星云大师感悟人生的禅语.docx
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1、 星云大师感悟人生的禅语_星云大师谈读书读后感 1、人之所以平凡,在于无法超越自己。 2、存寻常心,行便利事,则天下无事。怀慈善心,做慈善事,则心中太平。 3、笑着面对,不去埋怨。悠闲,随心,随性,随缘。 4、今日的执着,会造成明日的懊悔。 5、心有主见,不听传言,莫论人非,笑对人间。 6、忍人之所不能忍,方能为人之所不能为。 7、让别人欢乐是慈善,让自己欢乐是才智。 8、能掌握自己怒意的人,已经打倒了最大的敌人。 9、须交有道之人,莫结无义之友。开便利之门,闲是非之口。 10、君子相交,随方就圆,无处不拘束。 11、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长期,求不得,放不下。 12、喧闹中以
2、冷静的眼光对待一切,就会省去很多烦心事;冷落时存一份向上的心,才能享受到很多真乐趣。 13、知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃尽,留些后路;气概不必倚尽,留些厚道;富贵不必享尽,留些福泽。 14、觉人之伪,不形于色。 15、吵闹处,须冷静;冷落处,须热忱。 16、愚人求境不求心,智者求心不求境。 17、事能知足心常惬,人到无求品自高。 18、身做好事,言说好话,心存好念。 19、若无是非挂心头,便是人间好季节。 20、缘来要惜,缘尽就放。这世上,笑笑人家,也给别人笑笑自己,放轻
3、松,给自己欢乐。 禅语感悟人生的句子 禅语感悟人生的句子 一、佛陀从不牵强别人去做他不的事情,佛陀只是告知众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去把握。 二、幻想是一个幸福的念想,想着想着就欢乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。 三、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。个经常看别人缺点的人,自己本身就不够好,由于他没有时间检讨他自己。 四、不要太确定自己的看法,这样子比拟少懊悔。 五、人生四季,寒暑交替,静心体会生活的悲与喜,笑看起起落落。 六、活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,坚韧不屈。要傲骨侠肠
4、,正直英勇。 七、修行是修正自己错误的观念。 八、愚痴的人,始终想要别人了解他。有才智的人,却努力的了解自己。 九、个人假如不能从内心去原谅别人,那他就永久不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永久听不见别人的心声。 十、问大珠禅师多么大算大?答无边际。又问多么小算小,答看不见。问大无边际,小至不见,毕竟何处是?禅师反问何处不是呢? 十一、时间总会过去的,让时间流走你的苦恼吧! 十二、学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让高傲的心变得虚心尊敬,这样您所处的环境自然就融洽了。 十三、别人永久对,我永久错,这样子比拟没苦恼。 十四、制造时机的人是勇者,等待时机的人是愚
5、者。 十五、不要经常觉得自己很不幸,世界上比我们苦痛的人还要多。 十六、你硬把单纯的事情看的很严峻,那样子你会很苦痛。 十七、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 十八、不要经常觉得自己很不幸,世界上比我们苦痛的人还要多。 十九、能为别人设想的人永久不孤独。 二十、你不要直不满人家,你应当直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。(坚持究竟的名言) 二十一、消灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。 二十二、切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太傲慢你自己。 二十三、身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃! 二十四、你不要经常觉得自己很委曲,
6、你应当要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。 二十五、六道天人地狱畜生鬼阿修罗。五戒不杀生不邪淫不妄语不饮酒不偷盗。这些都是佛法也是世法。 二十六、当你知道迷惑时,并不行怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。 二十七、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百以后,那样是你的。 二十八、不懂得自爱的人,是没有力量去爱别人的。 二十九、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?假如有条疯狗咬你口,莫非你也要趴下去反咬他口吗? 三十、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横si在你刀下的众生又有多少? 三十一、成认自己的宏大,就是认同自己的愚疑。 三十二、了解永恒真理的人,就不
7、会为任何的生离si别而哀伤悲泣,由于生离si别是必定的。虽然你厌烦个人,但却又能觉察他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。 三十三、永久不要铺张你的分秒,去想任何你不的人。 三十四、慈善是你最好的武器。 三十五、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩处。 三十六、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。 三十七、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不行能削减别人的成就。 三十八、心若简洁,生活就简洁;心若简单,生活就布满苦痛。 三十九、真正的布施,就是把你的苦恼忧虑分别和执著心通通放下。 四十、一切世间欲,非一人不厌,全
