西方近现代文化ppt课件.ppt

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1、西方文化概论西方文化概论第三章西方近现代文化第三章西方近现代文化第一节文艺复兴与宗教改革第一节文艺复兴与宗教改革一文艺复兴与人文主义一文艺复兴与人文主义n文艺复兴（文艺复兴（13501600）n人文主义人文主义n文艺复兴时期的意大利文艺复兴时期的意大利文艺复兴（文艺复兴（Renaissance)n n中世纪 The Middle Ages，The Time Betweenn n古罗马的辉煌“宏伟即罗马”如今复活罗马文化的自信与希望 中世纪：二者之间伤心的插曲 文艺复兴与中世纪的异同文艺复兴与中世纪的异同1.历史观的不同历史观的不同2.对古典文化的态度对古典文化的态度3.看待人和宇宙的不同态度看

2、待人和宇宙的不同态度4.各自的重心各自的重心具体的不同具体的不同1.1.文艺复兴文艺复兴：古罗马的辉煌与基督教罗马时期的黑暗：古罗马的辉煌与基督教罗马时期的黑暗 中世纪：中世纪：异教徒时代的黑暗与基督降生后的光明异教徒时代的黑暗与基督降生后的光明2.2.文艺复兴文艺复兴：古典文化具有自身的独特价值：古典文化具有自身的独特价值 中世纪中世纪：将古典文化随意地融合在基督教信仰体系之中：将古典文化随意地融合在基督教信仰体系之中3.3.文艺复兴文艺复兴：以人为中心的人本主义：以人为中心的人本主义 中世纪中世纪：以神为中心的超自然主义：以神为中心的超自然主义4 4.文艺复兴：文艺复兴：语言文学、艺术、史

3、学语言文学、艺术、史学 中世纪：中世纪：神学神学相同之处相同之处n宗教性宗教性n古典的神话和象征融合基督教传统古典的神话和象征融合基督教传统文艺复兴的特点文艺复兴的特点n n人性的苏醒人性的苏醒n n以感性的人性代替抽象的神性以感性的人性代替抽象的神性n n以现世生活反对枯燥的天国理想以现世生活反对枯燥的天国理想n n以人的感官享乐代替禁欲主义以人的感官享乐代替禁欲主义人文主义人文主义n n文艺复兴文艺复兴人文主义人文主义n n1.回到古希腊罗马，推崇拉丁文回到古希腊罗马，推崇拉丁文n n2.发现和赞美具体可感的自然发现和赞美具体可感的自然n n3.发现和肯定人和世俗生活的价值发现和肯定人和世

4、俗生活的价值文艺复兴时期的文学文艺复兴时期的文学n薄伽丘薄伽丘n莎士比亚莎士比亚n拉伯雷拉伯雷文艺复兴时期的意大利文艺复兴时期的意大利n n邦国林立邦国林立n n梅狄奇家族梅狄奇家族n n道德的堕落道德的堕落n n佛罗伦萨大教堂n n14201446二宗教改革二宗教改革目录目录n基督教基督教n马丁马丁路德的宗教改革路德的宗教改革n宗教改革的历史影响宗教改革的历史影响基督教在基督教在16世纪世纪基督教简介基督教简介n基督教的两次大分裂基督教的两次大分裂 11世纪：东西分裂世纪：东西分裂 16世纪：南北分裂世纪：南北分裂n基督教的两大核心概念基督教的两大核心概念n宗教改革之前的天主教宗教改革之前的

5、天主教 基督教基督教Christianity东正教东正教Greek Orthodoxy天主教天主教Roman Catholic新新 教教Protestant路德派路德派Lutheranism圣公会圣公会Anglican Church加尔文派加尔文派Calvinism基督教的两大核心概念基督教的两大核心概念n n罪恶罪恶 sin，sinful，sinner crime guilt eviln n救赎救赎 salvation 宗教改革之前的天主教宗教改革之前的天主教n n罗马天主教会罗马天主教会 教会的绝对权威：绝对无误，赦罪权教会的绝对权威：绝对无误，赦罪权 “昂贵昂贵”的特权阶级：敲诈掠夺的特

