清平乐村居的教学反思.docx
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1、 清平乐村居的教学反思清平乐村居的教学反思1 一、令人欣喜之处 讲到名句“春风又绿江南岸”中的“绿”字时,我本准备饶有兴趣地讲诗人贾岛“推敲炼字”的故事,此后,再给同学们讲了当年王安石是如何经过三番五次的修改才最终打算用“绿”字的,使学生听得如痴如醉。当我问到“你认为哪个字用得最好”,原以为学生会费一番周折才会答出,谁知刚点第一个学生就一口答到“绿”,而且,给我们说了理由,把学生带人花红柳绿的春景中,其他学生也跃跃欲试纷纷站起来补充了同学描绘的风光,后来竟然有学生提议要画出这幅美景,怎么办呢?就让他们现场画吧。画家用线条、颜色表示形体,诗人则用语言来绘色绘形。超群的“画笔”,可使“画中有诗”,
2、而奇妙的“诗笔”又可使“诗中有画”,从而使得诗情画意融为一体。古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗,儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。学生把我们带人古诗“诗中有画”的意境,教师把“诗”与“画”结合起来进展教学,通过作画,详细而形象地再现古诗中的画意,唤起学生丰富的联想,从而引导学生深入体会古诗的画面美,板画所画的每一步都充分调动了学生的内在的主动性和积极性。古人云:“授人以鱼只供一餐所需,授人以渔终身受用不尽。”我想:板画设计的过程也是“授生以渔”的过程。让学生不但能学会,还要会学。在学中体验,在体验中提高。这怎能不让我欣喜? 学生通过“钟山只隔数重山”中“数重山”看出路途
3、比拟远,特殊是交通不兴旺的古代,要回到家应当不近,但却说“只隔”说明很近,看起来是冲突的,却不冲突,由于诗人心早飞回家了,再远也不觉得远,这里可以看出他是多么想家呀。此时,我再通过图画示意、音乐与图片的渲染、教师的语言描绘,创设多种场景,让学生感受诗人创作的情境,从而更深刻地领悟作品所表达的情感: 诗人此时可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳边会听到哪些声音? 春风又绿江南岸,江南是什么样的呢?我们就住在钟山四周,又正值春天,把我们所见到的春景告知想家的诗人吧! 在学生体悟到诗歌蕴含的情感后,再次指导个体、集体品读:(指名说) 你有过思家的感受吗? 你想家时心里是什么味道? 诗人和你是同样的感受
4、,他会怎样吟诵这首诗? 如此调动学生的生活积存,促使学生想象,让他们的心情在情境中与诗人产生共鸣,更能体悟作品蕴含的情感。 二、困惑和圆满 “读中求解,读中求悟”,顾名思义,读是解与悟的方法和前提。为迎合这次活动的主题,在教学设计上,我安排了许多的读,但仍旧无法实现读中求解、求悟,只能从解悟入手促读。貌似指导学生“如何读”以促解悟,而细想,的确有些牵强。这也是我在古诗教学中存在的困惑:短短数十字,学生在不解的状况下如何读?这样的读又如何促解促悟? 学生的画,虽然说得到,可又不能很好地用画笔把心中所想画出来,而我的绘画水平也太差,所以提高学生综合素养,不仅是哪一科教师可以完成的,需要各科教师共同
5、努力,而教师也要不但学习,尽力成为多面手,才会把学生带进更好的艺术殿堂。 清平乐村居的教学反思2 近来,对于自己的教学特质始终处于深思中,我所说自我的“教学特质”之“特质”并不是说它显示我独特的教学思索。我的教学特质,我对它越来越清楚明白。对一篇教材有着自我的见解,不是从学生理解层面去思索的,而是完全从纯文学的层面去思索。我想,这也是导致我不好的教学特质的一个重要缘由;其二,我喜爱在解读教材的过程中生出很多想法,由于想法太多,或许也有那么些精妙处所在,于是,我就不情愿放弃任何一个,满把抓着。其实,这些想法应当是为教效劳的,应当在详细规划中进展删减,能表达文章中心的,能对学生的语文学问技能,语文
6、情感有所促进激发作用的,就留着,并且很好地协调起来,没用的,自然该是大刀阔斧地改了。 就拿我这课的设计来说吧,设计的时候以为会有很好的效果,课下来之后,就发觉每一个环节,都不是原来想象的,预期的目标没能到达,课上很冷场,学生们没能融入诗歌的意境中去,这和我的定位有很大的关系。 我就像和一帮对词赏析颇有讨论的文学爱好者一样探讨,那怎么行呢?他们究竟是小学生,对词只是新接触,且词这种文体表达的情感比拟细腻、深刻,要有着丰富的人生经受才能去体会,是经受,而绝非看来听来的阅历之谈,学生们固然难以理解。 不过,这样的失败对我来说也是很有启发的。我的很多设计还是很不错的,只是太过繁杂,我该好好调整一下思路
