师德师风主题征文活动师德师风征文活动总结(5篇).docx
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1、 师德师风主题征文活动师德师风征文活动总结(5篇)师德师风主题征文活动 师德师风征文活动总结篇一 “山无棱,江水为竭。冬雷阵阵,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝!”是之于恋人的痴心,“会当击水三年里,自信人生二百年”是之于生命的信念,“君写我诗盈四壁,我题君诗满屏风”是之于朋友的知心,“双鬓多年作雪,寸心至死如丹”、“人生自古谁无死,留到丹心照汗青”是之于国家的忠心 那么对于教师这份职业我们应当报以何心呢? “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的奉献之心,“随风潜入夜,润物细无声”的感化之心,“谆谆如父语,殷殷似友亲”的关爱之心,“字斟句酌细推敲,拈精撮要费咀嚼”的钻研之心是的,有时觉得这个社会对教师
2、的要求真的是太多了点,可不正是由于这样我们中的大多数才选择要走上讲台的吗? 记得自我还是师范的学生,一位教师问我们:“你们想当教师吗?”答复者有之。“那你们为什么想当教师呢?”答复者寥寥。这时一位同学拿这个问题反问了教师。说实话当时我们不少人都替这位同学捏了把汗,但我们那位教师答复了这个问题。 她说:“一开头我的幻想是成为一名伟人,可是渐渐我发觉我成为伟人的资质不够且时机渺茫;我就想不然做伟人的妻子也挺好,仔细考察了一番觉得四周的男生能成为伟人的时机也同样渺茫;于是我想假如我的人生必需和伟人有点关系的话,那就成为伟人的教师吧!” 她的答复在那时的我看来带着几许幽默,可工作之后才明白她的专心良苦
3、,想来她说的时候确定也是字斟句酌。 想想八年前初登讲台的我遇上初入青春的小刺头,那注定是一场会擦出火花的相逢。 孩子们的“罪状”把戏百出,作为班主任的我滔滔不绝,几天之后同一个孩子为同样的事情站在我的面前时经常觉得自我“生无可恋。”每一天斗智斗勇,各种苦口婆心间或也会其乐融融。好在自我的悟性并不算差,渐渐也学会了如何安抚这些躁动的细心脏。去了解他们的经受,并让他们明白他们经受的事情并不特别。 小美最近几天上课心不在焉,原先是自我的好朋友又交了一个新朋友。于是跟她聊了聊了,让她明白类似的事情在许多人身上都会发生,果真远比跟在那说学习是如何如何重要效果好多了。 小帅最近面带菜色,上课昏昏欲睡,下课
4、无精打采。收集了一下周边情报,原先他几乎整夜整夜的看斗罗大陆。我想了想,还是打算先来了解一下斗罗大陆。书太长,我也不会真的去看,但突破口还是被我找到了。 “你最近脸色很差呀?” “教师我没事。” “喜爱唐家三少吗?” “唐家三少?” “斗罗大陆的。” “教师” “我们今日说一说这本让你如此着迷的书是怎样写出来的吧!” 看着他慢慢清楚的眼神,我明白这一招已经凑效 不明白此刻在大学学校中徜徉的他会不会间或想起我们那天的一翻对话,可是这已经不重要了。 于是我渐渐明白了作为教师要有不厌其烦的急躁,永不言弃的决心,坚持不懈的恒心,设身处地的同理心。 付出就有收获,至今记得孩子们送我的结婚礼物。教过的往届
5、孩子虽然人已经分到不一样的班级,但他们还是一个一个的找到共同为我写了一本留言册。我不明白这件事是哪个孩子的办法,但我明白那是他们共同的心愿。 而正在教着的几个孩子,在我要请婚假的前一天早上刚五点多就去敲我宿舍的门。 “教师开门!” “谁呀?” “是我们。”听出了他们的声音,我心里不由觉得一沉,是我们班的“麻烦先生”们。条件反射般的我问了一句:“你们几个又惹什么事了?” “教师,你先给我们开开门。我们保证没有惹麻烦。” 起身开门:“嘭嘭”两声给我吓了一跳,然后飘飞的礼花中一句整齐的“教师,祝你新婚欢快!” 一向口舌伶俐的我当时除了不断的说:“多谢,多谢孩子们!”竟找不到别的话。直到孩子们走出我的