6、权阶级：敲诈掠夺 知识的垄断知识的垄断 n n罪恶观罪恶观神圣的理想强烈的罪感神圣的理想强烈的罪感n n救赎观救赎观神人合作说得救的焦虑神人合作说得救的焦虑 赎罪券赎罪券n n中世纪对死亡的恐惧n n赎罪券n n台彻尔n n个人危机个人危机 深重的罪感深重的罪感n n教牧危机教牧危机 教义与实践的矛盾教义与实践的矛盾宗教改革宗教改革n n宗教改革的标志 1517n n九十五条论纲 Ninety-five Theses 危机的出口危机的出口因信称义因信称义n善功称义善功称义n因信称义因信称义九十五条论纲九十五条论纲台彻尔台彻尔I 罪人要受到炼狱罪人要受到炼狱的惩罚的惩罚II 赎罪券可免去活赎罪券

7、可免去活人和死人的罪过。人和死人的罪过。III 上帝已将赦罪上帝已将赦罪的全权交给教皇的全权交给教皇了。了。I 罪人所受的惩罚不是炼罪人所受的惩罚不是炼狱的痛苦，而是人的良狱的痛苦，而是人的良心的折磨，而且只是针心的折磨，而且只是针对活人。对活人。II 罪人的悔改应该是内心罪人的悔改应该是内心的悔改，而不是外的悔改，而不是外 在的在的行为，是伴随一生的，行为，是伴随一生的，而不是买赎罪票。而不是买赎罪票。III教皇并无赦免罪过的权教皇并无赦免罪过的权力，赦罪的恩典力，赦罪的恩典 在上帝。在上帝。n n“如果教皇现在颁发赎罪券，是为了拯如果教皇现在颁发赎罪券，是为了拯救灵魂，而不是为了钱，那么他

8、以前救灵魂，而不是为了钱，那么他以前颁发的赎罪券也是同样有效，那么他颁发的赎罪券也是同样有效，那么他为什么将以前的赎罪券搁置呢？为什么将以前的赎罪券搁置呢？”n n“教皇作为最富有者，为什么不用自教皇作为最富有者，为什么不用自己的钱，而用贫穷信徒的钱去修教堂己的钱，而用贫穷信徒的钱去修教堂？”马丁马丁路德的改革活动路德的改革活动n n1520致德意志基督教贵族公开书致德意志基督教贵族公开书 反对罗马教廷的三道护墙：神权至上 教皇和教会拥有至高无上的权力 只有教皇才有权召开宗教会议n n教会被囚巴比伦教会被囚巴比伦n n基督徒的自由基督徒的自由路德神学的意义路德神学的意义n n罪恶罪恶 罪感罪感

9、坦然接受自己的全然败坏坦然接受自己的全然败坏n n救赎救赎 焦虑焦虑信靠，因信称义，放下重担信靠，因信称义，放下重担n n神学上的个人主义和多元主义神学上的个人主义和多元主义新教新教 与与 天主教的不同天主教的不同n教义教义n礼仪礼仪n圣经圣经n教堂教堂新教三大主流教派n n路德宗教改革路德宗教改革树立信仰与圣经的权威：树立信仰与圣经的权威：以以“因信称义因信称义”的宗教思想与罗马教会相对抗，的宗教思想与罗马教会相对抗，注重内在的精神自由（信义注重内在的精神自由（信义宗）。宗）。宗）。宗）。n n英国宗教改革英国宗教改革埃拉斯都主义：埃拉斯都主义：为王权的壮大和民族国家的发展奠定了重要的为王权

10、的壮大和民族国家的发展奠定了重要的理论基础（安立甘宗或圣公会）。理论基础（安立甘宗或圣公会）。n n加尔文宗教改革加尔文宗教改革“天职天职”观念与观念与“两个国度两个国度”：为资本主义经济发展提供了合理性根据，为宪为资本主义经济发展提供了合理性根据，为宪政民主奠定了神学基础（归正宗）。政民主奠定了神学基础（归正宗）。英国的宗教改革英国的宗教改革n n历史背景：英格兰人的文化认同和国王的历史背景：英格兰人的文化认同和国王的离婚案离婚案n n中间路线（中间路线（via media）：在天主教和新教）：在天主教和新教之间走钢丝之间走钢丝n n基本特点：以国家利益为基本准则，在教基本特点：以国家利益为

