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1、 明史·孔有德传阅读答案及译文明史全文及译文(7篇)精选明史孔有德传阅读答案及译文(推举)一 在来山东曲阜之前,很多朋友可能已对山东曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不非常具体,现在,我就在进入景点之前,先把山东曲阜和孔子的状况简要介绍一下。 山东曲阜位于中国山东省西南部,现有人中62万其中城区人口10万,面积约890平方公里。“山东曲阜”二字始见于尔雅一书,东汉应邵解释说:鲁城中有阜,委曲长七八里,故名“山东曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝诞生在山东曲阜,曾一度改名“仙源”县,金太宗天会7年(公元1129年),又复名山
2、东曲阜,沿用至今。山东曲阜是一个小城,然而,山东曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城,在这片神圣而又古老的土地上,中国远古传奇中的三皇五帝,竟有四人在这里留下了踪迹。据史记、帝王世纪等史书记载:“黄帝生于寿丘”,“少昊自穷桑登帝位,称都山东曲阜,崩葬云阳山”,现在山东曲阜城东8里,仍留下座金字塔式的坟墓-少昊陵。中国有句俗话说道“人往高处走,水往低处流”,我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里,从黄河中下游向中原,向黄土高原迁徙的过程,而我们的母亲之河,黄河、长江,从黄土高原之上奔腾而下,一泻千里,最终汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子,江北出圣人”,实际上,江北的圣人几乎全出自
3、山东曲阜。在中国封建时代,受到皇帝赐封的圣人一共有6位,他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,头4位都诞生在山东曲阜,后两位一位是孔子的弟子,一位是封地在山东曲阜,周公的后世33代曾在鲁国为国君,至今山东称鲁,即起于此。现在山东曲阜地上地下文物众多,文化绚烂,有国家级文物古迹4处,省级11处,市级100余处。1982年山东曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一,1994年山东曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于山东曲阜对东方文化的重要奉献,不少人称山东曲阜为世界三大圣城之一:“东方的麦加”。在这里,您不得不深思,也不能不感奋,由于这里深扎着中
4、华民族的根,深扎着中国传统文化的根。 各位朋友,在中国,在东方这片有着五千年文明历史的土地上,你或许读不懂青铜器上的铭文,或许不理解人头兽身表现什么,象征什么。但是,当你走进中国人民的生活,行走在中华民族繁衍生息、劳动制造的古老土地上,你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息,你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和抱负道德的差异。无论你从哪个角度,哪个层次去探究中华民族的共性与品行,都不难发觉儒家文化的基因,在漫长的历史演进过程中,儒家文化几乎成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人,就是孔子。 孔子,春秋时代鲁国人,也就是山东曲阜人,名丘
5、,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73岁。孔子3岁时,父亲叔梁纥去世,16岁时,母亲颜征在去世,少年孔子成了孤儿,开头了他在等级森严的封建社会中单独谋生、学习和奋斗的一生。 孔子少年发奋自学,勤而好问,青年时代便把握了参加贵族政治必需熟识的礼、乐、射、御、书、数六艺,进而把握了诗、书、礼、乐、易、春秋六经的内容,为创立儒家文化奠定了根底。 孔子30岁设学授徒,开头了漫长的教育生涯,他首开中国私人讲学、面对民众,提倡“有教无类”之风,成为中国第一位,也是世界上第一位宏大的教育家。 孔子51岁时,才做了中都县令,后来曾在鲁摄相事,然而时间不长,他便辞了官,离开鲁国开头了他长达1
6、4年的周游列国之行。 孔子在68岁时回到鲁国,他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上,始终到死。孔子的一生是颠沛流离,饱经忧患的一生,是艰难卓绝、鼓励奋勉的一生,是春风化雨,培育英才的一生,是著书立说,济时救世的一生。如今,他的躯体虽已灰飞烟灭,但他的思想,却潜入每个东方人的心灵,他熔铸了中华民族的共性和品行,随着历史的进展和社会的进步,孔子还将引导着人类,跨向21世纪。 山东曲阜的文物古迹和旅游景点许多,大局部与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是山东曲阜明故城的正南门外,城门的北面是被称为中国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位,一仞约等于
