《归去来兮辞》学案（5篇范文）.docx

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1、归去来兮辞学案（5篇范文） 第一篇：归去来兮辞学案 归去来兮辞学案 1了解陶渊明及山水田园诗派的有关学问，从作品中感受作者的精神世界及创作风格。 2理解作者抗拒黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而酷爱田园生活的精神，学习其高洁的志向志趣和坚决的人生追求。 3驾驭“胡、奚、曷、焉、何五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策等四个词的一词多义，了解“以、而、兮、来等文言虚词的用法。 一、背景学问 陶渊明41岁时405年，最终一次出仕，做了85天的彭泽令。据宋书.陶潜传和萧统陶渊明传云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡察，官员要他束带迎接以示敬意。他生气地说：“我不愿

2、为五斗米折腰向乡里小儿！即日挂冠去职，并赋归去来兮辞，以明心志。辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮字来关心和谐语气，表情达意。 二、文学常识 陶渊明大约生于东晋哀帝兴宁三年365427字元亮，一说名潜，号“五柳先生，私谥“靖节，浔阳柴桑(今江西九江西南)人,出身于破落仕宦家庭。他是我国第一位田园诗人。曾任江州祭酒，建威参军，镇军参军，彭泽县令等，后弃官归隐。后世称靖节先生。有陶渊明集。作品题材大致分为两类。一类是描绘田园美景，抒发厌恶官场、明哲保身的情怀。如归园田居、饮酒、移居等；另一类为

3、咏怀诗，如泳荆轲、读山海精.精卫填微木等，寄寓理想，多悲愤慷慨之音。散文首推桃花源记，辞赋归去来兮辞称著文史。欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明归去来兮辞一篇而已。 陶渊明 隐逸文化总的风格有三：其一是柔弱，其二是淡，其三是远 。 三、字音字形 给以下加点的字注音。 怅然()一稔()轻飏() 熹微() 眄庭柯() 流憩() 出岫() 翳翳() 盘桓() 棹孤舟() 寻壑() 耘耔() 参考答案：chng rn yng x min q xi y hun zho h z 四、整体感知 梳理结构层次 一申述“归去来兮的缘由。 1“心为形役为衣食所迫而做官； 2“觉今是而昨非认为以前所为是错的。 二归家之

4、后的情状。 1心情快乐小舟轻飏，和风吹衣； 2归心似箭“问征夫以前路，恨晨光之熹微； 3家人欢迎“童仆迎接，稚子候门； 4修身养性饮酒、游园、观景。 三回来田园的快乐生活。 1远离官场，享受天伦； 2读书抚琴，颐养天；年 3驾车乘舟，寻幽探胜。 四抒发诗人乐天安命的情怀。 1人生苦短，淡薄名利； 2乐天安命，顺其自然。 五、问题呈现 本文在写作上有哪些特点？ 1骈散结合，音韵和谐 行文留意对仗骈偶，且又灵敏多有转变。既讲用韵辞采，又简洁清爽，富有节奏感和音乐美。 2寓情于景，情景交融；感情充分剧烈 作者的感慨、追求、心志等借助于景物描写而自然流露，全辞情真意切，沁人心脾。 3结构谨严，不蔓不枝

5、 首段干脆抒情，照应序文； 二、三段借物抒情，表达情怀；末段属总结，卒章显志。 如何理解本文所表达的思想感情？ 一方面反映出陶渊明恬适清静的生活情趣，平和的田园生活让他心情安逸，自由的乡野万物令他感到赏心悦目，妙趣横生，陶渊明为找到了身心的归所而欢欣鼓舞。另一方面也要看到，作者为以上的获得付出了安葬青年时代“大济苍生的现实奋斗的代价，在抛弃让他彻底悲观的官场时，他也告辞了自己昨日的幻想。所以陶渊明一面痛下决心“归去。一面要劝慰自己“奚惆怅而独悲。当他饱览山川秀色时，焉知一朵“无心出岫的云不会令误入“迷途的作者触景伤怀；当他在遁世的隐居生活中怡然自得时，有时也要用琴和书来“消忧。这位自认“寓形宇