6、视线,我才想起遗忘邀请孩子们到宿舍坐一会儿。 我记得那个时候的天空微亮灰蓝。我想或许那就是青春期的颜色,有点压抑但布满期望。假如我们能像太阳一样再赐予他们一点光明和暖和,他们以后的人生定会是晴天。 工作的缘由,抚慰过躁动的心之后,我又要开头牵起稚嫩的手。对于这些低年级的小不点,我虽然还是经常手忙脚乱;但我依旧觉得布满信念和期望。 由于对于教师这个职业我的热心照旧,急躁逾丰,恒心常在,决心弥坚,痴心不改,初心不忘不忘初心,方得始终。 师德师风主题征文活动 师德师风征文活动总结篇二 师德是一汪水泊,滋生着爱心和奉献。师德是远行的船舶,承载着努力与汗水;师德是潮湿的土壤,包裹着孕育和盼望。我是一名教
7、师,由于有了爱心,才无限接近于妈妈;我是一名教师,由于努力奉献,才会桃李满天下 一汪明澈的水泊,映出师者的光芒,一艘远航的小舟,需要舵手的勤劳,一片肥沃的土壤,种下了教师蜡炬成灰的志向。教师之所以被人褒之以春蚕,是由于她一生都在汲取外界的养分,一生都在思索如何把这些养分变成光润的丝线;教师之所以被人嘉奖为蜡烛,是由于她一生都在努力地散发光线,一生都在思索着如何用这份光线照亮前进的盼望。 一名教师应当不断地提升自身的学问水平和执教技能,适时地调整自身的学问构造,然后再向学生传授科学技术学问,而不是做一名匠人,把破旧的物件抛出,把新奇的部件保藏。而要做到这一点,教师就要时刻像一名学生一样勤奋学习,
8、为自己的学问宝库注入源头活水,然后再想如何“吐丝”。 另外,教师要有高深的学样,提升教育民主。即教育之爱必需注入民主精神。应当说绝大多数教师都是爱学生的,但有的教师真诚的爱心却往往布满专制的颜色,我就听过一位打学生的教师说:“我正是因爱学生才恨铁不成钢,所以打了他。”就以不按时下课为例,这样的教师确定是爱学生,巴不得多给学生讲点学问,但这种爱,的确对学生课间休息权利的侵害。因此,师爱必需注入民主的内容。换句话说,真正爱学生的教师应当努力使自己成为一个具有民主情怀的人。 说到民主,人们往往想到民主是一个国家治理形式或者说是一种国家政体。其实,民主同时还是一种生活方式或者说生活态度,什么是民主的生
9、活方式呢?布满爱心、懂得敬重、追求自由、讲究公平、提倡宽容、擅长妥协这都是民主的生活态度,而具有这种生活态度的人,就是一个布满民主情怀的人。爱不等于民主,但民主肯定要包含着爱,由于民主就意味着对人性的敬重。所以,师者谈教育的爱心,肯定要强调这种民主的爱,而不是专制的爱。 我爱在我心,深藏谁知晓?所以,爱心必需落实到详细的教育技巧当中,也可以说叫教育才智。假如爱心不表达于日常教育中面对一个个详细难题所表现出来的才智,这样的爱心是空洞的。 人们常说,没有爱就没有教育,这固然是对的,由于真正的教育总是从爱动身,或者说爱是教育的起点和条件;但有了爱也不等于有了教育,由于表达这种爱需要才智。面对详细的学
10、生,没有哪个教师敢说他会比这孩子父母更爱这个孩子,也就是说最爱这个孩子的人应当是他的父母而不是教师,可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育,他们还得把孩子送到学校。由于教育的爱必需通过教育的才智表达出来。假如抛开了教育才智而空谈爱,是没有用的。教育决不等于简洁的爱。师者谈“师德”,往往把“爱心”简洁化,认为爱学生就是要把教师变成学生的保姆,照看其生活起居。其实,“有爱”不等于“会爱”,而“会爱”才是一种教育才智。 爱是一种情感,是一种敬重,而不是一种符号。情感是不能规定和强迫的。一个教师假如爱学生,固然会令他的教育效果到达比拟抱负的程度。但我们不能强迫每一个教师一开头就发自内心的爱每一个学生,师爱
