重建宗祠实施方案(通用5篇).docx

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1、重建宗祠实施方案(通用5篇)重建宗祠实施方案1为弘扬我黄氏族人敬祖爱宗的优良传统美德，使之发扬光大，代代相承，如今也正是公子孙繁衍兴旺，人才辈出，且欣逢太平盛世，正是重建宗祠有利之时，为保证这一宏愿顺利的实现，特拟订方案如下：一、建立组织机构，主持重建工作。（一）成立“重建子翰公宗祠筹备理事会”，并刊刻“重建子翰公宗祠筹备理事会”专用章壹枚。筹备理事会由总顾问、理事会长、理事会成员组成：总顾问：XX理事会长：XX理事会成员：宣传XX、财务二人：出纳XX会计XX、施工XX、联络委员XX。组成七人组成的“子翰公宗祠重建理事会”。理事会成员职责：1、总顾问负责接受家族人的咨询，提出方案实施全过程的建

2、议，指导理事会工作。2、理事会长：组织实施宗祠重建方案，组织指挥宗祠重建工作，审批筹款支出。3、宣传委员工作任务：做好重建宗祠的宣传发动工作，搜集整理汇总建祠的有关文字、图片、音像、历史资料。撰写、印发各类文稿、会议文件、方案、祠堂志、名人录、纪念册、功德榜碑文等，通过微信群等传媒适时报道资金筹集、宗祠重建进程中的好人好事。4、财务委员工作任务：建立宗祠重建财务帐目，组织好各收集捐资款；做好收支计划，做好各种会议、活动的后勤工作。5、施工委员工作任务：组织好工程施工人员、监管建筑材料，签证工程开支发票，监督工程施工质量，工程进度，拍摄工程进度图片，发至宣传委员。6、财务人员，一人开票、一人收钱

3、，做好本房捐资收取工作，核实家庭鸿丁人口数，参加筹委理事会各种会议。二、建祠的规模及预算资金1、子翰公宗祠重建原则：简约而不失体面，庄重而履行节约的原则。2、宗祠重建规模及资金预算宗祠原地基长11米，宽5.1米。宗祠建筑采用砖木结构，用0.6米深、0.6米宽的红砖砌基础；用0.3米高，0.24米宽的地圈梁；四周墙体用红砖砌0.24米厚，设立8根0.24*0.3构造柱，4米高放楼梁，楼下墙体，一面放两窗户采光通气，另一面做文化墙。楼面进以上行墙体造型，墙均高6米左右；祠堂内梁底用铝塑扣板吊顶；瓦面用硫璃瓦盖栋顶；大门用回原来申敏公造青石门礅，做老式样木门油红漆（或用较豪华的铝合金大门）；地面用水

4、泥浇筑（或做水礳石地面）；参照当地宗祠式样进行重建。建筑面积约为60平方米（宽5.12*长11米），用原来的楼梁做梁，用原来的瓦梁做瓦梁，补充不足瓦梁瓦脚，约计8.4万元；（如果做成同样大小的砖混结构，估计可能多2万元左右）。3、祖牌采取从按辈份，从子申光天德山河壮立居.等仙去的先辈们立神位，3万。4、黄氏子翰公宗祠重建纪念册、功德碑及黄氏文化墙其他不可预计费，约为1.6万元。以上预计总费用约为13万元，（造价以施工合同为准）。三、资料筹集的方案与措施：重建子翰公宗祠的资金来源主要靠子翰公后裔家族全体成员集资、捐资和赞助，办法如下：（一）集资：1、凡子翰公名下，按家庭鸿丁人数，人均集资1000

5、元；（二）赞助：2、欢迎宗亲客女自愿赞助，凡捐赠1000元以上者，上“功德榜”。3、欢迎各界能人志士赞助捐赠。（三）措施：1、所有捐资、赞助人士、不论男女芳名均载入黄氏申敏公宗祠重建纪念册，使后人永记功德，并红纸榜公布。2、完成鸿丁集资1000元的者或自愿捐款1000元的宗亲客女将芳名刻入“功德”石牌。四、经费收、支的有关规定：（一）收款组成员分成每2人一组，指派专人在理事会领取专用收款收据，负责开票，另一成员收取本房捐款，。收款时并向集资、捐资者（赞助者）开具重建子翰公宗祠收款专用收据，该收据一式三联，收据使用完毕后，存根及记帐联交回财务入帐。（三）理事会成员和其他家族成员，收款、开会、外地

