搭石教学实录窦桂梅(十一篇).docx
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1、 搭石教学实录窦桂梅(十一篇)搭石教学实录窦桂梅篇一 师:同学们,你们还记得这一块块、一排排搭石吗?(记得)这一块块搭石,它们是那么一般、那么平凡,它们究竟具有怎样的魔力使刘章钟情于它,为它痴迷呢?这节课,让我们再一次走进其次十一课搭石(多媒体出示课题),再一次走进刘章的家乡,去感受那里淳朴的民风,体验那里完善的民情。(板书课题) 教师用精确、凝练、简洁的语言,引起学生对文本的奇怪,从而也激发学生阅读的欲望。 二、研读沟通 师:(简笔画)在家乡这条无名的小溪上,一排排搭石构成了家乡一道道漂亮的风景。那里的景美,人更美。景美在何处?人又美在哪呢?请同学们自读课文,在课文中找一找吧。同学们能够把找
2、到的相关句子画出来,读一读,再和小组的同学说一说自己的体会。(学生自学探究,教师深入到学生中了解学生对课文理解的状况) 简洁的几笔勾画出一个小山村的情景图,那里不仅仅展现的是教师的根本功,而且是透过简洁的画面唤起学生表象。这篇课文,主要反映的是人与自然的和谐之美,更重要的是人性之美。教师唤起学生的表象的同时,设置疑问“景美在哪里?人美在哪里?”让学生进入文本,去发觉美,感受美,体验美。这是顺情而导,由情而发,自然连接。在那里教师还注意学习方式的提示,强调“自主、合作、探究”式学习,表达新课程标准的理念。 师:在刚刚的学习过程中,教师发觉大家不但能自己仔细读课文,画句子,而且能够主动地把自己的想
3、法和小组成员沟通。此刻,谁想说一说你的发觉和感受? 阅读是共性化的过程,学生对文本是怎样理解的,是他们自己体验出来的,而不是靠教师的讲解、告知和琐碎的追问。因此,教师提出的问题简洁,只是用引领的方式提出了一个整合性问题“谁想说一说你的发觉和感受?”,这和传统的做法不一样,传统的语文教学,总是教师提出几个详细的关键性的问题,让学生带着问题去查找答案,教师解读替代了学生的解读,学生是教师的附庸,那样的教学无视了学生的潜能,不能充分发挥学生的共性,学生也不行能真正的走进文本。问题就应让学生自己读出来。 生:我找到的美是在课文的其次自然段。上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发觉哪块搭石不平稳,必需
4、会放下带的东西,找来相宜的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满足了才肯离去。 师:从这句话中你能感受到什么? 生:我能感受到这是一位很为别人着想的老人。 师:从哪能够看出来呢? 生:由于句子中说“无论怎样急着赶路”就是说老人无论自己有什么焦急的事,只要发觉哪块搭石不平稳,就必需会把搭石摆好。所以我说这是一位很为别人着想的老人。 师:有理有据,说的不错。从这个场景中,你还看出了什么? 生:我感觉这是一位很和善的老人。 师:理由呢? 生:由于这位老人宁可自己先不赶路,也必需要把搭石摆好。从这我能看出这位老人非常和善。 阅读是对话的过程,当学生要把自己的体验沟通出来的时候,教师要仔细的倾听,并且从
5、倾听中捕获信息,恰当地评论、点拨,引发学生深度地思索。 师:那请同学们看这两句话。(多媒体出示) 1上了点年岁的人,无论怎样急着赶路,只要发觉哪块搭石不平稳,必需会放下带的东西,找来相宜的石头搭上,再在上边踏上几个来回,直到满足了才肯离去。 2上了点年岁的人,怎样急着赶路,发觉哪块搭石不平稳,会放下带的东西,找来相宜的石头搭上。 师:谁能读一读这两句话?(指名读) 师:能说一说这两句话有什么不同吗?哪句话描述老人摆搭石的场面更适合? 生:第一句话更相宜。 师:为什么? 生:由于第一句话中,有无论,只要,必需,这些关联词语,而且后面还说“再在上边踏上几个来回”。 师:“再在上边踏上几个来回”,你