7、8尺。据说,有人赞扬孔子的弟子子贡很有学问,子贡听说以后,就说:“人的学问好比宫墙,我的学问只有墙头这么高,人们一看便会观察墙内的一切,而我的教师孔子的这道墙有数仞,不找到它的门是不能看到墙内宗庙之漂亮、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的仰慕,明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上,清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜,又把胡碑取下,换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。 孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇,始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩,仿皇宫之制,分九进院落,左右对称排列,整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间,
8、南北长约1公里。孔庙恢宏壮美,面积之大,历史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。 孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻,过去,任何官员至此,武官要下马,文官要下轿,以表示对孔子的敬重。 孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”。孟子对孔子曾有过这样的评价,他说:“孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也”。“金声、玉振”表示奏乐的全过程,以击钟开头,以击磐告终,比方孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”,也叫“朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。 孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星,古人祭天,先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆所书
9、。“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多,题字为明代山东巡抚曾铣手书,赞颂孔子思想犹如天地生育万物。此院东西各有一座腰门,东边上书“德侔天地一样大,他的学说古今来说都是最好的”。这座门叫“圣时门”,由此住里,有博大精深、深不行测之感。“圣时”二字,取孟子.万章下,“孔子,圣之时者也”句,意思是说,在圣人之中,孔子是最适合时代者。 过圣时门迎面小石桥,叫“璧水桥”,桥两侧偏南各有一座门,东门叫“快睹门”,是先睹为快的意思,西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问非常高深。我们进入的大门,称“弘道门”,这三个字取自论语.卫星公“人能弘道”的句子,以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武
10、十年(1377年)时孔庙的大门。再往后是“大中门”,大中门是宋朝时期孔庙的大门,原名叫“宫和门”,字的意思与孔子中庸之道的主见有关,由此门向南望去,一方面可以看到孔庙的历史沿革,一方面也可以看到孔庙的不断扩大,这些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,还有宋代建筑,它们建的时代不同,工匠不同,但都相互协作,相得益彰,构成一体。看孔庙建筑,同时可以看到一局部中国封建社会的进展史。 这块碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它为明宪宗朱见深所立,碑高6米,宽2米多。这块碑的特点是书法精湛,著称于世,并且碑文用论辩形式写成,在竭力推崇孔子方面,可以说是之最。大家请看右上角,那上面写道:“联惟