6、考察等均义务。一般不报销工资、住宿费、交通费。五、其他事项：1、20xx年2月16日（春节，年初一）上午11时，各宗亲每户一人某某地方（地点另行通知），参与“子翰公宗祠重建”第一次会议，讨论宗祠重建方案，选举宗祠重建理事会成员，成立组织机构。拍摄最具意义的“子翰公祠堂重建第一次会议”集体照，并载入史册。以后相关宗祠建设事宜，一般由理事会决定。本方案经20xx年2月16日“重建黄氏子翰公宗祠”宗亲代表会正式通过后组织实施，通过后，本方案发到各房各宗亲每户、联络员、理事会全体人员各一份，以便宣传贯彻。重建宗祠实施方案2祠堂是百家姓氏的形象代表和礼教圣地。我孙氏一族自始祖孙守仁和孙守忠兄弟二人自明朝

7、永乐二年（1404年）来到束鹿（今辛集市），历经600余载，传25世。这期间，我族中的前辈人曾几度建祠，至今仍有人记得原来的前营家堂和后营家堂，但是都因为其它原故而不复存，今已经成为了民宅，想在原来的基础上重新修建家堂已经不可能，但建祠孝义尚在，名垂史册，人所共知。当今逢盛世，富而思源、重礼、存孝、布德。我族人念及我偌大一个孙氏家族，祖宗亡灵无栖息之所，子孙祭祀无拜谒之堂，族中议事无聚集中心，曾几次研究建祠之事。幸蒙我族中企业家孙运起会长顾念根本，开明绅士。顶力资助。这可是难逢的机遇，随成立了“修建小章孙氏家族祠堂理事会”决定：号召全族的人们，前、后营合并，重新修建孙氏祠堂，重新购买庄基地。按

8、照一般建筑风格构造，重新修建“孙氏祠堂”既用于祭祀先祖，敬孝执礼之场所，又用于亲情联谊聚会、传播科技文化信息、移风移俗、建设精神文明的社区文化中心。结合打造人文景观，创新旅游发展环境，既有利于家族，亦有益于社会。但是工程较大，所需时间会很长，耗资也会很多，用人之多，难度之大，非我族中之人合力不能解决。为此，特作倡议如下：1、坚持家族事业至高无尚原则。凡族中人员不分男女，人人有责，均有义务为家族建祠捐资尽力，排忧解难，奉献爱心。有钱出钱，有力出力。2、坚持殷实富裕家庭重举原则。族中率先勤劳致富的重点大户或个人，应思知恩图报，效仿先贤，大孝举义，重金赞助，彰显功德，流芳百世。钱多的多出。钱少的少出

9、。3、坚持族中骨干模范带头原则。凡理事会、各支族长，及社会各界公职人员和工商企业知名人士，在积极做好宣传发动的同时，应以身垂范，带头捐赠资助，真情奉献。4、坚持贡献大小分类表彰原则。凡为建祠捐资奉献者，均永久记档、刻碑表彰。家族同胞：光前裕后，人子之责；积德行善，人生快事；扬名千古，丈夫作为！切勿错失良机，愧对先祖，贻笑后人，为一时之不决而抱憾终身！顺祝康安幸福，万事如意！倡议人：xxx重建宗祠实施方案3各界有识之士，广大父老乡亲：菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服；近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一

10、句名言：“山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。今逢盛世，天时地利，政通人和，借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃

11、的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民！缘此，需募化四方，筹集善款。藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本人

12、特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持！集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。功在当今，惠泽百世；利国利民，恩铭千秋。倡议人：xx日期：XX年XX月XX日重建宗祠实施方案4宗祠是供奉祖先、家族议事、继承传统、团结家族的重要聚集场所。宗祠文化具有敦亲睦族，弘扬孝道，启迪后人，维护家庭、宗族与社会稳定的重要作用。为进一步推动步文文化繁荣发展，弘扬宗祠文化、乡规民约、祖训家规等优秀传统文化，我镇着力将祠堂建设成农村基层的

13、文化宣传阵地，培育成为传播知识、传承文明的场所，培育农村群众爱党爱国爱乡情怀，践行社会主义核心价值观，促进步文经济社会发展和精神文明建设。现制定实施方案如下：一、指导思想全面贯彻落实党的十八大和十八届三中、四中、五中全会精神，深入贯彻落实习近平总书记系列重要讲话精神，以;转化创新载体，发扬优秀文化，践行核心价值观;为宗旨，在重视保护传统文化的前提下，依托宗祠资源建设文化活动平台，弘扬尊老爱幼、尊师重教、和家睦邻、勤劳致富、诚实守信等中华民族传统美德，把先进文化融入农村传统的习俗阵地，构建新型城乡文化体系，倡导农村文明健康的新风尚，推动步文经济社会事业发展。二、建设目标充分利用宗祠文化资源，挖掘

