童年第1章读书笔记10篇.docx
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1、童年第1章读书笔记10篇童年第1章读书笔记篇1读过许多古色古香的名著经典,一直记忆深刻的,便是西游记了,鲁迅曾评价说它神魔皆有人情,精魅亦通世故。透过茫茫雾霭,仿佛还能看见四个身影行走在西游之路,影响着一代又一代人。西游记是中国文学史上的一颗明珠,取材于贞观年间,僧人玄奘西去天竺取经,叙述了唐僧,孙悟空,猪八戒和沙和尚以及白龙马一行人,一路经过九九八十一难,终于修成正果,封列仙班,取经回大唐的故事。西游记传奇的情节,诙谐的语言和浪漫的表现手法,是中国文学史上的瑰宝。它天马行空的想象力在中国浪漫主义神魔小说之中独树一帜,令人叹为观止。西游记中的人物个性鲜明,唐僧迂腐懦弱,却十分忠贞;八戒贪财好色
2、,却也是个得力助手;沙僧碌碌无为,却也任劳任怨。要说我最喜欢的,就该属孙悟空了,听他大喝一声:“呆,妖精,还我师傅。”孙悟空自谓齐天大圣,他勇敢,手掣如意金箍棒,大闹天宫;他不墨守成规,喊出强者为尊,他机智聪明,敢作敢为,对师傅忠心耿耿。三打白骨精,三借芭蕉扇,大闹天宫,车迟国斗法每一件故事家喻户晓。我真想变成孙悟空,会七十二变,驾筋斗云,使如意金箍棒,惩恶扬善。我认为西游记表现了一种精神,那便是锲而不舍。现在很多研究西游记的学者都认为作者想表达当时“神”与妖相勾结的现象,可我认为西游记中的难是我们在生活中遇到的许多要我们抉择的问题,那些妖是我们的心魔:受欲,权利,财务这些东西会让人们迷失本性
3、,神是我们人所能到达的至臻的精神境界:淡泊,冷静,享受大迁世界之美好。师徒四人寻的不仅是经,也是心,一些事看不出一个人的心,一个人的心也决定了他最终做的事,佛曰:“人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨。”“心不变,万物皆不变。”西游,追的是本质,追的是高尚的心灵。在生活中,我们也该做到坚持本性,不禁我想起了一句歌词“恋西游,我回到小时候”童心不正是美好,纯洁的代名词吗?如果我是西游记中的一个人物,我一定要追寻那西游之路。随着书页翻动,心随之跃动,西游记,影响无数人,他们都追着那师徒四人,追寻西游。童年第1章读书笔记篇2生何其难,死何其易。有人凄凄惨
4、惨离去,有人万众瞩目到来,但人的离去却比到来要快的多。见证着这一切的人,就如古时神话故事中守护在奈何桥的孟婆一般,注视着人们来来往往步履匆匆,只有自己任然站在原地,无可奈何。目送便是这样一本生死笔记,深邃,忧伤,美丽。龙应台,这最犀利的的一支笔也有最难以言尽的时候:“我慢慢地、慢慢地了解到,所谓父母女子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”面对人生的无奈,她的写作境界逐渐转往人生的深沉。生命不过一次又一次虚无的轮回,留下的东西屈指可数,重复的不过是“目送”这一动作罢了,
5、目送着离去,目送着到来,得到痛苦或快乐只有“目送”的这个人而已。时间的火焰静静爬过,带着一条不可泯灭的惨淡的灰烬。世人皆为到来者,又为离去者,更为目送者。“有些路啊,只能一个人走”。一个人出生到世上是何等幸运,在父母期待的目光中,冲破了万千阻碍地到来,得到了生的自由与喜悦,享受着一切生而为人的快乐。但殊不知这到来只是自己无奈与悲痛的开始。一个时期的结束就是另一个时期的开始,一个时期的成长就注定要遇到一些人,随着时间的流逝,正在经历着的这段时期悄然过去,有些人,这辈子,就可能再也不见了。这是对时间的无言,对生命的目送。“沙上有印,风中有音,光中有影。死亡至深处,不无魂魄之漂泊”。啊,淡黄绵绵的沙
6、地上烙印着渐行渐远的足迹,淡淡微风中传来若隐若现的清灵的驼铃声,附近水面上波光潋滟,刺眼地映射着这离别的倒影。我所挚爱的人儿,你现在离去的魂魄是否正随意地漂泊,带着我对你那最后的目送,游戏人间。爱我之人目送着我的成长,我爱之人却让我目送着他们的离去,可悲又可泣,离的伤与爱的美紧紧相依,无法分离。有时想要放弃,结束自己的生命,一了百了,可想到要目送我之人的痛苦,便对这个世界有了期待。有时想到要死,一定是因为自己活的太过认真。人生如此短暂,不过弹指一挥间擦身而过。过往无谓的的争吵、打骂只会在你目送一些人的离去之后才充满悔恨,充满悲伤到胸口快要裂开的痛苦。人不过一死,何不更乐观地生活?殊不知对于离去
7、的人来说死亡或许是一种解脱,对于目送这一切的留下来的人才是最残忍的。不过一死,生不如死才是最痛苦的。童年第1章读书笔记篇3在寒假里的一天,在妈妈的建议下,我拿起了一本世界名著,津津有味地看了起来。这本书的名字叫简爱,书中讲述了小女孩简爱的一生。简爱从小就失去了双亲,生活在舅母家里,舅母把她送进了孤儿院。在孤儿院毕业后,简爱在罗切斯特的庄园里找了一份家庭教师的工作。罗切斯特先生是个脾气古怪的人,几经接触后,简爱渐渐的就喜欢上了他。但是就在他们的结婚典礼上,简爱发现庄园楼顶小屋里的一个女人是罗切斯特的妻子,于是简爱就离开了他。当简爱再次来到这个庄园时,这里已经被烧成了一片废墟,罗切斯特也双目失明了
