日照市班主任培训心得体会班主任培训心得体会总结(6篇).docx

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1、 日照市班主任培训心得体会班主任培训心得体会总结(6篇)描写日照市班主任培训心得体会一 据史记.齐太公世家：太公望吕尚者，东海上人。 先秦称黄海为东海，这里曾是东夷人的家园，后来又建立过以齐为名的诸侯日照太公岛国。 太公岛位于日照山海天旅游度假区北苗家村太公文化度假村东面海疆，在平常是一座半隐于海下的海岛，只有岛顶和一个逃命塔露于海上。退朝后，整座岛就出现了出来。这个时候就可以上岛上抓海鲜了 在潮落之时，全岛出现于海面，进去赶海是一件特别满意的事情!贝壳是最常见的，海鲜更是比比皆是海虹，海蛎子，海螺，海星，海胆，小虾，小鱼，螃蟹、红眼蟹只要你心细，就能发觉好多好多。 到太公岛，抓最新奇的海鲜，

2、体验一下亲自抓住螃蟹，鱼虾的感觉，感受一下从沙里、岩石缝隙间找到蛤蜊、海螺的惊喜，在岛上吹吹海风，看看海天一色，无边无际的远方，这个时候你才真正体会到大海的无私，大海的博大来日照，玩什么呢?太公岛赶海才是您最满意，最能体验自然的好方式! 岩石上，那黑黑的，三角状的，是海虹，这是最常见的，用手撕下来就可以还是在岩石上，那不规章的，贝壳白白的，是海蛎子，这个要用工具了，渔家的“蛎抓子”是特地打海蛎子的，所谓一物降一物：)在岩石间，细心发觉，就会看到一个个屁股尖尖的，身体圆圆的小玩意，这个就是海螺了海螺有许多种，在岩石石缝间的是辣海螺，顾名思义，吃起来感觉有点辣味(日照人称“辣格鲁”，日照管海螺叫“

3、格鲁”)，这个用小钩子钩出来就可以了;还有在石头下面的，流水的地方，是圆海螺，(日照人称“团格鲁”，日照话“团”就是圆的意思)，这个就是力气活了，翻石头;再一种比拟常见的是大海螺，个头比拟大，有拳头般大小，因其贝壳里面呈红色，日照人称其“红里子”，呵呵，日照话就是这么形象、生动，听其名，则知其色，尝其味。遇到岩石间的小沙地，用带的小铁锹、小抓子扒一下，认真看看翻出来的砂，里面就很可能有蛤蜊哦蛤蜊也有许多种，贝壳滑滑的，有花纹，呈扇形的，是花蛤蜊，这种最多;贝壳粗糙些，颜色类似海沙，呈圆形的，是沙蛤蜊，学名文蛤，日照人称“和尚头”，由于有点类似和尚光光的脑袋还有蟹、海星，多数藏在石缝间有水的地方

4、，顺手可捉，就是不要让蟹夹住手哦 就这么抓着、钩着、翻着、挖着，不经意间，你的小桶、小网兜就堆满了各种海鲜，体验一下收获的感觉吧：) 亲自抓的海鲜可以带到旅馆加工，六个字：超新奇，原生态! 至于赶海的工具，比方钩子、小铁锹、小桶等，都可以跟住宿的渔家索要，渔家会很热忱的口授赶海秘诀 一句话，来日照旅游，只看海不玩海，不抓抓海鲜，就失掉了许多许多的乐趣 描写日照市班主任培训心得体会二 日照，因“日出初光先照”而得名，享有“东方太阳城”的美誉。作为海滨生态旅游城市，这里有“蓝天碧海金沙滩”为代表的美丽自然风光，60多公里的金色沙滩，水清、沙细、滩平，可以和美国的夏威夷相媲美，大气质量、海水质量和淡

5、水质量均保持国家一级一类标准。 日照市已成为国家可持续进展试验区、中国优秀旅游城市、国家环保榜样城市、国家园林城市、国家卫生城市、国家绿化榜样城市、国家生态示范区建立试点市，被山东省政府授予“山东省人居环境范例奖”。 近几年，日照旅游业进展快速，20xx年全市接待国内外游客1226万人次，实现旅游总收入65亿元，分别比上年增长21.6%和27.7%，旅游业已成为全市的支柱产业。 日照旅游交通便捷，市内大路、铁路、港口设施完善，四通八达。204、206国道，日东、同三高速大路，荷日、胶新铁路纵贯市境。每天发往省内外的客车达300余班次，每天都有发往北京、郑州、济南的旅客列车，城区公交车已开通30

6、余条线路。日照港为日照其次大煤炭输出港，也是综合性大港。1995年3月，日照被确立为新亚欧大陆桥东方桥头堡，日照港成为枢纽港。岚山港是中国目前最大的液体化工码头。 日照旅游资源丰富且历史悠久。日照海、山、古、林兼备。境内一百余公里的海岸线上有64公里的优质沙滩，被有关专家誉为“中国沿海仅存未被污染的黄金海岸”;有奥林匹克水上运动公园、五莲山风景区、莒县浮来山风景区、国家海滨森林公园等一批国内外知名的旅游景点;有世界上最大的汉字摩崖石刻河山“日照”巨书，天下银杏第一树浮来山银杏树;江北最大的绿茶基地、最大的毛竹生长带、最大的野生杜鹃花生长带也在日照。日照是龙山文化的重要发祥地，境内已发觉两城遗址