14、祠堂家谱文化积淀和传统道德积淀，唱响主旋律，传播正能量，把祠堂打造成文化活动中心，成为农村群众性精神文明建设和先进思想文化传播的阵地，成为传承文化、崇德向善的精神家园，扬正气，树新风，讲文明，助发展，促和谐，让宗祠文化在新的历史时期焕发新的光彩。三、工作步骤（一）部署阶段（20xx年1月-4月）1、下发步文镇弘扬宗祠优秀传统、构建新型农村文化的实施方案，各村根据实施方案的要求，结合实际制定工作方案并上报，细化分工，落实责任，抓好宗祠转化创新工作。2、镇宣传办负责摸清全镇辖区内的所有祠堂，调查清楚祠堂历史、现有规模、发展情况等基本信息，汇集成册。3、组织各村主干、村老人协会长、宗祠理事会长等到本

15、市内的先进示范宗祠进行学习交流。（二）实施阶段（20xx年4月-7月）1、试点先行示范。选出1-2个具备先进示范条件的祠堂作为试点，在5月前打造成;文化中心;，进行规范化建设。2、集中推广转化。在祠堂示范点的基础上，召开弘扬祠堂优秀文化现场会，总结经验后在全镇全面推行实施。（三）总结阶段（20xx年8月）各村上报开展活动照片等材料，全镇对祠堂优秀文化弘扬活动的开展情况进行总结，研究提出下一步工作计划。四、具体措施（一）注重规范建设。在现有宗祠房屋、场地设施的基础上，在保护传统风貌的原则下，按照;两个榜;、;八个一;的标准进行合理规划建设。;两个榜;，即孝子榜、成才榜。孝子榜要评选表彰上榜一批尊

16、老敬老、爱老孝老的道德楷模和孝子。成才榜要将2014年以来考上大专或本科以上学校的学子姓名、学校、专业、个人感悟等上榜，并将村助学奖学制度张榜。;八个一;，即成立一个自治机构，制定一套管理制度（包括祖训族规、村规民约），开设一个道德讲堂，每年举行一次成年礼，设立一个棋牌活动室（处）、一个图书阅览室（处）、一个宣传栏，组建一批文艺队。各村要挖掘、研究辖区内祠堂祖先开基创业、兴旺家族、帮亲助邻、爱国爱乡等优秀品德和事迹，并加以总结归纳，形成条例、图文，编进祖训、堂规、谱牒。宣传栏要重点宣传爱党爱国内容，以及宣传法制、环保、创城创卫、科普知识等。1、充分发挥宗祠的道德教化作用。以家风家训为核心，深入

17、挖掘整理祠堂文化中;家训;族规;的文化精髓，广泛开展;讲家训倡新风;活动。定期举行成人礼仪式。凡是村、社年满18岁的青年男女集体祭拜祖先、奉茶跪拜父母、集体拜圣人孔子、喝成人酒、面对国旗进行成人宣誓，安排成人代表发言、家长代表发言，然后祠堂给成人对象送;书;，向成人家庭送;福;等形式，把传统民俗与现代文明结合起来，让青年们接受一次身心洗礼，懂得感恩，学会孝敬父母、尊重师长、励志成才、回报社会。利用宗祠平台开展宣传教育，传播正能量，引导老人发挥余热和爱心，积极支持村两委会的工作，主动参与、配合、支持创城创卫、征地拆迁、综治维稳等工作。3、充分发挥宗祠的文化服务作用。以宗祠文化广场为载体，广泛开展

18、群众休闲文体活动，每年举办全村的文体活动两次以上，使之成为人气最旺、吸引力最强的乡村文化活动中心。在春节、元宵、清明、端午、中秋等传统节日或祠堂的重要节会，组织家族成员参加才艺展示、运动比赛、亲子游戏、纳凉晚会等各种丰富多彩的活动，激发家族荣誉感，增进家族凝聚力，融洽家族邻里情。（三）切实加强管理。对于作为文化活动中心的祠堂，各村要落实专门的管理人员，建立相应的开放管理制度，坚持天天开放，方便群众，真正使祠堂成为村民读书看报、学习科学文化、开展文化活动、自娱自乐的好去处。五、工作要求（一）强化创建意识。发扬宗祠优秀文化，构建新型农村文化，是创新发展城乡文化工作和社会管理工作的重要举措。各村要深

19、刻认识开展宗祠建设文化活动中心的重要意义，着力解决闲置祠堂资源与文化活动场所紧缺的矛盾，切实把祠堂文化作为建设公共文化服务体系的重要内容，用优秀传统文化传播和滋养社会主义核心价值观。（二）强化工作措施。镇、村要从实际出发，选准工作切入点和突破口，精心策划，坚持循序渐进，以点带面，稳步推进，按照先易后难、先试点后拓展的工作方法，创造性地开展工作，有计划、有步骤地组织引导各类祠堂逐步开展祠堂建设文化中心的活动。（三）强化经费保障。采取;三个一点;的办法，即政府奖励一点，群众筹集一点，社会各界捐助一点。要发动社会各界多捐助，对捐助多、贡献大的热心人士，建议立碑纪念，以激发其积极性。后续的活动管理费用

