核舟记翻译及原文范文精选3篇(全文).docx

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1、核舟记翻译及原文范文精选3篇(全文)核舟记翻译及原文范文摘要目的探讨亚低温治疗对急性重型颅脑损伤患者外周血神经元特异性烯醇化酶（NSE）、一氧化氮（NO）和C反应蛋白（CRP）水平的影响。方法将90例急性重型颅脑损伤患者随机分为对照组（n=45）和观察组（n=45）。两组均给予常规治疗，观察组联合亚低温辅助治疗。观察治疗前后两组患者的外周血神经元特异性烯醇化酶（neuronspecificenolase，NSE）、一氧化氮（nitricoxide，NO）和C反应蛋白（C-reactiveprotein，CRP）水平变化。结果观察组预后良好率和病死率分别为46.67%（21/45）和11.11%

2、（5/45），明显优于对照组的28.89%（13/45）和24.44%（11/45）（P0.05）。治疗后第3、5天和复温后（第7天）观察组NSE、NO和CRP水平均明显低于对照组（P0.05）。结论亚低温辅助治疗急性重型颅脑损伤的疗效显著，可有效降低NSE、NO和CRP的水平，减轻脑组织的继发性损伤，降低病死率，改善预后。关键词亚低温；急性重型颅脑损伤；神经元特异性烯醇化酶；一氧化氮；C反应蛋白中图分类号R651.15文献标识码A文章编号1673-7210（2012）08（b）-0026-03Theinfluenceofmildhypothermiaauxiliarytreatmentonb

3、loodneuronsspecificenolase,nitricoxideandC-reactiveproteininpatientwithacuteseverebraininjuryLIUEnhe1PENGYongguang1HONGJian21.TheThirdDepartmentofSurgery,PeoplesHospitalofQianxiCountyinTangshanCity,HebeiProvince,Qianxi064300,China;2.DepartmentofSurgery,TianjinHuanhuHospital,Tianjin300060,Chinafectof

4、mildhypothermiaauxiliarytreatmentonpatientwithacuteseverebraininjuryisdistinct,whichcaneffectivelyreduceNSE,NOandCRPlevels,reducethesecondaryinjuryofbrainandmortality,improvetheprognosis.KeywordsMildhypothermia;Acuteseverebraininjury;Neuronsspecificenolase;Nitricoxide;C-reactiveprotein急性重型颅脑损伤发病急剧、病

5、情多变、神经功能损伤程度较重、并发症多、短期病死率高、预后较差，其中，多器官功能障碍综合征（multipleorgandysfunctionsyndmm，MODS）和全身炎症反应综合征（systemicinflammatoryresponsesyndrome，SIRS）是导致的继发性损伤的重要危险因素之一，而且其严重程度与病死率呈正相关1。研究结果证实，亚低温辅助治疗重型颅脑损伤可有效降低脑组织耗氧量，改善微循环，减少毒性物质释放对脑组织的继发性损害2-3。目前动物实验证实，亚低温可降低颅脑损伤动物模型的外周血神经元特异性烯醇化酶（neuronspecificenolase，NSE）、一氧化氮

6、（nitricoxide，NO）和C反应蛋白（C-reactiveprotein，CRP）水平，但临床报道较少。本研究对我院收治的急性重型颅脑损伤患者采用亚低温辅助治疗，并监测治疗前后NSE、NO和CRP水平的变化，旨在探讨亚低温辅助治疗对颅脑损伤患者血NSE、NO和CRP水平及预后的影响。核舟记翻译及原文篇2今天我们在学习最新科技成果和新兴文化的同时，粗识以致精熟古代文化，继承和发扬中国古代的文化和科技成果，对我们同样具有十分重要的意义。古代的文化科技大多是用文言形式来表现的，它与现代汉语不同，有着自己鲜明的文字特点。这些文字特点主要表现在深奥、古雅、精琢、简炼上。由于文言文用字讲究、炼字奇

7、古，又距今年代久远，读起来多有不便，所以理解、翻译文言文就成为我们现代人阅读古代文献的重要一环。不少学生由于不懂文言文翻译的原则和方法，结果常会出错误，还会闹出一些笑话。如何正确理解文言文的内容，把握主题。进而分析技巧呢?在这里，笔者想与中学生们谈谈文言文学习的一些方法，或许对于大家的学习能有一定的帮助。笔者认为文言文学习应该注意以下原则和方法，它可以简要地概括为十二个字，即“信、达、雅”和“留、换、增、删、调、选、引、缩、扩”。“信、达、雅”是翻译文言文的三条基本原则。所谓“信”，就是翻译时要忠实于文言文原文的内容和每个句子的含义，用现代汉语字字、句句地落实，或直译或意译，不歪曲原意，不添枝

