大一暑假社会实践报告3000字(5篇).docx
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1、 大一暑假社会实践报告3000字(5篇)大一暑假社会实践报告 篇1 实践是每一个大学毕业生必需拥有的一段经受,它使我们在实践中了解社会、在实践中稳固学问;实践又是对每一位大学毕业生专业学问的一种检验,它让我们学到了许多在课堂上根本就不到的学问,既开阔了视野,又增长了见识,也是我们走向工作岗位的第一步。 一、实践单位 改革开放给我的家乡带来了翻天覆地的变化,尤其是这两年建立了一系列的经济技术开发区,带动了乡镇、农村经济的进展,得知这一消息,在一位朋友的引荐下,我找到了离我们家比拟近的一间企业,想在这里施展一下我的专业手脚,开发一下我的专业头脑。 怀着一种美妙的向往,我来到了,企业推行全面的质量治
2、理,采纳先进的生产工艺、齐全的测控手段。设备先进,技术力气雄厚,具有生产和开发各种产品的力量,该企业生产的系列产品,靠着过硬的质量、良好的使用效果、完善的效劳受到广阔客户的欢送,在省内外已经占有肯定的市场。 二、实践主要过程 初来乍到,我这一介书生顿显窘迫,紧急地有点说不出话来,模糊其词地把自己的大学生活、学习状况作了一个汇报,然后就是缄默不语。公司经理看出我的局促感,于是打破僵局说:“小伙子,长得蛮帅气的嘛!”一句不经意的夸赞立刻消退了我心中的紧急心情,我笑了笑说:“多谢经理夸奖!以后有很多向经理您学习的地方,还请赐教。”的一位负责人过来,我坐在经理的办公室等着。一会儿,来了一位中年人,经理
3、介绍说这是公司财务部的王会计,你以后就跟着他学习吧。我赶忙起身,与他握手致意,并把自己此次的一些实践状况又说了一下。王会计点点头,笑着说:“好好干!”就这样,我的实践开头了。 (一)第一天上班,心里没底,感到既新奇又紧急。新奇的是能够接触许多在学校看不到、学不到的东西,紧急的则是万一做不好工作而受到批判。或许是公司成立的时间不长,会计部并没有太多人,只设有一个财务部长,一个出纳,两个会计员,而我所见到的王会计就是其中一个。或许同是家乡人的原因吧,王会计对我特别和气。他首先急躁地向我介绍了公司的根本业务、会计科目的设置以及各类科目的详细核算内容,然后又向我讲解了作为会计人员上岗所要具备的一些根本
4、学问要领,对我所提出的疑难困惑,他有问必答,尤其是会计的一些根本操作,他都赐予了细心的指导,说句心里话,我真的特别感谢他对我的教育。在刚刚接触社会的时候,能遇上这样的师傅真是我的幸运。虽然实践不像正式工作那样忙,那样累,但我真正把自己融入到工作中了,因而我觉得自己过得很充实,觉得收获也不小。在他的帮忙下,我快速的适应了这里的工作环境,并开头尝试独立做一些事情。 (二)第一天算是熟识了一下公司的根本状况,其次天,我根据上班的时间早早地来到单位,先把办公室的地板、桌椅清扫洁净,然后又把玻璃擦了擦,第一项工作完成了,我满足的给了自己一个微笑。 王会计也准时来到办公室,他对我说,今日主要让我扫瞄一下公
5、司以前所制的凭证。一提到凭证,我想这不是我们的强项吗?以前在学校做过了会计模拟实践,不就是凭证的填制吗?心想这很简洁,所以对于凭证也就一扫而过,总以为靠着记忆加上大学里学的理论对于区区原始凭证可以娴熟把握。也就是这种急躁的态度让我无视了会计循环的基石会计分录,以至于后来王会计让我尝试制单时,我还是手足无措了。这时候我才想到王师傅的良苦专心。于是只能晚上回家补课了,我把会计学原理搬出来,仔细的看了一下,又把公司日常较多使用的会计业务仔细读透。究竟会计分录在书本上可以学习,可一些银行帐单、汇票、发票联等就要靠实践时才能真正接触,从而对此有了更加深刻的印象。别以为光是熟悉就行了,还要把全部的单据按月
6、按日分门别类,并把每笔业务的单据整理好,用图钉装订好,才能为记帐做好预备,呜呼!这就是会计所要从事的工作。 (三)在接下来的日子里,我所作的工作就是一边学习公司的业务处理,一边试着自己处理业务。做过会计模拟实践的人都知道,填制好凭证之后就进入记帐程序了。虽说记帐看上去有点象小学生都会做的事,可重复量如此大的工作假如没有肯定的急躁和细心是很难胜任的。由于一出错并不是任凭用笔涂了或是用橡皮檫涂了就算了,不像在学校,错了还可以用刀片把它刮掉,在公司里,每一个步骤会计制度都是有严格的要求的。如此繁琐的程序让我不敢有一丁点儿马虎,这并不是做作业或考试时出错了就扣分而已,这是关乎一个企业的帐务。 除了做好
