陋室铭初一上册语文教案设计.docx

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1、陋室铭初一上册语文教案设计陋室铭教案学习目标：1、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。2、掌握一些文言词语。3、比兴、对偶等修辞手法。学习重点、难点：1、疏通文言语句，分析文章内容。2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。学习过程：一、解题导入课文。看幻灯，掌握：铭，是古代刻在器物上用来或的文字，后来演变成一种文体。了解作者及陋室的由来(学生读幻灯片)陋室即简陋的房子，是作者被贬和州时住的房子。作者刘禹锡(772842)，字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他

2、应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。二、交待本课目标：1、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。2、掌握一些文言词语。3、比兴、对偶等修辞手法。三、欣赏课文，学习字词1、学生听朗读录音，注意断句和字音。2、注意下列词语写法和读音。(学生看幻灯并补充)德馨苔痕鸿儒案牍四、看注释;互相讨论，翻译文章。(理解实词、虚词的意思或作用)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻什么?上阶(阶)绿，

3、草色入帘(帘)青。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?谈笑有鸿儒，往来无白丁。这两句采用什么修辞方法呢?可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无之劳形。教师讲解并明确：这两句采用了正反虚实写法。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。作者以陋室比古贤的居室，表现作者怎样的情趣和节操?孔子云：“何陋之有?”教师讲解并明确：宾语前置。“之”宾语前置的标志。五、本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达作者怎样的情怀?六、课文小结1、陪衬比喻，托物言志2、掌握词语解释。三、作业。1、学会字词的意思。2、背诵默写全文。3、用现代汉语写两句话，描写一种花或你的居室，要求字数一样多，并且意思相对。下节课提问内容一、复习提问。1

4、、解释下面加粗的词在文中的意思或作用。(1)斯是陋室()()(2)惟吾德馨()()(3)谈笑有鸿儒()(4)往来无白丁()(5)调素琴()(6)调素琴()(7)无案牍之劳形()(8)何陋之有()()(9)无案牍之劳形()10)无丝竹之乱耳()2、翻译下列句子：(1)斯是陋室，惟吾德馨。(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。3、作者的“德馨”表现在何处?4、揭示全文主旨的一句是什么?5、作者是从哪几方面来描写“陋室”的?6、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?作者是个什么样的人?7、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?(4分)陋室铭中考题甲山不在高，有仙则名。水不在深，

5、有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”乙子曰：“吾与回(颜回)言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”(论语)子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(论语)8.解释下列加点的词语。(4分)谈笑有鸿儒鸿儒人不堪其忧不堪9.翻译下列句子。(4分)斯是陋室，惟吾德馨。退而省其私，亦足以发，回也不愚。1甲文在写法上的特点是;乙)文颜回采用的学习方法是课上，课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道，将学问做好做透。(4分

6、)2刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)答案：8.博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。无法忍受。9.答案：这是简陋的屋陋室铭同步练习1.本文作者是著名文学家。2.注意下列加点字的读音：德馨()苔痕()鸿儒()案牍()3.解释下列句子中的词语：山不在高，有仙则名(名：)水不在深，有龙则灵(灵：)斯是陋室，惟吾德馨(德馨：)无丝竹之乱耳(丝竹：)无案牍之劳形(劳：)4.文中提挈全篇的句子是。5.下列各句不属于骈句的一项是()A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。D、孔子云：何陋之有?6.体会

7、下列加点词在表情达意上的好处。苔痕上阶绿，草色入帘青。7.“铭”是的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都。8.课文的前两句有什么作用?9.文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答，再谈自己的理解。10.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的，一是西汉时的文学家。11.文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?12.与下面一段话衔接准确得体的一句话是()崇山峻岭，比起人来，山总是高大、雄伟的-人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下，哪怕它是万山之王-珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。A、山，却缄默不语-它用自己的筋骨，证明着自己的伟大。B

8、、山，却冥然不觉-没有灵性的高大，不过是一堆土石。C、山，却欣喜万分-它为人的攀登作出贡献而自豪。D、山，却毫不在意-它相信人永远征不服自己。第二部分：(一)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?13.用原文回答下面各题：表现室主人交往之雅的语句是。作者认为陋室不陋的原因是什么?14.下列句子，朗读停顿划分正确的一项是()A、山不/在高，有仙/则名。B、苔痕上/阶绿，草色入/帘青。C、无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。D、南阳/诸葛庐，西

9、蜀/子云亭。15.译句：谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。16.下面对文章内容理解不正确的一项是()A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。D、表明了以古代名贤自比的态度。17.开头二十四字，实写的是，虚写的是。虚写是为了引出实写中的二字点题，这里写山写水，是为了与进行类比，写仙写龙，是为了与进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。18.下列说法有误的项是()A、句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。B、句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。C、句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。

10、D、句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。(二)去私晋平公问于祁黄羊(祁黄羊，晋大夫，名奚，字黄羊)曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊曰：“解狐(解狐，人名)可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”l9、解释下列句子中的词语：南阳无令，其谁可而为之(为：)解狐非子之

11、仇邪(仇：)遂用之，国人称善焉(善：)外举不避仇(举：)20.下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是()A、其谁可而为之B、非问臣之仇也C、蔡召其子至，归之，愕然不受D、此何以知为孔子之言而曾子述之(取后一“之”)21.判断下列理解的正误，正确的在后面的括号内打“”，不正确的打“”。A.“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。()B.“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。()C.“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。()D.孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。()22.与“其谁可而为之?”语气相同的一句是()A.解狐

12、非子之仇邪?B.安有寄千金而无券者?C.孔文子何以谓之“文”也?D.有朋自远方来，不亦乐乎?23.翻译下面的句子。君问可，非问臣之子也。善哉，祁黄羊之论也!24.对去私这篇文章的中心内容概括准确的一项是()A.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。B.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。C.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。D.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。陋室铭答案1.刘禹锡;唐朝2.略3.著名，出名灵异，有了灵气品德高尚这里指奏乐的声音使劳累4.斯是陋室，惟吾德馨。5.D6.“上”这里是“长上”的意思，动词;“入”在这里是动词，“映入”的意思，两字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。(意近即可)7.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德;用韵8.写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。9.苔痕上阶绿，草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的，苔藓青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。10.诸葛亮;杨雄11.水不在深，有龙则灵。12.B13.谈笑有鸿儒，往来无白丁。惟吾德馨。