6、内复几时的诗人，需要忍受因调整失落的心理、重新为志向和现实定位而带来的苦痛，尽力劝服自己乐天知命，“胡为乎遑遑欲何之？ 总之，陶渊明在归去来兮辞中表露的思想感情既有回来田园的欢悦，又有志向受挫的失落和哀痛。 1找出以下句中的通假字并说明。 (1)乃瞻衡宇(_通_，_) (2)景翳翳以将入(_通_，_) 2指出以下句中加点词的活用类型并说明。 (1)园日涉以成趣() (2)时矫首而遐观() (3)策扶老以流憩() (4)或棹孤舟() (5)生生所资() (6)无趣盈室() (7)眄庭柯以怡颜() (8)悦亲戚之情话() (9)乐琴书以消忧() 3说明以下古今异义词在句中的意思。 (1)悦亲戚之情

7、话 古义：_；今义：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。 (2)将有事于西畴 古义：_；今义：泛指，范围扩大。 (3)既窈窕以寻壑 古义：_；今义：(女子)文静而奇妙，(妆饰、仪容)奇妙。 4指出以下句子的句式特点。 (1)复驾言兮焉求 (2)胡为乎遑遑欲何之 (3)乐夫天命复奚疑 (4)农人告余以春及 (5)将有事于西畴 (6)既自以心为形役 (7)遂见用于小邑 (8)稚子候门 (9)寓形宇内复几时 (10)乃瞻衡宇，载欣载奔 5以下各组句子中加点词的意义和用法不相同的一项是() A.悟已往之不谏/知来者之可追B.乃瞻衡宇/乃设九宾礼于廷 C.策扶老以流憩/云无心以出岫D.门虽设

8、而常关/河曲智叟笑而止之曰 6以下表述与分析，不符合文意的一项是() A作者认为，人寄身于天地之间，不过是短暂的一瞬，应当顺应自己的心愿来确定行止，不要违背自己的心愿，整日生活在苦痛之中。 B作者说明白自己的看法，是既不愿处处奔跑以求荣华富贵，也不期望到皇帝的家乡游玩。 C作者的人生看法是顺随死生转变，一切听其自然，乐天知命地享尽其余生。 D最终一段文字虽不免消极，但确是发自内心的，包含着从庸俗险恶的官场脱身引退后 的苦痛反省与体验。 7文学常识填空。 陶渊明(365427)，名_，字_，_(朝代)诗人，世称_。他以写_诗为主，著有陶渊明文集。 8名句填空。 (1)_，奚惆怅而独悲？_，_。

9、(2)实迷途其未远，_。 (3)_，鸟倦飞而知还。 (4)木欣欣以向荣，_。善万物之得时，_。 参考答案：1(1)衡 横 横木 (2)景 影 日2(1)名词作状语，每天 (2)名词作状语，有时 (3)名词作动词，拄着 (4)名词作动词，用桨划 (5)动词作名词，生活 (6)形容词作名词，小孩 (7)形容词的使动用法，使快乐 (8)形容词的意动用法，以为快乐 (9)形容词的意动用法，以为乐光3(1)包括父母兄弟在内的内外亲属 (2)指耕种之事 (3)(宫室、山水)幽深曲折的样子4(1)、(2)、(3)是宾语前置句。(4)、(5)是介词结构后置句。(6)、(7)是被动句。(8)是省略句，“稚子后省

10、略“于；(9)是省略句，“寓形后省略“于。(10)固定句，载载；一边一边5D 解析：D项前者是连词，表转折；后者是连词，表修饰。A项，助词，取消句子独立性，不译。B项，副词，于是。C项，连词，相当于“而，表修饰。6B 解析：“皇帝的家乡错，“帝乡在这里应指仙境。7潜 元亮 东晋 靖节 田园8(1)既自以心为形役 悟已往之不谏 知来者之可追 (2)觉今是而昨非 (3)云无心以出岫 (4)泉涓涓而始流 感吾生之行休 (5)登东皋以舒啸 五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧

11、知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘记得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？ 注：俦(chu)：辈、同类。无怀氏、葛天氏：都是传闻中的上古帝王，此指古朴淳厚的古代社会。 参考译文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安静静静的，很少说话，不艳羡荣华利禄。宠爱读书，只求领悟要旨，不在一字一句的说明上过分深究，每当对书中内容有所领悟的时

12、候，就兴奋得忘了吃饭。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚挚友知道他这种状况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，盼望确定喝醉。喝醉了就回家去，并不装腔作势，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光；粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢 里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时间，从文中也略微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。这说的就是五柳先生这一类人吧？一边喝酒一边吟诗，来使自己的心志快乐。他或许是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 逍遥游鉴赏 马叙伦先生为庄子义证

13、成率题绝句中云：“开宗不了逍遥字，空读南华三十篇。读庄子先应读懂逍遥游，是人们所公认的。但从晋代郭象、向秀与支遁直至时贤所论，对逍遥游主旨的理解分歧至大。我们姑且撇开诸家诉讼，披文人情，探究一下作者的本意。 篇首以奇异的想象，呈现了大鲲化为大鹏，大鹏由北冥徙于南冥的壮丽图景：“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。极形容其声势之磅礴、飞之高、去之远。接着就从“上者九万里一句荡开两笔：一写自天上九万里看地面，只见“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也；自地下看天空，苍茫一片，“其远而无所至极。抽象的九万里，成为可感的景象。二是以连类譬喻的手法，解说大鹏高飞九万里的缘由。水浅不能承大舟，风九

14、万里之厚才能负大翼，其理显而易明。这些都似说得很随便，但前可证之天文，后可证之物理，蕴含了光芒的科学思想。说理完全寓于形象之中。 蜩与学鸠之笑大鹏，是大鹏展翅的一种反衬。两相对比之后，以“小知不及大知结上，以“小年不及大年启下。朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、众人年寿的排比，植物与动物，自然界与社会界皆囊括其中。汤之问棘与上述内容有所重复，但并非多余。“是已一词表示这有引证的作用，而且把小雀笑大鹏之事加以铺张扬厉，突出“小大之辩的结论，为下文铺垫。 “故夫是承上之词，说明所说之事承斥笑大鹏而来。“知效一官者流，实为社会上德才兼备之佼佼者，可算人中之杰。“其自视也非凡。但作者以为，“亦若此矣，只不

15、过如斥之自以为“飞之至也一样可笑。他们累心于一官、一乡、一君、一国，是“役人之役，适人之适，而非自适其适者也(庄子大宗师)。宋荣子就比他们强，全社会的人夸奖他也不会因此更加努力，全社会的人非议他也不会为之懊丧。物我、是非、荣辱都有冷静的相识，在确定程度上摆脱了人间毁誉的牵制。还有列子，能乘着风飞行，飘飘然超乎凡人。比之于“知效一官者流，他们有更高的境界，犹大鹏之比于斥，均属小大之辩也。 上已明言“小知不及大知，小年不及大年，“不及意味着绝非如郭象所云“小大虽殊，逍遥一也那种无差异境界，而是有大小高低之分的。 列子之有待，待于风，待于“旬有五日，有环境、时间等条件的限制、依靠。大鹏之乘风九万里亦

16、相类似。而“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!顺乎自然的转变，不受一切条件的局限，时间无穷、空间无穷。“游无穷者与大鹏、列子非小大之辩，而是有待无待之别。小大之辩只是量之差，在“有待一点说，斥与大鹏、知效一官者流与宋荣子、列子并无二致；“有待与“恶乎待是质之异，有待是有限之游，非无穷之游；无穷之游才是逍遥之游，才是确定的自由。 能够得到这种无穷之游的是至人、神人、圣人。常人悲乎!“一受其成形，不亡以待尽，与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止(庄子齐物论)，而“至人无己，神人无功，圣人无名，视功名为乌有，心中没有个“我在，与天地万物浑然一体，何游而不逍遥!后篇几个寓言皆以阐发