11、基本准则，在教义和圣事方面较多保留了天主教成分义和圣事方面较多保留了天主教成分回上层亨利八世与安妮皇后亨利八世与安妮皇后盛传著名的“绿袖子”就是前者为后者而写。亨利八世凡六任妻子，结局分别为离婚、砍头、病逝、离婚、砍头、幸存。血腥玛丽（血腥玛丽（1516-1558）在玛丽迫害中，大批的新教徒死去，许多富有的新教徒离开了英格兰。有人认为，这跟她本人的经历有关。她是亨利八世和凯瑟琳的女儿，爱德华六世的姐姐。她一直得不到父爱，后来又为安妮等继母所残酷折磨，一度从公主地位沦为私生女地位，但她顽强地挺了过来，并获得了继承权。回上层回上层伊丽莎白一世伊丽莎白一世亨利八世与安妮之女，血腥玛丽之妹，以国家利益

12、为重，开创了天主教与新教和平共处局面加尔文的宗教改革之路n n早年：法国接受人文教育早年：法国接受人文教育早年：法国接受人文教育早年：法国接受人文教育n n1532-15341532-1534：突然：突然：突然：突然归归归归正，成正，成正，成正，成为为为为宗教改革家，宗教改革家，宗教改革家，宗教改革家，为为为为巴黎所不巴黎所不巴黎所不巴黎所不容容容容n n15361536：日内瓦宗教改革；：日内瓦宗教改革；：日内瓦宗教改革；：日内瓦宗教改革；发发发发表表表表基督教原理基督教原理基督教原理基督教原理n n15381538：政教合一的神：政教合一的神：政教合一的神：政教合一的神权权权权政府政府政府

13、政府尝试尝试尝试尝试失失失失败败败败，为为为为自由派所逐自由派所逐自由派所逐自由派所逐n n15401540：重回日内瓦，大：重回日内瓦，大：重回日内瓦，大：重回日内瓦，大举变举变举变举变革。革。革。革。主要有，以主要有，以长长老制代替老制代替主教制，主教制，简简化宗教化宗教仪仪式，建式，建神神权权政府，倡政府，倡俭俭反奢，鼓励反奢，鼓励致富致富回上层加尔文教与资本主义精神n n加尔文与路德的最大不同：强调善功加尔文与路德的最大不同：强调善功n n韦伯：资本主义精神产生于基督教禁欲主韦伯：资本主义精神产生于基督教禁欲主义：选民意识与勤俭美德义：选民意识与勤俭美德n n新教伦理对资本主义的早期发

14、展起了至关新教伦理对资本主义的早期发展起了至关重要的推动作用重要的推动作用回上层加尔文教成为国际性新教教派n n尼德兰：反西班牙成立联省共和国尼德兰：反西班牙成立联省共和国n n不列颠：苏格兰宗教改革的旗帜，并引发不列颠：苏格兰宗教改革的旗帜，并引发清教徒革命清教徒革命n n法兰西：构成胡格诺派主体法兰西：构成胡格诺派主体n n美国：美国文化精神的主体美国：美国文化精神的主体回上层再洗礼派 16 16世纪出现了更加激进的再洗礼派世纪出现了更加激进的再洗礼派世纪出现了更加激进的再洗礼派世纪出现了更加激进的再洗礼派n n理论：理论：理论：理论：否认教会对婴儿的施洗，具有自由意志的成年人否认教会对婴

15、儿的施洗，具有自由意志的成年人否认教会对婴儿的施洗，具有自由意志的成年人否认教会对婴儿的施洗，具有自由意志的成年人自愿接受的洗礼才有宗教效力自愿接受的洗礼才有宗教效力自愿接受的洗礼才有宗教效力自愿接受的洗礼才有宗教效力n n地区：地区：地区：地区：德国、瑞士、荷兰德国、瑞士、荷兰德国、瑞士、荷兰德国、瑞士、荷兰n n成员：成员：成员：成员：农民和下层民众农民和下层民众农民和下层民众农民和下层民众n n社会革命运动：社会革命运动：社会革命运动：社会革命运动：在一些地方建立了财产公有的社会制度在一些地方建立了财产公有的社会制度在一些地方建立了财产公有的社会制度在一些地方建立了财产公有的社会制度（闵

