恪守诚信倡议书关于诚信经营的倡议书(七篇).docx

《恪守诚信倡议书关于诚信经营的倡议书(七篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《恪守诚信倡议书关于诚信经营的倡议书(七篇).docx（22页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 恪守诚信倡议书关于诚信经营的倡议书(七篇)有关遵守诚信建议书(精)一 大家好! 是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，却激起全部颜色的轻舞飞扬? 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，穿越一季倾情唱歌? 是什么，静静地来了，又静静地走了，为寂静的大地织就了雪白的幻想? 哲人对着天空微笑着说“是时间”，孩童扯着风筝愉悦地说“是风筝”，诗人吟着诗轻轻地说“是诗词”，我坚决地说“是诚信”! 荆轲，作为一位侠客，为刺秦一事深谋远虑。但是，太子丹却疑心荆轲要反悔，无奈，荆轲便动身了。明知秦国深不行测，却依旧义无反顾。他做到了言必信。为诚信，他愿以生命做代价，由于他知道人无信不立。信义，使他在泛黄的史册上留

2、下了重重的一笔! 诚信是事业胜利的基石。张瑞敏曾说：“一个企业要永久经营，首先要得到社会的成认，用户的成认。企业对用户真诚到永久，才有用户;企业对社会的回报，才能保证企业向前进展。”三鹿便给商家敲响了诚信的警钟。由于它是打出来的老牌子，很多父母选择信任它，然而，这却将孩子送到了刀口下。企业的不诚信，注定了他们的失败。 诚信是漫漫人生路上的指明灯，它指引我们朝着正确的方向前进。陈漂亮一句“欠债还钱，天经地义”使她守住了诚信，感动了中国。孙东林、孙永林兄弟，为遵守承诺，为良心奔波，在古老的中华大地上上演了绝不欠钱的悲情接力，他们有一个共同的名字信义兄弟。他们用最平凡的行为，遵守着生活中最根本的道德

3、良知。 诚信如歌，让我们共同演奏，串成一段段美丽的旋律;诚信如珠，让我们共同穿缀，连成一串串灿烂的项链;诚信如彩，让我们共同挥舞，舞出一道道亮丽的风景。 盈盈月光，我抔一杯最清的，在我的手中荡漾;落落余晖，我拥一缕最暖的，在我的怀中发热;萋萋芳草，我采一颗最绿的，在我的手中起舞;漫漫人生，我举一面最红的旗帜诚信，让它在世界舞台上迎风飘扬! 以行动为风，让诚信的旗帜在中华大地上迎风飘扬! 有关遵守诚信建议书(精)二 朋友们： 诚恳守信是中华民族的传统美德，是和谐社会的道德根底，是每个公民的立身之本。诚恳守信是一种道义，是一种准则，是一种责任，也是一种声誉，这些已成为评价人的必不行少的标准。在市场

4、经济条件下，国家提倡诚信，社会召唤诚信，个人需要诚信。当下，为进一步优化进展环境，推动创立全国文明城市工作，促进和谐社区建立。在此，我们陇安社区向社会各界发出建议： 一、增加诚恳守信的意识，争做诚恳守信的建立者。我们要讲诚信话，办诚信事，做诚信人，在工作中做到诚信处事、诚信立业，反对营私舞弊、欺上瞒下;在生活中做到真诚待人、遵守承诺，反对虚情假意、背信弃义;在学习中做到脚踏实地、求实进取，反对弄虚作假、抄袭作弊;在经营中做到明码标价、公正交易，反对制假售假、坑蒙拐骗。 二、树立诚恳守信的观念，争做诚恳守信的提倡者。我们要坚固树立诚信促进展的观念，积极提倡诚恳守信的社会风气，广泛提倡诚恳守信的行

5、为标准，踊跃参加各种诚信创立活动，自学抵抗各种失信行为，主动举报各种失信现象，共同塑造诚信公民的良好形象。 三、弘扬诚恳守信的精神，争做诚恳守信的传播者。我们要以昂扬的热忱去传播诚信理念，以有力的行动去弘扬诚信精神，爱惜自己的信誉，珍惜自己的诺言，以自己的诚信行为，带动和影响我们身边的每一个人，以诚待人，以信立业，从而形成人人重信用、讲信用的气氛和环境。 朋友们，诚信是人生的航标，是走向胜利的通行证。让我们心怀诚信，从身边小事做起，从本职工作做起，积极投身诚信实践，争做诚信市民，共筑诚信陇安。 建议人： 日期：xx年xx月xx日 有关遵守诚信建议书(精)三 大家好!今日我们一起探讨的题目是诚信