17、无功、无名、无己为义。故“至人三句被称作全篇之眼。 人的本性是追求自由的，逍遥游是一种志向的人生。可现实生活里，人们皆“游于羿之彀中(庄子德充符)，何游而逍遥?在极不自由的环境中去追求极端的自由，不行能成为现实中奋斗的目标，只不过是内在欲望的一种自我满意罢了。 鲲鹏以下，至于列子，纷繁错落，虚实交辉。或连类铺陈，或对比裁断，叙有分合，藕断丝连。所谓“烟雨迷离，龙变虎跃胡文英庄子独见，只是主角出场的前奏。“至人一出，烟消云散，万籁俱寂。接着有请读者闲逛的，是“无何有之乡！曹础基 其次篇：归去来兮辞 归去来兮辞教案 一、教学目标 1、理解作者抗拒黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而酷爱

18、田园生活的主动精神，学习其高洁的志向志趣和坚决的人生追求。 2、驾驭“胡、奚、曷、焉、何五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化等字词的意义，积累下面的词语和名句口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 3、背诵全文。 二、教学重点 1、课文的思想内容 2、解读陶潜的隐逸诗人的形象 三、教学难点 “聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑的正确理解 四、教学课时 2课时 五、教学过程： 第一课时 教学要点：了解作者及其作品，初读

19、课文，疏通字词 一、导人课文，分绍陶渊明 资料链接 陶渊明(365427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著五柳先生传以自况，卒后挚友私谥“靖节，故后人称“靖节先生。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境慢慢衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他慢慢认清了当 1 时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由

20、闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活窘况多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。 陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大概分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以进展的咏怀诗；一类是前人很少创作的田园诗。后代指责家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推桃花源记，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴实，充溢了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。 二、写作背景 陶渊明四十一岁那年(公元405年)最终一次出仕，做了八十五天的彭泽令。

21、据宋书陶潜传和萧统陶渊明传云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡察，要他束带迎接，以示敬意，他生气地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四！即日解绶去职，赋归去来兮辞。 本文分“序和“辞两节，“辞是一种与“赋相近的文体名称。“序说明白自己所以出仕和自免去职的缘由。“辞则抒写了归田的决心、归田时的快乐心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，说明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否认，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮就是“归去的意思，“来、“兮都是语助

22、辞。 这篇文章前面有序，表达他家贫出仕和弃官归田的经过。 三文体特点 辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作离骚为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮字来关心和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完好的意思，读后稍作停顿；六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫其/修远兮，吾将/上下而/求索。 留意：1有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。2“归去来兮“已矣乎当一句读，适当延长读末句时间

23、。3四字句五字句，读季节奏自当转变。4辞和赋还是有区分的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。 四、朗读课文 老师范读自由朗读提名朗读正音；留意语气、语调及语顿集体朗读自由朗读 1、一读正字音。一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词义。 2、二读断句读。 本文以四字句、六字句为主，四字句以 2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门。六字句以 1、 2、 1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不行/期。还有一些三字句四字句则都

24、当整句来读，末字适当地延长时间。 3、三读 明白音乐美 读出语调升调、降调 读出语气疑问、反问、感叹和陈述语气； 读出语速快、中、慢；朗朗上口的音乐美，主要源自于骈偶的运用。 4、四读表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。朗读季节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳好听甚至动心。如： 每段段首那三句话读法可让学生分析探讨读法 第一段的“ 归去来兮，要读得豪迈，因为作者释放了全部做官的闷气，大呼一声“回去吧 其次段的“归去来兮，要读得愉悦而清静，因为它承上启下，承上，归家很兴奋；启下，作者 心里很轻松 第三段“已矣乎！有些无奈。 另外还要五读六读熟读成诵，琅琅上口。 五、疏通字词 并完成练习三 六、布置作