7、、陵阳河遗址、丹土遗址、东海峪遗址等;陵阳河遗址出土的原始陶文较甲骨文早了1000多年，堪称我国文字始祖。莒文化与齐文化、鲁文化并称山东三大文化。日照还是西周时期宏大的军事家姜尚、南北朝闻名文字评论家刘勰、诺贝尔奖获奖者丁肇中等名人的故里。齐长城遗址、莒国故城、日照港等也都是游客的必游之地。 特色旅游工程众多。日照依托独特的旅游资源，开发出一大批具有地方特色的旅游工程。依托海滨优势，推出了3s(阳光、海水、沙滩)休闲度假游;依托五莲山、九仙山风景区，推出了生态宗教游;依托浮来山风景区、莒县博物馆推出了莒文化游;依托水上运动基地和万平口景区，推出了滨海体育游;依托茶博会和茶文化旅游节，推出茶文化

8、旅游;依托沿海渔家村，推出“渔家乐”民俗游，住渔家屋、吃渔家饭、赶海拾贝、乘船撒网，满意游客的猎奇心理，受到了社会全都好评。 旅游商品琳琅满目，日照有三宝：海米、绿茶和黑陶。日照有著名中外的乌鱼蛋、文蛤、西施舌、对虾、海米等海鲜珍品;有黑陶、农夫画、地毯、石雕、根雕等艺术品;有在国际市场上倍受青睐的抽纱、刺绣、工艺屏风等;日照绿茶正走出国门，展翅欲飞。 旅游效劳设施齐备。日照旅游接待功能日益增加，目前全市旅行社到达114家，出租车1316辆，日照星级饭店共有29家，四星级饭店3家，三星级饭店19家，二星级7家。旅游商品、纪念品定点生产单位30余家。 太阳广场 太阳广场占地面积9万多平方米，作为

9、整个水上运动公园的主题广场，在设计上融合了“亲水、近绿”的思想，充分表达了水上运动和时尚的主题。整个广场中心为一个流淌的喷泉，自然溪流顺流而下，通过不同的水源流淌形成不同的动态水景。水景边缘为观景步道，使游客更简单亲水、近水。广场最东端为临水观景平台,呈弧形环绕之势，是观看水上舞台表演和大型音乐喷泉表演的绝佳场地。与之相协作的高大景观灯柱、特色景墙传达水上运动的主题。整个广场造型如同初升的太阳光线四射，太阳广场也因此得名，现在这里已经成为市民和游客休憩观演的抱负场所。 万平口 万平口海滨旅游区位于山东省日照市秦楼街道办事处新市区内，两石大路以东的黄海之滨，总面积为4平方公里。地处滨海地带，地理

10、位置优越，交通便利，年平均气温12.6摄氏度，冬无寒冷，夏无酷暑。它的东部是一望无际的黄海，西部与日照市老城区相连，北依山海天省级旅游度假区，南靠全国其次大煤炭专用港日照港。优越的地理位置、便捷的交通、宜人的气候是中外游客夏季休闲、度假、避暑、疗养的胜地。 万平口海滨旅游区在1998年已完成投资20xx万元，建成了6000米长的防海堤坝，开拓了南北长2公里的海滨浴场，建成永久性淡水冲洗室9处，临时性淡水冲洗室10处，停车场两处，约1.2万平方米。根底设施的改善，大大提高了旅游区的整体接待力量。 游客可观海上日出，乘快艇巡游海上风光，进展海水浴、沙滩排球、海上垂钓等消遣工程。游客可在景区内的海景

11、宾馆、海鲜城等餐饮场所用餐，可容纳600多人同时用餐。可入住景区内的海景宾馆等，能容纳300人同时入住。在景区商店可购置工艺品、纪念品、海产品等。可乘坐1路、5路、6路公交车或旅游出租车到达景区。 旅游区内旅游开发与景点建立工作已经起步，99年其次期工程建立海滨游乐城、海上游乐场、垂钓场、无浪游泳池、游艇码头及度假别墅区。 鲁南海滨国家森林公园 鲁南海滨国家森林公园是日照市内的主要景区之一，这里不仅有茂盛葱郁的森林，还有干净宽敞的沙滩，被誉为“东方的夏威夷”。 鲁南海滨国家森林公园位于日照市北15公里处，地处风光秀丽的黄海之滨，占地788.67公倾，是山东省旅游规划“五区一线”中海滨旅游区的重

12、要组成局部。森林公园南北长，东西短，北高南低，主要是黄海退潮沉积滩地，占据海岸线近7公里，沙滩平均宽度200米。这里沙细、浪小、水清、滩平，是自然的沙滩运动场，是开展沙滩运动工程的绝好佳地。 森林公园属暖温带潮湿季风区大陆性气候，由于受海洋的调整，具有多风、湿度大、雨量适中、气候宜人的海洋气候特点，区域年平均气温12.2oc，夏季旅游季节平均气温23.9oc，冬季平均气温0.5oc，年降雨量868.5毫米，年平均相对湿度72%，无霜期213天。公园地下水0.4-1.5米，淡水资源较为丰富。森林公园是在大沙洼林场的根底上组建的。林场建于1960年2月，建场时总面积为692.6公倾，1978年至1