6、明白这是为什么吗? 生:这是由于老人怕搭石不稳,从这也能够看出老人很为别人着想。 师:从你的发言中教师也能够看出你是一位读书仔细,并且擅长思索的孩子。谁能再读一读描述老人仔细搭石的句子?(指名读) 师:你觉得他读得怎样样? 生:我觉得他读得一般。我觉得在读的时候,就应把那几个关联词语读得重一些。 师:哦?那你能为大家读一读吗?(生读) 师:读得的确不错。 师:透过句子,我仿佛观察了在瑟瑟的秋风中,一位急着赶路的老人,发觉搭石不稳,放下包裹,俯身搭石的情景。多么和善,多么可亲的老人啊!让我们一齐来感受一下吧!师引读:上了点年岁的人,生齐读。 教师出示两个不同的句段,让学生比拟分析,设计意图是让学
7、生体验描述的详细和用词的精妙,这是在训练学生理解语言的根本潜力,同时让学生抓住关键的语句,体会老人的人性美、人格美、无私美,这样孩子的感情世界就会得到升华。然后引导学生读出这样的感受,那里充分表达了语文“工具性和人文性”的完善结合。 师:你还在课文中的哪些地方发觉并感受到了美? 生:我在课文的第三自然段发觉了美。家乡有一句“紧走搭石慢过桥”的俗语。搭石,原本就是自然石块,踩上去难免会活动,走得快才简单持续平衡。人们走搭石不能抢路,也不能突然止步。假如前面的人突然停住,后面的人没处落脚,就会掉进水里。这句话中的“人们走搭石不能抢路,也不能突然止步”说明人们走搭石时都想着后面的人,我觉得这也是家乡
8、人的一种美。 师:对,心中有他人也是一种美。谁还情愿说一说你找到的美? 生:我找到的美也在课文的第三自然段。“每当上工,下工,一行人走搭石的时候,动作是那么协调有序!前面的抬起脚来,后面的紧跟上去,踏踏的声音,象轻快的音乐;清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。 师:从这句话中,你感受到了怎样的美? 生:我从这句话中感受到了一种协调有序的美。由于这是一行人一齐过搭石,所以他们在走的时候务必是“前面的抬起脚来,后面的紧跟上去”,就是说谁的步伐也不能出过失,这样才能协作默契。 师:对,这是一种和谐的美。(板书:和谐)从这句话中,你还有别的发觉吗? 生:从这句话中,我感受到了声音美。 师:声音美?声
9、音美在哪? 生:踏踏的声音,象轻快的音乐。 师:你能仿照一下过搭石的声音吗?(学生仿照) 师:好象不够轻快,听着有点沉重的感觉呢。试着轻快一些。 (学生再次仿照) 师:踏踏的声音,真象一个个欢乐的音符,谱出了家乡一首首悦耳的歌谣。 师:你还能感受到这句话中蕴涵的其他美吗? 生:还有画面美。“清波漾漾,人影绰绰,给人画一般的美感。 师:清波漾漾,人影绰绰,请同学们闭上眼睛想一想。 (播放音乐,师读句子) 师:谁情愿把你脑海中出现的画面说给大家听? 生:我的脑海中出现出一个漂亮的小山村,上工,下工的人们排着整齐的队伍,从搭石上协调有序的依次而过的情景。他们走得很整齐。 生:我的脑海中想象的是一阵微
10、风吹来,水面上微波荡漾,人影绰绰的那副很美的画面。 师:谁情愿把大家带到那完善的画面中?(指名读) 师:你读得太美了。谁还情愿试一试? 师:同学们仿佛已经沉醉其中了。你还在课文中的哪些地方发觉了美? 生:我在课文的第四自然段发觉了美。常常到山里的人,也许都见过这样的情景:假如有两个人应对面同时走到溪边,总会在第一块搭石前止步,招手示意,让对方先走,等对方过了河,俩人再说上几句家常话,才相背而行。这句话是说两人同时过桥的时候,谁也不会抢着过,而是让对方先走。我觉得这也是一种美。 师:对,美还体此刻相互谦让中。(板书“谦让”) 生:“等对方过了河,俩人再说上几句家常话,才相背而行”。从这句话中我感