25、业 1、反复诵读课文，试着背诵； 2、完成练习 一、二。 其次课时 一、研习课文 一总体把握 1、归家之因 2、归家之乐 3、综述情态 二具体研习 1、读悟第1段 在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，莫非是当官不好吗？ 指名朗读本段。 思索：陶潜辞官归田的缘由是什么？ 明确：“田园将芜“心为形役“已往不谏，来者可追“迷途未远，今是昨非。 设问：从陶潜辞官归田的缘由中可看出他当时的心境如何？ 明确：自责“田园将芜，自悔“已往不谏，来者可追，自觉、自醒“迷途未远，今是昨非。这里的“心为形役中的“心和“役，明显不能单纯理解为“心愿和“

26、形体，应当深化理解为“心是“志趣人格，“形是作者“出仕为官的这种行为。 第一段，申述“归去来兮的缘由。开头一句，开宗明义地喊出久郁心中之志。“归去来兮，田园将芜胡不归？俨然抒发一口闷气，顿觉自由坦荡、轻松畅快。反问，说明其志已决，不容持疑、迟疑。接下来，说明归隐的缘由。两个：一是田园荒芜，二是心为形役真正缘由。“心为形役，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅哀痛的了。说明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，将来的日子是可以自我驾驭的。违心的官场日子即将结束，将来的顺心的生活即将起先，那就依据自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途，昨日是“非，那么今日的选择就是“是，是正确的。迷途未

27、远，悔悟与庆幸之情溢于言表！ 2、读悟第2段 齐读本段。 探讨： 1、归家途中的迫切表达在哪里？ 2、抵家时的欣喜有表达在哪些语句当中？ 3、到家后衣食住行的闲适有从何看出？ 4 明确： 1、“舟遥遥“问征夫“恨晨光，尤其一个“恨字，迫切之情，溢于言表。 2、“载欣载奔“童仆欢迎，稚子候门，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，似乎不出来迎接，但由“有酒盈樽可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！ 3、“引壶觞以自酌抚孤松而盘桓，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨异曲同工。 设问：从今段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情

28、怀？ 明确：表达了淡泊明志，闲适自由的隐士情怀。 想象归家路途的轻快与归家后的情状。分三层。 写归心似箭。以行动、心理表现的。前二句：先乘船，后上路，和风拂衣，小舟漂浮，而心情的快乐也尽显其中。这在阅读时需要留意。后二句：问征夫，暗自计程；恨熹微，嫌天亮太迟。更写出作者急盼归家之情。 写入家门时的热闹场面，满是浓郁的亲情和欢跃的气氛。作者的急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃“乃瞻衡宇，载欣载奔，是一派狂喜之态。然后写家人相迎、幽雅环境。“僮仆欢迎，稚子候门，家人主仆共同欢迎主子归来。“携幼入室，有酒盈樽，可以想像举家欢宴，主子开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存有喻义，松菊喻作者高洁的品德，喻

29、坚韧芳香之节操仍在。可以补充岁寒三友 写归家以后闲适好玩的田园生活。饮酒赏树，扶杖巡游，自得其乐。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派闲情逸致之情从字面流露出来，可以想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。“出岫之云“倦飞之鸟，既写自然景物，又写诗人出仕与归隐。同“山气日夕佳，飞鸟相与还做官本是无心，官场确使他厌倦。写抚“孤松其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。 3、读悟第3段 “归去来兮“息交以绝游，作者再一次说明自己厌恶官场，固穷守节的坚决决心，也是其隐士情怀之三。 指定小组朗读此段。 思索：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣

30、，从哪些方面可以看出？ 明确：1、促膝而谈的家庭之乐悦亲戚之情话； 5 2、弹琴消忧的本色生活乐琴书以消忧； 3、与乡邻交往之乐告余春及，有事西畴； 4、巾车孤舟出游之乐窈窕寻壑，坎坷经丘。 中国士大夫写劳动，都是提倡别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。 第三段，想象定居下来后农村生活的乐趣。第一句与文章首句呼应。再表要与世相忘，谢绝交游主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非全部人，点出与官场格格不入是归隐的缘由。然后补充上段再写逍遥自由的生活：谈心、弹琴、读书、躬耕田地、徜徉山水，无不是乐事。末二句由物及人，自然生出人生暂短的感

31、伤，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与匆促。此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广袤地描绘了一个和美、充溢朝气的隐居世界。最终一段的争辩与抒怀就是在这个基础上绽开的。 4、读悟第4段 魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句“善万物之得时，感吾生之行休已见端倪，在第4段中又有何表现？ 齐读本段。探讨：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？ 明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德“立功留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何

32、、听天由命的思想心情，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。 第四段，抒发对人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何必不为所欲为地生活，何必不伸张心志、何必不逍遥自由，何必考虑那么多的生死、为生死惴惴担忧呢？高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。在良辰美景单独出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁尽情赋诗。最终以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑结束全文，随着生命的自然转变始终到死，乐天安命还有什么疑虑呢！这是作者所得出的人生结论与处世哲学。文章最终是上升到哲

33、理高度，卒章显志。 四、总结 陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的稳固，乐天知命是他人生的真悟。读归去来兮辞，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。 五、作业 滕王阁序 一、教学目标： 1、了解骈文的文体特点，驾驭相关文言学问点和成语。 2、感悟本文的景物描写语句，学习景物描写的方法。 3、体会作者的感情，理解文中出现的典故。 二、教学重点：感悟本文的景物描写语句，学习景物描写的方法。 三、教学难点：体会作者的感情，理解文中出现的典故。 四、教学方法：诵读法、探讨法、改写法。

34、五、课时支配：3课时。 教学过程： 一、四大名楼导入 在我们祖国这块奇异的大陆上，积淀了五千年的文化遗产，宫殿园林，楼阁庙宇，比比皆是。在这众多的人文景观中，“中国古代四大名楼因其精致的建筑流传千古，更因为名人的游历题诗而具有了特殊的意义，名扬天下。它们是哪四大名楼呢？ “欲穷千里目，更上一层楼的鸛鹊楼；“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠的黄鹤楼；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的岳阳楼；“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的滕王阁。这堂课，我们就一起来学习王勃的滕王阁序。 二、作者介绍 王勃649675，字子安，降州龙门如今山西河津人，初唐文学家。与杨炯、卢-照邻、骆宾王并称“王杨卢骆，亦称“初唐

35、四杰。王勃才华早露，六岁即善写文章，十四岁便科举中第。被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，援朝散郎。沛王李贤闻其名声，邀请他作王府侍读，两年后因一篇檄英王鸡的玩耍文章触怒了唐高宗，被逐出沛王府。后因擅杀官奴而犯罪，父亲也受连累贬为交趾令。上元二年公元675，王勃26岁时前往交趾省亲，途经南昌，正赶上当地都督阎伯屿在滕王阁上欢宴群僚和来宾。王勃在宴会上赋诗并写了这篇著名的滕王阁序。两个月后，王勃渡海溺水，惊悸而死。 写作背景介绍 上元二年675年秋，王勃前往交趾探望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴来宾。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加

36、宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不兴奋，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“豫章故郡，洪都新府，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分 7 翼轸，地接衡庐，沉吟不语。等听到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！。唐才子传则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。 三、文体学问 1.