8、部有危害,云何自丧己?一切诸众流,悉皆归于海,不以为满意,所受不厌尔。-佛说生经 四十一、假如你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐蔽或克制你的缺点。 四十二、不要太确定自己的看法,这样子比拟少懊悔。当你对自己诚恳的时候,世界上没有人能够哄骗得了你。 四十三、人与人之间的许多冲突都是从高傲中来的;都觉得自己比别人更高超,比别人更有见识,比别人更正确,于是相互轻视,冲突也就渐渐生起了。 四十四、要克制对死亡的恐惊,你必需要承受世上全部的人
9、,都会死去的观念。 四十五、假如埋怨成习惯,心灵就像上了枷锁,没有一刻解脱。唯有放下埋怨,才能体会到生命的拘束与幸福。 四十六、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公正的审判官。 四十七、一个经常看别人缺点的人,自己本身就不够好,由于他没有时间检讨他自己。 四十八、生活磨砺了人生,这一路走来,学会了承受。 四十九、多专心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。 五十、清珠投于浊水,浊水不得不清佛号放入乱心,乱心不得不佛 五十一、幸福,不是收获的多,而是埋怨的少。于人不苛求,遇事不埋怨。只有擅长驾驭自己心情和心态的人,才能获得安静,感受到幸福的味道。 五十二、
10、影松涛含道趣,花香鸟语透禅机 五十三、是非每天有,不听自然无,是非每天有,不听还是有,是非每天有,看你怎么办?真正的布施,就是把你的苦恼忧虑分别和执著心通通放下。 五十四、每一种创伤都是一种成熟。 五十五、修行就是修正自己错误的观念。(小编句子 ) 五十六、是非和得失,要到最终的结果,才能评定。(爱情的签名) 五十七、当你苦恼的时候,你就要告知你自己,这切都是假的,你苦恼什么? 五十八、信任自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。 五十九、只要面对现实,你才能超越现实。 六十、你盼望把握永恒,那你必需掌握现在。 六十一、在你贫困的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施
11、。 六十二、悄悄的关心与祝愿别人,那是种无形的布施。 六十三、别人可以违反因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。 六十四、佛世间何为最宝贵?弟子已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰世间最宝贵的莫过于正拥有! 六十五、你要包涵那些意见跟你不同的人,这样子子比拟好过。你要是直想转变他,那样子你会很苦痛。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包涵他才是。 六十六、未成佛果,先结善缘 六十七、禅院四周的鹿病了,众多同伴去探望,吃光了四周的草,鹿病好后,因找不到草而饿死。禅师过多结交酒肉朋友有害无益。 六十八、得
12、不到的东西,我们会直以为他是的,那是由于你对他了解太少,没有时间与他相处在起。当有天,你深入了解后,你会发觉原不是你想像中的那么。 六十九、内心布满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算一个五官端正的人。的真理只藏在平淡无味之中。 七十、禅师胃与脚谁力气大?弟子脚,脚能搬动肚子。禅师若胃不供应养分,脚搬得动吗?事物各有所长,没肯定一说。 七十一、不要由于小小的争吵,远离了你至亲的好友,也不要由于小小的怨恨,遗忘了别人的大恩。勇于承受别人的批判,正好可以调整自己的缺点。 七十二、你有你的生命观,我有我的生命观,我不干预你。只要我能,我就感化你。假如不能,那我就认命。 七十三、世间的人要对法律负。
13、修行的人要对因果负。 七十四、无明实性即佛性,幻化空身即法身 七十五、法本法无法,无法法亦法今付无法时,法法何曾法令一切众生生高兴者,则令一切如来高兴 七十六、当你劝说别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 七十七、在隋唐之间,在宗教地位上,出家僧众始终以师道相待,他们对帝王,可以长揖问讯而不跪拜,这个传统后来始终连续到清末。 七十八、憎恨别人对自己是种很大的损失。 七十九、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。 八十、禅院四周小水坑里的青蛙不愿搬到池塘去住,结果被过路的车轧死了。禅师不图变迁,会为旧环境所困扰,修行亦如是。 八十一、修行要有耐性,要能甘于淡
14、泊,乐于孤独。 八十二、每种创伤,都是种成熟。 八十三、狐狸藏在寺院里,被执役僧逮住,点着了尾巴,狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师毫无理智地处理事情会招来大灾祸。 八十四、人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。 八十五、愚痴的人,始终想要别人了解他。有才智的人,却的了解自己。 八十六、不要在你的才智中夹杂着高傲。不要使你的虚心心缺乏才智。 八十七、执役僧有时把死鸡丢给野狗,没想野狗吃馋了来偷鸡,被防黄鼠狼的夹子夹断了腿,禅师人心缺乏蛇吞象,贪念动灾星到。 八十八、禅诗-行看流水坐看云闲居无事可评论,一柱芳香得意闻。睡起有茶饥有饭
