爱莲说教案范文5篇.docx

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1、 爱莲说教案范文合集5篇爱莲说教案 篇1 教学目标： 1、 正确、流利的朗读课文，背诵课文。 2、 理解蕃、鲜等词语的意思，理解疏通文章的文义。 3、 从文中体会品尝出托莲寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。 4、 了解文中运用衬托手法的作用和托物言志的写法。 教学重点： 1、 积存词义，理解疏通文义。 2、 体会品尝托莲寄寓的深刻含义。理解文章表达的思想感情。 教学难点： 体会品尝托莲寄寓的深刻含义。 教学方法： 引导 、点拨加练习稳固 教学用具： 课件、录音机、本文的朗读磁带 教学课时： 一课时 教学过程： 一、导课。 幻灯片出示莲花图，师协作图片讲解，引导学生由图画说出与图相像的诗句

2、：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 我国宋代的哲学家周敦颐对莲也可谓是情有独钟，今日我就来学习他写的闻名文章爱莲说。 二、观赏朗读。 激发朗读欲望，过度下一环节：同学们想不想也读的抑扬顿挫，声情并茂，让别人用观赏的眼光看着你？文中这几个字词的读音，看你能否读精确。 三、预习检测。练习朗读。 1、留意读准以下加点词的读音。 得意者甚蕃 不蔓不枝 濯清涟而不妖 亵玩 淤泥 隐逸 陶后鲜有闻 （ 指名稍差的同学读，订正读音。） 2 、提出朗读要求，练习朗读课文。 朗读要求：把字音读正确的根底上做到声音洪亮，口齿清晰，感情充足，语速适中，停顿得当。 3 、指名朗读，其

3、他同学留意听读，哪里读得好，哪里读得有待改良，读的是否正确，停顿是否适宜。读完后请同学点评发表自己的看法。 4 、齐读课文。 四、理解疏通文义。 1 、教师指导疏通文义的方法，引导学生自学疏通文章的文义。自学中遇到不会的，问教师，问旁边的同学，再不能解决的留到课堂上，师生共同解决。 ？ 自学指导：结合课下注解，用译讲的方法自学，疏通文义。译讲：读出句子。讲重点词义 。 翻译句子。（需要加、 改、调、省。）（详细讲解一下） 3 、学生自学，教师巡回指导，帮忙解疑答难。 4 、质疑，师生共同解疑。强调文章中的疑难点。 疑点：予：我。 中通外直：茎中空通外面直。鲜：少。 强调难点：（1）、予谓菊，花

4、之隐逸者也 者也 是推断句式 可以译为 是 （2）、菊之爱 按语法挨次应当是爱菊，之，在这里是宾语前提的标志。 5、通过练习，检测稳固对文义的理解。 读出句子，解释加点的词语，翻译句子。 1、水陆草木之花，得意者甚蕃 。 2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。 3、予谓菊，花之隐逸者也 4。菊之爱，陶后鲜有闻 6、通读全文，读懂文义，加深对文义的理解。 五、理解课文内容，提炼文章主旨。 1、 文中写宠爱莲花，他宠爱莲花的什么特点？（用书中语句答复） 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，

5、可远观而不行亵玩焉。 2、把莲花比作 君子 ，君子就是指品德修养高的人 在这里所写的莲花，仅仅是写莲，表达对莲的宠爱吗？ 写莲花，是君子的写照，更是心志和人格的写照。 3、出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉。这段话有什么寓意？ 解决这个难点，先让学生了解一些关于周敦颐的有关资料。教师读下面的资料。 周敦颐的资料：周敦颐，道州人，字茂叔，宋代哲学家。曾历任地方官吏。他为官清正廉洁。在南安军司理参军期间，有一个囚犯不该死罪，而另一官员王逵却想治他的死罪。王逵是一酷吏，众人都不敢与他争论，独周敦颐与他竭力争论。王逵不听，于是便罢官而去，说 ：如此

6、做官杀人以媚人，吾不为也。王逵方醒悟，囚犯才得以洗清罪名。为官期间深受地方百姓的拥护。黄庭坚称其：人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月他在多年的宦官生涯中，洗染成风 的恶势力中，竭力保持那一份人格的高尚和清高，不与世俗同流合污。他宠爱莲花，曾带着他的部下在所住府院东侧挖池种莲，名曰爱莲池。夏秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面，他凭栏放目，触景生情，爱莲花之雪白，感宦海之混沌。写下了闻名的爱莲说。 晚年他在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称濂溪先生。 然后让学生四人一小组绽开争论，组长组织好每人都发言，谈自己的理解，小组代表总结小组见解，代表发言