16、斯特公社）（闵斯特公社）（闵斯特公社）（闵斯特公社）n n结局：结局：结局：结局：被天主教和新教所镇压，精神领袖被处死被天主教和新教所镇压，精神领袖被处死被天主教和新教所镇压，精神领袖被处死被天主教和新教所镇压，精神领袖被处死n n影响：影响：影响：影响：宗教思想为后来一些产教教派所发扬；社会变革宗教思想为后来一些产教教派所发扬；社会变革宗教思想为后来一些产教教派所发扬；社会变革宗教思想为后来一些产教教派所发扬；社会变革主张（闵采儿）构成近代共产主义理想的思想雏形主张（闵采儿）构成近代共产主义理想的思想雏形主张（闵采儿）构成近代共产主义理想的思想雏形主张（闵采儿）构成近代共产主义理想的思想雏形

17、回上层罗马天主教会改革与宗教战争罗马天主教会改革与宗教战争n n罗马教会的改革运动罗马教会的改革运动 特兰托公会议与耶稣会建立特兰托公会议与耶稣会建立特兰托公会议与耶稣会建立特兰托公会议与耶稣会建立n n三十年战争（三十年战争（16181648）n n威斯特伐利亚合约威斯特伐利亚合约：重申：重申“教随国定教随国定”原则并划分了各宗教和各国的势力范围原则并划分了各宗教和各国的势力范围回上层宗教的分裂让人们开始习以为常。耶稣会罗马天主教会改革罗马天主教会改革查理五世查理五世罗马天主教会改革得到了罗马天主教会改革得到了包括查理五世在内的神圣包括查理五世在内的神圣罗马帝国皇帝、西班牙国罗马帝国皇帝、西

18、班牙国和法兰西君主们的支持，和法兰西君主们的支持，再加上纪律严明的再加上纪律严明的耶稣会耶稣会，取得了明显成效。，取得了明显成效。回上层创造人罗耀拉创造人罗耀拉及会标及会标罗马天主教会改革罗马天主教会改革罗马耶稣会教堂罗马耶稣会教堂澳门大三巴牌坊澳门大三巴牌坊回上层耶稣会立耶稣会立“三绝三绝”誓愿，绝对忠于教誓愿，绝对忠于教皇，为天主教会改皇，为天主教会改革立下了不朽功劳革立下了不朽功劳回上层威斯特伐利亚和约威斯特伐利亚和约内容内容：重申“教随国定”并将这个原则推广到一切新教教派影响影响：中欧宗教分界线至今影响着欧洲人生活；带来宗教宽容并发展为普遍宽容精神；削弱了奥地利和德国，有助于法国、荷兰

19、和瑞典的兴起。泰尔博赫绘于1648年的威斯特伐利亚和约确认仪式宗教意义宗教意义克服了罗马天主教的内在矛克服了罗马天主教的内在矛盾和虚假信仰，把宗教理想盾和虚假信仰，把宗教理想与现实生活统一起来，并且与现实生活统一起来，并且通过宗教分裂的事实而促进通过宗教分裂的事实而促进了宗教宽容。了宗教宽容。打破了罗马教会一统天下的打破了罗马教会一统天下的专制格局，在客观上推动了专制格局，在客观上推动了自由精神的生长、民族国家自由精神的生长、民族国家的发展和资本主义的产生。的发展和资本主义的产生。世俗意义世俗意义 宗教改革的历史意义宗教改革的历史意义弊端：弊端：1、排斥科学理性；、排斥科学理性；2、缺乏宽容精

