中国古代诗歌发展概述(2).pptx
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1、先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。一颗颗土块从弹弓中射出,击中了一制成弹弓。一颗颗土块从弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归。只只猎物,人们欢乐地追逐着,满载而归。一、诗歌源头一、诗歌源头上古口头歌谣上古口头歌谣“断竹断竹,续竹续竹,飞土飞土,逐宍逐宍(ru)”黄帝时代的黄帝时代的弹歌弹歌现实主义源头:现实主义源头:西周至春秋西周至春秋诗经诗经浪漫主义源头:浪漫主义源头:战国后期战国后期楚辞楚辞(代表作家:(代表作家:屈原屈原)二、先秦二、先秦诗歌发展的两大源头诗歌发展的两大源头我国最早的诗歌总集我国最早的诗歌总集
2、:诗经诗经体制:体制:“风、雅、颂风、雅、颂”三部分三部分“国风国风”现实主义的精华现实主义的精华赋赋(铺陈叙述)(铺陈叙述)比比(比喻)(比喻)兴兴(起兴)(起兴)表现手法:表现手法:句式四言为主,语言双声叠韵句式四言为主,语言双声叠韵关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,钟鼓乐之。参
3、差荇菜,左右毛之。窈窕淑女,钟鼓乐之。关关 雎雎中国中国浪漫主义浪漫主义的先河的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体方色彩的新诗体楚辞楚辞。楚辞体的特点:楚辞体的特点:1.带带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩;漫主义色彩;2.“.“皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物”具具有浓郁的地方色彩;有浓郁的地方色彩;中国中国浪漫主义浪漫主义的先河的先河 在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体方色彩的新诗体楚辞楚辞。楚辞体的特点:楚辞体
4、的特点:3.楚楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长;较长;4.常常用语气助词用语气助词“兮兮”(句末:加强整体语(句末:加强整体语气,句中:表停顿)。气,句中:表停顿)。奠基人、最早影响最深远的爱国诗人奠基人、最早影响最深远的爱国诗人屈原屈原。屈原的骚体诗,屈原的骚体诗,是浪漫主义的典范作品是浪漫主义的典范作品。对。对理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式理想的热烈而执着的追求、爱憎情感火山爆发式的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心,都在奔放的的自我倾诉、献身祖国的赤胆忠心,都在奔放的辞句、宏大的结构中被容纳。诗人辞句、宏大的结构中被容纳。诗人大胆地驰骋想大
5、胆地驰骋想象,糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自象,糅合了神话传说、历史故事、自然现象与自身遭遇,创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻身遭遇,创造了一个个前无古人的神奇瑰丽的幻想世界。想世界。屈原的作品具有卓越的独特个性。这种屈原的作品具有卓越的独特个性。这种浪漫主义特色的形成,同楚国文化传统密不可分。浪漫主义特色的形成,同楚国文化传统密不可分。楚国巫风盛行,朝廷和民间祭祀都使巫觋楚国巫风盛行,朝廷和民间祭祀都使巫觋“作歌作歌乐鼓舞以娱诸神乐鼓舞以娱诸神”。这种带有原始宗教气氛的乐。这种带有原始宗教气氛的乐歌,自然是产生浪漫主义杰作的温床。歌,自然是产生浪漫主义杰作的温床。代表作:代表作:离
6、骚离骚 从从诗经诗经的现实主义到屈原的浪漫主义,的现实主义到屈原的浪漫主义,是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗,是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗,依诗取兴,引类譬喻,继承发展了依诗取兴,引类譬喻,继承发展了诗经诗经的比的比兴传统。兴传统。诗经诗经的比兴较为单纯,而的比兴较为单纯,而楚辞楚辞的比兴具有象征的特质,往往成为一个形象的系的比兴具有象征的特质,往往成为一个形象的系统。统。离骚离骚中香草美人的比兴就是范例。楚地中香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国,其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭,本是泽乡山国,其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭,这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟这些江山的
