讲诚信的演讲稿(9篇).docx

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1、 讲诚信的演讲稿(9篇)讲诚信的演讲稿篇一 你们好! 我国有一句话叫做：“诚信是金。”意思是：做人讲诚信，就像金子一样珍贵。可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更珍贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行全都，表里如一。实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今，已是二十一世纪，我深信每个人都肯定会做到“言必信，行必果”的。 “诚是做人的核心，信是做人的根本。”从古至今就有很多这样的例子。 例如：孔子是春秋时期的鲁国人，是我国古代着名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上观察两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争辩太阳什么时候离我们最近。我说早

2、上近，他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子仔细听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。于是他老狡猾实地成认：“这个问题我答复不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来答复你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有答复不了的问题呀!”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说：“您真应当任凭讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，假如不是老狡猾实成认自己不懂，怎么能听到这番好玩的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚恳的态度，才能学到真正的学问。” 又比方：商鞅“立木”的故事。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公

3、的支持下主持变法。当时处于战斗频繁、人心惶惶的时候，为了树立威信，推动改革，商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不信任如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，最终有人站起将木头扛到了北门。商鞅马上赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛，最终统一了中国。 诚信比金重，诚信犹如一身华美的衣服，使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重，诚信犹如一把大雨中的雨伞，在我们成长的道路为我们挡风遮。因此，我们每

4、个都要“言必信，行必果。”使我们漂亮的大家园被优秀的品质所围绕。 诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。以下是第一为您整理的“演讲稿：诚信伴我同行”，供您参考，盼望对您有帮忙，更多精彩内容尽在第一。 讲诚信的演讲稿篇二 敬重的教师，亲爱的同学们： 大家好! 风来了又走，花开了又落，又是一年繁华!时间飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们马上迎来期中考试。 自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信，诚信做人，诚信考试，说出来就像天经地义一般寻常，诚恳守信是每个学子应当遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基，我们兴乐的学子也应传承民族美德，树立道德新风。 李白说三杯吐然

5、诺，五岳倒为轻。形容诚信的重量比大山还重。孔子说人而无信，不知其可意哉，没有诚信的人，几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方，忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不行的境地。 诚意如此重要，我们更应倍加珍惜，假如仅是为了相对美丽的分数，货是躲避一时的尴尬，而在自己的回忆里留下了不光荣的一笔，岂不行惜? 诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我，这是一种荣耀。正如古语所说：“索物与暗室者，莫良于火;索物与当世者，莫良于诚。有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人文脊梁，山无脊梁要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋装米粮。对人以诚信，人不欺我，对

6、事以诚信，事无不成。 试问：你们甘心自欺欺人，情愿自食恶果吗?你肯甘心成认比别人差，比别人失色吗?你莫非甘心看到十年寒窗苦读的惨败，看到丧失诚信，丧失人格的自我吗? 我信任你们确定都会说不!都不能承受!由于我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。 讲诚信的演讲稿篇三 “人无诚信不立;家无诚信不和;业无诚信不兴;国无诚信不宁。”诚信，像早晨一缕暖和的阳光普照天下芸芸众生，以它散发的光线驱尽人间的阴影，散发出了诚信待人的光芒。在我们的生活中，诚信时刻伴随你我他，与大家同行。这是一件真实的事，就发生在我的身上 转学回到了我得意的家乡，重新安家，不少麻烦纷至沓来，比方东西缺少啊等等。这不，

7、我正缺学习用品呢!我和妈妈来到了离家最近的“利生超市”，一进超市，悠扬拘束的音乐飘进了耳中，灯光严厉，地板擦得铮亮，简直可以映出人影来。一个玲珑得意的削笔器映入我的眼帘，我毫不迟疑地买下了削笔器。付钱时，由于这种牌子第一次见到，可怕质量不好，妈妈半信不信地问了句“若有问题，可以调换么?”营业员用甜蜜的声音给了我和妈妈确定的回复。回到家，妈妈把那些长时间未“剪头”的铅笔请了出来，哎呀!怎么打滑?铅笔一生气，把头一歪，头掉了其次天，妈妈拿着削笔器立刻动身换!在超市说明清晰状况后，营业员和颜悦色地试了一下，果真不好使，便换了一个。没想到，一到家，削铅笔器又不好使了，妈妈忍气吞声的又去换，这回妈妈在超