11、孔子之道,有天下者一日不行无焉”,又说:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不行暂缺”。这碑下面的动物不是乌龟,叫_是龙的儿子,特殊能负重,所以用来驮碑,有句话讲“龙生九子不成龙”,在孔庙内,龙和龙的9个儿子,你都可以看到,当地的老百姓常来这里摩挲这_他们说:“摸摸_头,一辈子不犯愁,摸摸_一辈子不生病”。 我们面前的这座木构造建筑名叫“奎文阁”,原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上的奎星,所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,三重飞檐,四层斗拱,构造结
12、实而且合理,康熙年间山东曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然矗立,安稳无恙,由此可见我国古代劳动人民的聪慧才智和超群的建筑艺术。 我们现在进入孔庙的第六进院落,呈现在大家面前的是13座碑亭,南边8座,北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录,用汉文、八思巴文、满文等刻成。此排中间的这座碑,重约65吨,采自北京的西山,在当时,将如此重量的石碑从千里之外,跋山涉水,运至山东曲阜,不能不说是一个奇迹。此院东、西各有一门,是孔庙第三道腰门,为“东华门、西华门”。 我们现在进入大成门,“大成门”是指今日下之
13、大成,这一排共有5门并列,最西边为启圣门,是供奉孔子父母的地方,中路大成门,又有“金声门、玉振门”相佐,中路为孔庙最中心的地方,东为承圣门,原为孔子故居。 大家知道,孔子是宏大的思想家,教育家、政治家,我们认为,孔子首先是个教育家,他是中国第一位教师,封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”,应当说,他是全人类的教师,是名符其实的“人类灵魂工程师”。我们面前的“杏坛”,相传是当年孔子设坛讲学的地方,金代建亭作以纪念,闻名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵杏树,为后人所栽,每当时春季节,红花开放,绿叶摇曳。所以乾隆皇帝来朝拜时,曾赋诗赞之,诗曰:重来又值籼开时,几树东风簇绛枝,岂是人间凡卉比,文明
14、终古共春熙。 耸立在我们面前的大殿就是名扬天下的“大成殿”,它是中国的“三大殿”之一,与北京故宫的“太和殿”,泰山岱庙的“天贶殿”齐名,其宏伟壮美有过之而无不及。殿高24.8米,阔45.78米,深24.8米,雕梁画栋,金壁辉煌,特殊是四周28根石柱,为世界文化珍宝,均以整石雕刻而成,前面10根为深浮雕,每柱二龙戏珠,盘绕升腾,栩栩如生,刀法刚毅有力,各具变化。过去皇帝来了,都是将此柱用黄布围裹。他们若观察唯恐也会自惭不如。两侧及后廊的龙柱为浅浮雕,每柱72条龙,总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、
15、9月28日,我们都在这里进行盛大的国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式,表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”,进行丰富多彩的文化、旅游活动,欢送各位到时间临。三孔导游词【5】 山东曲阜是孔子的家乡,山东曲阜的孔庙、孔府、孔林是我国历代纪念孔子的圣地,统称“三孔”。孔夫子生前在此开坛授学,首创儒家文化,而其子孙后代也在此生活繁衍,传承着孔子的文化思想。1994年,“三孔”被联合国列入世界遗产名录。 山东曲阜“三孔”中的孔庙、孔府都坐落在市中心,孔林则位于城北。孔庙是国内最大的祭祀孔子的庙宇,它是在孔子的故居上改建而成的,可谓全世界孔庙的始祖;孔府曾是数百年来孔子嫡系长期居住的地方,它的规模在国内仅次于故宫
16、;孔林则是孔子及其家族后裔的墓地。 孔庙,公元前478年始建,后不断扩建,至今成为一处占地327公顷(1公顷=104平方米)的古建筑群,包括三殿、一阁、一坛、三祠、两庑、两堂、两斋、十七亭与五十四门坊,气概雄伟、巨碑林立,堪称宫殿之城。 孔府,建于宋代,是孔子嫡系子孙居住之地,西与孔庙毗邻,占地约16公顷,共有九进院落,有厅、堂、楼、轩463间,旧称“衍圣公府”。 孔林,亦称“至圣林”,是孔子及其家族的专用墓地,林墙周长7千米,内有古树2万多株,是一处古老的人造园林。 精选明史孔有德传阅读答案及译文(推举)二 近日,本市召开“四史”学习教育工作任务部署会,会议强调要把“四史”学习教育作为建立不
17、忘初心、牢记使命长效机制的重要内容,以学思践悟习近平新时代中国特色社会主义思想为主线,推动全市党员干部知史爱党、明史爱国,于“四史”中感悟初心、践行初心、坚守初心,让初心薪火相传。 “以史为镜,可以知兴替。”共和国70年的奋斗史,是广阔党员干部群众始终坚持不忘初心、砥砺奋进书写的光芒历程,是一代又一代的中国人民用勤奋的双手书写国家和民族进展的壮美史诗。70多年前,抗日战斗爆发,“到延安去”成为了中国大地上最洪亮的口号。很多革命志士从全国各地纷纷如潮水般涌向延安这座小城,聚拢在宝塔山下,渴求参加这个立志为中华民族谋复兴的政党。尽管缺吃少穿、忍饥挨冻,但心中怀揣着的复兴中华的宏大使命,始终鼓舞着这