11、也是逐步培育的。 作为教师,可以允许你不爱学生,但你必需敬重学生。这是底线。爱是内在情感,敬重则是外在的行为。举个例子,你可以不背生病的学生上医院,也可以不给贫困学生以经济资助,但当学生向你问好时你应当回礼,当学生走进办公室时你应当说声“请坐”。前者是爱心的驱使,我们不能要求每一个教师都肯定要做到,但后者则是师生相处的标准,是一种对学生人格的敬重。我成认我爱学生,但这种爱是我个人的事情,假如有教师不爱学生,但他很敬重学生,并且仔细上好每一堂课,这样的教师不算最优秀,但也是一名好的教师。至于少数教师要做到呕心沥血、忘我爱生,那固然应当鼓舞,应当作为一种抱负的精神境地来宣传和追求,但不应当强迫每一
12、个教师必需去呕心,去忘我。 另外,教育之爱同严格要求并不冲突。小河叉多要导流,小树枝繁要爻割。教师之爱,必需包括严格要求,甚至包括必要的惩处。有人老是讳言教育惩处,可我认为,离开了惩处的教育就不是完整的教育。教育,无非就是人格熏染和行为养成,而行为的养成必需靠训练,训练就是强迫,所谓强迫就是学生没有做到就必需惩处。为什么有人怕说惩处呢?由于他把惩处和体罚混为一谈了。我坚决反对体罚,但同样坚决反对取消教育惩处!我们查一查顾明远主编的教育大辞典,在谈到“惩处”时,该书把“批判”都作为最稍微的惩处方式。这说明教育惩处是不行缺少的。应当说,表扬和批判,嘉奖和惩处都是教育的方式,更是教师的权利! “不是
13、每一道河流都能如海,不流淌的便成了死湖;不是每一粒种子都能成参天大树,不生长的便成了空壳”。有学者谈教育问题这样说,我很赞同这个观点。教育必需把各个教育要素都调动起来,让教育受体自觉、积极地参加其中,才是教育才智的最正确探究方式。 师者谈教育才智不能简洁定格于教学技能和对学生的关心。教学技能的延长意义在于教育学生连续学习的技能。我们不行能跟随学生一生,也不行能事事帮其解决,所以在以后的人生道路上,学生必需学会单独处理身边的问题,这就是连续学习的技能。更重要的一点是,教育才智必需讲对学生的人文关心,但我们所提倡的关心不是母亲对幼子的亲昵和无微不至,而是在培育其独立思索问题和解决问题力量的前提下,
14、运用一切手段,确保培育规划的顺当实施,最终完成育人工作。 或许在教育才智的标准下,我们对学生的爱显得不那么炽烈。有时候,我们不得不亲眼看着学生汗流浃背、匆忙忙忙,作为教师,我们必需清晰,这个过程就是学习的过程,就是熬炼学生成长、成才的过程,我们不行能不管学生是否成长、成才而盲目地伸出援手。理性一点说,爱不肯定都要像暴风骤雨一般席卷一切才算宏大,有的时候,为了学生更好的进展,我们宁愿把隐匿心中的爱比作秋千,把我们所牵挂的抛出去,让其飞行、让其跌宕,在到达肯定高度时,为了避开危急发生,我们还要用力把他拉回来。这就是教师之爱,有别于父母之爱的特别的爱。 蜡炬成灰是教师成长的道路,春蚕吐丝尽才是教师奉
15、献的本质。 教师在教育过程中,应当追求一种胜利感,这种胜利感是教师奉献的结果,教师的胜利不应当仅仅建立在学生的胜利之上,也应当有自己的胜利:对教育的熟悉更加深刻,拥有的教育才智更加丰富,他的课越上越精彩,他开头进展教育科研并取得成果,又开头写作并发表教育文章乃至出版教育著作,他开头踏上由一名一般的教师走向教育专家的路这都是教师的收获与胜利。假如我们这样来对待教师的教育奉献,那么教师就不是成灰的蜡炬,也不是吐丝的春蚕,而是用教育奉献实现自我成长的过程。 教师要实现自我的快速成长,特殊是高校教师,就必需向春蚕一样奋力吐丝,抛却教育的功利主义思想,把教育的过程看做是蜡炬的火焰燃放的过程,悄悄地观赏跳
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