7、光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。句。骚体诗冲破骚体诗冲破诗经诗经四言诗的固定格式,四言诗的固定格式,句式加长而灵活,篇章放大而严密,词采绚句式加长而灵活,篇章放大而严密,词采绚丽而贴切,丽而贴切,是是诗经诗经之后的诗体大解放。之后的诗体大解放。先秦时代,先秦时代,诗经诗经与与楚辞楚辞双峰双峰并峙,是中国诗史上现实主义与浪漫主义并峙,是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。的两座巍然屹立的坐标。有人说,中国历有人说,中国历代诗代诗“莫不同祖莫不同祖风骚风骚”,足见其对后代诗,足见其对后代诗歌的影响。歌的影响。二、先秦二、先秦诗歌发展的两大源头诗歌发展的两大源头 乐府原指音乐机关,
8、乐府原指音乐机关,汉武帝刘彻时扩充汉武帝刘彻时扩充为大规模的官署。其主要任务是为大规模的官署。其主要任务是采集民间歌采集民间歌辞予以配乐,以及将文人歌功颂德之诗制谱辞予以配乐,以及将文人歌功颂德之诗制谱以供统治者祭祀和朝会宴饮之用以供统治者祭祀和朝会宴饮之用。“汉乐府汉乐府”即是汉代的乐府诗,又称即是汉代的乐府诗,又称“乐府诗乐府诗”或或“乐府歌辞乐府歌辞”。三、汉代三、汉代汉乐府汉乐府 汉末文人诗汉末文人诗古诗十九首古诗十九首五言诗五言诗 汉乐府民歌汉乐府民歌直接继承了诗经中民歌的现直接继承了诗经中民歌的现实主义传统实主义传统,较全面而深刻地反映了当时社会生,较全面而深刻地反映了当时社会生活
9、和人民的思想感情活和人民的思想感情“感于哀乐,缘事而发感于哀乐,缘事而发”,但它又与诗经发歌以抒情为主不同,但它又与诗经发歌以抒情为主不同,汉乐府发歌汉乐府发歌以叙事为其特色以叙事为其特色。这些歌辞描画了惨。这些歌辞描画了惨重的阶级压迫与剥削,揭露了上层社会的奢淫腐重的阶级压迫与剥削,揭露了上层社会的奢淫腐朽,反映了长期对外战争给人民带来的灾难,表朽,反映了长期对外战争给人民带来的灾难,表达了人民对封建婚姻的抗议,对自由爱情的热烈达了人民对封建婚姻的抗议,对自由爱情的热烈向往,为后代提供了一幅幅生动具体的汉代社会向往,为后代提供了一幅幅生动具体的汉代社会现实生活图景。现实生活图景。三、汉代三、
10、汉代汉乐府汉乐府 汉乐府诗乐府:乐府:采集民歌加以整理,配乐演唱的机构。采集民歌加以整理,配乐演唱的机构。内容:内容:继承诗经现实主义传统继承诗经现实主义传统。语言:语言:朴素自然,活泼生动朴素自然,活泼生动句式:句式:五言为主五言为主上邪上邪 陌上桑陌上桑十五从军征孔雀东南飞十五从军征孔雀东南飞上邪上邪我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!苍天啊,我要与你苍天啊,我要与你相知相恋,永远不相知相恋,永远不变心。除非高山被变心。除非高山被夷为平地,江河全夷为平地,江河全部枯竭,严冬里出部枯竭,严冬里出现隆隆的雷声,盛现隆隆的雷声,盛夏飘起白雪,天地夏飘
11、起白雪,天地连在一起不复存在,连在一起不复存在,那个时候,我才与那个时候,我才与他分离诀别。他分离诀别。湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校日出东南隅,照我秦氏楼。日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怒
12、怨,但坐观罗敷。来归相怒怨,但坐观罗敷。陌上桑陌上桑湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校十五从军征,八十始得归。十五从军征,八十始得归。道逢乡里人,家中有阿谁?道逢乡里人,家中有阿谁?遥望是君家,松柏冢累累。遥望是君家,松柏冢累累。兔从狗窦入,雉从梁上飞。兔从狗窦入,雉从梁上飞。-十五从军征十五从军征中庭生旅谷,井上生旅葵。中庭生旅谷,井上生旅葵。烹谷持作饭,采葵持作羹。烹谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向望,泪落沾我衣。出门东向望,泪落沾我衣。古诗十九首原题为古诗,最早收古诗十九首原题为古诗,最早收录于南朝梁代昭明太子萧统所编文
13、选之内。录于南朝梁代昭明太子萧统所编文选之内。这些诗并非一人一时之作,作者属于地主阶级这些诗并非一人一时之作,作者属于地主阶级中下阶层。古诗十九首奠定了五言诗的基础,中下阶层。古诗十九首奠定了五言诗的基础,可以说可以说代表了汉文人五言诗的最高成代表了汉文人五言诗的最高成就,代表了汉代五言抒情诗的最高峰就,代表了汉代五言抒情诗的最高峰。这些古诗表现了浓重的感伤情绪,从一个侧面这些古诗表现了浓重的感伤情绪,从一个侧面反映了时代的动荡不安与黑暗。反映了时代的动荡不安与黑暗。文人五言诗文人五言诗古诗十九首古诗十九首(汉末)(汉末)涉江采芙蓉涉江采芙蓉涉江采芙蓉,兰泽多芳草。涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之
14、欲遗谁?所思在远道。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。同心而离居,忧伤以终老。西北有高楼,上与浮云齐。西北有高楼,上与浮云齐。交疏结绮窗,阿阁三重阶。交疏结绮窗,阿阁三重阶。上有弦歌声,音响一何悲!上有弦歌声,音响一何悲!谁能为此曲?无乃杞梁妻。谁能为此曲?无乃杞梁妻。清商随风发,中曲正徘徊。清商随风发,中曲正徘徊。一弹再三叹,慷慨有余哀。一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。-西北有高楼西北有高楼迢迢牵牛星迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。迢迢牵牛星