7、。 小结：在莲的形象中寄寓着自己不与世俗同流合污，不慕名利，洁身自好，令人敬重的操守和君子的坚贞气节。 小结：借莲的形象来言君子之志，表达自己的志向和感情，这种写作手法叫 托物言志。 六、了解文中运用衬托手法的作用。 1、写他宠爱莲，文中还写到了 菊花 和 牡丹 ，把菊比作 隐逸者 ，把牡丹比作 富贵者 ，其用意就是为了衬托莲的 高洁 。（出示练习题，教师提示让学生说，教师相机板书内容） 2、 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！表达了怎样的看法？ 七、总结全文。 借赞美莲的美丽形象和名贵品质，表达了自己不慕名利、洁身自好的品行，抒发了对追慕富贵的肮脏世风的鄙弃之情。

8、 八、背诵全文。 九、课堂练习。 1、课后练习二。指名翻译3个句子。 之的用法：助词，的。代词，他，他的（她、它），他们，他们的 动词，去，到。主谓之间，无实在意义。 用在句末，有协调音节的作用 宾语前提的标志。 学生依据句子和之的用法从中选择。 2 、默写填空。（指分别指四名同学到黑板上来写，其他的同学在练习本上写。师巡回了解状况。最终订正。） （1）。予独爱莲之 ， ，中通外直， ，亭亭净植， 。 （2）。人们常用爱莲说中的语句， 比方人们不与世俗同流合污而又洁身自好的名贵品质。 （3）公园花展，欣赏牡丹花的人总比欣赏其他花的人多，用周敦颐爱莲说中的话来说，就是： （4）你知道古诗词中写莲

9、花的诗句有： 教学后记： 本节课由于细心设计了，课堂上对学生的答复教师赐予中肯的评价和鼓舞，感觉学生很重视教师对自己的评价。从而也能调动学生的积极性，加深师生之间沟通的和谐。 爱莲说教案 篇2 教学目标： 1了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积存文言词汇，理解文章内容。 2理解用托物言志的方法表达高洁志趣。 3学习古代仁人志士的高尚品行和情操。 教学过程： 第1课时陋室铭 一、导入新课 在中国的诸多文化遗迹当中，有许多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人赞叹不已，或者以设计精致让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因仆人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我

10、们学习陋室铭，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。 二、教学新课 目标导学一：了解，感知背景 1了解及写作背景。 刘禹锡(772842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，屡次被贬。本篇是他被贬后写的。 2了解相关文学常识。 “铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来进展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和谈论表达屋仆人的心境和生活情趣。 目标导学二：分类积存，整体感知 1学生自由朗读课文，然后提出朗读中

11、的疑难字句，教师组织同学们相互帮忙解答。 2听录音，学生小声跟读并找出韵脚。 明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。 3自主学习。结合工具书和解释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。 (1)一词多义 之无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译) 何陋之有(宾语前置的标志，不译) (2)词类活用 有仙则名(名词作动词，知名，出名) 无丝竹之乱耳(形容词的使动用法，使受到扰乱) 无案牍之劳形(动词的使动用法，使感到劳累) 苔痕上阶绿(方位名词作动词，长到) 4翻译课文。 目标导学三：品尝剖析，领悟意境 1课文名为陋室铭，为何结尾是“孔子云：何陋之有？”这是否冲突？ 明确：不冲突。题目中的

12、“陋”是书房的形陋。而结尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为仆人的“我”品德高尚，就不感到简陋了。 2陋室不“陋”详细表现在哪些方面呢？ 明确：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致，反映出室仆人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室仆人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗，反映出室仆人不为琐事萦怀的心态。从居室环境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三个方面写陋室不“陋”。 3文章主旨至“无案牍之劳形”已突出，意思好像已写尽，为什么又写诸葛庐、子