6、。什么是诚信?顾名思义，诚恳守信。 人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去进展的空间，失去顽强有力的支持，失去人格和尊严。 从前，有一个放羊的牧童，为了取乐，玩耍之时竟然几次谎说“狼来了”，因而失去了乡亲们的信任。可是，当“狼”真的来了，却没有人再信任他，结果他被狼吃掉了。 这是一个世代相传的故事，它鲜亮而生动地向人们叙述了一个极其重要的做人的道德要求，同时示意人们：说谎如狼一样可怕，诚信如命一样珍贵,所以人要诚信。 诚信无处不在，无处不需。 当代社会,诚信经营，可以赢得客户的信任，赢得长远的进展前景。摩托罗拉公司把“诚信为本和公正”作为自己的核心理念。 海尔确定“首先卖信誉，其次卖产品”

7、的诚信理念，从而成为家电业的巨人;但目前，企业的寿命特别短，据有关统计中国企业平均寿命不到五年，通过讨论中国企业平均寿命的规律，可以发觉企业诚信经营对企业的进展和壮大有着至关重要的作用。诚信型组织是一种基于明确反应和承诺的组织，在这种组织模式中处于领导地位的人会有意识、有目的制造一种诚信的企业文化，从而为员工供应风险的自由和职业安全感，为整个组织制造双赢的局面1784年富兰克林在给一个年轻商人的忠告信中首次提出了“信用就是金钱”的命题。这个论述包含着深刻的哲理。 一个企业在生产经营的各个环节，在企业内部外部关系的各个方面都能遵守信誉，以诚待人，以信为本，对这样的企业会使人产生一种放心感、牢靠感

8、，自然会受到社会公众的信任，赢得社会的欣赏。 诚信是企业兴盛兴旺的根底，只有在经营活动中遵守诚信理念，企业才能拥有比拟广泛的客户，才能做到既保持老客户，又制造新客户，从而拥有原有的市场和开拓新的市场，最终才能使企业高效益地可持续进展。假如一个企业缺乏诚信理念，在经营活动中损害了客户的利益，那么虽然可能在短时期内获得肯定的利益，但是从长期利益角度来看，它则是一种自我消灭。诚信理念是企业存亡与兴衰的试金石。只有有了诚信企业才能够最终赢得客户，赢得市场，赢得一种长期的可持续进展的格局，否则，企业最终都会走向衰败。 诚信是一个需要我们共同推动的奋斗目标。我们不能对此无动于衷，也不能空待诚信体系的趋于完

9、善，才释放自己心里那微弱的诚信。心底坦荡天地宽，诚信需要我们，我们也需要诚信。 有关遵守诚信建议书(精)四 各位领导、各位评委、教师们、同学们： 大家好! 今日我演讲的题目是诚信无价。 众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是根底，它可以打算一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财宝、失去职业、失去时机，但万万不行失去信誉。 我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的家乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在2023多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”

10、是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统。 孔子经常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在论语中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?”作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。 孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在说文中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”

11、，诚信互训。 宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣;信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互效劳的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最根本的道德和守则。诚恳守信，一诺千金是何等珍贵! 翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是： 战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“特别之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的根底; 日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财宝; 海尔

12、的领头人张瑞敏“到处兑现诺言”是诚信，他的一贯做法，不仅激发广阔职工的仆人翁的制造热忱，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。 够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。 他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为遵守的第一准则，总是努力用行动说明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“牢靠”，是否“守信用”。正是由于他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。 朋友，不哄骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最漂亮的花朵，夯筑起人生坚不行摧的

13、铜墙铁壁。 拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋 信任诚信的力气，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍柔嫩的手，歪歪头，说：“信任你!”此时此刻，莫非你的心底能不涌起一股感动的热潮?我们憧憬这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地庆贺你!”此景此境，莫非你的头脑没有闪耀过一片欢乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的世界。 抛弃诚信，虚伪的面具将充满生活的每个角落，生命变得生气全无，友情之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩

14、起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着肮脏的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了 可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存幸运，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守法规的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍旧许多，严峻冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风气，是何等的不易。它是一项系统工程，必需从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。 既然诚信如此重要，诚信教育就应当放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的宏大使命;作为祖国建立的生力军，

15、有为党的事业富强富强而奋斗的义务。我们的自身修养，一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立“说诚恳话、办诚信事、做诚信人”的观念，做诚恳守信的典范，进而推动整个社会风气的纯净净化。然而，作为学生的你做到了吗? 考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕教师批判、怕家长责备，有少局部同学就开头作弊。最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人“创造”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是“上有政策，下有对策”的学生制造了一个又一个的作弊方法。 作为学生，最主要的“工作”就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取

16、巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用，都要讲诚信，可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习学问坚固程度的一种方法，作弊带来的后果不堪设想。今日考试可以作弊，但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗? 在我们的身边也有些这样的例子，比方：在上学期班主任比拟信任同学们，只要请假缘由合理根本上都同意，但是有许多同学却利用教师的信任哄骗教师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任教师制定了严格的请假制度。 这样一来有些同学想哄骗教师任凭找借口就去请假就难了，特殊是曾经哄骗过教师的同学很难再次取得教师的同意，而且每次请

17、假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪不得教师，谁叫同学们不讲“诚信”呢?假设班上的同学不哄骗教师，不去任凭请假，我想教师也不会那样做。 还有一些诸如说谎，抄同学作业，拾到东西不上交教师，称病躲避体育课，不按时完成作业还说“停电”，借了同学的书不归还等不诚信的事例。对于这些行为，你又是赐予其什么样的态度呢? 诚信好比是一面忠诚的镜子，人们在思想中不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世民所说：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。”诚信对社会来说是多么的重要! 让我们从身边的每一件

18、小事做起，在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳，让我们在你我的沟通中，留些诚信，做友情的基座，让我们在诚信中感受暖和，在诚信中向往明天，共同来打造一个诚信的家园吧! 我的演讲完毕，感谢大家! 有关遵守诚信建议书(精)五 教师们、同学们： 大家上午好！今日我演讲的题目是期末考试来了，你预备好了吗？ 再过十几天，期末考试悄然而至，大家预备好了吗？是否已经万事俱备，只欠东风呢？ 古人云：凡事预则立，不预则废。我想大家不妨从以下几个方面预备一下： 第一， 争分夺秒，抢占制高点。 在历史的长河中，时间是最公正却又最短暂的。争分夺秒去努力，人生才会有更多胜利的时机。我们珍惜时间就是珍惜青春。珍惜青春吧，从现

19、在做起，根底学问要扎实，重点学问要夯实，难点学问要务实。 其次，锲而不舍，铁树也开花； 锲而不舍，金石可镂；锲而舍之，朽木不折；坚持究竟，不懈追求，一切皆有可能。 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”不踏踏实实走过学习的坎坷路，怎能拥有期末考试的辉煌。 第三， 平和心态，决胜千里外； 同学们，接近考试，起请你放下背上的包袱，用平和积极的心态，坦然的迎接考试，迎接幻想的飞行。运筹帷幄，决胜千里之外；啸傲考场，人生到处精彩。 第四， 诚信考场，胜利的人生； 我们芹池中学在历次考试中，已经形成一种良好的诚信气氛，我们每个人都应当有一种“文明考试，诚信做人”的意识，我们要以饱满的热忱和积极的姿势投入到复

20、习备考中，公正竞争，诚信考试，杜绝作弊，争创佳绩。 第五， 布满自信，谱写新篇章 天生我材必有用，挥斥方遒谱新篇，坚持不懈人不知，一举夺魁刮目见。自信是考场上克敌制胜的一把利剑。那么，就请我们的教师给我们全部的同学一份自信吧，大家回报我们兢兢业业的教师一个又一个不断的惊喜：考出个人的最正确水平，考出班级的综合水平，考出芹池人的风采。 亲爱的同学扪，考试的号角已经吹响，成功的旋律在寰宇回荡，长风破浪正此时，直挂云帆济沧海，行动起来吧，我们肯定回谱写自己的辉煌。信任自己吧，人间自有公正，付出就有回报，我们的成绩肯定会步步高。 大家好，非常的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于大学生诚信的问题。首先大