20、，也以能人、热心人士、群众筹集为主。（四）强化正面引导。要正确处理好构建新型农村文化与宗祠宗族的关系，既要重视传统，又要防止有失偏颇，做到引导得当，把握好方向。注意引导宗族革除陋习，移风易俗，对违背或与法律法规不符的族中事务、族规族约、落后观念，要坚决摒弃，把优良的家风、堂风贯穿于祠堂各种活动之中，防止不良势力抬头。（五）强化宣传推动。各村要对建设工作的意义、进展情况进行宣传，发挥祠堂文化;以德育人;功能，培育时代道德风尚，大力弘扬尊师重教、尊老爱幼、家庭和睦、邻里团结、勤劳致富、诚实守信、健康乐观的典型人物，激发社会各界和群众参与的热情，促进工作的开展和推广。镇宣传办、科教文卫服务中心等相关

21、部门要善于动员与组织各类祠堂积极参与创建活动，把握舆论导向，充分利用新闻媒体和网站、微信等渠道，大张旗鼓地宣传祠堂文化，及时宣传推广典型做法和经验，用榜样的力量推动全盘工作，真正在全镇范围内形成学习传统文化，弘扬中华美德，大力培育和践行社会主义核心价值观的良好氛围，切实推动富美步文建设。（六）强化组织领导。各村党支部要发挥领导核心作用，村委会具体负责，成立相应的工作小组，落实好专门的工作人员，制定好相应的工作措施，精心制定活动方案，进一步明确任务和工作要求，确保该项工作的顺利开展。村老人协会、祠堂理事会要积极主动，认真发动老人踊跃参与，形成工作合力。镇宣传办、科教文卫服务中心等部门，要做好试点

22、的宗祠文化规划设计和建设指导工作，充分发挥文化活动中心的作用，真正把各项工作落到实处，抓出实效。重建宗祠实施方案5一、祠堂选址:曹江镇亨堂村，祠堂的名称白氏宗祠，祠堂选址已获当地政府(镇村)同意。二、领导机构：高州亨堂白氏公益促进会理事会，在原来成员班子基础上，增加白洪庆、白超忠，成立财务小组，出纳白立庆、白超忠、白洪庆，会计：白崇华，设立专门会计帐，在银行开设专门的帐户，专款专用，所有的开支必须经会长及理事会成员不少于7人签名才能开支。成立宣传组：由白进亮、白雄胜、白东良、负责。三、祠堂的规模、初步规划：二进式，上下五间，仿古琉璃瓦，副建筑：厨房杂物保管房，男女洗手间，围墙。四、工程预算：1

23、、征地10亩，按每平方米/90元计，约60万元。2、基础工程约30万。3、主体工程+广场+副建筑300万元。共约400万元，(总体方案及设计的效果图确定后向大家公布，相关的工作正在稳步推进)。五、祠堂建设资金来源，分为人口派捐，个人捐资及接受其他外来捐款。1、人口派捐，按目前家庭人口，不分男女，每人380元。需于2020年元旦前完成，特殊情况有困难的，可分两次交清。但2019年内，必交不少于全额的50，其余50必须在2020年交清，交款可交各村的队长登记好金额，写齐全家的姓名以及与户主的关系，如白X，全家7人，交款2660元，全家姓名:母李X英，妻陈X芳，儿白X，媳钟X珍，女自XX，孙白XX，

24、以便将来在祠堂刻碑用。2、捐资，接受社会各界、企业老板、个人捐款。行善积德无私奉献名扬千秋，捐资建祠慷慨解囊流芳万古，百年一遇，机会难逢，捐款200元以上的树碑立传，如捐款金额较大，可单独一幅荣匾，刻上大号金字，X捐款X万元。3、动员族中的外嫁女捐款，以高州白雪为群主，成立白家姐妹群，在群中宣传发动，开展比赛，看哪村外嫁女捐款人数多，金额大，白氏福荫外嫁女，发达不忘报娘恩，这是千载难逢的机会，捐款多少不限，只要诚心，捐款200元以上将为你树碑立传，如果你拉上你的先生，仔女捐款，善哉，善哉，多多益善。六、刻碑立传的原则及方案1、准备设立三个区【(1)人口派捐区，(2)个人捐款区，(3)外嫁女捐款区)人口派捐，按族谱排列的房头顺序:廷芳-廷兰-延振-国进-国政-国样排列。每户刻上户主姓名，全家人的姓名及与户主的关系，派捐的金額，如：白XX，母钟X芳，妻陈X，大儿白XX，二儿白X，三女白XX，大媳妇李XX，孙白XX，捐款金额3040元。2、个人捐资按金额大小顺序排列。金額大的在前，金额小的在后，金额巨大的可单独成幅。