实用房地产知识之风水学21391.pptx

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1、实用房地产风水学一.绪论 1.“风水”的概念 何为“风水”？有人说，风水就是选宅基地。有人说，风水就是看坟地。有人说，风水是一种封建迷信。有人说，风水是一种环境科学。风水与封建迷信有关 风水与环境科学有关 风水与建筑艺术有关 2.“风水”的内容“阴阳五行”说 木具有生长、发达的特性；火具有炎热、向上的特性；土具有长养、化育的特性；金具有清净、收杀的特性；水具有寒冷、向下的特性。“四时五方说”四时与五行存在着的“旺、相、休、囚、死”五种关系四 季 五 行 它 生 生 它 克 它 它 克春 木旺 火相 水休 金囚 土死夏 火旺 土相 木休 水囚 金死秋 金旺 水相 土休 火囚 木死冬 水旺 木相

2、金休 土囚 火死四季 末 土旺 金相 火休 木囚 水死 红夏南前朱雀（火）左右青白青春东龙虎西秋白（木）（金）后玄武（水）北冬黑中央黄后土河图洛书与八卦 河图 北居，天一生水，地六成之；东居，天三生木，地八成之；南居，地二生火，天七成之；中居，天五生土，地十成之；西居，地四生金，天九成之。4 9 23 5 78 1 6巽 离 坤震 兑艮 坎 乾“七曜九星”说 金 金 星 星 周 周 正 正 圆 圆 净 净，代 代 表 表 完 完 满 满 和 和 终 终 局 局 确 确 定 定，给 给 人 人 以 以 平 平衡感和控制力，具有较强的统一性；衡感和控制力，具有较强的统一性；木 木 星 星 耸 耸

3、直 直 修 修 达 达，由 由 于 于 耸 耸 拔 拔 直 直 立 立，给 给 人 人 一 一 种 种 伟 伟 岸 岸、崇高的感觉；崇高的感觉；水 水 星 星 屈 屈 曲 曲 流 流 动 动，给 给 人 人 一 一 种 种 流 流 动 动 不 不 已 已、灵 灵 活 活 多 多 变 变 和 和富有装饰性的感觉；富有装饰性的感觉；火 火 星 星 尖 尖 焰 焰 峭 峭 锐 锐，由 由 于 于 呈 呈 圆 圆 锥 锥 体 体，所 所 以 以 给 给 人 人 一 一 种 种 刺 刺破青天的感觉；破青天的感觉；土星 土星 方平厚重，代表完整性，给人一种肯定感。方平厚重，代表完整性，给人一种肯定感。3.

4、“风水”研究的基本方法“形势宗”的理论及方法“理气宗”的理论及方法二.“风水学”运作的基本要素与程序 1.觅 龙 2.察 砂 3.观 水 4.点 穴 5.取 向人居环境是 人居环境是“天人合一 天人合一”的模式：的模式：祖山：基址背后山脉的起始山；祖山：基址背后山脉的起始山；少祖山：祖山之前的山；少祖山：祖山之前的山；主山：少祖山之前、基址之后的主峰，又称来龙山；主山：少祖山之前、基址之后的主峰，又称来龙山；青龙：基址之左的次峰或岗阜，亦称左辅、左肩或左 青龙：基址之左的次峰或岗阜，亦称左辅、左肩或左臂；臂；白虎：基址之右的次峰或岗阜，亦称右弼、右肩或右 白虎：基址之右的次峰或岗阜，亦称右弼、

5、右肩或右臂；臂；护山：青龙及白虎外侧的山；护山：青龙及白虎外侧的山；案山：基址之前隔水的近山；案山：基址之前隔水的近山；朝山；基址之前隔水及案山的远山；朝山；基址之前隔水及案山的远山；水口山：水流去处的左右两山，隔水成对峙状，往往 水口山：水流去处的左右两山，隔水成对峙状，往往处于村镇的入口，一般成对地称为狮山、象山或龟山、处于村镇的入口，一般成对地称为狮山、象山或龟山、蛇山；蛇山；龙脉：连接祖山、少祖山及主山的山脉；龙脉：连接祖山、少祖山及主山的山脉；龙穴：即基址最佳选点，在主山之前，山水环抱之中 龙穴：即基址最佳选点，在主山之前，山水环抱之中央，被认是万物精华的 央，被认是万物精华的 气