8、加叶、不望文生义、不牵强附会：更不随心所欲地撇开原文，去凭空编造。所谓“达”，就是翻译出来的现代汉语要求表意明确，语言通顺流畅，既要使句子完整无缺，保持原文的语言不走样，又要避免语句的呆板，留有文言气。所谓“雅”。就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容形式以及风格准确地表达出来。“留、换、增、删、调、选、引、缩、扩”则是文言文翻译的基本方法。因为文言文与现代汉语在词义和语法已有所不同，所以翻译文言文时要根据句子特点和组成句子的实词、虚词的不同情况，采用合适的方法。一、留就是保留文言文中的词语。文言文中凡是专有名词、物名、职称、器具、度量衡单位以及一些固定词组(如成语)等，可照录保留。

9、例如：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(岳阳楼记)译：庆历四年的春天，滕子京被贬官降职做了巴陵郡的太守。句子中的“庆历”是年号。“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名。这些专有名词在翻译时把它们照搬到译文中去就行了。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。陋室铭译：山不在乎高，有了仙人就出名。水不在乎深，有了龙就灵性。这句子中的“山”“水”“龙”古今词义相同，翻译时不用改变它的原意。二、换替换词语。文言文里的有些词语古今差异较大，这些词在现代汉语中意思已改变，在翻译时就要用相应的词语来替换。例如：扁鹊望桓侯而还走。(扁鹊见蔡桓公)译：扁鹊远远地看见桓侯便转身往回跑。句子中的“还”通“旋”，是“转身”

10、的意思。“走”古今词义不同，应换成“跑”字。三、增增补词语或句子成份。在文言文翻译时，增补的情况最为复杂，主要有以下几种情况。1文言文以单音节词居多，所以翻译时应将文言文中的单音节词增补成现代汉语中相应的双音节或多音节词。例如：北山愚公者，年且九十，面山而居。译：北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁。面对着山居住。句子中“年”“面”“居”都是单音节词，应增补为双音节词“年纪”“面对”“居住”。2文言文是将数词直接放在名词或动词的前面，而不用量词。翻译时应把量词增补上去。例如：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(口技)译：那个表演口技的人坐在帷幕中，里面只有一张桌子，一把椅子，一把扇子

11、，一块醒木罢了。3句子成份的省略是文言文里常见的现象，翻译时为了表意明确，应作必要的增补。例如：见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。(桃花源记(村里人)看见渔人，竟大为惊奇，问(渔人是从哪里来的，(渔人便)原原本本地告诉了他们。原文中省略了两处主语一处宾语，翻译时应将它们补上去，并用括号表示。4有些句子，它们的句子成份是完整的，但是为了上下文的连贯，按照现代汉语的习惯，在翻译时也要作适当的增补。例如：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行。忘路之远近。译：东晋太元年间，武陵(有个人)以打鱼为职业。(有一天他)沿着溪流(划船)前行，忘记了(划行)路程的远近。四、删删去一些不译的词。文言文中有一些虚词，在

12、句子中只起某些语法作用，没有实在意义，在现代汉语中也没有相应的词语，因此，可删去不译。例如：夫战，勇气也。(曹刿论战)译：作战，是靠勇气的。句子中的“夫”是发语词，没有实在意义。因此删去不译。五、调调整语序。文言文中有一些特殊句式，如，主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置等。在翻译时要根据现代汉语的习惯把它们的语序调整过来。例如：甚矣!汝之不惠。(愚公移山)(主谓倒装)译：你太不聪明了。何陋之有?(陋室铭)(宾语前置)译：有什么简陋呢?行者休于树。(醉翁亭记)(状语后置)译：行人在树下停留休息。六、选选用恰当的词义翻译。文言文中一词多义的情况十分常见，因此要选用恰当的词义来翻译。例如：顾不如

13、蜀鄙之僧哉。(为学)“顾”是一个多义词，它的义项共有七条：A、回头看；B、看；C、探问；D、拜访；E、顾惜、顾念；F、考虑；G、但、只是；H、反而、却。根据上下文，这个句子中的“顾”用H项最恰当。七、引引申词义。文言文中单音节词很多，因此有些词很难从它的本义在现代汉语中找到相应的词语，对这类词应选用切合原文语境的引申义来替代。例如：乃重修岳阳楼，增其旧制。(岳阳楼记)译：于是重新修建岳阳楼，扩大了它原来的规模。这里的“增”本义是增加，此处引申为扩大；“制”本义为制作、制造，引申为规章、制度，再引申为规模。八、缩缩就是简化。即把文言文中的一些繁笔合并翻译为简笔，使译文简洁通畅。例如：通计一舟，为

