启蒙运动公开课优秀课件.ppt
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1、启蒙运动公开课课件2010-12-24第1页,本讲稿共44页2010-12-24启蒙运动启蒙运动【20112011年考纲要求年考纲要求】孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点;启蒙运动孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点;启蒙运动对人文主义思想的发展;启蒙运动的历史意义。对人文主义思想的发展;启蒙运动的历史意义。东台市安丰中学东台市安丰中学 杨日祥杨日祥第2页,本讲稿共44页2010-12-24感悟伟人的思想感悟伟人的思想第3页,本讲稿共44页2010-12-24 伏尔泰在启蒙运动中的影伏尔泰在启蒙运动中的影响之大响之大,甚至连欧洲很多王公贵甚至连欧洲很多王公贵族都以能够与他
2、结识为荣。然而族都以能够与他结识为荣。然而在法国,由于反对封建专制和天在法国,由于反对封建专制和天主教会,他遭到统治者迫害,主教会,他遭到统治者迫害,被被当局流放英国,当局流放英国,甚至他死后,也不甚至他死后,也不准把他葬在巴黎。准把他葬在巴黎。17911791年法国大革年法国大革命时期,他的遗骨迁葬于巴黎先贤命时期,他的遗骨迁葬于巴黎先贤祠。迁葬之日,祠。迁葬之日,1010万人为他送葬,万人为他送葬,伫立街头迎送灵柩的人更是多伫立街头迎送灵柩的人更是多达达6060万。灵车上这样写着万。灵车上这样写着 :“他是诗他是诗人、哲学家、历史学家,他使人人、哲学家、历史学家,他使人类的理性迅速发展,他
3、教导我们类的理性迅速发展,他教导我们走向自由走向自由”。第4页,本讲稿共44页2010-12-24“我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你我不能同意你说的每一个字,但是我誓死捍卫你说话的权力。说话的权力。”伏尔泰伏尔泰伏尔泰伏尔泰 “难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺?生来在腿上带着踢马刺?一切享有各种天然能力的人,一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。显然是平等的。”伏尔泰伏尔泰第5页,本讲稿共44页2010-12-24“教会制定的法律,非经政府明白批准,不应有丝毫教会制定的法律,非经政府明白批准,不应有丝毫效力。效
4、力。教士不能以违反神律的罪名剥夺一个公民的权利教士不能以违反神律的罪名剥夺一个公民的权利教士和官吏、劳动者既然都同样隶属于国家,便应同样教士和官吏、劳动者既然都同样隶属于国家,便应同样地交纳租税。地交纳租税。”伏尔泰伏尔泰矛头直指封建社会最崇高的矛头直指封建社会最崇高的神权神权与封建与封建特权特权。文艺复兴时期:文艺复兴时期:不能公开否定天主教神学,不少作品还借用宗教为不能公开否定天主教神学,不少作品还借用宗教为题材;只反对天主教会,不反封建特权题材;只反对天主教会,不反封建特权伏尔泰:伏尔泰:公开向天主宗教神学挑战;既反对天主教会,又反封建特公开向天主宗教神学挑战;既反对天主教会,又反封建特
5、权。权。伏尔泰把批判的矛头指向了什么?伏尔泰把批判的矛头指向了什么?与文艺复兴时期相比有何进步?与文艺复兴时期相比有何进步?第6页,本讲稿共44页2010-12-24材料反映出孟德斯鸠的什么思想?材料反映出孟德斯鸠的什么思想?“政治上的自由是公共自由,要保障政治上的自由是公共自由,要保障政治上的自由是公共自由,要保障政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就应该避免把权力单独委托给公共自由,就应该避免把权力单独委托给公共自由,就应该避免把权力单独委托给公共自由,就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人,因为一切有权一个人、几个人或少数人,因为一切有权一个人、几个人或少数人,因为一切有权
6、一个人、几个人或少数人,因为一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不易的力的人都容易滥用权力,这是万古不易的力的人都容易滥用权力,这是万古不易的力的人都容易滥用权力,这是万古不易的一条经验。为此,提出一条原则,要防止一条经验。为此,提出一条原则,要防止一条经验。为此,提出一条原则,要防止一条经验。为此,提出一条原则,要防止滥用权力,就必须用权力来约束权力,形滥用权力,就必须用权力来约束权力,形滥用权力,就必须用权力来约束权力,形滥用权力,就必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的机制,其中各种成一种能联合各种权力的机制,其中各种成一种能联合各种权力的机制,其中各种成一种能联合各种权力的机
7、制,其中各种权力既调节配合,又互相制约,即权力要权力既调节配合,又互相制约,即权力要权力既调节配合,又互相制约,即权力要权力既调节配合,又互相制约,即权力要分开掌握和使用。分开掌握和使用。分开掌握和使用。分开掌握和使用。”孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论罗马盛衰原因论第7页,本讲稿共44页2010-12-24 “当当立法权和行政权立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或议手,自由便不复存在了。因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。会制定暴虐的法律