13、云亭呢？ 明确：这是向深处开拓主题。采纳类比，用历史上诸葛亮和扬子云的名室同自己的陋室相比，示意他们居住的本也是陋室，只因仆人的才德而名扬天下，说明自己也有古代名贤的理想和志趣。 4文章起笔写山水好像与陋室不相干，为什么要这样写？ 明确：古代传奇中，山中有神仙，这山就是名山；水中有蛟龙，这水就是灵水。在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在于仆人的德行是否高尚。文章先用山水起笔，暗暗施墨，缓缓点题，如水流直下，水到渠成，非常自然地写出陋室不陋的缘由，即后文的“德馨”。 教师总结：本文在立意手法上托物言志。“

14、托”的对象是“室”，表现的是不贪恋富贵荣华、淡泊名利、安贫乐道、重视自身修养的志趣。 目标导学四：写作尝试，拓展迁移 1为进一步体会中国文人那种超脱红尘的安静和宠辱不惊的舒适坦然，可推举学生阅读以下篇目：陶渊明的饮酒、梁实秋的雅舍、李乐薇的我的空中楼阁。 2仿写一篇铭。 例如一： 交友铭 友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共共享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜忌之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。 例如二： 奥运铭 国不在大，技高成名。人不在多，参加就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练特别兵。场上争金

15、牌，场下叙友情。可以破纪录，论输赢。有拼搏之雄姿，有沟通之文明。东方雄狮怒，西方苍鹰鸣。国人云：看我奥运。 三、板书设计 陋室铭设喻引题山 水 陋室 仙 龙 德馨 陋室不陋环境幽静 交往风雅 情趣高雅 古贤自喻 反问点题 托物言志安贫乐道 高洁傲岸 第2课时爱莲说 一、导入新课 荷花也称莲花，它始终是中国画家们宠爱的绘画题材，也是历来为文人墨客所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领

16、属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。 二、教学新课 目标导学一：了解，熟识文体 1了解。 周敦颐(10171073)，字茂叔，谥号元，北宋哲学家，道州营道(今湖南道县)人。 2了解相关文学常识。 “说”是古代的一种文体，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或表达事物，也可以谈论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。 目标导学二：朗读课文，分类积存 1学生自读课文，勾画出难读的字和难解的词句。 2读准下面的字音。 颐(y) 蕃(fn) 淤(y) 濯(zhu) 涟(lin) 亵(xi) 鲜(xin) 3请一名同学朗读课文，其他

17、同学留意听，指出这名学生朗读中存在的问题。 4自主学习，结合工具书和解释初步疏通文句。 (1)古今异义 亭亭净植(古义：直立；今义：种植) (2)一词多义 之水陆草木之花(构造助词，的) 予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间，取消句子的独立性，无实际意义) 远香远益清(远播) 可远观而不行亵玩焉(远远地) 清濯清涟而不妖(形容词，清亮) 香远益清(形容词，清幽) (3)词类活用 不蔓不枝(名词用作动词，生藤蔓；生枝茎) 香远益清(形容词作动词，远播，远远地传送出去) (4)文言句式 省略句。如：予独爱莲之出淤泥而不染。(“出”后省略介词“于”) 推断句。如：牡丹，花之富贵者也。(“也”表推断)

18、 目标导学三：理解内容，把握写法 1在看来，莲花有什么得意之处呢？试用课文中的语句答复。 明确：莲花的得意之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”。 2上述得意之处，突出了莲花的哪些特点呢？ 明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重；从体态香气方面，写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不行亵玩”的清高。 3.我们知道了之所以爱莲，不仅由于莲花的姿势漂亮，更是由于莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品行。那么我们该用怎样的感情来朗

19、读这一个长句呢？ 明确：鄙视、赞美之情。 4师生共同朗读这一长句，要读出鄙视、赞美之情。 5前面我们说过“说”这种文体偏重于谈论，那么爱莲说这篇课文，哪一段偏重于谈论呢？请找出直接谈论莲的句子。 明确：其次自然段对菊花、牡丹做出评论，说明爱憎。直接谈论莲的句子是“莲，花之君子者也”。 6君子是怎么样的人？将莲比作君子，意在说明什么？ 明确：是品德高尚的人。把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。 7文题是爱莲说，而文中却三次提到“菊”“牡丹”，这有什么作用呢？ 明确：衬托。第一次衬托，表现

20、自己独爱莲花，与众不同；其次次衬托，显出莲花的品行高出百花；第三次衬托，表现对追名逐利的肮脏世风的鄙弃。 8“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握？(明确后齐读这三句) 明确：第一、二句读出感慨的语气。第三句要读出嘲讽的语气。 9齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。 目标导学四：拓展延长，共性表达 1让学生说说自己最喜爱爱莲说中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。 2将陋室铭与爱莲说自读一遍，比拟两者的异同。 明确：主题上，两文都表现洁身自好、不慕名利的生活态度。爱莲说一文表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向，陋室铭一文流露的则是