13、979年扩大宜林面积213.3公倾，1981年山东省林业勘察设计院对林场进展了具体的测量，总面积为788.67公倾。1992年9月大沙洼林场被林业部批准为鲁南海滨国家森林公园，1993年森林公园行政划归日照市东港区管辖。森林公园旅游开发工作已列为99年日照市长工程，规划在20xx年前，分三期投资进展根底设施及景区、景点建立，总投资为3000万元。 1997年至20xx年为第一期，投资额为800万元，规划中的景区为叠翠景区、林海景区、海滨景区。这里森林茂盛葱郁，沙滩平坦宽敞，海水干净明媚，是目前我国沿海少有的未被污染的“金沙滩”，是进展日光浴、沙滩浴、森林浴的抱负之地。目前，森林公园已建成森林别

14、墅、海上平台、林中小道、驯马馆、蒙古包等旅游设施，开展了海上快艇、逐蟹拾贝、沙滩球类、沙滩篝火晚会、游泳等消遣活动。森林公园以开展避暑疗养、海上游乐、观光旅游、沙滩体育等为主要内容，逐步建立成为高层次、高标准旅游度假区和国际会议、会展中心，将成为“山东的亚龙湾”、“东方的夏威夷”。 园内建有林海宾馆、蒙古大营等饭店餐馆，能同时容纳200人用餐，林海宾馆能同时容纳200人入住，游客也可返回市区宾馆用餐住宿。 描写日照市班主任培训心得体会三 日照海水浴场滩缓沙细，水质清亮，松林围绕，蓝天碧海，相应生辉，浴场配套设施齐全，效劳完备，是一流的海滨浴场，是游客度假、疗养、休闲的好去处。 太公岛 太阳从海

15、平面上冉冉升起，金色的沙滩，雪白的浪花，翻腾的海浪。像姜太公一样垂钓，下海游泳，下海拾贝壳。举步踏浪，观海听涛，近在咫尺的蓝天、碧海、金沙滩构成一种特有的和谐。 日照其次海水浴场 花石楼的旁边就是其次海水浴场岸边是红褐色岩石，峭壁如刀削斧劈，岸上黑松遍植，湾畔曲径纵横，或伸向海滩，或穿行黑松林中。浴场由宁武关路入口处分为东西两局部，实行封闭式治理，除夏季外，其它季节可自由出入。近年来，岛城流行婚纱照，每逢“吉日”，这里常汇合上百对新婚夫妇摄相拍照，成为浴场一大景观。 日照第三海水浴场 日照第三海水浴场湛山湾畔，规模虽不大，但海水却特别清亮。沙滩上建有一幢幢风格多样的更衣室，更衣室冲浴的水是热水

16、，对不习惯冷水冲浴者尤为相宜。 日照海滨国家森林公园 日照海滨国家森林公园，前身为鲁南海滨国家森林公园公园树种构造以日本黑松为主，是日照市沿海防护林的重要组成局部。公园依山傍海，林海相映，浪缓滩阔，沙质细润，海水干净。 描写日照市班主任培训心得体会四 各位游客，我们现在已进入五莲山景区。 我们右边石壁上近代闻名书法家朱学达题写的“五老迎宾”。其实“五老迎宾”这个景点在我们左边，大家请看在钵盂峰和玉烛峰之间五石相迎，如五位老人自林间外窥，前面一老一步出前，衣冠须眉俱全，势如迎客，后四老挤肩相排，似抢前相迎，真是惟妙惟肖。这五老是谁有三种说法：一说是福、禄、寿、财、喜五老;二说是天上的“五显神”，

17、既显飞、显威、显聪、显明、显廉;三说这里曾经是泰山岱宗的行宫，这是岱宗的五个儿子，这里曾是泰山山脉和崂山山脉相撞而形成的山系，从山系岩石构造看，这里更象崂山山脉的系相，而九仙山更象泰山山脉的脉相，这也许是泰山岱宗派他的儿子到这里抢地盘吧。 我们现在五莲山景区的中心位置，北去是护国万寿光明寺、天竺峰、大悲峰、望海峰，南去是五莲山南苑杜鹃花园、白鹤峰、中天门、南天门、五朵莲花峰，西去是西风门、紫霞涧、石镜山、碧云洞。现在的位置山志中记载是“朵朵青”山峪的底部。时间的缘由，今日我们巡游光明寺这条线路。 五莲仙境碑：大家请看碑上的这首诗：“五朵莲花俏峥嵘，历尽沧桑不老松，寺殿雄伟古风在，万壑捧满映山红

18、”。这是对五莲山景致的真实写照，让我们边走边看吧。 七石桥：这座桥叫七石桥，是寺中和尚取七级浮屠之意而命名的，同时又暗含了民间七石避邪的意思。 光明泉：清代光明寺五代僧住持海霆大师所编印的五莲山志中记载，五莲山泉水多，但最闻名的有五泉，即漱玉、般若、洗钵、锡扣、放生五泉，现在的水井就是五泉之一的般若泉，井深三十米，井底上沿两米就是泉水涌口，其水质清洌，甘甜爽口。据传，明万历年间，四川有位姓庞的得道高僧，名明开，字心空，此人先后师从佛慧、济宗等大法师，天文、地理、佛禅、文学、医道、易术堪称大家，又是佛教界高僧，他放弃川中名山大寺不居，放舟剑门，历三峡，过九江、出湖湘、涉洞庭、登衡岳、九嶷以麓、零