11、到家乡的人彼此都非常友善。 这个环节仍旧是研读沟通阶段,还是让学生自己来查找美、发觉美、体验美。美就在文本之中,就在字里行间,走进文本,读出文本,这才是阅读教学的境地。学生用自己的眼睛来发觉,用自己的心去体验,每个学生的发言都洋溢着自己的共性。比方学生发觉了画面美、声音美、协调美、谦让美、友善美。美在不同的孩子的眼里有着不同的解读,而这些是从文本中读出来的,不是靠教师讲解和琐碎的追问才发觉的。在师生的对话的过程中,教师点拨性和鼓励性的语言也发挥着重要的作用,例如教师的引读时机恰到好处,中间又穿插了教师有情有色的配乐范读,把文字之美跃然与耳,情文并茂。 师:有道理。或许,乡亲们的友情就在这彼此相
12、遇时的拉家常中构成了。谁还找到了课文中的美? 生:“假设遇上老人来走搭石,年轻人总要伏下身子背老人过去,人们把这看成理所固然的事。 师:这句话中有一个成语,谁找到了? 生:理所固然 师:理所固然?说一说这个词是什么意思? 生:理所固然就是天经地义,理应如此的意思。 师:人们把这看成理所固然的事。这句话中的“这”指什么呢? 生:指年轻人背老人过河。 师:那你怎样理解这句话? 生:这句话的意思是在我的家乡只要年轻人遇见老人过搭石,就必需会背老人过去,人人都这么做,是一件很寻常的事。 师:在一个村庄,假如人们把年轻人背老人过搭石看成是一件理所固然的事情的话,那你认为,在这个村子里还有哪些事会是理所固
13、然的呢? 生:刚刚说的那几件事,老人摆搭石,人们过搭石时相互谦让,这些在家乡可能都是理所固然的事。 师:课文中没有写到的事情呢?想象一下。 生:高年级的大哥哥大姐姐背刚上学的小孩过搭石确定是理所固然的事。 生:谁家遇到什么困难了,大家一齐帮助她,也就应是理所固然的事。 生:即使俩个人之间发生了一些冲突,也绝不会大声吵架,我想这可能也是理所固然的事。 “理所固然”是文章的关键语句,这个词语也是最能表达人性美的点睛之笔,只有教师很好的解读了教材,才能驾驭教材,才能抓住关键所在.读课文就是要做到“咬文嚼字”,不仅仅要理解字面的含义,还要透过字面理解引申义,以及把这个词放在整体的语境中,联系上下文去体
14、验,并且还要留意用好这个词。理解、积存、体验、运用是语文词语教学的根本要义。此环节的处理没有停留在词语教学的外表,而是还做到了透过抓住关键词,让学生体验到人性的善美,把词语教学和生活感受亲密的联系在一切,有助对文本的整体把握,使学生的情感再次得到升华。 师:对,正是这些理所固然的事,构成了家乡的一道风景。在搭石这道风景中,我看到了老人躬身搭石,你看到了什么呢?(多媒体出示) 生:我看到了一行人协调有序过搭石 生:我看到了年轻人伏身背老人过搭石 生:我看到了两人相遇过搭石时相互礼让 师:所以说,一排排搭石,dd任人走,任人踏,它们联结着家乡的小路,也联结着乡亲们完善的情感。(师引读,生齐读第五自
15、然段) 要把直白的文字转换成丰富的表象,到达知情义的统一,这是阅读教学追求的境地。假如学生既能读懂文字,又能建立表象,这是教学成效的所在。在这个环节,教师利用了多媒体演示了人们过搭石的情景,然后让学生去发觉美,诉说美。思维想像和文字表达亲密结合,很好的表达这样的阅读教学的价值观。 三、拓展延长 师:这一桩桩,一幕幕,事虽小,情却浓。搭石看在眼里,记在心上。“搭石无语心有情”,搭石对老人说:“老爷爷,感谢您在溪水中为我们摆搭石,但是秋天水凉,您也要留意自己的身体啊!(多媒体出示) 搭石对老人说(老爷爷,感谢您在溪水中为我们摆搭石,但是秋天水凉,您也要留意自己的身体啊!) 搭石对年轻人说 搭石对大