8、,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。如果在了。如果司法权同立法权司法权同立法权合而为一,则将对公民的生命和合而为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。如果司法权同司法权同行政权行政权合而为一,法官便将握有压迫者的力量。合而为一,法官便将握有压迫者的力量。如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的如果同一个人或是由重要人物、贵族或平民组成的同一个同一个机关行使这三种权力机关行使这三种权力,即制定法律权、执行公共决议权和裁判私,即制定法律权、执
9、行公共决议权和裁判私人犯罪或争讼权,则一切便都完了。人犯罪或争讼权,则一切便都完了。”孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠孟德斯鸠材料反映出孟德斯鸠什么主张?材料反映出孟德斯鸠什么主张?第8页,本讲稿共44页2010-12-24分权分权与与制衡制衡司法权行政权立法权 意意义义:否否定定了了封封建建专专制制,确确保保了了公公民民的的政政治治自自由由,为为近近代代资资本本主主义国家政治体制的建立奠定了理论基础。义国家政治体制的建立奠定了理论基础。议会君主法院三权分立学说:三权分立学说:第9页,本讲稿共44页2010-12-24参众两院参众两院立 法总统内阁总统内阁行行 政政联邦法院联邦法院司司 法最高法院可宣
10、布总统违宪最高法院可宣布总统违宪总统任命联总统任命联邦法官邦法官总统任命的司法官员须经参院确认总统任命的司法官员须经参院确认最高法院可宣布法律不合宪法最高法院可宣布法律不合宪法总统可否决国会通过的法律总统可否决国会通过的法律国会可以三分之二多数国会可以三分之二多数通过通过总统所否决的法律总统所否决的法律1787年宪法年宪法第10页,本讲稿共44页2010-12-24这是法国先贤祠中卢梭的棺木。棺木这是法国先贤祠中卢梭的棺木。棺木这是法国先贤祠中卢梭的棺木。棺木这是法国先贤祠中卢梭的棺木。棺木中伸出的一只手,握着一支火焰浓烈中伸出的一只手,握着一支火焰浓烈中伸出的一只手,握着一支火焰浓烈中伸出的
11、一只手,握着一支火焰浓烈的火把。这支火把很快就点燃了巴黎的火把。这支火把很快就点燃了巴黎的火把。这支火把很快就点燃了巴黎的火把。这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界。乃至世界。乃至世界。乃至世界。为什么说为什么说“这支火把很快就点这支火把很快就点燃了巴黎乃至世界燃了巴黎乃至世界”?第11页,本讲稿共44页2010-12-24人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那
12、就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。卢梭卢梭人民主权论的集大成者是法国资产阶级启蒙思想家卢梭。卢梭作人民主权论的集大成者是法国资产阶级启蒙思想家卢梭。卢梭作为近代彻底的民主主义者,他认为主权是公意的具体表现,主权是不为近代彻底的民主主义者,他认为主权是公意的具体表现,主权是不能分割和转让的。人民是国家最高权力的来源,人民订立契约建立国能分割和转让的。人民是国家最高权力的来源,人民订立契约建立国家,他们便是国家权力的主人,而政府权力是人民授予的。因此,国家,他们便是国家权力的主人,而政府权力是人民授予的。因此,国家的主人不是君主而
13、是人民,当掌权者违背公意侵害主权者的权利,家的主人不是君主而是人民,当掌权者违背公意侵害主权者的权利,或者民主的政体蜕变为专制的政体时,主权者有权采取包括革命在内或者民主的政体蜕变为专制的政体时,主权者有权采取包括革命在内的各种方式推翻政府。的各种方式推翻政府。邓成明邓成明论人民主权与公民的民主权利论人民主权与公民的民主权利以上材料哪则材料属于原始材料,哪则属于二手材料?以上材料哪则材料属于原始材料,哪则属于二手材料?材料中主要反映了卢梭的什么思想主张?材料中主要反映了卢梭的什么思想主张?第12页,本讲稿共44页2010-12-24“这场革命,导师是卢梭这场革命,导师是卢梭”,“罗伯斯庇尔、拿
14、破罗伯斯庇尔、拿破仑是马背上的卢梭仑是马背上的卢梭 。”朱学勤:朱学勤:道德理想国的覆灭道德理想国的覆灭路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作,感叹道:“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!原来是伏尔泰和卢梭毁了法国!”柏克:柏克:法国革命论法国革命论第13页,本讲稿共44页2010-12-24 “我们认为下列这些真理是不言而喻的:一切人生来就我们认为下列这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利,是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利,其中有生命、自由以及追求幸福的权利。为了保障这些权利,其中有生命