21、安贫乐道的隐逸情趣。立意上，两文均运用了托物言志的写法。爱莲说一文通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操，陋室铭一文则采纳反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，用“不陋”来突出“德馨”。表达上，都采纳了描写、抒情、谈论相结合的方式。爱莲说一文对“莲”进展人格化的描写，陋室铭一文则通过详细描写“陋室”舒适、雅致的环境和仆人的高雅风度，表达自己高洁隐逸的情怀。 三、板书设计 淡泊名利、不同流合污(托物言志) 可取之处在学习方式上，注意以学生的“自主合作、探究”为主，辅以教师的点拨。从教法上看，读的方法敏捷多样，有范读、跟读、齐读、领读等，充分表达读的特色，并能将传统的诵读

22、法与现代的多媒体技术相结合。问题的设计上，表达了小梯度。板书设计简要概括，对文章的重难点有很好的提示作用。 缺乏之处没有检查、催促学生对课文进展预习，因此局部学生完成得不够到位，影响了课堂教学进度。 爱莲说教案 篇3 教学设计意图： 爱莲说是一篇传诵千古的美文，文字美丽，清雅脱俗。全文仅119个字，精炼短小，却底蕴悠长，意味深远。通过诵读感知法、品尝感悟法、合作探究法、想象联想法等教学方法组织教学。整节课由十大环节构成，分别是听教师读，初读，互读，读准，读懂，读透，读全，读味，读背，读拓。通过听、说、读、赏、思、写来感悟莲的外在、内在美和“出淤泥而不染”君子品德美，体悟“托物言志”的写作手法。

23、 学习目标： 1朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。 2学习本文托物言志和衬托的手法。 3学习莲花高洁的品质，培育“出淤泥而不染”的良好道德品质。 学习重点： 1能做到有感情地朗读和背诵课文。 2能品尝赏析莲的形象美和意韵美。 学习难点： 能理解牡丹、菊花对表达主旨的作用。 学习时间： 一课时 学习方法： 朗读法、争论法 学习预备： Ppt、朗读音频 教学过程： (板书）愛蓮說，这是繁体字的爱莲说，看一下这个愛字，中间有一颗心，说明是专心地感受莲花之美。周敦颐（板书），下面让我们一起走进这篇文章。 出示：说的文体特点和周敦颐的简介。说，是文言文的一种文体，可以记事，也可

24、以谈论，都是为了说明一个道理。“爱莲说”的含义是：论说一下宠爱莲花的道理。 周敦颐，字茂叔，号濂溪，北宋哲学家。著有太极图说通书等。 出示教学目标，（大家齐读）。 1朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。 2学习本文托物言志和衬托的手法。 3学习莲花高洁的品质，培育“出淤泥而不染”的.良好道德品质。 一听教师朗读。 二初读，自己读，读准字音，读出节奏，读出感情。同学们自己出声朗读课文。 三互读，同桌互读。订正字音。（还有读不准的生字词吗？） 四读准，找一同学读，读错的地方其他同学订正。出示“濯”的甲骨文，本义是一只鸟在水里抖洗翅膀，因此，本义是洗，读zhu?，洗涤（d），

25、另外，提示“逸”不能少写一点。 五读懂，齐读，教师找一同学示范，互提字义。接下来，同桌之间相互提问字义。3分钟后，还有不理解的字、词或句子吗？ 六读透，找一同学读，说说你喜爱的句子，教师可逐步出示莲花的品质的句子。同时，黑板上画出莲花的模型，预备往里边填句子，分析莲花的品行。最终总结，做人，就要像君子一样，_。教师走到学生身边，让学生依次说，可以说原句，也可以说出概括的词句。 七读全，再找一同学读，说说写了几种花，为什么？板书，菊和牡丹，让学生自己感悟说出，正衬和反衬。 八读味，再找一同学读，体会的情感。教师可以提示，应当怎么读？ 九读背，全班试着依据教师的提示，来背诵整篇课文。 十读拓，布置作业，拓展阅读有关的托物言志的文章。 课堂小结： 1莲花的品质 2写作手法 布置作业： 1做练习册 2拓展阅读