14、人五；为窗八；为箬篷，为楫。为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一。(核舟记)译：总计一条小船，刻有五个人物。八扇窗户，还有竹篷、木桨、火炉、茶壶、画卷及念珠各一件。九、扩即对过于言简意丰的句子加以扩展。如“以五十步笑百步，则何如?”这类句子，翻译时如果不多用些笔墨，就难以把意思全部表达清楚。译：那些逃了五十步的士兵，讥笑逃了百步的士兵，你认为这种讥笑怎么样?“留、换、增、删、调、选、引、缩、扩”这几种翻译的基本方法，运用时不是孤立的，往往是几种方法结合在一起，同时最关键的还是要结合具体的语境，根据表达的需要灵活运用，以达到文言翻译的“信达雅”要求。为了翻译得更好，还要注意以下几个问题：(一)必须先

15、从整体上把握文章内容、了解主题、辨明文体、弄清语言特色；(二)必须从“字不离词，词不离句”的角度。从词语的前后关系、语境条件限制等方面着眼，不能孤立地去译某个词语；(三)要考虑到词语的发展演变，不能望文生义：(四)还要考虑到社会发展与礼仪、典制等关系，不要超越时代而强加于其上；(五)又要考虑科学发展与某些内容的关系，不要超越科学的发展而解释某些内容。愿同学们多努力、多练习、多思考，掌握学习文言文的基本技能，去开启丰富的古文化宝库。核舟记翻译及原文篇3摘要：英语习语是英语语言文化中的重要语言现象，具有简洁、形象的特点。在英语习语的翻译过程中，如何做到既准确生动，又不损失文化内涵，是跨文化视角下翻

16、译的研究重点。本文列举了英语习语翻译的几种策略，并对翻译效果进行了评价。关键词：英汉习语跨文化视角翻译方法英语中的习语（idoms）是英语文化经过长时间创造和积累的产物。习语表达意义简洁、准确，带有浓厚的文化意味。在跨文化视角下翻译英语习语，不仅应注重翻译的准确性，还应在准确的基础之上传达文化内涵。追溯英语习语文化来源，对英语习语进行类型划分，采用恰当的翻译策略，是跨文化视角下英语习语翻译的有效途径。一、英语习语的文化来源英语习语的形成离不开英语文化传承。古希腊罗马文化与古希伯来文化是人类历史的宝藏，为后世提供了无尽的精神财富，是英语习语的最重要来源。古希腊罗马文化中神的故事与英雄传说为英语习

17、语的形成提供了素材。古希腊罗马神话故事涉及内容广泛，包括开天辟地，神的产生、谱系及日常活动。神的形象多面，他们或贪婪自负，或任性自私，甚至有强烈的报复心和嫉妒心，如英语习语Narcissism就是自恋的意思。英雄传说是对于远古历史、社会生活和人与自然的回忆，英雄是神与人的后代，是智慧与力量的化身。关于GoldenFleece金羊毛，与HelenofTroy特洛伊的海伦，就是英雄传说习语的典型代表。古希伯来文化与圣经是英语习语的又一来源，其中包含大量神话传说、历史记载和法律条文等。如圣经中的Eden伊甸园，Noahsark诺亚方舟，Babel巴别塔，都有深刻的内涵。英语习语还得益于欧洲文艺复兴。

18、欧洲文艺复兴反对神的权威，确立了人文主义思想，催生了众多优秀的文学巨匠。莎士比亚笔下的Hemlet哈姆雷特，成为英语习语中“犹豫不决”的代名词，Shylock夏洛克，是唯利是图的同义语。二、英语习语的类型三、英语习语的翻译策略习语的翻译过程该秉承等值还是等效，是翻译界一直争论的问题。事实上，由于英语习语的来源广泛，类型划分众多，无论是等值或是等效理论，并不能完全涵盖英语习语的翻译方法，因此英语成语的翻译更提倡对两种理论兼收并蓄，采用直译与意译的策略。采用直译法翻译的英语成语能够真实地再现原文风貌，传递原文的人文精神。但更多的时候，直译并不能较完整和真实地反映原文的涵义。由于英汉民族在历史、文化

19、方面的差异，意义接近的成语在表达方法上不尽相同。这时翻译者就要把原文中的比喻形象转换成目标中的译文。如blacksheep害群之马，likearatinahole瓮中捉鳖。大多数情况下，直译也被纳为异化的方法，意译被纳入归化这一类。英语习语Killthegoosethatlaythegoldeneggs，直译就是“杀鹅取卵”，而在中国，鸡是更常见的家禽，在中国有“杀鸡取卵”的说法，故此习语就以归化的方法，译为“杀鸡取卵”。又如英文中有Landflowingwithmilkandhoney的成语，直译就是流淌着牛奶和蜜汁的土地。事实上，这一成语的核心意思在于表达土地之丰饶，因此采用归化的方法，将其译为“鱼米之乡”。综上所述，由于英语成语的来源广泛，分类繁多，因此采用灵活的直译与意译的方法，既可以真实地表达原文的涵义和文化背景，又可以兼顾目标语言的特点，有利于读者阅读与理解。