7、,抓住某一点,沿某线来重新规划,全部的宗旨都直奔中心去,我想,只要奔着中心去,这课应当是会有所改观的。 近来,总是在尝试着古诗教学,虽然,对于我们乡村小学的学生来说,很有些难度,但是,假如我能够引导到位,找好契合点,我想,无论从什么层次上动身,总能让学生们在诗词的学习中,有所获益的。 比方说,我们几围绕“醉”字大做文章可以,谁醉了,醉是快乐的醉,是难过的醉,还是想一醉解千愁却不得解的醉?在本首词中,他醉的是什么?分别从自然环境层面、人文环境层面、词人个人经受及近况层面、整个历史背景和社会背景层面等进展深入思索,逐层逐次地去体会这首词,体会词人。 再比方说,可以围绕“重词”这个现象来争论,词中哪
8、些地方重词了,为什么重?一一去分析比拟,也就能解出词人心中所要表达的情感、意境,甚至能读出词人的人生观价值观,岂不是很好? 固然,还可以有别的思索,只是只能抓住某一点来,还课堂生成的空间,还学生去深刻体会的气氛时间,还一个本真实在的教学情境。 清平乐村居的教学反思3 清平乐村居是人教版义务教育课程标准试验教科书小学语文五年级下册其次组以“永久的童年”为专题编排的单元教材中的第一篇课文古诗词三首中的第三首词,在人教版小学语文教材中,曾在三年级上册第一组课文以“多彩的生活”为主题编排了内容,令我们感受了儿童生活的丰富多彩,学生对描写童年生活的文章有了肯定的情感根底。本次再次将童年的主题编进教材,一
9、是让学生通过读书,体会对童年的眷念,感受童年生活的美妙,童年时间的宝贵,丰富情感体验,更深切地感受正在经受着的童年生活;二是通过比照阅读,领悟文章的一些表达方式;三是丰富语言积存;四是沟通和描绘自己的童年生活。 清平乐村居是南宋爱国词人辛弃疾写的描写农村生活的闻名词作。通过对农村清爽秀丽、朴实舒适的环境描写以及对翁媼及其三个儿子形象的刻画,抒发了对乡村田园生活的喜爱和憧憬之情,在描写手法上,这首小令,没有一句使用浓墨重彩,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。能够将这家老小的不同面貌和情态描写得惟妙惟肖,活敏捷现,具有深厚的生活气息,如若不是大手笔是难能到达此等艺术境地
10、的。 在写景方面,此人通过“茅檐”“小溪”“青草”这寥寥几笔就勾画出一副清爽秀丽、朴实舒适的农村景象,而在写人方面,则通过“醉”写出了“翁媼”生活的满意与温馨,而一个“最”字则写出诗人对“小儿”的天真得意的宠爱和对无忧无虑、自由拘束童趣的欣赏。 备课时我就始终在想,我要教给学生什么?是会背吗?是理解词义吗?明显不对,对于五年级学生来说,这首词的意思很简洁,背诵更不是难事。那我要教的是什么?是意境,是用现代语言再现词文描绘的意境,这是教学的重难点。 教学中,我以词语教学为抓手,通过借助解释和插图,联系上下文,疏通理解词的外表意思,以小溪为线索,呈现溪上、溪东和溪头的画面,引导学生走入词境,最终通
11、过“醉里吴音相媚好”两位老人在说些什么,让学生想象、沟通,感受老人醉心于田园美景、醉心于儿子的勤劳懂事,引导学生在理解与表达的训练中进入词境,感受词的意境美。这个教学过程既是理解训练,又是想象训练,更是表达训练。课程马上完毕时,引导学生体会思想感情时,我先由眼前的画面体会的情感,再补充出示更多的背景资料介绍,从而体会在那种环境下对这种安静、恬淡生活的憧憬和忧国忧民的家国情怀。 在整个教学过程中,我虽然根本上根据预设的教学流程走,但觉得在想象画面的这个环节留给学生朗读的时间少了,互动沟通的时间也不够,假如时间安排更好的话,应当可以照看到整个班级学生的朗读,并有针对性地指导。更好地来表达备课中的“
12、由读引情”的理念。总之,一堂课下来,存在很多缺乏,盼望各位专家同仁提出珍贵意见和建议,感谢大家! 清平乐村居的教学反思4 ?清平乐村居是一首澹语清爽、布满诗情画意的小令。全词把一家老小村居生活的不同面貌和表现情态描绘得惟妙惟肖,具有深厚的生活气息,让人感受到一种清爽秀丽的自然美景和一种和谐温馨满意的农村幸福生活。 我在教学这首词的时候,先出示了几幅农村生活的画面,营造出了一种气氛,再开门见山地指明白本节课所学内容,从课题清平乐村居入手,让学生从村居二字绽开联想,再很自然地切入词的内容的学习,并通过形式多样的“读”、图文结合的“想”、自由开放的“议”、生动活泼的“演”、自主自创的“写”,深入浅出
