社会不道德现象社会不道德现象调研(六篇).docx
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1、 社会不道德现象社会不道德现象调研(六篇)最新社会不道德现象(推举)一 2、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和困难,激情和苦痛。 托马斯曼 3、美是道德纯净、精神丰富和体魄健全的强大源泉。 苏霍姆林斯基 4、历史使人聪慧,诗歌使人机灵,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严厉,规律与修辞使人善辩。 bacon,francis 5、人要正直,由于在其中有雄辩和德行的秘诀,有道德的影响力。 阿米尔 6、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。 罗曼罗兰 7、无私是稀有的道德,由于从它身上是无利可图的。 布莱希特 8、谁能从道德败坏的地方脱出来,还保持雪白,便是有了
2、最宏大的功德。 显克微支 9、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得成功以后,人类生活不行缺少的条件-劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和勇敢的事业。 加里宁 10、要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。 苏霍姆林斯基 11、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的胜利;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 罗素 12、美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。 伏尔泰 13、假如儿童任意地让自己不管去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,
3、也学不会体育,也学不会那保证道德到达最顶峰的礼仪。 德谟克里特 14、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。 乌申斯基 15、没有任何东西比人类的爱更富有才智、更简单。它是花丛中最柔嫩的而又最质朴、最漂亮和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫道德。 苏霍姆林斯基 16、人们宣扬的一切道德家庭的道德,社会的道德,只有失掉了利己主义才是美妙的,只有在为了过分人道的亲爱者好儿女或好配偶而牺牲了自己神圣的思想时才是美妙的。 罗曼罗兰 17、精神上的道德力气发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热忱和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
4、黑格尔 18、忍耐肉体的当心和道德的士气的混合。 哈代 19、不守时间就是没有道德。 蒙森 20、人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们熟悉到应当用理智掌握思想时。 查尔斯达尔文 21、道德应当成为科学的指路明灯。 布夫勒 最新社会不道德现象(推举)二 食品安全是当今社会普遍关注的热点问题,眼下餐饮卫生形势依旧严峻,为此,近期,舒城县干汊河镇局部人大代表针对中小学周边流淌摊点的卫生安全隐患问题,进展走访调研,并提出建议。 1、食品加工设施简陋,无防护设备。一些学校周边流淌摊点经常设摊于学校四周公路旁,粉尘以及汽车尾气污染无法避开;经营设备简陋,没有冷藏柜、消毒柜等设备,使用塑料便利袋盛装加
5、工好的食品的现象普遍存在,餐饮卫生无法保证;生熟食品及原材料随便露天摆放,大局部摊位均没有防尘、防蝇设施, 给食源性疾病传播制造了条件、存在穿插污染的隐患。 2、从业人员安康状况无保障。流淌摊点从业人员文化程度大多比拟低,大局部无安康证和卫生证,更没有进展过有关的卫生学问培训,工作时不穿戴洁净的衣帽,操作时不留意食品卫生的相关要求。 3、食品原材料来源难以把握,无法保证消退隐患。流淌摊点食材的厂家、生产日期、保质期等根本信息很难推断,食品原料在运输和贮藏过程中也缺乏有效的防止污染和保鲜手段。 4、严峻影响市容市貌,无法确保四周环境清洁。流淌摊点的油烟污染,厨余垃圾污水随处倒,卫生筷、塑料袋随便
6、丢,对校园周边文明创立带来不利影响。 为提高学校周边摊贩食品的安全卫生水平,营造一个安全、优质的饮食环境,保障学生及其他群众的安康利益,特提出以下建议: 1、加大宣传力度,进一步增加全社会对食品安全的科学意识和责任意识。学校和卫生行政执法单位要在中小学生中普及并宣讲食品安全学问,提高他们的防范意识和区分力量。 加强对摊贩食品卫生法律法规和学问的宣传、培训力度, 2、完善经营设施、实行审批治理。 政府必需高度重视,制订相关标准,集中治理流淌摊点,完善卫生设施, 改善制作销售环境,配置水、电、气等根底设施,统一设置消毒、垃圾回收等卫生设施。特殊是餐具和用具消毒,保证餐具一用一消毒或使用一次性餐具,
