小学端午节国旗下讲话稿[001].docx
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1、 小学端午节国旗下讲话稿小学端午节国旗下讲话稿一 大家早上好! 端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲伤,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时,据牢靠消息说“亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息,中国人除了惊异只有为难,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几
2、项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有_多年历史的传统佳节眼瞅着马上成为他国的国家遗产,我们将有多么为难? 无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,好像总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊,形成了我国传统节日最鲜亮的风俗吃。如今,满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不擅
3、长爱护和挖掘。比方文字,当代青年有几个生疏并能运用繁体字?连文字都不熟悉又如何了解古代文化?再比方造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的进展。就拿端午节来说,它已融入各个接近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡,每年端午节进行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧完毕后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往简单无视对传统的坚持,文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今
4、日,该如何爱护与继承我们的传统文化,明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性 其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方兴旺国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和兴旺的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的进展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先制造的历史文化遗存,必需怀有敬畏之心,必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统
5、节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧! 感谢大家! 小学端午节国旗下讲话稿二 各位教师同学们: 大家好 ! 再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来信任大家都很清晰,它是纪念我国闻名的诗人、爱国主义者屈原的节日。 屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能准时的发觉自己的错误,照旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被提倡地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战斗失败,割地求和,统治阶级实行的方法是偏安一隅,置国家存亡不顾,照旧过着醉生梦死的生活。 屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的
6、形势有着糊涂的熟悉,于是在国内提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。 面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,热诚的爱国之心。 这一片冰心,穿透了两千年的时空,依旧光耀在中华大地。 两千年之后的今日,我们谈论屈原的爱国主义,提倡的是什么呢?我们提倡的是屈原喜爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。 和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强,民众和谐。在这一个富足自信的新
7、时代,我们更应当学会爱国,知道自己胸前的红领巾来之不易,学会珍惜我们看似应得的宽阔光明的教室,我们的学习的时机,甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和终生活的憧憬,扫净了自鸦片战斗之后充满在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。 最终用一句屈原的话送给全部的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,盼望我们珍惜今日的生活,彼此鼓励,为中华之崛起而读书,做一个奋勉图强,能为祖国建立奉献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。 感谢大家! 小学端午节国旗下讲话稿三 尊敬的教师们,亲爱的同学们: 你们知道端
8、午节的由来吗? 端午节,为每年农历五月初五。据荆楚岁时记记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。 端午习俗,端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟、食粽子、挂艾草菖蒲、喝雄黄酒等节日活动。 赛龙舟,赛龙舟是中国端午节的习俗之一,也是端午节最重要的节日民俗活动之一,在中国南方地区普遍存在,在北方靠近河湖的城市也有赛龙舟习俗,而大局部是划旱龙舟舞龙船的形式。龙船竞渡前,先要请龙、祭神。 挂艾草与菖蒲,端午是入夏后第一个节日,气温上升,正是疾病多发的时期,所以在许多年前人们往往会在家门口挂
9、几株艾草,由于艾草特别的香味,人们用它来驱病、防蚊、辟邪。艾草代表招百福,插在门口代表招百福,可使仆人身体安康。 吃粽子,端午食粽是是中华民族民间节日端午节的传统习俗。依据史书记载,吃粽子源于春秋战国,人们为纪念楚国大夫屈原而渐渐流传下来。 晋代,粽子被正式定为端午节食品。当时包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处岳阳风土记记载:“俗以菰叶裹黍米,煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,消失杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其外形消失锥形、菱形。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽
10、。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,后来又消失用芦苇叶包的粽子,附加料已消失豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。 始终到如今,每年五月初,中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从馅料看,北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗,千百年来,在中国盛行不衰,并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。 端午节立刻就要到了,在享受美食时要留意食物是否过期变质,外出旅行要留意出行安全,预祝同学们节日欢乐! 小学端午节国旗下讲话稿四 教师们,同学们: 大家早上好! 我今日国旗下讲话的题目是:端午节之屈
11、原 战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主见遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王慢慢疏远了屈原,有着远大理想的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的愁闷悲愤,写出了离骚、天问等不朽诗篇。 公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王懊悔交加,愁闷成疾,三年后客死于秦国。 楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰
12、,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,(此风俗日后演化成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中,让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭损害。 过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟,人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上,又用雄黄酒抹七窍,有的还在小孩子额头上写上一个“王”字,使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。从今,每年五月初屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,喝雄黄酒,以此来纪念诗人,
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