13、地让学生把握了整首词的意思,层层推动地引领学生走向了词的意境。 几点感觉胜利之处: 第一,诵读,是诗词学习的“敲门砖”。要让学生读出意境,读出画面,读出诗人的心声。诗词这种文学形式,许多东西是只可意会不行言传的,只有靠自己边读边体会,方能理解得深刻。我在这堂课上,重视了学生的读,采纳了自由读,指名读,齐读,;品读等方式,并不厌其烦地订正学生在读的过程中消失的错误,引导其读正确,如指导学生读正确“亡赖”、“剥”,在指导读的过程中,很自然地就突破了个别字词的理解,并在谈谈自己感受和理解的根底上,再让学生读一读,读正确了,读出词的独有的节奏与意韵了,也就开头翻开“词”的大门了。 其次,想象,是诗词学
14、习的.“回魂丹”。我在引导学生学习这首词的时候,不时地提示学生想象,并创设了不少情景、运用了技术手段让学生自由想象。如,当学生读到“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬”这句时,在理解了大意的根底上,不失时机地提示学生:想象一下,小儿躺在地上很顽皮究竟是个什么样子。在学生想象的根底上,又让学生诵读,无疑加深了理解。在读到“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”这句时,又让学生想象一下,老头与老太究竟在说些什么。一石激起千层浪,学生一下进入了情境。 第三,摹写,是诗词学习的“再生丸”。古诗词的文字凝练,往往言有尽而意无穷,具有很大的扩展空间。把诗词中的空白点、模糊点、模糊点一一地进展现代文的补充,既是很好的想象思
15、维训练,也是一种很好的文字训练,还能加深对诗词意境的体悟。我深知这一点,便设计一个练笔环节:让学生选择一幅画面来进展描写。通过学生的作品来看,学生的确又一次加深了词的理解。摹写,是对细节的补白,有了“摹写”这粒“再生丸”,诗词中的形象会显得更加细腻,有血有肉;诗词意境也会很更加富饶,气蕴饱满。 第四,演练,是诗词学习的“润滑剂”。我抓住诗词中的可扩展处、有价值的地方,来演一演,会很简单激起学生的思维热忱,点燃学生的情趣之火。便设计了演绎老翁老媪对话的环节。学生通过联系词的前后意境,进展了生动活泼的二次创作。 通过这一演,学生的兴趣立刻调动起来了。这一演,既是对诗意理解的一次反刍,又是意境体会的
16、一次提升。 缺乏之处: 一、没能重视调动学生个人“情”的介入。要先调动学生的这种喜爱之情,才能进而体会到诗人的情感。接通了读者与诗人之间的情感,诗词才会“活”起来,文本的意义才会表达。 二、引导学生学会抓“诗(词)眼”的方法不够。如这首词,我们很简单就能抓住它的“眼睛”,就一个字:“喜”。喜什么?喜的是“茅檐低小,溪上青青草”,喜的是“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪”,喜的是“大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼”,最喜的是“小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”。一种喜的情感贯穿词始终,融合在了人、物、事之中。假如学生从“喜”这个诗眼动身,诗意的理解和诗境的体会,可能就会兼顾了整体性和有机融合性。 清平乐村居的教学反
17、思5 弃疾现存词有六百多首,是唐宋词作家中存词最多的一个。他的作品不仅内容丰富,风格也随着内容的变化而变化。清平乐村居这首词,通过对农村清爽秀丽、朴实舒适的环境的描写,对翁媪及其三个儿子形象的刻画,抒发了他宠爱农村宁静安静生活的思想感情。 引导学生从古诗中受到美的熏陶,培育学生感受美和制造美的力量,是古诗教学的一个非常重要而又艰难的任务。教学时,我抓住古诗“诗中有画”的特点,把“诗”与“画”结合起来进展教学。通过图画,详细而形象地再现词中的画意;通过语言,唤起学生丰富的联想,从而引导学生深入体会词中的意境之美。接着,帮忙学生“由读引情”,把朗读作为一根主线贯穿始终。初读阶段齐声读,个别读,读出
18、词的韵律和节奏,让他们感受词的韵律美和节奏美;细读阶段边理解边朗读,头脑中出现出清爽秀丽的江南农村景象,感受农家生活的祥和与安静;学完全诗后让学生反复朗读,或一唱三叹地吟读,或摇头晃脑式地自由读。总之,让学生读得琅琅上口,滚瓜烂熟,声情并茂。学生通过朗读和联想,感悟了词中田园生活的意境,体会了的思想感情,同时到达熟读成诵。 清平乐村居的教学反思6 前段时间我上了语文苏教版五上第26课清平乐村居,这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的闻名词作。用过对农村清爽秀丽、朴实舒适的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画,抒发了对乡村田园生活的喜爱和憧憬之情。 在描写手法上,这首小令,没有一句使用