8、市试了一下，好使!可一到我们家，便“水土不服”，又打滑了一个削笔器竟然连换了三次都不好使，跑来跑去的妈妈有些生气了，打算退货。营业员这才把架上的都取下来试了试，也发觉我买的这个牌子全部的削笔器都消失了同样的问题。营业员不住地向妈妈赔礼，恭尊敬敬地说：“首先，感谢你购置本超市的物品，实在是特别的愧疚!让你因我们售出的产品连跑了好几趟;其次，感谢你，正是由于你的使用和反映，才使我们知道了这一批产品有问题，我们理所固然会向厂家回馈”看着阿姨温柔的态度，这不由得让我想起了孔子说的“恭则不侮”。妈妈最终退了货，但是，妈妈也不生气，由于营业员那真诚的效劳态度使妈妈不但不恼，反而温柔地说：“你们这个超市很有

9、诚信，以后我还上你家购物。”就因这，妈妈成了“利生超市”的常客，还和里面的营业员成了朋友。由此，我编了一首打油诗： 买来削笔器，却又三换之; 效劳态度好，超市讲诚信; 诚信如甘泉，浸润我心田; 诚信如清风，吹开人心扉; 人人有诚信，美妙的家园。 此事中，“利生超市”用庄重的态度对待“三换”削笔器，并以“诚信”而退了货，赢得了我和妈妈的敬重和信任。“利生超市”守住诚信的做法，这不正符合了孔子“临之以在，则敬”的道德吗!孔子说过：“不要图快，不要贪图小利，反而达不到目的，贪图小利，就做不成大事。”这个简洁的道理穿越历史摆在“利生超市”面前，在“利润”与“诚信”并存之际，超市选择了“诚信”。不但不烦

10、三次更换，还因我们发觉问题而表示感谢，而妈妈也因超市的诚信而心存感谢。假如说，在当今这个法治社会中，每人心存“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，将孔子的道德发扬光大，用实际行动：以感恩的情怀生活，给他人一份情怀，给自己一份便利，给世界一份暖和，给自己一份宽和点点滴滴的行为不仅让别人受益，也会让自己有所收获，超市不就收获了顾客的信任吗? “利生超市”营业员对待顾客的做法就如孔子说的：“关系处理好了，才能谈到整个社会的和顺，人与世界的关系密不行分，每个人都可以从道德动身去感知。”孔子的抱负像暖和的种子连续到今日，在我们的社会之中进展、完善，人人被“仁爱”布满，在中国这片土地上，到处呈现出讲诚信的画面，

11、我们的生活是多么的美妙!咦?!这不就是一个和谐的社会，一个温馨的美妙家园吗? 讲诚信的演讲稿篇四 教师、同学们： 大家好!我演讲的题目是人人讲“诚信”，世界更美妙。 诚信，就是要诚恳、守信用，对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德，也是我们每个人应当做到的最起码的道德标准。我们的父母和教师经常用他们的言行教育我们：“从小就要做一个有诚信的人。” 记得在元旦前夕，为了让教室的环境布置更美丽些，我恳求妈妈抽空到班上来帮帮助，妈妈同意其次天中午过来。谁知，其次天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪，不一会儿，大地就积起了厚厚的冰雪，天地间一片白色，银装素裹的冰雪世界煞是好看，同学们快乐

12、极了。不过，路上的行人可没那么轻松了，雪大路滑，一不当心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不踏实，我既盼望看到妈妈的身影，又担忧妈妈在路上担心全。到了中午时分，董教师带我们去演播厅拍录像，刚到楼下，我一眼就看到一个大雪人消失在我们面前：她的头发、眉毛、衣服全是白的，连眼镜的玻璃片都是白的，她就是我的妈妈呀，她不管天气的恶劣，如约地来了!我还看到了一个别人不易发觉的细节妈妈的一个膝盖又脏又湿，样子好狼狈，可她的脸上堆满了笑容，我真想扑上去拥抱她，为她送上一点暖和，可我还是转过脸去不再看她，由于，我不想让她看到我流泪的样子。同学们，你们和自己的家人之间可能也有类似的故事，你们也被深深地感动过，这就是母亲

13、对孩子的诚信。 还有一次，详细的时间我记不清了，但确定是我上一年级的时候。那天晚上，我对数学作业有些模糊，特别焦急，就想给王教师打电话问问清晰，一看，时间已经是晚上七点多了，妈妈说：“王教师肯定已经回家了，给她家里打电话吧。”电话打过去，接电话的是一个大哥哥的声音，他说：“王教师还没回家呢。”我想：教师们可是五点左右就下班的呀，王教师不会还在学校吧?我抱着试试看的心情拨通了王教师办公室的电话，很快，从电话那头传来了王教师亲切的声音，我惊奇地问：“王教师，您怎么还在学校?”王教师很轻松地说：“学校刚开学，还有许多事要做哪。”我们都知道，王教师也有一个需要照看的小家，也有一个盼着她早点回家的儿子，