20、神；、缺乏宽容精神；3、缺乏平等和民主观念。、缺乏平等和民主观念。第二节第二节新视域与新背景目录目录n地理：地理：地理大发现地理大发现n政治：政治：民族国家的崛起民族国家的崛起n宗教：宗教：宗教宽容宗教宽容地理大发现地理大发现n时代背景与动机时代背景与动机n航海活动的发展过程航海活动的发展过程时代背景与动机时代背景与动机n n东方情结n n奥斯曼帝国的扩张与陆路交通的阻断n n航海技术的发展n n文艺复兴时期的宇宙观：托勒密的地圆说n n传播基督教信仰n n香料贸易航海活动的发展过程航海活动的发展过程葡萄牙葡萄牙n n1420，葡王子亨利n n1487，迪亚斯，绕过好望角，进入印度洋n n14

21、98，达伽马，到达印度n n1500，卡布拉尔无意中发现南美洲的巴西西班牙西班牙n n1492，伊莎贝拉王后n n1492，哥伦布到达巴哈马群岛n n1522，麦哲伦，从欧洲西航到亚洲，完成第一次环球航行Prince Henrique 两条主要航线两条主要航线n n葡萄牙：向南沿非洲西海岸，经好望角，进入阿拉伯海和印向南沿非洲西海岸，经好望角，进入阿拉伯海和印度洋，向东穿越马六甲海到达南中国海度洋，向东穿越马六甲海到达南中国海n n西班牙：向西或西南，穿过大西洋和太平洋到达摩鹿加群岛向西或西南，穿过大西洋和太平洋到达摩鹿加群岛西方列强首次瓜分世界的国际条约：西方列强首次瓜分世界的国际条约：托尔

22、德西拉斯条约托尔德西拉斯条约托尔德西拉斯条约托尔德西拉斯条约和和和和萨拉戈萨条约萨拉戈萨条约萨拉戈萨条约萨拉戈萨条约英荷法等的有力竞争n n世纪欧洲内部力量对比变化，贸易的进出口变化n n组建特许贸易公司，如东、西印度公司n n葡萄牙在印度洋、西班牙在加勒比海失势n n北美完全成为英法等的殖民地n n非洲的奴隶贸易与海外贸易“金三角”回上层国家主义的兴起国家主义的兴起n王朝国家与民族国家王朝国家与民族国家n大国兴衰大国兴衰n奥斯曼帝国与俄罗斯帝国奥斯曼帝国与俄罗斯帝国王朝国家与民族国家王朝国家与民族国家n n王朝国家 王室家族的联姻，不存在固定的疆域n n民族国家 1.宗教改革后宗教分裂，“教

23、随国定”2.国家由国王的私有财产变成了民众的政治单元，民族国家利益至上 3.君主专制或君主立宪“势力均衡势力均衡”n n“势力均衡势力均衡”的国际政治格局的国际政治格局n n势力均衡原则：一国欲霸，则多国相制，以求多势力均衡原则：一国欲霸，则多国相制，以求多元并立元并立n n世纪：世纪：西、英、法西、英、法三分三分n n世纪：世纪：荷荷 、法、英三分法、英三分n n世纪以后：荷兰衰落，世纪以后：荷兰衰落，俄俄、德、德相继崛相继崛起起大国兴衰大国兴衰n n西班牙：西班牙：16世纪欧洲霸主世纪欧洲霸主n n荷兰：荷兰：17世纪中叶取代西班牙成为海上世纪中叶取代西班牙成为海上霸主霸主n n法国：法国

24、：17世纪成为欧洲大陆上的霸主世纪成为欧洲大陆上的霸主n n英国：伊丽莎白一世时代开始迅猛崛起，英国：伊丽莎白一世时代开始迅猛崛起，成为欧洲最强大的国家成为欧洲最强大的国家n n德国和意大利：在政治上始终处于分裂状德国和意大利：在政治上始终处于分裂状态，一直到态，一直到19世纪下半叶才统一世纪下半叶才统一奥斯曼帝国奥斯曼帝国俄罗斯帝国俄罗斯帝国n n彼得大帝n n君士坦丁堡的双头鹰徽章第三节西方文化的现代化第三节西方文化的现代化一一17世纪的文化成就世纪的文化成就目录目录n哲学：哲学：怀疑论和经验论怀疑论和经验论n科学：科学：理性的勃兴理性的勃兴n宗教：宗教：自然神论自然神论n文学：文学：古典