19、陵之野、所谓又千寺而不居，后过淮河北上，至五莲山，见群峰奔腾，苍壁插空，云岚出没，缭白萦青，心中大喜，口喊“缘在是矣，缘在是矣!”意思是“我遍访名山大川，甚无佛缘，原来我的缘份在这里啊!”于是在山中住了下来，山中原有僧人对他特别敬重，照看他也很周到。一日心空问僧人：“你们在山中居住，有人同意吗?”僧人答:“没有人同意,”心空又问“你们在山中建习静庙堂，可有人同意?”僧人说：“无所问处!”心空和尚于是说:“别人的山场林地，没有征得同意，就强行入住，其行为于偷盗无异，无名无份怎么就能这样心安理得呢。”心空遂产生了募捐和设坛建寺的想法。后到密州(今诸城)已解甲归田的河南巡抚、工部尚书藏敬轩家中诠释般

20、若并抄译华严经，藏敬轩佩服心空的学识，想建家庙供奉心空，心空于是提出了建寺五莲山的想法，藏敬轩有大哥在京师任大司空，便捎信并赠盘缠给心空北上本文由职场整理供应京师。心空进京后，受到佛教界极大欢送，几次大的佛法坛论，名声冠盖京师，大司空藏理轩更是心悦诚服，邀为上宾，并推举心空和尚给万历皇帝，适逢万历生母李皇太后患眼疾，更巧的是心空又精通医道，用五莲山上的泉水和山中药草给李皇太后治愈了眼疾，让其重建光明。万历帝大悦，认为心空是菩萨转世，要重赏心空和尚，心空便提出了建寺五莲山的请求，万历皇帝立即应允，万历三十年下诏书赐五朵峰改名五莲山并自劈一山，并下诏拨内帑五千金敕建寺庙，同时赐寺名“护国万寿光明寺

21、”，又赐青州府(时辖12县)五年关赋税金转入五莲山寺院扩建。同时差汉经厂提督大太监张思忠督工。再下诏五莲现叩官、户部、潮河、王世疃四镇及青岛胶南、潍坊诸城、日照两城等局部村庄土地遍万亩田产属寺院供给地，三道诏书历时五载(公元1602-1620xx年)。从今后，五莲山自劈一山，而护国万寿光明寺因其皇家寺院的御宠名噪大江南北，也因其通天之举，名僧名山而响誉海内外，一时好不了得，好不威严，传奇，寺院和尚出寺巡山，十三声炮响，州、府、县衙官员无不礼拜，颇有皇家气势。 开山和尚心空北上京师治愈李皇太后的眼疾，冲洗之水就是这个井的泉水，宋神宗发内帑修建寺院，并赐寺名“光明”，和尚们为感谢宋神宗的功德，将此

22、泉更名“光明”，以表示对皇恩的感谢。此井常年清亮，不溢不涸，解放前率部起义的万毅军长率三师兵马扎驻此山，人喝马饮，三月未下一寸，加上治愈李皇太后的传奇，“神泉”之名传的是沸沸扬扬。不过，近几年，经专家和卫生防疫部门的检测，此泉系岩石缝隙水线所在，经自然过滤，富含许多种对人体有益的矿物质。所以，常年饮用此水，确实可以起到清心明目、延年益寿的成效。 翁负婆石：俗称姜老背姜婆。这里面还有一个动人的故事，传奇在古时候，有老两口住在海边，以打鱼为生，儿子有次出海被海水卷走了，老两口很难过，老婆婆的眼睛都哭瞎了，有天晚上，老两口同时做了一个梦，梦到有位仙人教导，要想重见光明，就要到山上寻求，醒来后，两人把

23、梦讲出来，觉的很惊奇，便打算登山拜寺，查找光明。登山途中，老婆婆累的再也走不动了，于是老头就背起老婆婆一点一点往上爬，走到这里再也无力攀登，便想停下来休息一会儿，谁知这一休息，到现在也没醒，不知过了几世几劫，也不知还要多久，才能醒来，老百姓说是由于他们没有喝光明泉的水。 地藏殿：在如此大的风景区内，这样一个小小的院落，又在这么重要的位置上，看似与诸峰极不和谐，可大家不要小瞧了这个院落，缘由不是他供奉的是地藏菩萨，而是由于他是五莲山有记载以来，最早的古建筑之一，而且又是中国古代建筑史上极为罕见的无梁式拱顶全石构造的建筑。大家请看，中间高殿是“地藏殿”，两侧隐于竹林的分别是“水殿”和“陆殿”。历史

24、上他又叫“地藏殿”，而老百姓又叫它“无梁殿”。建于什么年月已无从考据了，这种建筑风格也看不出建于何年月了，清山志载：“在天竺峰下，不知何年敕建，碑版无复存者”，仅此数语。这唯恐也是五莲的古建筑一谜了。殿内原供奉地藏王菩萨，大家可能听过佛语中有这样一句话“我不下地狱，谁下地狱?”，那么这句话就是地藏王菩萨说的，地藏王菩萨原是朝鲜国的一个王子，少年潜修佛学，当他看到世人终究摆脱不了“佛”所谓的人生七苦“生、老、病、死和怨憎会、爱别离、求不得”，又从佛学中得知人死后要在十八层地狱备受煎熬，不得超生，遂发下大愿：“地狱不空，誓不成佛”，设下水陆道场，超度冤魂孤魄，超度他们早日进入西方极乐世界，所以地藏