37、介绍“序。序，文体的一种。有书序、赠序、宴集序等。书序是著作或诗文前的说明或评价性文字，本文是饯别序，即临别赠言，属于赠序类的文章。 2.介绍“骈文。骈文，是魏晋后产生的一种新文体，又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。骈体文的表达方式与一般的散文有所不同，语言上有三方面的特点：第一是语句方面的特点，即骈偶和“四六；其次是语音方面的特点，即平仄相对；第三是用词方面的特点，即用典和藻饰。 本文是骈文，都是偶句，字数或四或六，也有少数七字。四字句的读法： “二二式，如豫章/故郡，洪都/新府。六字句的读法大致有五种： “三三式，如孟学士/之词宗；访风景/于崇阿； “一四式，如临/帝子之长洲；得/天人

38、之旧馆； “二二二式，如钟鸣/鼎食/之家；青雀/黄龙/之轴； “二四式，如谁悲/失路之人；气凌/彭泽之樽；“一二三式，如抚/凌云/而自惜；幸/承恩/于伟饯。七字句大致有四种读法：“三四式，如襟三江/而带五湖；潦水尽/而寒潭清； “二一四式，如龙光/射/牛斗之墟；宾主/尽/东南之美； “二三二式，如台隍/枕夷夏/之交；秋水/共长天/一色；“二二三式，如都督/阎公/之雅望。 四、文言学问点 1、通假字：云销雨霁“销通“消，消逝 2、古今异义： 千里逢迎：古，迎接；今，迎合。 阮籍猖狂：古，狂放，不拘礼法；今，肆无忌惮。 君子见机：古，望见微小的征兆；今，看机会看形势。 3、词类活用： 襟三江而带五

39、湖：襟，带，意动用法，以为襟，以为带。 徐孺下陈蕃之榻：下，使动用法，使放下来。 腾蛟起凤：腾，起，使动用法，使腾空，使起舞。 屈贾谊于长沙：屈，使动用法，使受委屈。 窜梁鸿于海曲：窜，使动用法，使出走。 雄州雾列，俊采星驰：雾，星，名作状，像雾一样，像流星一样。 望长安于日下，目吴会于云间：目，名作动，看，望。 4、特殊句式： 物有华天有宝：省略句。 十旬休假，胜友如云聚集：省略句。 渔舟唱于晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊于寒，声断衡阳之浦：省略句。 8 童子何知：宾语前置句。 怀帝阍而不见：被动句。 俨骖騑于上路，访风景于崇阿：介词结构后置句。 望长安于日下，目吴会于云间：介宾结构后置句。 5、

40、成语： 萍水相逢：比方素不相识之人偶然相遇 。 钟鸣鼎食：钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食，形容贵族的豪华排场。 物华天宝：物华：万物的精华；天宝：自然的珍宝。指各种珍美的珍宝。 人杰地灵： “杰是指有杰出才能的人；“灵是特别奇妙的意思。指杰出的人物诞生或到过的地方成为名胜之区。 老当益壮：老：老年；当：应当；益：更加；壮：强壮，雄壮。年纪虽老而志气更豪壮。 穷且益坚： 穷：穷困；益：更加。境况越穷困，意志应当越坚决。 失之东隅，收之桑榆：原指在某处先有所失，在另一处终有所得。后喻在某一面有所失败，但在另一面有所成就，常用此语。 桑榆暮景：落日的余辉照在桑榆树梢上，比方老年的时间。 胜友如云：胜友：良友。许多良友聚集一处。 高朋满座：高：珍贵。珍贵的挚友坐满了席位。形容来宾很多。 命运多舛：舛：不顺，不幸。命运充溢不顺，指一生坎坷，屡受挫折。 天高地迥：天空深邃遥远，大地平坦宽敞。 腾蛟起凤：蛟：蛟龙；凤：凤凰。犹如蛟龙腾跃、凤凰起舞。形容人很有文采。 投笔从戎：从戎：参军，参军。扔掉笔去参军。指文人参军。 达人知命：达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。 涸辙之鲋：涸：干；辙：车轮辗过的痕迹；鲋：鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比方在逆境中急待援救的人。 五、层次结构 第一部分1：扣“洪府，概写洪州的地理风貌，引出参加宴会的人物。其次部分2：扣“秋日登阁，