21、家都看到了，我这张脸长得就像是一个大学生的脸，其次我可以负责人的告知大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？ 我刚刚说的我不够诚信，那是根据社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的阅历来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨仿照苏格拉底讨论问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还

22、好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去对待的。下面我们就举一个考试作弊的例子来具体论述一下诚信问题。众所周知，上大学除了吃喝玩乐外，还有一点比拟重要的就是考试不能挂科。由于你的一切吃喝玩乐的根底就是科科都过，但是考试并不是安排在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。于是许多同学就想到了一个好方法作弊。从今教师和学生的战斗便开头了。但是你能够说一个考试作弊的学生肯定是个不诚信的学生吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，假如一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道；一个人

23、假如真的熟悉到善是什么，就肯定不会作恶。比方说，一个人口头上说他知道诚恳是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚恳更重要的东西，所以他才会考试作弊，因此，这个人根本没有熟悉到诚恳是善，假如他真的熟悉到诚恳是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚恳更重要的位置上。 在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样奇妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够说服社会大多数人承受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能依据社会上有多少人认同来推断，区分是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面原来就有一些根本的

24、原则存在，依据这些原则就能正确熟悉是非。其实教育从来不应当给学生直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导学生自己去发觉理性中埋藏的这些根本原则，从而自己获得区分是非的力量。 但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？假如一个人消失这种状况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规章所不允许的，他感到慌张仅仅是由于可怕被别人发觉。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有肯定好处的（比方多得两分就可以获得嘉奖或免受惩处），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正熟悉到不作弊是出于善的要求，

25、假如他真的通过自身的理性熟悉到诚恳是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不管是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。 我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告知大家什么，只是盼望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的推断的，我就不再多说。 风吹了又走，花开了双落。伴随着冬季的萧索与肃杀之意，谈笑风生间，本学期的学习生活又被白驹过隙般的时间清磨殆尽，而我们也马上迎来期未考试。 自古以来，考场上少了不的便是诚信。有人曾经作过一个形象的譬喻：“诚信仿佛是漂亮坚贞的处女，不得用任何哄骗和伪善的手段将其柒指”。“诚信做，诚恳考试”说起来

26、便是天经地义般的寻常。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，在实践过程中，一些同学往往不能遵守道德底线向越过雷池。“静观尘世求一是，诚待学问二心”，世上弄虚作假者不少，沽名钓誉之徒也大有人在。只有做学问，来不得半点弄虚作假。读书人应以节操为本，以诚信为基。身为海中的一员，我们更应传承民族美德，树立道德新风。 记得曾经有人说过：“这世上只有两种东西能引起人心深深的感动，一是我们头上绚烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德”。而今，我们仰视苍穹，天空仍旧明朗，内心那些崇高的道德法则，有时却需要我们再次召唤，诚信便是其一。李白说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的力气比大山还重。孔子云：“人而无信，不

27、知其可也”。意在没有诚信的人，几乎是不能想象的。卢照邻说：“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更是将诚信提升至一个立身于世无它不行的境地。现在我们所上的每一节课，所做的每一道题目，所考的每一次测验，都是为了“笑看金榜题名时”的喜悦！这次期未考试就是我们迈向胜利的垫脚石！就是我们迈向更高辉煌的机遇！因此，投机舞弊之举窃不行取！ 考试的成绩或许不尽如人意，但即使成绩不抱负，也不应在考试时实行非正值的竞争手段。“君子坦荡荡，小人常戚戚。”要做就做一个仰不愧于天，俯不忤于地的人！做个赢得起也同样输得起的人！敬重考试，敬重学问，敬重对手，同时也是敬重自己！ 或许在场的同学对我刚刚所说的大道理是早已听之，