25、王菩萨又称“万狱之王”，并与文殊、普贤、观音同列四大菩萨。此殿随着光明寺的兴建，地藏王被请到寺中供奉，渐渐荒废了，而此殿仍旧爱护很好，是想让这种凝聚着劳动人民才智的古建筑呈现在人们面前，并盼望得到传承和发扬，为中国古建筑讨论尽一份奉献。 说法台：过去和尚说法的地方。台上两级相接、平坦光滑，能容下100多人，古时候僧人就在这里讲经说法，听的四周顽石点头，先看南山一只石猴，很虔诚的样子，这叫猴子拜佛：北山有一只鹦鹉，也在听的出神，再看下面，一条大蟒蛇钻出山洞，探出头，也一付仔细听讲的样子。 往北即是观音洞，五莲山是元古前造山运动形成的，又经受了五次间歇式抬升，这里是岩浆喷发时，留在岩浆中的气泡随着

26、石壁的一次次剥离，渐渐推到石壁边缘，最终破壳而出。内壁匀称光滑，所以老百姓亦称“蛋壳洞”，传奇此洞520xx年剥离一个，大家看石壁上或大或小，摆列着许多小洞，假如大家有兴趣，不妨再过520xx年来看看，是否真的又爆了个洞来!上层石洞有楹联一幅，是明万历年间，汉经厂提督张思忠到五莲山督工光明寺时留下的字迹，上题“步入西山通霄汉，坐观东海际天际”。上方又有张思忠题诗一首“君恩何意动天心，命我长途意畏深，到此幸然心地悦，不干尘世涅圆澄。天台伴我禅关寂，洞口临参身自轻。不是君王衣未解，玉峰头上证元真。”落款是“丙午春正吉日题”。诗意浮浅，无所新意，不值得夸奖，但是这首诗对万历皇帝敕建光明寺倒是供应了一

27、些例证。洞口以侧有“海不扬波”四字，是谁题写已无考证了。倒是这种和尚的墓塔说明白当年和尚极注意自己死后要安葬在山清水秀的地方。 凤凰石：站在远处看，象一只凤凰落在这里，嘴巴、翅膀都很清晰，整只凤凰翼喙毕露，正对寺门，老人说这里是凤凰宝地，大家看“民族精神”四个字是由国民党伪军保安二师的师长张步云写的。过去，他在五莲山一带做过许多坏事，老百姓骂他是强盗、土匪，在抗日战斗爆发后，他反反复复于日本鬼子、蒋介石、汪精卫之间，干起了有奶就是娘的勾当，后被蒋介石抓获，枪毙于青岛的5号炮台。这几个字是他在抗日战斗反反复复时期题的，现在看来，不但没标榜出他的清白，反倒露出让后人讥笑的把柄。 在凤凰石下有餐梧洞

28、，巨石成棚可容二三十人，系取凤凰落梧桐之意。 我们左边，有五莲山五大名泉的洗钵和放生二泉，墙上“云岫”石下为洗钵，墙下光明寺对面为放生，年月长远，土掩石填，两泉已无往日之神采了。 天竺峰：三字是由闻名书法家武中奇题写的，天竺峰原名天柱峰，传奇是天下四大支柱之一的东柱，自和尚进山后，借谐音更名“天竺”。“天竺”二字各宽高2 米“峰”字高2.5米、宽2 米。“天竺”是佛家语，佛教源于印度，而古印度就称天竺，至此，就意谕咱们已进入佛教胜地了。大家顺着天竺峰往下看，峰下好象有只手掌轻轻依托在一侧，称“仙人掌”，也叫“五指峰”，相传，在上古时候，这里常常洪水泛滥，在一次大洪水中，“天竺峰”底基冲垮，眼看

29、就要倒下了，整个天庭向东南倾斜，玉帝急派巨灵神前来抗洪救灾，以免天庭倾覆，巨灵神一看状况紧急，另砌地基是来不及了，慌乱中伸出巨大手掌托住了天竺峰，并告知玉帝险情已排解，玉帝一听，放了心，就没再派后续人员来，这可难坏了巨灵神，一松手，天柱倒塌，不松手，老站在这里也不是个事。最终无法，把手掌留在这里，回天庭复命去了。这只手掌也就始终托到现在。峰上有一棵树，不知大家能不能猜出是什麽树?这是一棵茶树，据说还是一棵神茶，能治百病，延年益寿，惋惜没人能采的到它。当年寺里的和尚也只能等到落叶时到山峰下捡起飘下的很少的几片叶子保藏起来。有个小病小灾，用此茶泡水一喝就好了。关于这棵神茶的传奇许多，其中有一个故事

30、是这样的，据说当年寺里有两个小和尚会功夫，听说此茶神异，他俩就趁月明风清的夜晚，偷偷上了天竺峰，采了几把茶叶，但始终没敢尝试。有一天，俩和尚偷跑到山下，来到一佃户家，那个佃户家刚刚死了一头驴，正在煮驴肉，俩和尚就沏上了偷采的神茶，一边喝茶，一边破了戒，把一头驴吃光了，方丈得知后，大怒，将两和尚罚到后山和东山面壁，一会儿，我们就能看到他们后悔思过的样子。这个传奇咱们现在听来，好象很夸大。但茶能助消化，而且远古的神农氏尝百草，日遇72毒，也是用茶解毒，更何况这是一株神茶。在我国古代就有了栽茶和炒茶的技术，唐朝时就传到世界各国，成为世界三大饮料之一。我们日照、胶南一带的绿茶这么出名，就是沾了这神茶的