15、,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。盈盈一水间,脉脉不得语。四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝1、建、建安文学安文学(汉末)汉末):建安七子:建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢阮瑀、应玚、刘桢三曹:三曹:曹操曹操 、曹丕、曹丕 、曹植曹植(“建安之杰建安之杰”,诗歌诗歌“骨气奇高,词采华茂骨气奇高,词采华茂”)继承汉乐府民歌的现实主义传统,并普遍采继承汉乐府民歌的现实主义传统,并普遍采用五言形式,第一次掀起了文人诗歌
16、的高潮。用五言形式,第一次掀起了文人诗歌的高潮。“关心百姓疾苦关心百姓疾苦”、“渴望建功立业渴望建功立业”,具有具有慷慨慷慨悲凉的阳刚气派,悲凉的阳刚气派,形成形成“建安风骨建安风骨”的独特风的独特风格。格。东临碣石,以观沧海。东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。幸甚至哉!歌以咏志。观观 沧沧 海海仰手接飞猱,仰手接飞猱,俯身散马蹄。俯身散马蹄。捐躯赴国难,捐躯赴国难,视死忽如归视死忽如归。白
17、马篇白马篇(节选)(节选)2、正始文学:正始是魏废帝曹芳的年号,、正始文学:正始是魏废帝曹芳的年号,这时的诗歌称为这时的诗歌称为“正始文学正始文学”。由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸由于当时的血腥统治,作家不能直抒胸臆,所以不得不采用臆,所以不得不采用比兴、象征、神话等手比兴、象征、神话等手法法,隐晦曲折地表达自己的思想感情;大都,隐晦曲折地表达自己的思想感情;大都“弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”。深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀深刻的理性思考和尖锐的人生悲哀,构,构成了正始文学最基本的特点。成了正始文学最基本的特点。代表作家:代表作家:竹林七贤(竹林七贤(嵇康
18、嵇康、阮籍阮籍、山涛、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸)向秀、刘伶、王戎、阮咸)四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝咏怀八十二首(其一)阮 籍 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。徘徊将何见?忧思独伤心。3、两晋文学:、两晋文学:西晋:西晋:左思左思(诗歌骨力遒劲,承传建安文学的精诗歌骨力遒劲,承传建安文学的精神。其咏史诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。神。其咏史诗开启了咏史和咏怀结合的新路子。)东晋:东晋:陶陶(陶渊明:开创了(陶渊明:开创了田园诗派田园诗派)谢谢(谢灵运:开创了(谢灵运:开创了山水诗派山水诗派)四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝湖南省长沙市一中卫星远程学校湖
19、南省长沙市一中卫星远程学校结庐在人境,而无车马喧。结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。此中有真意,欲辨已忘言。饮酒饮酒其五其五 陶渊明陶渊明归园田居归园田居等作品,语言朴素自然等作品,语言朴素自然,充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎充满了对田园生活的热爱、对污浊社会现实的憎恶,给人以含蓄隽永、意境醇美的享受。恶,给人以含蓄隽永、意境醇美的享受。湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校“余霞散成绮,澄江静如练余霞散成绮
20、,澄江静如练”-登池上楼登池上楼-晚登三山还望京邑晚登三山还望京邑“池塘生春草,园柳变鸣禽池塘生春草,园柳变鸣禽”4、南北朝时期、南北朝时期南朝民歌的文学特征:南朝民歌的文学特征:(最大的成就是(最大的成就是民歌民歌的发展)的发展)题材狭窄(爱情)、风格艳丽,喜用双关题材狭窄(爱情)、风格艳丽,喜用双关代表作:代表作:西洲曲西洲曲四、魏晋南北朝四、魏晋南北朝湖南省长沙市一中卫星远程学校湖南省长沙市一中卫星远程学校忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?西桨桥头渡。双鬓鸦雏色。西洲在何处?西桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,日暮
21、伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。置莲怀袖中,莲心彻底红。西洲曲西洲曲-南朝民歌南朝民歌忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。南风知我意
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