28、早已懂之，但却也早已避之！假如你还没有醒悟，想靠作弊与投机达成目的，那么，以自为是的你只是在“诚信做人，诚考试”的气氛里扮演上窜下跳的小丑！拿自己的人生和命运开玩笑的人只会在大家身边用那虚伪的永久都不会真实的贱卖一点点掩埋自己！当失败的泪水从你脸颊上滑落的那一刻，当亲友用叹息般的目光望着你的那一刻，当那久违的诚信早已不知被你抛却何方的那一刻，你便应了鲁迅先生的一句话：“哀其不幸，怒其不争！” 山无脊梁，要塌方；虎无脊梁，莫王；人无脊梁莫于世，试问：“你甘愿自欺欺人，自食恶果吗？你甘认自己逊于他人，比他人失色吗？你莫非甘心看到高考后惨败，丧失诚信，丧失人格的自我吗？我信任我们都会说：“不！” 那

29、就让我们一同高呼：“诚信考试，从我做起！” 有关遵守诚信建议书(精)六 敬重的各位领导、教师、同学们： 大家好，今日我演讲的题目是诚信无价。 众所周知，诚信，是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人，大到整个社会，诚信是根底，它可以打算一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财宝、失去职业、失去时机，但万万不行失去信誉。 我们中国素以文明古国，礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久，文化源源流长。中国可以说是“诚信”的家乡，“仁、义、礼、智、信”，是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容，而“信”是儒家思想的精华，也是中华民族的一个优良传统

30、。孔子经常谈“信”，“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在论语中从个人修养也说到“信”：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无车兀，其何以行之哉?” 作为一个人来说，人无信则无以立，无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”：“自古皆有死，民无信不立”，“上好信，则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上，孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”：“夫仁、义、礼、知、信，五常之道，王者所当饬也。”汉朝许慎在说文中释“诚”为“信也”，释“信”为“诚也”，诚信互训。宋朝朱熹认为，诚是自然的实，信是做

31、人的实。明末清初的王船山则认为：“人与人相於，信义而已矣;信义之施，人与人相於而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行，所以人和人之间相互效劳的关系，也要重视信义的施行。讲信用，实在是日常活动中最根本的道德和守则。诚恳守信，一诺千金是何等珍贵! 翻开历史的画卷，讲诚信的例子，比比皆是： 战国时的商鞅，“徙一木棍而赏重金”是诚信，他的“特别之举”为变法革新鸣锣开道，从而打下了富国强兵、统一天下的根底; 日本的滕田，“贴再多的钱也要如期交货”是诚信，他的“吃亏做法”世界传颂，不仅使自己赢得了“银座犹太人”的美称，还为公司赢得了亿万财宝; 海尔的领头人张瑞敏“到处兑现诺言”是诚信，他的一贯做

32、法，不仅激发广阔职工的仆人翁的制造热忱，也使海尔集体成为走出中国，享誉世界的佼佼者。 够了，够了，不必再举了。这些事例足以证明，诚信的重要。 他们这些人与社会打交道的时候，总是把诚信作为遵守的第一准则，总是努力用行动说明自己“说话算话”“信守承诺”，而看打交道的对象，同样也总是看他是不是“牢靠”，是否“守信用”。正是由于他们讲诚信，守信用，才赢得了别人的信任，成就了辉煌的事业。 朋友，不哄骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最漂亮的花朵，夯筑起人生坚不行摧的铜墙铁壁。 拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一

33、片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋 信任诚信的力气，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍柔嫩的手，歪歪头，说：“信任你!”此时此刻，莫非你的心底能不涌起一股感动的热潮?我们憧憬这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地庆贺你!”此景此境，莫非你的头脑没有闪耀过一片欢乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有可以信任的世界。 抛弃诚信，虚伪的面具将充满生活的每个角落，生命变得生气全无，友情之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然

34、的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着肮脏的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了 可是，由于我国的法律法规不很健全，导致有些人心存幸运，诚信意识和观念淡薄，各种不讲诚信，不讲道德，不守法规的现象屡屡发生。各种不讲诚信、不守诚信的人和事仍旧许多，严峻冲击着社会秩序，腐蚀着人们的灵魂。这说明要恢复和重建那些被败坏了的良好社会道德风气，是何等的不易。它是一项系统工程，必需从政府到每个机关、每个行业、每个企业到每个公民作自觉的、不懈的努力。 既然诚信如此重要，诚信教育就应当放在首位。我们青少年是祖国的花朵，肩负着振兴中华的宏大使命;作为祖国建立的生力军，有为党的事业富强富强而奋斗的义务。我们的自身修养