7、会计的本职工作,其余时间有空的话我也会和出纳学学学问。别人一提起出纳就想到是跑银行的。其实跑银行只是出纳的其中一项重要的工作。在和出纳谈天的时候得知原来跑银行也不是件简单的事,除了熟知每项业务要怎么和银行打交道以外还要有吃苦的精神。想想严寒的冬天或者是酷暑,谁不想呆在办公室舒舒适服的,可出纳就要每隔一两天就往银行跑,那就不是件简单的事了。路途遥远自不必说,仅仅来回的折腾也就够终生受用的了。除了跑银行出纳还负责日常的现金库,日常现金的保管与开支,以及开支票和操作税控机。说起税控机还是近几年推广会计电算化的成果,什么都要电脑化了。税控机就是打印动身票联,金额和税额分开两栏,是要一起整理在原始凭证里
8、的。其实它的操作也并不难,只要略微懂OFFICE办公软件的操作就很简单把握它了。可是其中的原理要完全把握就不是那么简洁了。于是我便在闲余时间与出纳聊聊税控机的使用,学会了根本的操作,以后走上工作岗位也不会无所适从,由于在学校学的课本上根本就没提过这种新的机器,看来实践真的很重要啊! 我的虚心学习得到了公司的认可,由于要早点返校,我不得不完毕我的这次实践,临走的那一天,一种日久生情的感觉油然而生,相处长了真有点舍不得,公司张经理在我临走的时候说:“假如你回家乡进展的话,不要忘了和我联系!”说罢,递给我一张名片。我双手接过,连同实践鉴定表一起装进口袋,这一天是2022年8月。我的为期近一个月的实践
9、就此完毕了。 三、实践所想、所感 实践真的是一种经受,只有亲身体验才知其中味道。课本上学的学问都是最根本的学问,不管现实状况怎样变化,抓住了最根本的就可以以不变应万变。如今有不少学生实践时都觉得课堂上学的学问用不上,消失挫折感,但我觉得,要是没有书本学问作铺垫,又哪能应付这瞬息万变的社会呢? 经过这次实践,虽然时间很短。可我学到的却是我两年大学中难以学习到的。就像如何与同事们相处,信任人际关系是现今不少大学生刚踏出社会遇到的一大难题,于是在实践时我便有意观看前辈们是如何和同事以及上级相处的,而自己也尽量虚心求教,不耻下问。要搞好人际。要搞好人际关系并不仅仅限于本部门,还要跟别的部门例如市场部等
10、其他部的同事相处好,那样工作起来的效率才会更高,人们所说的“和气生财”在我们的日常工作中也是不无道理的。而且在工高,人们所说的“和气生财”在我们的日常工作中也是不无道理的。而且在工作中常与前辈们聊谈天不仅可以放松一下神经,而且可以学到不少工作以外的事情,尽管很多状况我们不肯定能遇到,可有所了解做到心中有数,也算是此次实践的目的了。 实践虽然完毕了,有很多让我回味的思绪,在这个春意盎然的季节,伴随着温暖的春风一起飞扬,飞向远方,去追赶我的梦! 大一暑假社会实践报告 篇2 引言:搞好基层文化效劳,是一项重要的民生工程,事关社会主义新农村建立的全局。随着农村经济的不断进展,农村群众的物质生活已经得到
11、提升,农村文化建立的成果得到较大改善,但是通过一些现象发觉,农村物质生活的快速进展与文化进展产生了很大的偏差,“富”只富在了外表。由于文化阵地不成熟,文艺能人没有受到“爱护”,文化产品的“质量”不高,社会救济少等问题的制约,使得农村文化活动建立的速度缓慢。文化活动进展不景气,导致现今农村群众业余生活匮乏、整体的思想素养差,从而影响农村精神文化建立、新农村建立的速度。 十七届五中全会报告中指出了富强进展文化事业和文化产业的规划要点,以农村基层和中西部为重点,连续实施惠民工程,建立公共文化效劳体系,加强基层文化队伍建立,扶持公益性文化事业,加强文化遗产爱护等方针,其中的公共文化效劳体系,基层文化队