7、以掌握食源性疾病的传播,促进食品卫生治理水平的提高。 3、定期开展学校周边食品卫生大检查,严峻查处非法经营者。将常常检查和突击检查相结合,加大执法力度,加强执法监视,对学校周边餐饮的卫生是否合格等问题,进展集中检查。要严格流淌摊点的证照治理。对未取得食品卫生经营资格的流淌摊贩,坚决予以清理和取缔。卫生监视部门要加强对流淌摊贩食品原料来源的监管,严格要求经营者做原料进货登记备查。 4、多部门通力合作。政府、社会、学校和市场监管等相关部门齐抓共管,彻底整治全县学校周边食品卫生安全,让学生安康、学生家长放心。 最新社会不道德现象(推举)三 1、学习文言实词虚词,加强根底积存。 2、理清文章思路,把握
8、文章内容。 3、反复诵读,品尝语言,感受孟子酣畅淋漓、敏捷而丰富多彩的论辩艺术 1、查阅相关资料了解孟子生平。 2、依据预习导学,自主释疑。 3、能依据自己的理解,流利地朗读课文,初步感受经典魅力。 1课时。 一、导入新课 战国时期,诸侯各国之间的吞并战斗日益剧烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国抱负。他周游列国宣传他的仁政主见,但在称霸的战国时代,他的仁政思想并没有得以推行,可是他的“民贵君轻”思想工作和行王道、施仁政的主见,依旧闪烁着人性的光芒。今日我们就一起来学习孟子的得道多助,失道寡助这篇经典美文。 二、简介 孟子是儒
9、学大家,名轲,字子舆,邹(现山东邹县)人,战国时期思想家、政治家、教育家。他是儒家思想代表人物,地位仅次于孔子,后世常以“孔孟”并称。与弟子著有孟子一书,该书长于言辞,其文气概磅礴,论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的进展有很大影响。本文是一篇精悍短小的文言谈论文 三、整体感知,诵读训练 (此环节以学生自学为主) 1、教师示范读课文,在教师示范读课文的过程中,要求学生画出课文中自认为重要的字词,并听清晰教师朗读时的语气、语调、停顿、节奏等。 2、学生展现所画字词,并讲解画那些字词的理由,同时其他同学留意做好标记。 3、学生自由朗读,依据自己的理解来吟哦讽诵课文,朗读时要求留意以下问题:读
10、准字音、把握好节奏、尝试读出气概并能结合书下注解大致贯穿理解文句的意思。 4、学生展现朗读,并请同学加以评点。 5、教师归纳以后,师生共同吟哦讽诵课文,留意朗读节奏与气概。 四、赏析课文 (此环节重在理清文章思路,把握文章内容,教师应充分发挥主导作用,引导学生理解、把握课文) 第一步:合作探究、疑难字词释义。(教师展现疑难字词句) 请前后两张桌子四位同学为一组,互为师生,共同探讨,教假如遇到疑难问题,可向前后求援,也可询问教师。此间教师要引导学生提出问题,观看学生学习效果,重视学生的情感参加状态。给他们足够的时间,进展充分的争论。小组派代表提出疑问,在学生充分发言的根底上,教师适当地补充归纳,
11、解决文中重点字词,要取得积极参加、共同探讨的效果。 (1)“寡助之至,亲戚畔之。” 要求: a.翻译该句。 b.指出“寡”、“至”的意思,相关的成语还有:优柔寡断、寡不敌众、曲高和寡、寡廉鲜耻、至理名言) c.指出“亲戚”一词的古今义,找出文中其他古今异义的字:“革”、“兵”、“去”等,同时能列举出词义目前仍在使用的相关成语或词语。 d.理解“之”的意思,并要求能够指出文中其他“之”的用法。(例如:作“的”讲,“三里之城,七里之郭”,与“域民不以封疆之界”;用在主谓之间,取消句子独立性,例如“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”) e.找出句中的通假字并解释。(“畔”同“叛”,背叛) (2)“域民不以
12、封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。” 要求: a.探讨“域”、“固”、“威”三个词的用法。(“域”,名词作动词,限制;“固”,形容词作动词,稳固;“威”形容词作动词,威慑) b.翻译本句。 (3)学生质疑。 (4)全体学生再次吟哦讽诵课文,同时留意读准字音、把握好节奏、读出气概。 其次步:探究文章主旨,赏析论证艺术。 孟子长于辩论,其文规律严密,言辞犀锐,气概磅礴,领会其文采,需留意思索以下问题: (1)本文就战斗问题绽开论述,战斗中最重要的因素是什么,你是如何看出来的?孟子关于战斗胜败的观点是什么? (明确:战斗的要素是“天时”、“地利”、“人和”;孟子所持的观点是:天时不如地
13、利,地利不如人和) (2)孟子是如何论证自己的观点的呢?用了哪些论证方法? (明确:逐层深入论证,用了举例论证的手法。论述“天时不如地利”,从攻方的角度加以论证,论述“地利不如人和”从守方的角度加以论证) (3)孟子写作此文的目的,仅仅是为了论述战斗的胜败要素吗?更深层次的目的是什么呢? (明确:不是!更主要的目的是为了劝诫当时的统治者在治国的过程当中熟悉到“人和”的重要,熟悉到“得人心者得天下”的道理。论述范围由战斗而扩大到治国) (4)探讨 https:/ 孟子是如何深入论述其深层次目的并得出“得道多助,失道寡助”这一论断的;“道”详细指的是什么? (明确:从反面论证,运用正反比照论证的手
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