6、气 的凝结点，故为最适于居住 的凝结点，故为最适于居住的福地。的福地。三.风水研究的原则 1、整体系统分析的原则 2、因地制宜的原则 3、依山傍水的原则 4、观形察势的原则 5、坐北朝南的原则 6、适中居中的原则 7、顺乘生气的原则 8、地质检验的原则 土壤中微量元素的含量，有许多微量元素在光合作用下，会产生射线影响人体。腐蚀和潮湿的土地，如垃圾填充的土地，会产生病毒和潮气影响人体。地球磁场的影响。强烈的地磁是会影响人体的。有害波的影响。在住宅区的地下有地下河流，或有双层交叉的河流，或有坑洞等复杂的地质结构，都可能放射长振波流，导致人体不适。9.水质分析的原则 10.改造风水的原则 开渠引水或

7、筑塘蓄水；培龙补砂；修补住宅；花草树木调整。四.风水研究实例“中国人家”房地产项目二期策划 中国人家”二期项目的开发中全面的应用了风水学观点，在“中国人家”北苑的开发地块上做“四合院”是不可能的，但可尝试创造“类四合院”的居民形式，建设以独门独户为基础环围“庭”，形成的居住单元。庭庭沟通，构成新的社区网络体系。将单层平房演化成二、三层楼房，提高容积率。邻里之间的温情脉脉被保全下来；同时，一并被保全下来的是每个家庭的领域感和私密性，当然这里的“庭”就是公共院落，即在本项目中的组团。在此基础上整个小区营造一种社区的氛围，家包容于社区之中。在中国古代经典著作宅经中说：“以形势为身体，以泉水为血脉，以

8、土地为皮肉，以草木为毛发，以房屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”其意思是人居环境也象人的身体一样，是一个有机的整体，各部分之间是互相协调的，只有在各部分都运转正常的情况下，才称得上是理想居住环境。这一观点正是现今人们所追求的“人与自然和谐共存”的境界。在“中国人家”北苑项目的开发方案中就是要贯穿这样一种整体、系统、和谐的思想。为了创造良好的视觉效果，小区入口处采用独特的植物造型，为“如意”意象图案，有两个直径80厘米的汉白玉石球点缀其间。同时充分利用道路两边的空间以木本、草本和藤本植物相结合，并尽量选择可以保持常青的物种做绿化，特别是在邻街建筑物上做立体绿化。起到给人以虽

9、然可以行车，但有曲径通幽的舒适感。道路铺装要与建筑风格相吻合，以新材料和传统文脉相结合。有强烈的中国意象，可采用两种相和谐但有一定反差的颜色铺装，以适当处理人车分流。在中国传统观念中，水是居住环境中不可缺少的，以水为血脉，所谓水能“载气纳气”，是指水可以影响小气候，使景观充满灵气；同时也有“水主财”，纳财的说法。为此在“中国人家”北苑有的组团里拟建一些水景，以构造景观意象。水深控制1020厘米，这样可以方便保洁处理，又不会给业主带来危险。以鹅卵石铺底和护岸，适当借鉴一些日本“枯山水”的手法。小区配备景观用水处理设备。在组团内建设可供欢晤、漫步、锻炼、游戏、赏花、观月等具有社交功能的功能设施，满

10、足业主户外自发性活动和社会性活动的需要。另外配置以绿化，构造组团内的景观，用生态实体如绿茵、鲜花、紫藤、名木等有机地将组团，做成一个给人以生气勃勃的感受的整体。整个小区的植物搭配要求合理，做到乔木、灌木和草坪结合，各档次品种结合，以经济、使用、美观为原则。在干道两边以乔木为主，要求是大树冠为好，并按比例配有灌木。组团内有一定比例的乔木，有大树冠，并通透性好。植物配置模式依据下图：植物配置模式依据下图：北肾、膀胱黑、咸 白、金西 辛、肺、大肠 脾、胃 黄、甘 中 肝、胆 东青、酸 心、小肠赤、苦 南 金、白色。此地块以香樟、枫为主，配置樱桃、杏、玫瑰等。木、青色。此地块以竹林为主，配置苦楝、枸杞等构成草木茂盛景区。水、黑色。此地块以桂花等混交植物群落。火、红色。此地块以银杏为主，配置女贞、蜡梅、美人焦等。土、黄色。此地块以雪松、罗汉松、枣树、等混交群落。谢谢观看/欢迎下载BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES.BY FAITH I BY FAITH