19、浓笔艳墨,只是用纯粹的白描手法,描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。能够把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活敏捷现,具有深厚的生活气息,如若不是大手笔,是难能到达此等艺术意境的。 在写景方面,词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清爽秀丽、朴实舒适的农村景象,而在写人方面,则通过“醉”写出了“翁媪”生活的满意与温馨,而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与得意。 在备课时我就在想,我要教给学生什么?是会都会背吗?是理解词意吗?不,对于五年级的学生来说,这首词的意思很简洁,背诵更不是难事。那我要教的是什么?是意境,是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好,白发
20、谁家翁媪?”作为全课的主线,学生通过对词的学习,从总体上明白了词的意思,然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容,去谈自己的现在与将来。而这恰恰是词没有直接表达的,这是什么?这就是词人对生活的理解,这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步,我觉得这才能算完整的学完这首词。 白居易曾说过“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。这既是古训,也是这位文豪自己的切生感受。既然这样,我们读诗词就必需把握时代的脉搏,停住自己的脚步,用自己的心去迎合那时代的节奏,去感悟时代,去理解时代,与时代产生共鸣。 辛弃疾二十一岁参与抗金义军,不久归顺南宋,他一生坚决主见抗金。但是他的抗金主见并不仅没有得到南宋
21、政权的认可,而且遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主见抗击外敌入侵的将领来说,百姓的幸福安定就是他毕生的追求,同时这也就是他对生活的憧憬。因此,在设计是我们有拘泥于文章的教学,而是让学生有所思,用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进。 但是我在教学时没有适当的拔高,没有进一步的去理解,走进历史,这就使我的教学消失了失误,没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误,在教学时我的教学语言不标准也是我今后要留意的。 我想,经过这样的学习与争论,我们新教师肯定能很快的成长起来的。 清平乐村居的教学反思7 清平乐村居为
22、我们呈现出一幅美丽的田园景物,描绘了一家五口各具情态的形象,借此表现人情之美和生活之趣。 在教学我首先引导学生结合拼音把这首词读正确,读流利,在此根底上,从整体上对诗词的内容有个也许的了解;接着发觉词的一些特点,然后结合解释,采纳自主学习和小组合作学习的方式,理解每句诗句的意思,在学生对全词大意有所理解的根底上,结合课后练习第3题,我又引导学生深入读悟,结合自己的感悟想象词中呈现的情景,体会词中描述的孩子们童年生活的好玩和这首词的意境之美。接着抓住能表现一家人心情的词语,体会的思想感情,然后有感情地朗读这首词。 在学习了清平乐村居后,我总结了学习古诗词的方法,并用这种方法学习辛弃疾的另一首词清
23、平乐检校山园书所见,既熬炼了学生的力量,又拓宽了学生的视野,激发学生学习古诗词的兴趣。这节课我认为做的比拟好的是:把单元目标和古诗词教学严密结合,让学生边读边想象画面,再抓关键词体会的思想感情,最终用本课习得的方法学习别的诗词。在教学中以“词是用来唱的”贯穿首尾,激发学生兴趣,给学生心灵种下传承中华文化的种子。 我认为缺乏的是:教学中追求面面俱到,因此想象画面环节给学生的时间不够充分,在以后的教学中连续加强训练。 清平乐村居的教学反思8 古诗词教学,最难之处就是入情入境,有时候学生能把诗句倒背如流,却依旧游荡在诗句之外,进入不了诗的意境之中。怎样让学生体会小儿的天真活泼、顽皮,进而像辛弃疾一样
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