14、可是王教师这就是一个教师对工作、对学生的诚信。这件事过去很久了，王教师可能已经完全没有了印象，由于这样的日子对她来说实在是太多太多了，可这件事会永久永久地留在我的心中，始终会鞭策着我，告知我要做个像教师一样对社会、对他人有诚信的人。 说了这么多，不要以为诚信只是大人的事，其实，诚信无时不在，无处不在，诚信就在你我的身边。 我有一个好朋友，名叫舒册，有一次我和他约好星期天上午八点在小区门口等，一起去吴山游玩。为了赴约，星期天一早，我就起床了，早早地来到了小区门口，由于我一向是这样想的：宁可我等别人，不能让别人等我。到了七点五十八分，还没有看到舒册的身影，我有些急，但商定的时间还没到，我应当再急躁

15、地等一等。八点一到，舒册准时地消失在我面前，我快乐地抱住了他，可一看，他的眼圈红红的，明显哭过了，原来，这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家，他尽管也很想去，但觉得同我的商定更重要，为了说服爸爸妈妈，他还同大人发生了争吵。从那次以后，我俩的关系更亲切了。 一个人只有讲诚信，别人才会赞扬他、敬重他、亲近他、信任他，有困难时才会帮忙他。否则，他将是一个孤独的人。同学们，让我们都来讲诚信吧，从身边的每一件小事做起：譬如，昨天你同意过教师要努力学习;今日早上你同意过爸妈要仔细听讲，你就肯定要做到。只有我们人人讲诚信，时时讲诚信，这个世界就会布满真善美，我们的世界就会更美妙! 感谢大家! 讲诚信的演讲稿篇五

16、古语说的好：“诚信所至，金石为开。”人生如海，可包涵的内容许多“才”“貌”“誉”还有“诚信”。人生，漫漫长路远，纷繁诱惑多。人，作为微小而孤独的个体，在人生的选择提前，无可避开的徘徊起来。在一个又一个渡口上，再一次又一次的险象中，人，毕竟能选择什么，应当选择什么? 选择诚信。由于它比美貌来的更牢靠。没有美貌的人生或许没有足够亮点的人生。而没有了诚信则没有了一丝光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不行以失去别人对你的信任。“人，以诚为本，以信为天。”假如没有了诚信那就不能称之为“人” 诚信源自于人与人之间的认同与信任。我曾读过这样一个故事爬行上班的小学校长故事也许是这样的： 学期初，为鼓励

17、全校师生的读书热忱，路克曾公开打赌：“假如你们在11月9日之前读完15万页书，我在那天爬行上班。” 全校师生猛进读书，最终在15日前读完了15万页书。有学生打电话给校长：“你爬不爬?说话算不算数?” 也有人劝他：“你已经到达鼓励学生读书的目的，不要再爬了。”可路克坚决地说：“一诺千金,我肯定爬着上班。” 同每天一样，路克于早晨7点钟离开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬着上班。经过三个小时的爬行，路克磨破了5副手套，护膝也磨破了，但他最终到了学校，全校师生夹道欢送自己心爱的校长，当路克从地上爬起来的时候，孩子们蜂拥而上，抱他，吻他 是啊，衡量诚信的标准是行动，诚信也是对人的一种敬重。你

18、我皆人，他亦非牲畜;你我以诚相待，他亦以诚相待;你我使手段玩欺诈，他亦非白痴。结果只能是人人都活在哄骗和面具下。 有人说：“信用就像一面镜子，一有裂痕就难以复原。”明代刘基诚意伯文集中记载了一则“贾人重财”的故事，故事大意是：济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的枯槁树木上，大声哭叫，有个打鱼的人划了船去救他，还没到跟前，商人急喊着：“我是济阴地方的富家大族，假如能救我，我将答谢您百金。”打鱼的人救他上了岸，他只给了10金。打鱼的人说“你原先同意给百金，现只给10金唯恐不行吧?”商人发怒变脸，说：“你是个打鱼的人，一天能挣几个钱?现在你突然得了10金，还不满意吗?”渔夫无精打采的走了。过