31、仙气。 光明寺：“光明寺”三字是由全国佛教原会长赵朴初先生题写的，(现会长为周云生一诚法师)，两边的楹联“名山自是无双地，妙法仍旧不二门”是当年的原门联，从门联中可以看出当年光明寺的口气是特别大的。这里原有三道门：一门两边有“秉教沙门”四字，右侧是一间小房子，古时知县来此朝拜就住在这里;二门，有门联“欲登法界须初步，直到莲台是上乘”;三门就是现在光明寺的正门。走进光明寺，能保佑你光明无限，请大家走进来。 伽蓝殿：进入寺门，首先看到的是东、西配殿，而东配殿亦叫伽蓝殿，殿内供奉的是伽蓝菩萨，大家看一看伽蓝菩萨像谁?刚刚有朋友告知我伽蓝菩萨像关公关羽，特别正确，关公就是伽蓝菩萨，大家惊奇了关公怎么又

32、成了菩萨了呢?其实这不惊奇，关羽在汉文化中是被神化了人物，其忠义仁勇之气千古传颂，曾经有这么一幅对联评价关羽：“汉封侯、唐封王、明封大帝。儒称君、道称神、佛称菩萨。”康熙皇帝为拢络汉人又将关羽与孔子封为文、武双圣，关羽以武圣的身份与文圣孔子齐名。大家可能还知道，关羽同时又是武财神和爱护神，可怎么又成菩萨了呢?这里面有一个故事，三国时期，关羽败走麦城，被孙权斩首，并将头颅献与曹操，曹操不愿为此得罪蜀汉，逐做金身镶上关羽头颅厚葬，孙权得知，为缓和蜀吴关系，亦做了金头镶在关羽身上将其厚葬。致使关羽身首异处，不得全尸，并消失两个“关林”和身葬两处的的现象，关羽魂魄于是到玉帝那里告状，玉帝一看原告身份很

33、高，可两个被告身份也不低，都是君王安抚关羽的好话说了一大筐，无非是想息事宁人，关羽一气之下，又到阎王那里去告状，阎王一看，玉帝不敢接的案子，我哪有胆接，来了个闭门不见，关羽无奈到观世音菩萨那里诉苦。观音菩萨一听，对关羽说：“这个案子好处理，谁杀你就叫谁偿命!”关羽一听很快乐，可观音菩萨又说：“不说你一生杀人很多，单就你过五关斩六将那个案子还在我这里，接先来后到的方法，先处理这个案子，你还有多少头来赔。”关羽一听，当头棒喊，立刻大彻大悟，很虔诚的跪在观音面前，恳求点化。于是观音收下关羽，留在身边做了一名伽蓝童子，后来随着关羽潜修和造化的越来越深，越来越大，逐步成了伽蓝菩萨，这就是关羽为什么又是伽

34、蓝菩萨的故事。 三十八级台阶：由光明寺五代僧住持海彻出资修建的，也有其寓意佛教最高境地之说。海彻就是蒲松龄的小说集聊斋志异中金和尚的原型，金和尚法号海彻，字泰雨，俗姓金，辽左巨族人，汉时匈奴休屠王金日蝉之后。八岁那年家遭巨变，随姐姐逃命，后来辗转到五莲山，在此剃度出家，并深得心空的赏识。清兵入关后，海彻的伯从兄弟随八旗入关，转战南北，待平定中原后，有很多在朝廷做了大官，他们看到劝告海彻出山，入仕为官无望，就纷纷出资扩建五莲山光明寺。金和尚对光明寺的建立作出了卓越的奉献，应当是一个好和尚，可蒲松龄笔下的金和尚却面目可憎，追其缘，可能是金和尚与官场有缘且其祖不是汉人，其兄弟子侄入关掠夺，为汉人所憎

35、恨，爱乌及屋，亦所谓恨乌及屋，而引发了百姓的误会吧! 天王殿：登上三十八级台阶，在我们面前的就是天王殿了，殿院东耸立的石碑是重修光明寺碑，碑后记载了历代光明寺住持、监院、堂主和首座弟子，驮碑的大家不要认为是乌龟，他是龙王的大儿子，叫赑屃，天生孔武有力，尤善负重，传奇大禹治水时，每到一处检查工程，都把谁干的好，谁干的不好都刻碑记载。并立碑传世，教谕后人，这一路驮碑的任务，就由赑屃来担当。以至后来成了驮碑的专业户。门额上题“天王殿”由已故中国佛协副主席、闻名书法僧茗山大师题写。门左边三石壁中嵌有石碑“敕建五莲山护国光明寺碑记”，由光明寺开山和尚心空撰文并书写。右边嵌有“重建大护国万寿光明寺碑记”，

36、由明万历进士礼部尚书翁正春撰文并书写，现在大家请看殿内供奉的四大天王，佛教中四大天王掌管四方，负责天下风调雨顺，所以倍受百姓尊崇。但是仙人也不是完善无缺的，大家看一看四大天王的缺陷在哪里?大家看，手中龙，无尾巴。手中伞，没撑开。手中剑，没有剑鞘。手中琵琶，没有弦。所以有人称四大天王为四无天王，既无撑、无尾、无鞘、无弦。 弥勒佛:我们对面打坐，笑容可掬的大肚子佛，叫弥勒佛，他在佛教中的地位是接引佛，也就是我们所说的接待处主任，大家可不要轻视这个接待处主任，据说现在西方极乐世界的教主是佛祖释迦牟尼，再过20xx万年，如来佛将辞去教主职务，而如来佛指定的接班人就是眼前这位大肚子弥勒佛。那么在他两边的