8、。但是最终他们还是走到了一起。看了这本书后,我觉得简爱是一个有自己尊严的人,她不会因为罗切斯特先生拥有丰厚的财富和显赫的名誉而嫁给他,当她知道罗切斯特已有妻子时,就坚定地离开了他。我还觉得简爱是一个渴望追求美好爱情的人,她不会因为罗切斯特先生已经倾家荡产,并且双目失明而嫌弃他,因为爱,当罗切斯特妻子去世后,这对深深相爱的人终于走到了一起。我很敬佩简爱的大胆,在她还是小女孩的时候,因为自己是正确的而常常和她的舅母、老师顶嘴,坚持自己的观点。如果是我,妈妈一瞪眼睛,不管她是对还是错,我早就灰溜溜地缩回去了。我还很羡慕简爱有许多朋友,她可以和朋友一起学习、玩耍。有朋友在,不管有多痛苦的事情,都会在脑
9、海中消失。我的朋友很少,总是在孤独的时候没有朋友陪伴。这本书让我明白了人生价值=尊严+爱。还使我明白了,如果别人是不对的,就要坚持自己的观点;还要多交一些朋友。同学们你们明白了吗?童年第1章读书笔记篇4两千多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片断断记录下来,这些以课堂笔记为主的记录由他的学生编纂,后来记成了论语,书里的内容告诉大家的东西永远是最简单的,只是它把你内心深处的良知给激活了。论语封面精致,外壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的智慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜欢上了这本书,翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,是那么芳香令人陶醉!书中的内容看上去
10、好像没有严密的逻辑性,很多是就事论事,里面也很少有长篇大论的文字,几乎每一则语录都很简短。书中的文字充满了哲理,我最喜欢的有一句话:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”。这句话的意思是:“孔子说:“经常温习学过的知识,这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客,这难道不开心吗?别人不知道我有学问,而我不介意,因为学习是为了自己,这难道不是一个君子吗?”这句话告诉我们:“常常保持愉快的心情,做任何事就可以得心应手。如果你被别人误会了,不要生气或难过,只要你做的是对的,别人终究会明白的。”在论语中让我感触最深的一句话是:子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
11、孔子对流水的感叹,引发了他对时光飞逝,人生苦短的感叹。用流走的水象征着流逝的时光一种时光悄悄流走的感慨,一种人生目标要在奋斗中实现的理想,在这一声叹息中表现了出来。时间是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最普通而又最宝贵、容易被忘记而又最让人后悔的事的东西。还记得高尔基曾经说过:“时间是最公平合理的,他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实,懒惰者的时间留给他们一头白发,两手空空。”我们也许不能让时间停留或者延长,我们每个人拥有的时间都是一样的,但是我们可以合理利用这些宝贵的时间去做有意义的事。论语是孔子一生的精华,他告诉了我们怎么做人,怎么处事。孔子,传颂千秋万代.童年第1章读书笔记篇5
12、最近一段时间,一直在重新拜读鲁迅先生的呐喊,受益良多,颇有一些思考和感想,这是我第二次拜读呐喊,第一次读它是在上初中时,距离现在也有6年左右的时间了,那时候由于年龄小和阅历少,没有深入的理解鲁迅先生在其文中所渗透的深刻的内涵,但是今天,作为一个中文系的大学生,具有了一定的阅读理解和欣赏能力的时候,再次拜读呐喊的时候后,感慨颇深啊。读呐喊的时候时常会因为“孔乙己”“阿Q”等等人物而发笑,但是在笑过之后,不禁在心底会生出一丝悲哀,我笑得“孔乙己”、笑“阿Q”、笑何尝不是笑自己呢?我身上何尝没有孔乙己、阿Q等人物的影子?鲁迅先生笔下那个年代、那个社会背景已经不复存在,时过境迁,鲁迅先生的文章看似“过
13、时”了,但是却没有,只不过是作品那些人物,在当今社会中,换了一种存在的形式。另外,鲁迅先生所塑造的任何一个人物都不仅仅是一个人的个体特征,而应该许许多多人愚弱、木讷、麻木不仁等丑态的综合表现,所以我们在阅读鲁迅先生文章的时候,如果真正的体会了文章的内涵,总会觉得自己似乎也在讽刺对象之行列。鲁迅文章之所以深刻,是因为他看透了那个年代、旧中国不同阶级、不同领域的国民本质,这里有以“孔乙己”为代表的深受封建科举制度毒害的知识分子,有以“阿Q”为代表的无知的旧中国农民,也有像狂人日记中的“吃人”的人。可以说这些想象折射出来是那个时代人性脆弱的一面,这脆弱的一面其实是劣根性的,是一代又一代人所难以摆脱掉
14、的,尽管这种丑陋的人性在今天的我们身上已经淡化了许多,但最终还是有的,每个人身上都有,当我们不顺意的时候,若看到比我们更不顺意的人,往往找到一种心里平衡,这何尝不是一种“精神胜利法”呢,我们是在沿用“阿Q”的“杀手锏”,由此我们和阿Q却也的确有一些相似。呐喊中的一些东西,反复玩味,越是体会越是有味道、有深度。譬如,我认为经典的是一件小事中的三种人物所象征的社会上的三种角色,有敢于承担责任的车夫,有无赖的老妇女,还有作为旁观者的“我”,其中车夫和老妇女的反差很是鲜明,投射出人性的差距。另外,“我”作为一个旁观者的态度是不想因此伤害到“我”的利益,延误了“我”的利益,丝毫没有顾及车夫的境遇,这一点
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