19、了些日子，商人通过吕梁山，船又翻了，而那个打鱼的人有碰见他了。有人问打鱼的人为什么不救他，打鱼人说：“这个家伙不守信用，上次救他同意给我钱，完了就赖账。”他船靠岸边袖手旁观，结果商人就被淹死了。 曲解“诚信”二字的含义，对敌人我们不能讲诚信的，做人做事要诚恳守信，但有些特别场合是不能诚恳守信的。比方说对待敌人，我们就不能讲求诚信，对待敌人讲求诚信那无疑于投降，势必会造成严峻的后果。 固然我们也不行只求结果而不讲诚信。有位心理学教师总是从一个瓶子里倒药水喝，这使他班上的同学特别感动，同学们认为他应当请假在家休息，但是他每堂课照上不误，因此大家学习心理学要比其他可专心的多。期末，同学们告知教师，他

20、们特别感谢他带病上课，为了表示关怀，同学们问教师的了什么病，吃的什么药，教师得意的说：“我没病，那是一杯茶水。”不知道大家是否听过这样一句话：“信任是不能和利益一样放到天平上去的。” 选择诚信是正确之选。在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会猛然发觉，在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有娇饰、最朴实不花哨的诚信!诚信如水，在你的行囊中有了诚信，你才会有胜利。 诚信是石，能激起你奋斗的星星之火;诚信是火，能点燃你抱负的点点之灯;诚信是灯，能照亮你前进的漫漫长路;诚信是路，能引导你攀登人生的巍巍顶峰。 愿我们每一个生命都多一份真诚吧!“若为人生故，诚信不行抛。” 讲诚信的演讲稿篇六 教师们，同学

21、们: 早上好! 今日我也来谈一谈“诚恳守信”。 我先来谈一谈什么是“诚恳”。看到是什么，就说什么，心里怎么想的，就让他表现出来。这就是诚恳。诚恳最主要在于不假不欺，我讲的不欺是“内不欺己，外不欺人”。诚恳的人，言行全都。文不饰，不虚美，胸怀坦荡，光明磊落;诚恳的人总是以真实的一面消失在世人面前，不管什么人，也不管什么时候。所以诚恳的人总能赢得普遍的信任。我们通常把“诚恳”与“守信”连起来说，这其中诚恳是前提，是缘由，而守信是结果。人的美德可以列举出许多，“诚恳”是一切美德的基石。“精诚所至，金石为开”，这是诚恳的巨大作用。诚恳表现在勇于成认错误、担当责任上，这一点尤其显得难能珍贵。不诚恳有可能

22、哄骗一时，但长期下去终会露馅，而且失去人们的信任，实在有点得不偿失。 再来谈一谈“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信总是以极其负责的态度对待别人，以极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否失约为唯一标准。所以，一旦同意，必定做到。在失约过程中，会有意想不到的困难消失。因而守信者就更加令人敬重。楚汉时期的季布，重诺言、守信义，当时的人们便有“得黄金百斤，不如得季布一诺”的赞言。由此看来，守信在人们的心目中比金钱重要得多。 开学以来，我们学习了弟子规。弟子规第四章就是讲“信”。它教育我们做人要守信，要讲究诚信，同时也要有高尚的信念。其中“凡出言。信

23、为先。诈与妄。奚可焉。”就是讲说出来的话以信为先，哄骗别人，讲不诚恳的话怎么可以呢? 在教学过程中，有时候会碰见学生不交作业的。问他，便说没带回家或者找其他借口。或者有些同学做作业时抄袭等等，这些都属于不诚恳的表现。这时候就可以用“信为先”来对比自己。说话要以信为先，假如哄骗别人，一次两次之后别人就不在信任你。“狼来了”的故事我们应当都知道。我们应当吸取那个孩子的教训。 还有更想说的是信守承诺。同意别人的应努力做到，若没有做到也要解释一下。我记得以前教师给我们讲过：两个同学之间的借书，同意其次天借给别人书的人，可是其次天却不带，因此失去了同学信任。有的学生犯错之后通常会同意教师不再怎么怎么做，

24、但有些同学过不了多久就忘掉了。这样又失去了教师的信任。长此以往就会失去更多人的信任。孔子说：“人而无信，不知其可也”。一个人假如没有了信用，他肯定不能在社会上立足。所以我们践行弟子规、践行“诚恳守信”不仅仅在现在、在学校，应当在整个人生历程、在每一个地方。 人生短暂，岁月无情，让我们以诚恳守信来表达敬重生命、敬重生活的执著吧!牢记诚恳守信是做人的根本。 讲诚信的演讲稿篇七 风来了又走，花开了又落，又是一年繁华!时间飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了，我们马上迎来了期末考试。 自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人，诚信考试”，说出来就像是天经地义一般寻常。诚恳守信是每个学子