18、些共产党人,带着着延安人民抵挡了国民党的一次又一次的围剿,为赢取战斗的成功、建立一个有着光芒将来的新中国奠定了坚实的根底。当前为中华民族谋复兴的使命仍未完成,每一名共产党员都应当以党史国史为镜,“照”出落在肩膀上的复兴中华的使命,担当起自己的责任,奉献出自己的力气,为中华民族复兴而不懈奋斗。 “以人为镜,可以明得失。”在中国共产党波澜壮阔的_年历史画卷中,闪耀着一道道刺眼的光线,那是一位位共产党先辈的光芒身影。革命战斗时期,广阔共产党员为战斗成功抛头颅洒热血在所不辞; 改革开放初期,广阔共产党员为富强中国敢闯敢拼敢为人先; 在中国特色社会主义新时代,为打赢脱贫攻坚战,广阔共产党员投身基层一线矢
19、志奉献,带着着广阔基层干部在扶贫路上践行初心。习近平总书记常常强调,党员干部要“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”每一名共产党员都要以党史国史为镜,以每一名宏大的共产党员先辈为镜,“照”出自身存在的差距,向他们对标对表,不断在奋斗的路上弥补差距,准时纠偏,永葆共产党人的纯臻本色。 近日,本市召开“四史”学习教育工作任务部署会,会议强调要把“四史”学习教育作为建立不忘初心、牢记使命长效机制的重要内容,以学思践悟习近平新时代中国特色社会主义思想为主线,推动全市党员干部知史爱党、明史爱国,于“四史”中感悟初心、践行初心、坚守初心,让初心薪火相传。 “以史为镜,可以知兴替。”共和国70年的奋斗史,是广阔
20、党员干部群众始终坚持不忘初心、砥砺奋进书写的光芒历程,是一代又一代的中国人民用勤奋的双手书写国家和民族进展的壮美史诗。70多年前,抗日战斗爆发,“到延安去”成为了中国大地上最洪亮的口号。很多革命志士从全国各地纷纷如潮水般涌向延安这座小城,聚拢在宝塔山下,渴求参加这个立志为中华民族谋复兴的政党。尽管缺吃少穿、忍饥挨冻,但心中怀揣着的复兴中华的宏大使命,始终鼓舞着这些共产党人,带着着延安人民抵挡了国民党的一次又一次的围剿,为赢取战斗的成功、建立一个有着光芒将来的新中国奠定了坚实的根底。当前为中华民族谋复兴的使命仍未完成,每一名共产党员都应当以党史国史为镜,“照”出落在肩膀上的复兴中华的使命,担当起
21、自己的责任,奉献出自己的力气,为中华民族复兴而不懈奋斗。 “以人为镜,可以明得失。”在中国共产党波澜壮阔的_年历史画卷中,闪耀着一道道刺眼的光线,那是一位位共产党先辈的光芒身影。革命战斗时期,广阔共产党员为战斗成功抛头颅洒热血在所不辞; 改革开放初期,广阔共产党员为富强中国敢闯敢拼敢为人先; 在中国特色社会主义新时代,为打赢脱贫攻坚战,广阔共产党员投身基层一线矢志奉献,带着着广阔基层干部在扶贫路上践行初心。习近平总书记常常强调,党员干部要“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”每一名共产党员都要以党史国史为镜,以每一名宏大的共产党员先辈为镜,“照”出自身存在的差距,向他们对标对表,不断在奋斗的路上弥
22、补差距,准时纠偏,永葆共产党人的纯臻本色。 精选明史孔有德传阅读答案及译文(推举)三 不知道您读没读过论语,那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来,不亦乐乎”。那么我就以孔子这句名言,热闹地欢送您来孔子家乡曲阜参观巡游。下面,就由我伴随各位巡游并进展导游效劳,特别感谢您合作,并诚心地盼望您对我工作多提出批判意见。 在来曲阜之前,很多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少了解,但也有朋友知道并不非常具体,现在,我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子状况简要介绍一下。 曲阜位于中国山东省西南部,现有人中62万其中城区人口10万,面积约890平方公里。“曲阜”二字始见于尔雅一书,东汉应邵解释说:鲁城中有阜,委曲长七
23、八里,故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年,也就是公元1012年,为了纪念中华民族始祖轩辕黄帝诞生在曲阜,曾一度改名“仙源”县,金太宗天会7年(公元1129年),又复名曲阜,沿用至今。曲阜是一个小城,然而,曲阜又是一座有着五千年文明史文化古城,在这片神圣而又古老土地上,中国远古传奇中三皇五帝,竟有四人在这里留下了踪迹。据史记、帝王世纪等史书记载:“黄帝生于寿丘”,“少昊自穷桑登帝位,称都曲阜,崩葬云阳山”,现在曲阜城东8里,仍留下座金字塔式坟墓-少昊陵。中国有句俗话说道“人往高处走,水往低处流”,我们是不是可以理解为我们中华民族祖先从这里,从黄河中下游向中原,向黄土高原迁徙过程,而我们母亲之河,黄