25、主义古典主义n时代精神：时代精神：人性的觉醒人性的觉醒哲学：怀疑论和经验论哲学：怀疑论和经验论n n普遍怀疑的思想方法普遍怀疑的思想方法 1.从怀疑出发，确立无可怀疑的真实世界 2.不是否定外在世界的真实性，而是要颠覆中世纪基督教神学的虚假世界，在经验事实的基础上建立一个真实的世界n n代表人物：代表人物：培根：实验科学，外在经验 笛卡尔：理性反省，内在经验近代思想与中世纪的对比近代思想与中世纪的对比n n本体论与认识论的不同本体论与认识论的不同n n思想方法的不同思想方法的不同：中世纪：超理性的信仰与形式主义的推理 近代：以经验为出发点，在实验观察的基础上，进行逻辑演绎，以理性为真理可靠性的

26、唯一标准科学：理性的勃兴科学：理性的勃兴 对自然对自然(nature)的发现的发现n n外在自然外在自然：自然界的规律和秩序：自然界的规律和秩序n n内在自然内在自然：作为人的本质的理性：作为人的本质的理性外在自然的探索外在自然的探索n n伽利略制造了望远镜伽利略制造了望远镜伽利略制造了望远镜伽利略制造了望远镜n n雷汶胡克制造了显微镜雷汶胡克制造了显微镜雷汶胡克制造了显微镜雷汶胡克制造了显微镜n n托里拆利发明了水银气压计托里拆利发明了水银气压计托里拆利发明了水银气压计托里拆利发明了水银气压计n n开普勒发现了行星运动三定律开普勒发现了行星运动三定律开普勒发现了行星运动三定律开普勒发现了行星

27、运动三定律n n惠更斯建立了光的波动学说惠更斯建立了光的波动学说惠更斯建立了光的波动学说惠更斯建立了光的波动学说n n哈维发现了人体的血液循环哈维发现了人体的血液循环哈维发现了人体的血液循环哈维发现了人体的血液循环n n吉尔伯特证明了地球是一个大磁场吉尔伯特证明了地球是一个大磁场吉尔伯特证明了地球是一个大磁场吉尔伯特证明了地球是一个大磁场n n耐普尔制定了对数耐普尔制定了对数耐普尔制定了对数耐普尔制定了对数n n笛卡尔发明了解析几何笛卡尔发明了解析几何笛卡尔发明了解析几何笛卡尔发明了解析几何n n牛顿和莱布尼兹各自发明了微积分牛顿和莱布尼兹各自发明了微积分牛顿和莱布尼兹各自发明了微积分牛顿和莱

28、布尼兹各自发明了微积分n n牛顿发现了万有引力定律和力学三大定律牛顿发现了万有引力定律和力学三大定律牛顿发现了万有引力定律和力学三大定律牛顿发现了万有引力定律和力学三大定律n n更为重要的是，牛顿以力学原理为基础，更为重要的是，牛顿以力学原理为基础，创立了机械论世界观创立了机械论世界观17世纪的科学实验世纪的科学实验内在自然的探索内在自然的探索n n笛卡尔笛卡尔普遍怀疑和自我意识普遍怀疑和自我意识 “我思故我在我思故我在”I think therefore I amn n洛克洛克自然权利和自然法自然权利和自然法 自由、平等、人身安全和私有财产权，自由、平等、人身安全和私有财产权，这些都是与生俱

29、来的神圣权利这些都是与生俱来的神圣权利宗教：自然神论宗教：自然神论n n上帝观上帝观：上帝是一个理性的创世者，：上帝是一个理性的创世者，遥远而抽象的第一因遥远而抽象的第一因n n基督观基督观：基督是一个伟大的道德楷模，：基督是一个伟大的道德楷模，基督教的要义就是道德基督教的要义就是道德n n基督宗教的理性化基督宗教的理性化文学：古典主义文学：古典主义n n路易十四时代（路易十四时代（1643-1715年）法兰西的文化年）法兰西的文化楷模作用楷模作用n n古典主义（古典主义（Classicism)的特点：的特点：强调形式的规范强调形式的规范 以理性驾驭情感以理性驾驭情感 摹仿古典和追求崇高摹仿古