25、所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。长虹学子更应传承民族美德，树立道德新风，展现我校道德生活教育的成果。 记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震惊。一个是我们头上绚烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰视苍穹，天空仍旧明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次召唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的重量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不行的境地。 诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，假

26、如仅是为了相对美丽的分数，或是躲避一时的尴尬，而在自己的回忆里留下了不光荣的一笔，岂不行惜。 诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种荣耀。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。诚信是人之脊梁，“山无脊梁，要塌方;虎无脊梁，莫称王;人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。”“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我漂亮;我诚信，所以我骄傲。真诚盼望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥精彩水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护学问尊

27、严! 或许有些同学的考试成绩的不是太如意，可是即使自己的成绩不抱负，也不要在考试中实行不正值的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。做一个诚信的人!赢要赢得别人心服口服，即使输也要输的坦坦荡荡。 假如你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丧失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗?还是捧着那通过违反自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信!在那短暂的虚伪谎话下，全部的一切都是虚无缥缈的，生命不行能在谎话中开出绚烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，犹如吸食着毒品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生! 可能你还抱有一丝梦想，想着最起码大家知道我曾经考好过辉煌过，而事实呢?到了最

28、终你谁也没有骗到，谁也没有受到损害，你只是在以“诚信做人诚信考试”的气氛里扮演着那最为可笑的小丑，你始终以为自己很聪慧，而不知道你始终在自欺欺人，在拿自己的命运开玩笑!在拿自己的人生开玩笑!你就在大家的身边用那虚伪的永久都不会真实的贱卖一点点的掩埋自己，哄骗自己，到最终你只会在亲人的绝望，教师的叹息，同学的卑视下渐渐逝去。 试问：你甘心情愿自欺欺人，自食恶果吗? 你肯甘心成认你自己就比别人差，比别人失色吗? 你莫非甘心看到十年寒窗后的惨败，看到丧失诚信，丧失人格的自我吗? 我信任我们都会说“不!”都不会承受!由于我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花! 讲诚信的演讲稿篇八 亲爱

29、的教师，亲爱的同学们： 大家早上好! 今日我演讲的题目是诚信。 近年来，人们对诚信的呼吁越来越剧烈，这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地清醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代，也许是有了一个蛋糕可供众人安排，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满足足的一块，况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规章，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的召唤最为迫切。随着社会的渐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规章也明确了，社会

30、诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地召唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我信任他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。由于我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中出现的浪费品。 现在中国慢慢地走向富有了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充满了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的哄骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起查找中

31、国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地召唤诚信? 现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修，那么我们自身敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒，改革开放20多年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年月，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比拟傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财宝很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方

32、也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治进展到肯定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧! 如何召唤诚信回归?有两手政策，一手固然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“进展才是硬道理”吧!另一手是要确立分蛋糕的规章，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的根底。一个蛋糕如何才能分得公正?这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分得匀称。没有制衡的权力，我们就不能期望权

33、力拥有者会卑微慎重地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，假如立法规者没有法规，那么社会诚信的基石就特别不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。 所以，中国召唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规章，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”;有了诚信规章，大家才能无论内心情愿或不情愿，至少行为上要可信。两手硬就是说进展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。 讲诚信的演讲稿篇九 所谓诚信，就是指诚恳守信，表里如一，言行全都。 我国古代的大教育家、

34、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，缺乏以服;言不诚，缺乏以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚恳的人，不必与他人共事。 一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度进展、人与人相处难见真情的今日，诚信品质尤为重要。 诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力气，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品行是一个国家

35、和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。 诚信是上天赐给世人的一种考验。有很多人不能通过这场考验，逃匿了;也有很多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。 诚信是道德建立的根本，也是特别珍贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种珍贵的资源,人们的力量、才智、正直、和善之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和进展的空间。 试想，假如社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惊、步履当心的疑心境地：早上起床吃早

36、餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否牢靠?听到某闻名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担忧遭到暗算 “人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，许多人缺失一种长远的眼光来对待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丢失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会消失信任危机。 然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充满市场;考生作弊现象严峻;“豆腐渣”工程造成很多人间悲剧难怪时常有人对某些真实的消息产生疑心，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济进展的一大因素。 “重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应当远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最漂亮的花朵。 愿我们全部的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光线，夯筑起人生坚不行摧的铜墙铁壁!