24、河、长江,从黄土高原之上奔腾而下,一泻千里,最终汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子,江北出圣人”,实际上,江北圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代,受到皇帝赐封圣人一共有6位,他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,头4位都诞生在曲阜,后两位一位是孔子弟子,一位是封地在曲阜,周公后世33代曾在鲁国为国君,至今山东称鲁,即起于此。现在曲阜地上地下文物众多,文化绚烂,有国家级文物古迹4处,省级11处,市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化重要奉献,不少人称曲
25、阜为世界三大圣城之一:“东方麦加”。在这里,您不得不深思,也不能不感奋,由于这里深扎着中华民族根,深扎着中国传统文化根。 各位朋友,在中国,在东方这片有着五千年文明历史土地上,你或许读不懂青铜器上铭文,或许不理解人头兽身表现什么,象征什么。但是,当你走进中国人民生活,行走在中华民族繁衍生息、劳动制造古老土地上,你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来儒家文化气息,你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同生活方式、风土人情和抱负道德差异。无论你从哪个角度,哪个层次去探究中华民族共性与品行,都不难发觉儒家文化基因,在漫长历史演进过程中,儒家文化几乎成了中国传统文化代名词。而儒家文化创始人
26、,就是孔子。 孔子,春秋时代鲁国人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73岁。孔子3岁时,父亲叔梁纥去世,16岁时,母亲颜征在去世,少年孔子成了孤儿,开头了他在等级森严封建社会中单独谋生、学习和奋斗一生。 孔子少年发奋自学,勤而好问,青年时代便把握了参加贵族政治必需熟识礼、乐、射、御、书、数六艺,进而把握了诗、书、礼、乐、易、春秋六经内容,为创立儒家文化奠定了根底。 孔子30岁设学授徒,开头了漫长教育生涯,他首开中国私人讲学、面对民众,提倡“有教无类”之风,成为中国第一位,也是世界上第一位宏大教育家。 孔子51岁时,才做了中都县令,后来曾在鲁摄相事,然而时
27、间不长,他便辞了官,离开鲁国开头了他长达14年周游列国之行。 孔子在68岁时回到鲁国,他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上,始终到死。孔子一生是颠沛流离,饱经忧患一生,是艰难卓绝、鼓励奋勉一生,是春风化雨,培育英才一生,是著书立说,济时救世一生。如今,他躯体虽已灰飞烟灭,但他思想,却潜入每个东方人心灵,他熔铸了中华民族共性和品行,随着历史进展和社会进步,孔子还将引导着人类,跨向21世纪。 曲阜文物古迹和旅游景点许多,大局部与孔子和孔子文化有关。现在我们所在位置是曲阜明故城正南门外,城门北面是被称为中国三大古建筑群之一孔庙。城门正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代长度单位,一仞约等于8尺
28、。据说,有人赞扬孔子弟子子贡很有学问,子贡听说以后,就说:“人学问好比宫墙,我学问只有墙头这么高,人们一看便会观察墙内一切,而我教师孔子这道墙有数仞,不找到它门是不能看到墙内宗庙之漂亮、房舍多种多样”。后人为表达对孔子仰慕,明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上,清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子崇拜,又把胡碑取下,换上了自己写“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”来历。 孔庙是后人为祭祀孔子而修建庙宇,始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩,仿皇宫之制,分九进院落,左右对称排列,整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间,南北长约1公里。孔庙恢宏壮美,
29、面积之大,历史之久,保存之完整,是世界建筑史上唯一孤例。 孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”碑刻,过去,任何官员至此,武官要下马,文官要下轿,以表示对孔子敬重。 孔庙第一座石坊叫“金声玉振坊”。孟子对孔子曾有过这样评价,他说:“孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也”。“金声、玉振”表示奏乐全过程,以击钟开头,以击磐告终,比方孔子思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”,也叫“朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用饰物。 孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星,古人祭天,先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆所书。“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多,题字为