15、,行看流水坐看云。-了庵清欲。 八十九、恋爱不是慈善,不能任凭施舍的。是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至si都还在执著与追求。请你用慈善心和温柔的,把你的不满与委屈说出来,别人就简单承受。 九十、恶口永久不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善学问。(生日祝愿语) 九十一、蝴蝶倾慕火焰漂亮的光环,一头投进里面,却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环,也会像蝴蝶一样跌跟头。 九十二、要克制对si亡的恐惊,你必需要承受世上全部的人,都会si去的观念。 九十三、若能切随他去,便是世间拘束人。 九十四、你不必和因果争吵,因果从来就不
16、会误人。你也不必和争吵,它是最公正的审判官。 九十五、修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不行记得;现在事,现在心,随缘即可;将来事,将来心,何必劳心。 九十六、别人讲我们不好,不用生气难受。说我们好也不用快乐,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用? 九十七、来是偶然的,走是必定的。所以你必需,随缘不变,不变随缘。 九十八、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。 九十九、假如你真的爱他,那么你必需容忍他部份的缺点。 一百、但凡能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈善。 一百一、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊! 一百二
17、、不要由于众生的愚疑,而带来了自己的苦恼。不要由于众生的无知,而苦痛了你自己。 一百三、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。 一百四、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永久骗不了你自己的良心。 一百五、用损害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 一百六、学佛第个观念,永久不去看众生的过错。你看众生的过错,你永久污染你自己,你根本不行能修行。 一百七、人天福报非久计,苦海茫茫莫留连 一百八、自以为拥有的人,其实是被所拥有。 一百九、佛陀卧于恒河畔,不进食不沐浴,想通过肉体苦痛悟道。终无果,终明白肉体修行仍将受困于肉体,执于一念,也
18、受困于一念。 一百一十、你认命比埋怨还要好,对于不行转变的事实,你除了认命以外,没有更好的方法了。 一百一十一、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。 一百一十二、无明实性即佛性,幻化空身即法身 一百一十三、活着的气度是仰头挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠闲安静。 一百一十四、有活力,常思索,行为清净,明辨是非,自我约束,不骄不躁,这样的人定会身心安康。佛曰能主宰自己命运的人是幸福的。 一百一十五、仇恨永久不能化解仇恨,只有慈善才能化解仇恨,这是永恒的至理。 一百一十六、盼望你常对自己说,闻到了佛法,我是
19、最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。 一百一十七、禅师在寺院空地上洒了些蜜,很多苍蝇赶来,因舍不得走被蜜粘住了脚,再也飞不起来,禅师诫谕贪欲是很多灾祸的根源。 一百一十八、是非每天有,不听自然无,是非每天有,不听还是有,是非每天有,看你怎么办? 圣严法师感悟人生禅语 提放自如,是拘束人。给大家共享了圣严法师感悟人生禅语,一起来观赏吧。 圣严法师感悟人生禅语观赏 1. 心如工画师,画种种五阴;一切世界中,无法而不造。 2. 在佛像前面种下微小的福德因缘,竟可以得到如此大的福报,甚至到了他将要进入涅槃境地时还跟着他。可以想见,假如对如来法身种植福因,对于修行的功德将不行限量;相反的,恶业也将遭
20、到苦报。 3. 从因果来讲,每一个人从过去许多世以来,在人与人之间都是有恩也有怨的,没有恩.没有怨的话,不简单在一起结成夫妻,只有恩而没有怨的夫妻并不多。 4. 拥有再多也无法满意,就等于是穷人。 5. 四安:安心.安家.安家.安业。 6. 面对生活,要有最好的预备,最坏的准备。 7. 从佛教的因果观来看,假如这一生我用暴力应付你,或者你用暴力应付我,下一世还是会遇到一起,相互残害.冤冤相报,永久骂来骂去.批来批去.杀来杀去,真是不得了。婚姻暴力的根本缘由,是三世因果的循环,唯有准时刹车,把心结翻开,才能彻底防止暴力大事的发生。 8. 话到口边想一想,讲话之前慢半拍。不是不说,而是要惜言慎语。
21、 9. 慈善没有敌人,才智不起苦恼。 10. 要做无底的垃圾桶,要学无尘的反射镜。 11. 上等人安心于道,中等人安心于事,下等人安心于名利物欲。 12. 不用牵挂过去,不必担忧将来,踏实于现在,就与过去和将来同在。 13. 真正的慈善是关心众生,不管是亲朋好友,还是路人,都要随时预备给对方以帮忙。 14. 压力通常来自对身外事务过于在意,同时也过于在意他人的评断。 15. 不做任何坏事,培育全部的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教导。 16. 每人每天多说一句好语,多做一件好事,全部小小的好,就会成为一个大大的好。 17. 假如心担心,很简单就被环境牵动,一旦环境里产生变动,或者因他人的一句
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