15、、自由以及追求幸福的权利。为了保障这些权利,所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力,系得自被所以才在人们中间成立政府。而政府的正当权力,系得自被统治者的同意。如果遇到任何形式的政府损害这些目的,人统治者的同意。如果遇到任何形式的政府损害这些目的,人民就有权利改变或废除它民就有权利改变或废除它”节选自节选自独立宣言独立宣言独立宣言独立宣言中体现了哪些启蒙思想?中体现了哪些启蒙思想?平等平等天赋人权天赋人权主权在民主权在民人民革命权人民革命权第14页,本讲稿共44页2010-12-24康德康德(德国)(德国)(17241804)这个被誉为人类这个被誉为人类哲学界的哥白尼哲学界的哥白尼、一、一辈
16、子只崇尚头上的星空和心中道德的辈子只崇尚头上的星空和心中道德的孤寡老头,这个终生没离开过家乡小孤寡老头,这个终生没离开过家乡小镇,却奇迹般地创造出古典哲学大厦镇,却奇迹般地创造出古典哲学大厦的哲学泰斗,同时从不暴露自己科学的哲学泰斗,同时从不暴露自己科学院院士头衔的高尚的人,其仙逝时,院院士头衔的高尚的人,其仙逝时,哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。哥尼斯堡全市居民陷入巨大的悲恸中。人们连续十六天自发前往瞻仰这位不人们连续十六天自发前往瞻仰这位不足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。足一米六的巨人、伟大哲学家的遗容。直到现在,加里宁格勒的年轻人结婚直到现在,加里宁格勒的年轻人结婚时,也不忘带上一束
17、花放到其墓前。时,也不忘带上一束花放到其墓前。第15页,本讲稿共44页2010-12-24 在法国的影响下,欧洲许多国家都兴起了启蒙运动。康在法国的影响下,欧洲许多国家都兴起了启蒙运动。康德是德意志著名的哲学家。他继承和弘扬了法国的启蒙思想,德是德意志著名的哲学家。他继承和弘扬了法国的启蒙思想,他强调人的重要性,主张主权在民,相信自由、平等的天赋他强调人的重要性,主张主权在民,相信自由、平等的天赋人权,法律面前人人平等。但是,他又坚持人应该自律,主人权,法律面前人人平等。但是,他又坚持人应该自律,主张人不能为了自己的个人的自由而妨碍他的人自由,因此所张人不能为了自己的个人的自由而妨碍他的人自由
18、,因此所有的自由和平等都只能是在法律范围内的。所以他虽然反对有的自由和平等都只能是在法律范围内的。所以他虽然反对贵族世袭制度,对法国革命表示同情,但又认为法王路易十贵族世袭制度,对法国革命表示同情,但又认为法王路易十六被处死刑是六被处死刑是“永世莫赎之罪永世莫赎之罪”。人教版必修三教师用书人教版必修三教师用书根据材料概括康德的思想主张根据材料概括康德的思想主张第16页,本讲稿共44页2010-12-24自由学说:自由学说:国家学说国家学说:永久和平思想永久和平思想:结合教材,康德的思想主张:结合教材,康德的思想主张:天赋人权、自由平等;思想自由,反对愚民政策。天赋人权、自由平等;思想自由,反对
19、愚民政策。国家应代表公民的公意,公民把自己的主张看成公意的一部分。国家应代表公民的公意,公民把自己的主张看成公意的一部分。国家应遵循公民自由、平等和独立原则,公民应服从国家权国家应遵循公民自由、平等和独立原则,公民应服从国家权力,履行公民义务。力,履行公民义务。不赞成用革命手段推翻现存统治者。不赞成用革命手段推翻现存统治者。根据财产多少,将公民分为积极公民和消极公民。根据财产多少,将公民分为积极公民和消极公民。人类最终会走向永久的世界和平人类最终会走向永久的世界和平第17页,本讲稿共44页2010-12-24 启蒙学者在对理性内容理解上,有相同启蒙学者在对理性内容理解上,有相同点。他们都认为封
20、建专制、等级特权、宗教点。他们都认为封建专制、等级特权、宗教迷信是违背理性的,而自由、平等、博爱、迷信是违背理性的,而自由、平等、博爱、人权、民主和科学则是符合理性的。但在反人权、民主和科学则是符合理性的。但在反封建彻底性上,关于人权内容的理解上以及封建彻底性上,关于人权内容的理解上以及关于理性国家的组织形式等问题上,各有不关于理性国家的组织形式等问题上,各有不同的理解。同的理解。探究一:启蒙思想家主张的异同点。探究一:启蒙思想家主张的异同点。第18页,本讲稿共44页2010-12-24 1818世纪启蒙学者高举理性与科学大旗世纪启蒙学者高举理性与科学大旗,猛烈猛烈抨击宗教神学和封建专制主义,
21、宣扬自由、平等、抨击宗教神学和封建专制主义,宣扬自由、平等、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性、博爱、人权和法制,强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立追逐功利、享受生活、建立“理性王国理性王国”。摘自高九江摘自高九江启蒙推动下的欧洲文明启蒙推动下的欧洲文明 探究二:启蒙运动对人文主义思想的发展。探究二:启蒙运动对人文主义思想的发展。第19页,本讲稿共44页2010-12-24把对人的崇拜发展到对理性的崇拜把对人的崇拜发展到对理性的崇拜 ,追求人的,追求人的彻底解放;彻底解放;探究二:启蒙运动对人文主义思想的发展。探究二:启蒙运动对人文主义思想的发展。第20页,本讲稿共44页2
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