12、伍和公益性文化事业,是丰富农村文化活动的中坚力气,是加快农村精神文化建立速度的保证。但是怎样去更好的部署和组织,是我们应当深入思索和分析的问题。 一、康家村、小马村文化活动建立现状 2022年以来,台安县康家村通过捐资、入股、向上争取资金等方式,多渠道筹措资金,先后打造了图书室、文化活动室、文体广场等文化活动阵地,形成了较为健全的村级文化网络。村委会有阅览室,老年活动室等文化活动场所,同时也供应了篮球架、乒乓球拍、羽毛球拍等体育设施,满意村民多层次、多方面的需求,为精神文化建立供应物质保证。村中还举办了“五好文明家庭”、“星级文明户”、“卫生检查评比”等一系列文明创立活动。 海城市小马村今年建
13、成其村委文艺广场,作为村中日常文化活动需要。村中现有村级文化活动室,配有电视、电脑等设备,供村民学习、培训使用。村中现有秧歌队、舞蹈队两支文艺队伍。秧歌队由村民自发组建,已达7年之久;舞蹈队作为村中村中妇女平日自娱自乐的一个非正式组织。 在文化活动建立方面,因两个村的状况不同,暴露出的问题也不一样。本人依据两次在实践活动中的调研,总结出了两个村在文化建立方面消失的问题。 二、进展农村文化的必要性 虽然新农村建立正在如火如茶地绽开,但是由于各方面条件的限制,与城镇相比,农村的文化生活还是贫乏的,跟农夫的需求和愿望远不能适应和满意。虽然随着城市化建立步伐的加快,农村人口会逐步削减,但农夫作为社会的
14、一个重要局部,我们不仅要关注他们的物质生活,同时也必需非常注意他们的精神生活,而精神生活的改善又会进一步促进物质生活的进步;农村人口的精神状态会直接影响到农村的面貌。我们开展环境爱护,整治农村卫生环境,这些都离不开农夫的自觉和积极主动的参加,他们应当是主体。所以,假如不能从根本上转变农夫的精神生活相对贫乏的状况,我们的新农村建立也只是浅层的,是停留在物质和表象上的,还没有进入到精神层面的建立。而精神层面的建立必需与物质生活的进步同步,只有这样,我们才能真正迎来一个全新的农村面貌。农夫精神生活的提升有赖于农村的文化建立,全面提高农夫的文明水平,丰富他们的精神生活就可以发挥长期和持续的作用和影响,
15、 三、文化活动进展中消失的问题 1、局部农村干部对农村文化建立不够重视,影响农村文化进展速度 由于各级政府和领导始终把经济进展状况作为衡量农村干部工作成绩好坏的二个重要标准,因而,农村的一些治理部门和局部干部对文化建立工作的重要性熟悉不够,只注意抓经济这一中心工作,认为只要把经济搞上去了,就一切都办好了。在这种思想指导下,他们无视了文化建立对农村经济和社会进展的影响,往往是“说起来重要、做起来次要、忙起来忘掉,结果导致对文化建立工作领导不力。农村文化建立落后于农村经济的进展,使得农村文化大进展滞后,最终影响新农村建立的速度。 在康家村,已经没有完整的可以组织起来的文化队伍。应文化系统网络需要打
16、造的村级图书馆、文化广场等形同虚设,平日无人问津。对于文化活动进展,村委缺少统一的进展规划,进展根本处于“顺”其自然的状态。高坨镇小马村秧歌队成立至今7年时间,村委没有积极地扶持态度。作为一支代表外乡文化的文艺队伍,始终是独立存在。队伍开展文化活动所需的经费、场地,得不到村委政府的主动支持。 2、农夫自身的思想认知方向发生偏转,文化活动开展缺乏力气支撑 群众对文化活动的需求及认知性不够。文化活动不参与、也不参加。从而使农村的文化活动进展消失“无人参与、只观赏不参加、不观赏也不参加”的现象。 2.1群众只走低级、表层的文化消遣道路,失去真正精神层面的 由于物质社会的高享受速进展,农夫也在片面地追
17、求时尚、崇尚“金钱”,已摒弃了中国古老的优秀文化传统和外乡文化,一味地沉迷于网络、棋牌嬉戏等表层的消遣活动中,不擅长利用业余时间去文化阵地通过读书、看报、文艺等不同的方式去获得精神上的享受,参与一系列的文化活动。在高坨镇小马村,其秧歌队与舞蹈队加和总人数不到50人。据统计,其中长期参与活动的内部成员只有20人。与村整体人口相比,分别占1/50,1/140。也就是说,理论上该村50个人中只有一个去参加业余活动,140人中只有一个去追求文化事业。 归根结底,造成这种对精神文化追求缺乏动力的缘由首当其冲就是思想认知发生了偏转。 近年来,农村中的私人消遣场所快速进展,一些棋牌消遣室,台球室,小商店挥了