37、一位是刚刚说的关羽，在这里他又担当了爱护神的工作。另一位是佛教中护法神韦陀，传奇如来佛祖涅磐转世，火化出很多佛舍利，被魔偷走了很多，韦陀当时是500罗汉中的一名一般罗汉，正值众罗汉束手无策时，韦陀挺身而出，追出十万八千里，最终将佛舍利追回，为表扬他的成绩，佛封他为护法神，既500罗汉的领班，也就是保卫科科长。 念佛堂:里面供奉的是西方三圣。中间是阿弥陀佛，左面是观世音菩萨。右面是大势至菩萨。佛教中认为人死后有两个去处，地狱和西方极乐世界。每天念一遍阿弥陀佛，就会减轻很多罪孽。并能早日升上西方极乐世界。左边同时设置和供奉着光明寺开山祖师心空和尚和中国佛教协会副会长茗山和尚的圆寂遗像，供开山祖师大

38、家都知道是为什么!可为什么又要供茗山和尚遗像呢?这是由于：一、茗山和尚是现代佛教界的有道高僧。二、茗山是山东佛教协会会长、光明寺主持觉照大师的师傅。这也许也是一种师徒情意的表现吧!念佛堂又是寺里的和尚每日必修功课和唱经念佛的地方。 地藏殿：殿内供奉的是地藏王菩萨。刚刚在无梁殿，我已讲了地藏王菩萨的故事。现在就不多说了。 大雄宝殿： 大雄宝殿正中是佛祖释迦牟尼。他身边的侍者是他的徒弟阿难和迦叶。殿内两边是十六尊者。文殊菩萨(是才智、辩才及威猛的象征)、普贤菩萨(是修行广阔、功德圆满的象征)，在如来背后是观世音菩萨。供奉佛祖如来的大殿为什么叫大雄宝殿呢?据说有两种说法：一是佛祖的乳名叫大雄。二是佛

39、弟子认为天地之间、宇宙万物、芸芸众生中真正的大英雄是如来佛祖。而辞海中解释：佛之德号，具大智力、能伏魔瘴，故名大雄。在法华经中称：善哉善哉，大雄世尊。所以供奉如来佛祖的地方就叫大雄宝殿。 松风径：我们现在站的地方是“松风径”的起点。“松风径”顾名思义是穿梭在松林间的巡游小路。它围绕光明寺的西、北、东三面直至望海峰下，与大榆林村西通光明寺的古“十八盘”路相连。这条路最早是由光明寺五代僧主持泰雨和尚也就是聊斋中提到的金和尚所劈。后几经复修，尤其是近几年旅游开发才使这条路更加宽敞、便捷并成为景区内的一个巡游主道。这个地点是能观看五莲山全貌的好地方。东看“望海峰”、“望海楼”、“弥勒顶”、“覆钟峰”、

40、“弥勒殿”、“樱桃涧”、“吐日峰”、“立雪亭”。南看“五莲峰”、“剑槊峰”、“紫霞涧”、“聚笏峰”、“瑶台”、西看“莲叶舟”、“织女洞”、“天竺峰”、“礼西台”，翠烟葱笼、层峦叠嶂、如入仙境。清诗人高瑄曾赋诗赞美这种风光:“结伴游山杖短筇，要从空际摄芙蓉。泉流绝涧千年雪，风度元系万壑钟。上下未栏天轩阁，凹凸左右画中松。至今奇秀人争赏，漫说巫山十二峰” 石佛园：我们现在所在的区域就是“石佛园”，“石佛园”于1998年10月开工，20xx年10月落成，总投资200余万元。园内主要雕像有五莲大佛、四大菩萨、十八罗汉、佛界生灵瑞兽等雕像。现在我们看到的这座佛像就是五莲大佛，它是依据自然山体大悲峰雕刻而

41、成，总高28米，宽16米，头高5.6米。是现在江北最大的一尊自然石刻释迦牟尼佛像。坐相端庄，慈爱威武，面对西南，当地老百姓说但凡观察这尊石佛的人都会有好运。在20xx年农历9月9日由原全国佛教协会副会长茗山大师主持开光。 大悲峰：五莲大佛所依靠的大悲峰，前看不过数丈，与望海峰、天竺峰相比象个小岭。但是假如转到后面看。大悲峰下临深渊300余米，极为险要。清文学家李焕章曾评其：“前为寺屏障，后为山藩篱。”适当的说出了此峰的地貌特征。 寥天阁：我们现在到“寥天阁”。右边石壁上的六字，是佛教的六字真言。梵文体，翻译成汉语念做：“喃嘛呢哞咪哼”，这是一位西域高僧以锡杖刻成，是一个消灾咒。当地百姓说摸一遍

42、可以消灾解难，增福进寿。现在进入寥天阁。寥天阁是砖木构造。建于大悲峰的“聚花台”上。光明寺五代僧主持泰雨和尚出私资修建。原名“聚花阁”。修建时，是为了取“礼西台”后“漱玉泉”水烧茶待客的一个接待贵宾并赏景的地方，并给取“漱玉泉”水的人在中途有休息并整理衣服的地点建了一个“振衣亭”。可后来为什么“聚花阁”改名“寥天阁”，“振衣亭”改名“镇云亭”呢?这还要从对面九仙山上的牟云寺说起，侔云寺建于宋代，一度香火旺盛，可自从明代有了光明寺以后，侔云寺的香火就开头衰落，侔云寺就改名为兴云寺，意思是兴起云彩，遮住光明。光明寺知道后，就将“聚花阁”改名“寥天阁”，“振衣亭”改名“镇云亭”，下面的峡谷取名“流云