16、家说() 生:搭石对年轻人说,你们背老人过搭石,感谢你们! 生:搭石对大家说,你们这些人悄悄无闻,无私奉献的精神真值得我学习! 这是利用变换主角和转换思维角度的方法来体验文本价值。搭石原本是无生命的,假如赐予它的生命,更能激发学生的阅读兴趣,学生也能够从另一个角度去理解、去发觉、去表达。把搭石给予人的思维,这个搭石也就成了学生代言者,学生能够借助搭石来表达自己的情感,学生的体验得到充分地释放。 师:同学们说的真好。是啊,就是由于家乡人具有了(指板书)和善,无私,尊老,谦让等这些完善的品质,才会有家乡淳朴的民风,和完善的民情。我想,这种美,不仅仅感动着搭石,也感动着你,感动着我。在刘章的家乡,美
17、就是秋天里溪水中那一块块排列整齐的搭石,美就是乡亲们从搭石上协调有序的依次而过,美就是年轻人伏下身子背老人过搭石的那一瞬间。其实,生活中处处布满了美。同学们,在我们的身边,你还发觉了哪些美呢? 生:美是妈妈的微笑 生:美是乘公交车时人们按挨次排队上车 生:美是遵守学校的各项纪律 生:美是在汽车上给老人让座 生:美是献给教师的一杯热茶 生:美是和同学闹冲突后彼此握手相视一笑的那一瞬间 生:美是教师的微笑 师:(笑)那你觉得教师此刻美吗? 生:美。 师:是的,美无处不在。只要我们专心去感受生活,就会发觉美其实就隐藏在我们身边每一件平凡的事物中。让我们象刘章一样,拿起手中的笔,记录下我们身边的美吧!
18、 这篇课文洋溢着人性美,透过前面的研读与沟通,学生对美有了深刻的理解和体验。而文本的价值关键要唤起学生对人生的熟悉,学语文很重要的一个理念也要学做人。我们反对把语文上成情感教育课,但语文的确不能脱离情感教育,否则语文教学真是一潭死水了。语文教学要做到认知和体验融为一体,这和思品教学有严格的区分。语文教学在打牢语言根底的前提同时,还要关注情感的升华,加强理解文字和生活的联系。但是生活的拓展不能牵强,也不能没有限度,见好就收才能不失语文教学之本。此环节设计既不附赘,也不僵化。能够说自然得体。 师:短暂的四非常钟就要完毕了。最终,请同学们踏着搭石,离开教室。再一次回味刘章家乡那淳朴的民风和完善的民情
19、吧! 同学们踏着搭石离开教室。(配乐爱) 全课完毕。 最终处理也很独特。搭石在学生心中留下了完善的记忆。人们的善美深深的感染了每个学生。最终让学生踏着“搭石”,离开教室,用自己的行动去体验、去表现那种人性美,可谓是独具匠心的设计。 综述:这是一篇以爱为主题的文章,教育学生从平凡的小事中去感受美。文章以一个小山村的搭石为背景,描述了村民的人性美。教者从课文的整体入手,按着“发觉美dd感受美dd体验美dd表达美”的阅读思路,层层递进地绽开教学。采纳了“自主、合作、探究”式学习方式,放手让学生自己研读课文,透过对话沟通方式深度解读文本,体验文本的价值,在教学中教师的引导性的语言富有诗意,评价性的语言
20、富有鼓励,提问不琐碎,追问不盲目,归纳不牵强。教师很好的把握了语文教学的要义,重视语言的理解、积存和体验,同时加强文本与生活的联系,既重语言的训练,又重情感的升华,张驰有度,节奏明快,进展有序。情境美,文字美,语言美、想象美,音乐美,朗读美构成可整个课堂教学的和谐美。 搭石教学实录窦桂梅篇二 搭石(人教版四年级教材) 执教:江西省南昌市教研室王玲湘教师 记录:本人在武汉现场匆忙记录,未作任何修改。 说明:本课获全国第六届青年教师阅读教学大赛一等奖,实乃难得一见的好课! 课前:课件展现江西的名胜古迹,看了这些,你有什么想跟王教师说的? 一、提醒课题 出示图片,介绍的家乡,引入课题,师板书课题。
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- 教学 实录 窦桂梅 一篇
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