30、明代山东巡抚曾铣手书,赞颂孔子思想犹如天地生育万物。此院东西各有一座腰门,东边上书“德侔天地一样大,他学说古今来说都是最好”。这座门叫“圣时门”,由此住里,有博大精深、深不行测之感。“圣时”二字,取孟子.万章下,“孔子,圣之时者也”句,意思是说,在圣人之中,孔子是最适合时代者。 过圣时门迎面小石桥,叫“璧水桥”,桥两侧偏南各有一座门,东门叫“快睹门”,是先睹为快意思,西门叫“仰高门”赞颂孔子学问非常高深。我们进入大门,称“弘道门”,这三个字取自论语.卫星公“人能弘道”句子,以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙大门。再往后是“大中门”,大中门是
31、宋朝时期孔庙大门,原名叫“宫和门”,字意思与孔子中庸之道主见有关,由此门向南望去,一方面可以看到孔庙历史沿革,一方面也可以看到孔庙不断扩大,这些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,还有宋代建筑,它们建时代不同,工匠不同,但都相互协作,相得益彰,构成一体。看孔庙建筑,同时可以看到一局部中国封建社会进展史。 这块碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它为明宪宗朱见深所立,碑高6米,宽2米多。这块碑特点是书法精湛,著称于世,并且碑文用论辩形式写成,在竭力推崇孔子方面,可以说是之最。大家请看右上角,那上面写道:“联惟孔子之道,有天下者一日不行无焉”,又说:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日
32、用不行暂缺”。这碑下面动物不是乌龟,叫_,是龙儿子,特殊能负重,所以用来驮碑,有句话讲“龙生九子不成龙”,在孔庙内,龙和龙9个儿子,你都可以看到,当地老百姓常来这里摩挲这_,他们说:“摸摸_头,一辈子不犯愁,摸摸_一辈子不生病”。 我们面前这座木构造建筑名叫“奎文阁”,原是孔庙藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上奎星,所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,三重飞檐,四层斗拱,构造结实而且合理,康熙年间曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然矗
33、立,安稳无恙,由此可见我国古代劳动人民聪慧才智和超群建筑艺术。 我们现在进入孔庙第六进院落,呈现在大家面前是13座碑亭,南边8座,北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多为皇帝对孔子追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇纪录,用汉文、八思巴文、满文等刻成。此排中间这座碑,重约65吨,采自北京西山,在当时,将如此重量石碑从千里之外,跋山涉水,运至曲阜,不能不说是一个奇迹。此院东、西各有一门,是孔庙第三道腰门,为“东华门、西华门”。 我们现在进入大成门,“大成门”是指今日下之大成,这一排共有5门并列,最西边为启圣门,是供奉孔子父母地方,中路大成门,又有“金声门、玉振门”相佐,中路为孔庙
34、最中心地方,东为承圣门,原为孔子故居。 大家知道,孔子是宏大思想家,教育家、政治家,我们认为,孔子首先是个教育家,他是中国第一位教师,封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”,应当说,他是全人类教师,是名符其实“人类灵魂工程师”。我们面前“杏坛”,相传是当年孔子设坛讲学地方,金代建亭作以纪念,闻名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵杏树,为后人所栽,每当时春季节,红花开放,绿叶摇曳。所以乾隆皇帝来朝拜时,曾赋诗赞之,诗曰:重来又值籼开时,几树东风簇绛枝,岂是人间凡卉比,文明终古共春熙。 耸立在我们面前大殿就是名扬天下“大成殿”,它是中国“三大殿”之一,与北京故宫“太和殿”,泰山岱庙“天贶殿”齐名,