18、不正值的作用,为群众供应进展赌博的平台。当地的学生,青年也走进了非法营业的小网吧,嬉戏厅,沉迷上了嬉戏和上网。 2.2外来宗教渗透外乡文化,占据正规文化市场 一些寺庙,教堂的得不到正规的治理和准时的检查,它们的开放,直接与经济利益挂钩,宣传和发扬宗教文化较浅。甚至有些寺庙直接带有迷信和反动颜色,寺庙的“工作人员”给群众灌输迷信思想、反党思想,污染了群众思想的纯净,扭曲了群众对国家领导的积极性,使得群众的思想素养进展受到严峻的影响。 3、文化阵地、文化主角运用不到位文化网络中断 3.1文化阵地缺乏、运用不到位 在新农村精神文化建立的形式下,虽然村中的文化阵地都已完善比拟完全,但是文化阵地的作用没
19、有发挥到位。主要表现在文化阵地没有完全运用,像村中的图书阅览室平常没有人光临,老年人活动室更是没有人活动。许多所谓的文化阵地只是在特别时间和场合才发挥作用,无形中成为了形象工程。其次,大多数的文娱汇演也是为了应付上层检查,临时组织村民排练,真正的为群众着想,让群众自己参加,自娱自乐的活动很少。更多的汇演的活动都没有产生最正确效果,遗忘了活动作用的对象 3.2农村文化建立主角缺失。 本村的文化能人受不到重视,村中的文化站形同虚设,缺少治理人员。群众想自发组织排练文娱节目,都是没有条件或是缺少带头人,致使文化活动流于形式或不能发起。其次,文化活动缺乏指导,致使主题不鲜亮,有的活动只是取悦群众,没有
20、掺入教育群众、影响群众的元素。 3.3农村文化建立的体制与编制虚位。 现行的农村文化事业主要还是以地方政府的治理为主,乡镇文化站、播送站等作为农村文化建立的主要机构,在其性质上属于事业单位,但其工作人员往往要担负其它的事务,而不能擘职从事文化下作。有的地方甚至把这些文化机构定性为经营单位,在经费上减轻了政府的负担,却导致了对其治理上的混乱,无从实现农村文化建立的目标和任务。 近年来,大局部农村文化工作人员编制只作为安排一般人员的“调整器”,有的乡镇文化站有文艺专长的同志被调离他用,从而消失了虽有文化专干编制而人员并非专职专用的现象。加之文体效劳中心的人事权归属乡(镇),县级文化部门对其很难进展
21、有效治理,导致农村文化工作的职能无法发挥。同时,存在业务干部断层、兼职,文化站干部素养偏低,没有特长,个人待遇问题没有得到妥当解决等问题普遍存在,致使农村文化工作队伍难有作为。 4、民俗文化没有得到重视和爱护,文化活动无基石 4.1传统文化队伍受不到重视,任其自生自灭进展 小马村秧歌队的主要特色在于东北秧歌文化。作为一支能够完整运作的文化队伍,已经参加海城市农村区域留存不多队列中。队伍现有10余人,从伴奏击鼓、吹唢呐、奏二胡,队伍都有完整的伴奏后台。在调研过程中可以看出,秧歌队成员都是由于自己对秧歌文化、唱歌文化的喜爱而参加了这份事业。秧歌队的进展,没有外界力气的支撑。村委政府没有明显的扶持态
22、度,没有将秧歌队作为特色文化推崇壮大的意识。 4.2民间传统文化活动样式单一,缺乏特色和创新 现在许多乡镇的电影院没了、文化站撤了,民间传统文化活动更是不见了踪影。剩下来可供选择的文化活动方式就只有电视、麻将等为数不多的几种。而电视节目中以农村为题材的、符合农村口味的也偏少。小马村秧歌队现今的文艺活动形式也局限在扭秧歌、伴奏唱等陈旧形式。由于资金等问题的阻碍,内部“文艺能人”没有学习、培训的时机。表演节目形式单一,缺乏创新、推不出特色,也得不到群众关注和参加的热忱。 4.3干部对农村文化建立的熟悉上存在误区。 一说到农村文化建立,立刻想到就是放几场电影、唱几台戏,要不就是搞个篮球赛,这是许多人
23、对农村文化建立的熟悉,但这种熟悉忽视了农村真正的文化需求。文化不是一时的喧闹,文化更具有沟通人际关系、宣泄心情、调剂精神的效能。农村文化的丰富,可以架起沟通心灵的桥梁,粘合各种心理裂痕,从而舒缓压力,消遣心身,化解冲突,增进融会,缓解一些农夫产生的失落感和边缘感。就新开河镇康家村而言,村委干部对文化活动没有系统的熟悉,惧怕这项事业的开展,没有从简洁的小活动开展做起的意识。 四、对促进农村文化活动建立的对策的探讨 在社会主义新农村建立中,农村文化活动建立是一个长期而宏大的工程,是乡风建立和农村精神文化建立的重要组成局部。其进展直接影响着群众的整体素养的提高和农村经济的进展速度,而且关乎农村构造的
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