30、典和追求崇高 讲究对称和谐讲究对称和谐n n路易十四人性的觉醒人性的觉醒n n文艺复兴：感性的觉醒n n启蒙运动：理性的觉醒n n人性的乐观 1.“日心说”在宗教上沉重打击了人的自尊心，却使人对自己的理性和科学力量充满自信 2.反对人性全然堕落的基督教教义，树立起进步的观念，坚信人类可以建立起人间乐园二现代化转型的完成二现代化转型的完成目录目录n18世纪法国启蒙运动n基督教信仰n政治文化变革n经济发展和国际格局n文学：浪漫主义和现实主义n现代科技的巨大成就与精神苦恼18世纪法国启蒙运动世纪法国启蒙运动n n历史地位历史地位 连接着连接着17世纪思想革命和世纪思想革命和18世纪末的社会世纪末的社

31、会革命革命n n理性精神理性精神 理性的绝对主宰，怀疑一切权威理性的绝对主宰，怀疑一切权威n n宗教批判宗教批判自然神论和无神论自然神论和无神论n n社会批判社会批判政治自由和社会平等政治自由和社会平等宗教批判宗教批判n n伏尔泰n n霍尔巴赫基督教信仰在现代文化中的意义基督教信仰在现代文化中的意义n n法国无神论的肤浅：宗教是欺骗加愚昧的结果宗教是欺骗加愚昧的结果宗教是欺骗加愚昧的结果宗教是欺骗加愚昧的结果n n自然神论向道德神学和情感神学的转化 卢梭：上帝是人的道德良心卢梭：上帝是人的道德良心卢梭：上帝是人的道德良心卢梭：上帝是人的道德良心 康德：上帝是实现至善理想的保证康德：上帝是实现至

32、善理想的保证康德：上帝是实现至善理想的保证康德：上帝是实现至善理想的保证 施莱尔马赫：上帝就在个人的情感体验和直观感受中施莱尔马赫：上帝就在个人的情感体验和直观感受中施莱尔马赫：上帝就在个人的情感体验和直观感受中施莱尔马赫：上帝就在个人的情感体验和直观感受中政治文化变革政治文化变革n n中世纪中世纪 君权神授 国家神创n n自然法学派自然法学派1.以理性为根据的自然法2.君权民授3.社会契约论A、国家的起源是社会契约约B B、国家的基本宗旨是保护人民的自然权利洛克和卢梭洛克和卢梭n n洛克洛克 对菲尔麦的批驳对菲尔麦的批驳 自然状态和自然权利自然状态和自然权利 n n卢梭卢梭 天赋人权天赋人权

33、 主权在民主权在民资产阶级革命的成果资产阶级革命的成果n 资产阶级政权的建立资产阶级政权的建立n独立宣言独立宣言和和人权宣言人权宣言经济发展和政治格局经济发展和政治格局n英国的工业革命n维也纳会议（18141815）n两次世界大战文学：浪漫主义和现实主义文学：浪漫主义和现实主义n n浪漫主义浪漫主义 情感和意志，对现实的不满和规避 卢梭 华兹华斯 歌德 n n现实主义现实主义 理性和对现实的批判和改造 巴尔扎克，海涅，狄更斯，果戈理浪漫主义浪漫主义n n浪漫主义浪漫主义：回归情感、自然和中世纪 崇尚真挚的情感、自然情调和神秘主义n n基本特点基本特点：用自由和美感代替义务和功利 用情感的权威代替理性的权威 用个人的立场代替国家的立场 憧憬未来，留恋过去，却厌恶现实现代科技的巨大成就与精神苦恼现代科技的巨大成就与精神苦恼n n19世纪自然科学三大发现世纪自然科学三大发现 能量守恒和转换定律、细胞学说、生物进化论能量守恒和转换定律、细胞学说、生物进化论能量守恒和转换定律、细胞学说、生物进化论能量守恒和转换定律、细胞学说、生物进化论 20世纪自然科学革命世纪自然科学革命 现代物理学革命、生物遗传工程、计算机技术现代物理学革命、生物遗传工程、计算机技术现代物理学革命、生物遗传工程、计算机技术现代物理学革命、生物遗传工程、计算机技术n n人性的异化和悲观主义人性的异化和悲观主义