35、，一言一行都关系到完善自我、健全自我。我们应当把诚信作为自己做人的根本，树立“说诚恳话、办诚信事、做诚信人”的观念，做诚恳守信的典范，进而推动整个社会风气的纯净净化。然而，作为学生的你做到了吗? 考试，是每个学生最头疼的事。考不好，怕教师批判、怕家长责备，有少局部同学就开头作弊。最原始的作弊方法就是传纸条;后来有人“创造”了把公式、答案抄在尺子上、橡皮上、桌子上甚至校服上。虽然学校对作弊现象严加管制，但是“上有政策，下有对策”的学生制造了一个又一个的作弊方法。作为学生，最主要的“工作”就是学习。既然学了，就要正确面对每一次考试，不能把一些投机取巧的方法用在考场上。我们每个人都会讲信用，都要讲诚

36、信，可是你在考试的时候讲诚信了吗?你做到诚信了吗?考试是检验学习学问坚固程度的一种方法，作弊带来的后果不堪设想。今日考试可以作弊，但是明天呢?明天的明天你还要作弊吗? 在我们的身边也有些这样的例子，比方：在上学期班主任比拟信任同学们，只要请假缘由合理根本上都同意，但是有许多同学却利用教师的信任哄骗教师说家里有什么事，或者说自己生病了，就去请假，有的不按请假时间按时返校或者不按放假时间按时返校，所以本期班主任教师制定了严格的请假制度。这样一来有些同学想哄骗教师任凭找借口就去请假就难了，特殊是曾经哄骗过教师的同学很难再次取得教师的同意，而且每次请假都要扣操行分。有的同学觉得请假制度太严格了。这也怪

37、不得教师，谁叫同学们不讲“诚信”呢?假设班上的同学不哄骗教师，不去任凭请假，我想教师也不会那样做。 有关遵守诚信建议书(精)七 亲爱的教师，亲爱的同学们： 大家早上好！ 今日的国旗下讲话前先给大家讲一个故事，故事的名字叫国王的花种和诚恳的孩子，是说中国古代一个皇帝要选一个继承人，他发给王国内每个孩子一粒花种，并承诺说谁能种出最漂亮的花，就选谁当国王。 评比时间到了，绝大多数的孩子都端着美丽的鲜花前来参选，只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最终，他被选中了。由于，孩子们得到的花种其实都已被蒸过，根本不行能发芽。这次测试不是为了发觉最好的花匠，而是要选出最诚恳的孩子。 这个故事告知我们，

38、诚恳是特别高尚的品质，所以今日我国旗下讲话的题目就是诚信宝贵的品质。 诚信就是诚恳守信，是人类的美德，无论哪个国家它都是一种最受重视和最值得珍视的品德。诚信，是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放漂亮的花朵。诚信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了宽阔的天地；拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界；拥有诚信，我们就拥有了美妙的明天。 有一位名人这样说过“我在小学校园里学到了人生中最重要的学问，学会了借东西肯定要还，学会了把自己拥有的共享给他人，学会了真诚以对，学会了诚信。”可见，诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。 其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行。例如

39、我们买东西时，别人多找了钱要主动的还给卖主，自己捡到了钱物，要主动交给失主或教师。考试不好时，要实事求是的告告知家长，不能弄虚作假，别人向你求教学问时，会就是会，不会就说不会，同意别人的事要办到等。 同学们，你在日常学习生活中真的讲诚信了吗？想一想当你在离开座位后，自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗？当教师在上课时能做到不插嘴吗？当看完书以后能归复原处吗？当你同意别人的事你努力做到了吗？这些看起来是一件件小事，但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起，更需要坚持去做，只要同学们能以诚为本，以信为根，坚持时时到处留意自己的言行，从小养成一种对任何事情仔细踏实，对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培育自己的良好品德，那你就会渐渐成为一个具备诚信好品质的人。 同学们，让我们从小做一个诚恳守信的人吧。只要人人都讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿你们因诚信多了友情，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人。请记住一句话那就是：遵守诚信，才能有更宽阔的天地。