43、峡”，意思是兴起的云烟在这里被拨开、缭乱、镇住乱云，让云烟顺着流云峡流走之后，光明重现。不知道是不是改名的缘由，侔云寺的香火之后就慢慢衰败了，而光明的香火却始终连续到今日。这就是“寥天阁”的来历。 固然这只是传奇而已，不过这个地点倒是一个赏景、观云的好去处，清朝敕赐青州法庆寺主持东升和尚曾赋诗赞：“携筇漫步寥天阁，烟岚入户相盘薄，漱腑灵湍何处鸣，松要瀑出气尤清”，大家看南面天竺峰、礼西台雄秀壮丽，天竺峰上复有山、飞梁历历在目，上面还有一个太乙池，池水清浅，但终年不干。传奇是吐日峰东太乙峰上居住在太乙洞的太乙真人清洗拂尘的水池子，太乙真人常常清洗拂尘，以至于拂尘的影子长在池子里，日久天长变成九节

44、昌蒲，并且生长的特别旺盛，每年都开出一串串紫色的花蕊，就象太乙真人的紫袍一样艳丽。 流云峡：底下的这条山谷就是“流云峡”，右边石壁上刻有这3个字，是闻名书法家陈左黄的手笔，“云海”二字是书法家李福崇的手书，在这流云峡中，雨过天晴之后，便有云雾从峡谷中升起来，山峰和村落都被云遮罩起来，朦模糊胧，给山谷披上了一层神奇的面纱。 流云峡中有两座山峰，大系马峰和小系马峰，相传是孙膑拴马的地方，当年孙膑就在对面山中的靴石村旁边写书，现在已修复书院。供游人参观。假如在山下看这山峰，是特别宏伟壮丽，我们在这里看它就觉得特别秀气了，1998年，原国务院办公厅政策讨论室主任谢华看过这里后即兴写下了“却是为何人间盆

45、景突然聚此，似曾相识天外蓬瀛几时飞来”诗就刻在上面石壁上。 观澜亭：意谕观看群峰玉立、幽谷斑斓之意。1982年建于一座岩石上面，岩石也叫“菩提楼”，专为游人巡游和休息而建的。在20xx年重新修建成全花岗岩质四角凉亭。 开山塔：现在走的道路是在原“松风径”的根底上整修的，大家请看旁边的树木之中有好多石桩站立，这是光明寺开山祖师心空和尚的墓葬，叫“开山塔”，另有弘觉和尚的“普同塔”，还有浙江天童寺主持大和尚道记载这件事的石碑。 望海峰：登上峰顶，向东远眺，就看到海了，金秋季节，东边海天一色，渔帆点点，认真看会看到小口子军港，在山顶看日出更是别有情趣，早晨，东方破晓，一轮红日渐渐露出水面，时而朝霞遮

46、掩，时而金环镶边，特别清楚、亲切，令人感动不已，山顶上的塔叫“望海楼”，是五莲山象征性的建筑，望海楼是光明寺海氏大和尚建于康熙初年，第一次修理是在清乾隆年间，修成之后是九层八角，青砖碧瓦;其次次修理是在清末，修成之后是五层八角;第三次修理是在1976年，修成之后就是现在这样子。为什么望海楼越修越矮呢?是由于每一次修成之后总是遭到雷击，和尚们都可怕，说这塔由于比皇上住的宫殿还高，天不容高等说法。后来专家来做过考察，认为无避雷设施，才屡遭雷击。大自然微妙无穷，变幻莫测，不知各位是惦念科学呢，还是信任迷信?望海峰上还有巨石相支而成的一个棚子，叫石浪棚，棚内可容纳20多人，夏天坐在这里面凉风习习，清爽

47、舒适，石壁内还有几个小洞，象半个葫芦，很光滑，传奇天上神仙在此打坐，头靠在石壁上印下来的，咱们可以来坐一坐。上面有密州第一任知府程淓题写的“石浪飞空”四个字，石棚一边的巨石上有现代诗人臧克家的诗：“名山看遍归来后，还是对门五莲亲”，俗话说，远亲不如近邻，近邻接不如对门，臧老对五莲山的感情特别深。这里还有梁步庭写的“海右独秀”;高启云题写的“奇异多姿”;启功的“望海峰”;王众音的“齐鲁奇观”。站在望海峰上，四周望去，田园村舍尽收眼底，确有“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉。 续金瓶梅的丁耀亢曾在莲山十胜中赋诗“教导扶桑镜里收，崚嶒石壁自登城，半弘壁海诸天晓，万里银河一线流。” 虎啸山林：现在我们将

48、要沿999级石阶穿过水帘烟雨景区，到达后山，999级台阶取久久长远和九九归一之意，这条路是沿着后山烟雨涧一路峰回路转，穿洞游窟而下，因此叫水帘烟雨。这个景点有两个名字：一曰“虎啸山林”、一曰“顽石点头”，传奇山中和尚开坛讲法，佛音缭绕，山中白虎久听不去，听到快乐处长啸山林做跳动状，而顽石点头也是山中顽石积年累月的沉醉在佛音之中，最终劣根去除，整个石头摇摆起来，当地百姓也叫它风动石。 渔樵问答：大家请看，我们对面九仙山一山峰峰顶两岩角起，似是对头说话，上边一岩似一樵夫身背薪柴，对面一岩似一打渔而归的渔夫，背负渔网，网中似有大鱼晃动，两人在暮色归家时，相遇在这里，相互询问着收成，又相互打听着市场行情，又好象用最原始的交易方法要进展交易，这就是“渔樵问答”峰。 试剑石：传奇，八仙过海之后，