35、其宏伟壮美有过之而无不及。殿高24.8米,阔45.78米,深24.8米,雕梁画栋,金壁辉煌,特殊是四周28根石柱,为世界文化珍宝,均以整石雕刻而成,前面10根为深浮雕,每柱二龙戏珠,盘绕升腾,栩栩如生,刀法刚毅有力,各具变化。过去皇帝来了,都是将此柱用黄布围裹。他们若观察唯恐也会自惭不如。两侧及后廊龙柱为浅浮雕,每柱72条龙,总共1296条。大成殿内供奉着孔子塑像,两侧为四配,东西是复圣颜回、述圣孔及,西面是宗圣曾参和亚圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日,我们都在这里进行盛大国际孔子文化节和孔子诞辰纪念仪式,表演大型祭孔乐舞和“箫韶乐舞”,进行丰富多彩文化、旅游活动,欢送各位到时
36、间临。 精选明史孔有德传阅读答案及译文(推举)四 不知道您读没读过论语,那上面开篇有一句话叫“有朋自远方来,不亦乐乎”。那么我就以孔子的这句名言,热闹地欢送您来孔子的家乡曲阜参观巡游。下面,就由我伴随各位巡游并进展导游效劳,特别感谢您的合作,并诚心地盼望您对我的工作多提出批判意见。 在来曲阜之前,很多朋友可能已对曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不非常具体,现在,我就在进入景点之前,先把曲阜和孔子的状况简要介绍一下。 曲阜位于中国山东省西南部,现有人中62万其中城区人口10万,面积约890平方公里。“曲阜”二字始见于尔雅一书,东汉应邵解释说:鲁城中有阜,委曲长七八里,故名“曲阜”。
37、宋真宗大中祥符5年,也就是公元1020xx年,为了纪念中华民族的始祖轩辕黄帝诞生在曲阜,曾一度改名“仙源”县,金太宗天会7年(公元1120xx年),又复名曲阜,沿用至今。曲阜是一个小城,然而,曲阜又是一座有着五千年文明史的文化古城,在这片神圣而又古老的土地上,中国远古传奇中的三皇五帝,竟有四人在这里留下了踪迹。据史记、帝王世纪等史书记载:“黄帝生于寿丘”,“少昊自穷桑登帝位,称都曲阜,崩葬云阳山”,现在曲阜城东8里,仍留下座金字塔式的坟墓-少昊陵。中国有句俗话说道“人往高处走,水往低处流”,我们是不是可以理解为我们中华民族的祖先从这里,从黄河中下游向中原,向黄土高原迁徙的过程,而我们的母亲之河
38、,黄河、长江,从黄土高原之上奔腾而下,一泻千里,最终汇入大海呢!中国还有句古话叫“江南出才子,江北出圣人”,实际上,江北的圣人几乎全出自曲阜。在中国封建时代,受到皇帝赐封的圣人一共有6位,他们分别为至圣孔子、亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公,头4位都诞生在曲阜,后两位一位是孔子的弟子,一位是封地在曲阜,周公的后世33代曾在鲁国为国君,至今山东称鲁,即起于此。现在曲阜地上地下文物众多,文化绚烂,有国家级文物古迹4处,省级11处,市级100余处。1982年曲阜被国务院公布为全国首批24个历史文化名城之一,1994年曲阜“三孔”被联合国正式列为世界文化遗产。由于曲阜对东方文化的重要奉
39、献,不少人称曲阜为世界三大圣城之一:“东方的麦加”。在这里,您不得不深思,也不能不感奋,由于这里深扎着中华民族的根,深扎着中国传统文化的根。 各位朋友,在中国,在东方这片有着五千年文明历史的土地上,你或许读不懂青铜器上的铭文,或许不理解人头兽身表现什么,象征什么。但是,当你走进中国人民的生活,行走在中华民族繁衍生息、劳动制造的古老土地上,你就能感受到、接触到中国人民在日常生活中流露出来的儒家文化的气息,你便能由此体验到中国人民与其他民族迥然不同的生活方式、风土人情和抱负道德的差异。无论你从哪个角度,哪个层次去探究中华民族的共性与品行,都不难发觉儒家文化的基因,在漫长的历史演进过程中,儒家文化几
40、乎成了中国传统文化的代名词。而儒家文化的创始人,就是孔子。 孔子,春秋时代鲁国人,也就是曲阜人,名丘,字仲尼,生于公元前551年,死于公元前479年,享年73岁。孔子3岁时,父亲叔梁纥去世,16岁时,母亲颜征在去世,少年孔子成了孤儿,开头了他在等级森严的封建社会中单独谋生、学习和奋斗的一生。 孔子少年发奋自学,勤而好问,青年时代便把握了参加贵族政治必需熟识的礼、乐、射、御、书、数六艺,进而把握了诗、书、礼、乐、易、春秋六经的内容,为创立儒家文化奠定了根底。 孔子30岁设学授徒,开头了漫长的教育生涯,他首开中国私人讲学、面对民众,提倡“有教无类”之风,成为中国第一位,也是世界上第一位宏大的教育家
41、。 孔子51岁时,才做了中都县令,后来曾在鲁摄相事,然而时间不长,他便辞了官,离开鲁国开头了他长达20xx年的周游列国之行。 孔子在68岁时回到鲁国,他把几乎全部精力放在了教学和文献整理上,始终到死。孔子的一生是颠沛流离,饱经忧患的一生,是艰难卓绝、鼓励奋勉的一生,是春风化雨,培育英才的一生,是著书立说,济时救世的一生。如今,他的躯体虽已灰飞烟灭,但他的思想,却潜入每个东方人的心灵,他熔铸了中华民族的共性和品行,随着历史的进展和社会的进步,孔子还将引导着人类,跨向21世纪。 曲阜的文物古迹和旅游景点许多,大局部与孔子和孔子文化有关。现在我们所在的位置是曲阜明故城的正南门外,城门的北面是被称为中
