我们要勇于抓住时机,无怨无悔的付出,擅长创建机会,敢
13、于冲破困难,努力让自己走向“教化者与“探讨者的双重共赢身份。对于自己,我刚刚迈进教化事业的大门,尚未在这方面迈出有力的一步,只盼望能有些且行且思与且得,这就是我目前所拥有的平衡点。 现如今,单单在面对师生冲突时,有太多的人从中指出了老师的职责和素养,而因为学生多数是未成年人就忽视了他们的义务和缺乏。所以,作为老师,我们应当更谨慎,素养更高,并且能快速的在各类角色冲突中找到一个平衡点,才能不在这样或那样的冲突中被击垮。 教化学读书笔记 作为新老师,阅读教化类的著作是特殊必要的,所以我首先选择了教化学这本书,可以说,读了这本书后,我真是受益匪浅! 赫尔巴特的教化学是1806年发表的。该书所论述的教
14、学理论,说明白心理学对于教化学的意义,提出了教学的形式阶段的原理,论证了教化性的教学这一概念,特别是指出了培育多方面的爱好对于促进学生学习的意义。全部这些,在教化史上都有确定的价值,这就是赫尔巴特的教化理论在世界各国得到传播的缘由之一,也就是我们今日重新探讨与评价该书的意义之所在。 赫尔巴特的教化学是教化理论进展史上的宏大里程碑,是近代教化理论走向科学的开山祖和奠基石。 (1)赫尔巴特试图将人的特性与社会性统一起来,将现实社会的要求与将来社会的召唤统一起来,从而培育既能立足现实,又能面对将来的人才。 (2)赫尔巴特将其管理论建立在性恶论的基础之上,这明显是唯心主义的观点。但是,即使在赫尔巴特的
15、最专制的管理论之中,我们还是可以依稀看到一些民主的东西:人们只能理智地把这种听从同儿童本人的意志结合起来,并只能把这种听从作为一种已经进行了一段时间的真正的教化的结果来期盼得到,一个外行的教化家假如擅自行使支配权,而这种权力既不是从父母那儿得来的,又不是被学生承认的,那么他将完全自毁于此。 (3)教化学的不朽生命在于它的教学论。 第一,赫尔巴特从其观念,爱好,统觉等心理学思想中找寻其教学论的理论根据,试图将其教学论建立在心理学基础之上。这是赫尔巴特的一个极为重大的理论奉献。 其次,他在教化史上第一次明确地提出教化性教学的概念,从而正确地说明白教学的定义,论述了教学与教化的关系。 第三,四段教学
16、法的提出。四段教学法对于教学的四个阶段划分得很清楚,且比较细致地考虑到学生学习时的心理状态,留意到不同教学阶段学生的不同爱好,特别考虑到不同的教学阶段所应实行的不同教学方法。这对于学问的系统授受和教学过程的规范化都具有重要意义。 (4)在训育论中,赫尔巴特试图将道德的主动方面和消极方面统一起来,从而使人归于内心自由。从中我们又可以看到赫尔巴特试图将人之特性与社会性协调统一起来的努力。赫尔巴特重视有规律的生活在儿童的道德性格养成中的作用,将道德性格的养成生活化,重视教化者在形成儿童道德性格中的重大影响和作用,主见陶冶,反对强制,全部这些,都是具有理论意义和实践价值的。 赫尔巴特教化思想的代表作,
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