42、国三大古建筑群之一的孔庙。城门的正上方有“万仞宫墙”4个大字。“仞”是古代的长度单位,一仞约等于8尺。据说,有人赞扬孔子的弟子子贡很有学问,子贡听说以后,就说:“人的学问好比宫墙,我的学问只有墙头这么高,人们一看便会观察墙内的一切,而我的教师孔子的这道墙有数仞,不找到它的门是不能看到墙内宗庙之漂亮、房舍的多种多样”。后人为表达对孔子的仰慕,明代胡缵宗就写了“万仞宫墙”4个字镶在城门上,清代乾隆皇帝为了显示自己对孔子的崇拜,又把胡碑取下,换上了自己写的“万仞宫墙”4个大字。这就是“万仞宫墙”的来历。 孔庙是后人为祭祀孔子而修建的庙宇,始建于孔子死后第2年。面积有327.5亩,仿皇宫之制,分九进院
43、落,左右对称排列,整个建筑群共有五殿、一阁、一坛、两庑、两堂、17座碑亭、54座门坊共466间,南北长约1公里。孔庙恢宏壮美,面积之大,历史之久,保存之完整,是世界建筑史上的唯一孤例。 孔庙大门东墙外面有“官员人等至此下马”的碑刻,过去,任何官员至此,武官要下马,文官要下轿,以表示对孔子的敬重。 孔庙的第一座石坊叫“金声玉振坊”。孟子对孔子曾有过这样的评价,他说:“孔子之谓集大成,集大成者,金声而玉振之也”。“金声、玉振”表示奏乐的全过程,以击钟开头,以击磐告终,比方孔子的思想集古圣先贤之大成。石坊上面莲花宝座上各刻有一个独角怪兽称“辟邪”,也叫“朝天吼”,这是封建社会王爵府第才可使用的饰物。
44、 孔庙第一道门叫“棂星门”。“棂星”又名天田星,古人祭天,先要祭棂星。“棂星门”三个字为乾隆所书。“太和元气”坊同“金声玉振”坊差不多,题字为明代山东巡抚曾铣手书,赞颂孔子思想犹如天地生育万物。此院东西各有一座腰门,东边上书“德侔天地一样大,他的学说古今来说都是最好的”。这座门叫“圣时门”,由此住里,有博大精深、深不行测之感。“圣时”二字,取孟子.万章下,“孔子,圣之时者也”句,意思是说,在圣人之中,孔子是最适合时代者。 过圣时门迎面小石桥,叫“璧水桥”,桥两侧偏南各有一座门,东门叫“快睹门”,是先睹为快的意思,西门叫“仰高门”赞颂孔子的学问非常高深。我们进入的大门,称“弘道门”,这三个字取自
45、论语.卫星公“人能弘道”的句子,以此来赞颂孔子阐发了尧舜汤和文武周公之“道”。这道门也是明朝洪武十年(1377年)时孔庙的大门。再往后是“大中门”,大中门是宋朝时期孔庙的大门,原名叫“宫和门”,字的意思与孔子中庸之道的主见有关,由此门向南望去,一方面可以看到孔庙的历史沿革,一方面也可以看到孔庙的不断扩大,这些建筑既有清代建筑,也有明代建筑,还有宋代建筑,它们建的时代不同,工匠不同,但都相互协作,相得益彰,构成一体。看孔庙建筑,同时可以看到一局部中国封建社会的进展史。 这块碑立于明成化四年(1468年),因此也叫“成化碑”,它为明宪宗朱见深所立,碑高6米,宽2米多。这块碑的特点是书法精湛,著称于
46、世,并且碑文用论辩形式写成,在竭力推崇孔子方面,可以说是之最。大家请看右上角,那上面写道:“联惟孔子之道,有天下者一日不行无焉”,又说:“孔子之道在天下,如布帛粟菽,民生日用不行暂缺”。这碑下面的动物不是乌龟,叫*屭,是龙的儿子,特殊能负重,所以用来驮碑,有句话讲“龙生九子不成龙”,在孔庙内,龙和龙的9个儿子,你都可以看到,当地的老百姓常来这里摩挲这*屭,他们说:“摸摸*屭的头,一辈子不犯愁,摸摸*屭的*,一辈子不生病”。 我们面前的这座木构造建筑名叫“奎文阁”,原是孔庙的藏书楼。“奎星”为二十八星宿之一,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,后来人们把它演化为文官之首,封建帝王把孔子比作天上
47、的奎星,所以孔子又称“历代文官主”。这座楼阁高23.35米,阔30.1米,深17.62米,三重飞檐,四层斗拱,构造结实而且合理,康熙年间曲阜曾有过一次大地震,“人间房屋倾者九,存者一”,而奎文阁却傲然矗立,安稳无恙,由此可见我国古代劳动人民的聪慧才智和超群的建筑艺术。 我们现在进入孔庙的第六进院落,呈现在大家面前的是13座碑亭,南边8座,北边5座。亭内保存着唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢,碑文多为皇帝对孔子的追谥加封、拜庙亲祭、整修庙宇的纪录,用汉文、八思巴文、满文等刻成。此排中间的这座碑,重约65吨,采自北京的西山,在当时,将如此重量的石碑从千里之外,跋山涉水,运至曲阜,不能不说是一个奇迹。此院东、西各有一门,是孔庙第三道腰门,为“东华门、西华门”。 我们现在进入大成门,“大成门”是指今日下之大成,这一排共有5门并列,最西边为启圣门,是供奉孔子父母的地方,中路大成门,又有“金声门、玉振门”相佐,中路为孔庙最中心的地方,东为承圣门,原为孔子故居。 大家知道,孔子是宏大的思想家,教育家、政治家,我们认为,孔子首先是个教育家,他是中国第一位教师,封建皇帝封他为“至圣先师”“万世师表”,应当说,他是全人类的教师,是名符其实的“人类灵魂工程师”。我们面前的“杏坛”,相传是当年孔子设坛讲学的地方,金代建亭作以纪念,闻名文人党怀英书“杏坛”二字。坛侧有棵杏树,为后人所栽
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