文言虚词练习文言虚词专项训练(九篇).docx
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1、 文言虚词练习文言虚词专项训练(九篇)关于文言虚词练习(推举)一 甲拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也。与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人亲党皆绝之。虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中。不从吾志,非吾子若孙也。”(节选包拯) 乙由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之困难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。勉谕儿辈 【解释】 费用:花费钱财。纱绢:一种细薄的丝织品。 【小题1】解释文中的划线的词
2、语。(4分) 恶吏苛刻_饮食如布衣时_ 若思得之困难_可办粗衣几件_ 【小题2】把下面两句话翻译成现代汉语。(4分) 不从吾志,非吾子若孙也。 不馋不寒足矣,何必图好吃好着? 【小题3】甲乙两文都有写仆人公对后代的要求, 甲文侧重对子孙在_方面的要求是_;而乙文侧重对儿辈在_方面要求是_。(4分) 【小题4】乙 文中“常将有日思无日,莫待无时思有时”是一警句,若你要向别人推举,能说出其中隐藏的含义吗?(3分) 答案 【小题1】 憎恶,厌烦指平民 得到置办 【小题1】 不遵从我的意愿,不是我的儿子和孙子。 不饿不冷就足够了,何必要求吃好穿好呢? 【小题1】甲从政清廉乙生活节省 【小题1】例如:要
3、懂得居安思危,珍惜拥有的日子 解析【小题1】此题考察对文言实词的认知力量。结合详细的语境来理解即可,有时还要留意加点字的特别用法。 【小题1】此题考察翻译文言句子的力量。翻译句子时留意关键字、语序,有时还要补出舍去的主语才行。 【小题1】此题考察理解文章内容的力量。依据文章的内容来填写即可。 【小题1】此题考察理解文句的内涵的力量。依据警句的意思向别人推举即可。 关于文言虚词练习(推举)二 南北朝:刘义庆 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 译文 谢安
4、在严寒的雪天进行家庭聚会,与他子侄辈的人讲解诗文。不久,雪下得大了,太傅快乐地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借着风飘舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。 南北朝:刘义庆 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 译文 陈太丘与朋友相约同行,商
5、定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方答复道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!与别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。 两汉:刘安 近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子
6、好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。 译文 靠近边疆一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来庆贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有许多好马,他的儿子喜爱骑马,结果从立刻掉下来摔得大腿骨折。人们都前来劝慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边疆一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边疆一带的人,绝大
7、局部都死了。唯独这个人由于腿瘸的原因免于征战,父子得以保全生命。 先秦:韩非 宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。 译文 宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“假如不(抓紧)修建它,肯定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果真丧失了大量财物,这家人很欣赏儿子聪慧,却疑心偷盗是隔壁那个老人干的。 宋代:王安石 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍来宾其父
8、,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? 译文 金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾熟悉书写工具。突然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到惊诧,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立即写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养
9、父母与团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才欣赏。从今,指定事物让他作诗,方仲永立即就能完成,并且诗的文采与道理都有值得观赏的地方。同县的人们对此都感到特别惊异,慢慢地都以来宾之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带着着仲永四处访问同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的状况,答复说:“他的才能消逝了,与一般人没有什么区分了。” 王安石说:方仲永的通达聪明,是先天得到的。他的天赋,比一般有
10、才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是由于他后天所受的教育还没有到达要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些原来就不天生聪慧,原来就是平凡的人,又不承受后天的教育,莫非成为一般人就为止了吗? 结语:以上是小编推举初中文言文翻译大全的内容。文言文是相对而来的,其特征是以文字为根底来写作,注意典故、骈骊对仗、音律工整,包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文,为了便于阅读理解,一般都会对其标注标点符号。 关于文言虚词练习(推举)三 省略主语的现象在古今汉语中都有,只是在古汉语中更多一些。 如:( )见渔人,乃大惊,问所从
11、来。这句中的主语就省略了。 永州之野产异蛇,( )黑质而白章。这句中的主语也省略了。( )表示是省略的主语。 谓语是对主语加以就明,是句子中的重要成分,一般不省略,但在有些状况下谓语也可以省略。 如,一鼓作气 再( )而衰,三( )而竭。 择其善者而从之,其不善者而改之。(论语六则)后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时,被省略的谓语肯定要补充出来。 宾语是动词的受动对象,我们要留意动词谓语,就能分析被省略的宾语。 如:尉剑挺,广起,夺( )而杀尉。 余闻( )而愈悲。这几句( )中都是省略了的宾语。 介词于、以在文言文中常被省略。 如:林尽( )水源;口技人坐( )屏障中。 这几句( )中的
12、就是省略的介词。 省略句需要字字对比,句句明其意。 关于文言虚词练习(推举)四 译文 山不在于高,有了神仙就知名。水不在于深,有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。到这里谈笑的都是学问渊博的大学者,交往的没有学问浅薄的人,可以弹奏不加装饰的古琴,阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢? 解释 陋室:简陋的屋子。铭:古代刻在器物上用来戒备自己或称述功德的文字,叫“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用骈句,句式较为整
13、齐,朗朗上口。 在(zi):在于,动词。 名(mng):知名,闻名,名词用作动词。 灵(lng):名词作动词,显得有灵气。 斯是陋室(lu sh):这是简陋的屋子。斯:指示代词,此,这。是:表确定的推断动词。陋室:简陋的屋子,这里指自己的屋子。 惟吾德馨(xn):只由于(陋室铭)的铭文(就不感到简陋了)。惟:只。吾:我,这里是指(陋室铭)的铭文。馨:散布很远的香气,这里指(品德)高尚。尚书君陈:“黍稷非馨,明德惟馨。”。 苔痕上阶绿,草色入帘青:苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。上:长到;入:映入。 鸿儒(hng r):大儒,这里指博学的人。鸿:同“洪”,大。儒,旧指读书人。 白丁:平民
14、。这里指没有什么学问的人。 调(tio)素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。 金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(金刚经),也有人认为是装饰精致的经典(四书五经),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(金刚经)而安徽考察则是后者。金:宝贵的。金者贵义,是宝贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。 丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。 之:语气助词,不译。用在主谓间,取消句子的独立性。 乱耳:扰乱双耳。乱:形容词的使动用法,使乱,扰乱。 案牍(d):(官府的)公文,文书。 劳形:使身体劳累(“使”动用法)。
15、劳:形容词的使动用法,使劳累。形:形体、身体。 南阳:地名,今河南省南阳市。诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。 南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。这两句是说,诸葛庐和子云亭都很简陋,由于居住的人很出名,所以受到人们的景仰。诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,闻名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人。庐:简陋的小屋子。 孔子云:孔子说,云在文言文中一般都指说。选自论语子罕篇:“君子居之,何陋之有?”在此去掉君子居之,表达他虚心的品行。 何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置。之,助词,表示剧烈的反问,宾语前置的标志
16、,不译。全句译为:有什么简陋的呢?孔子说的这句话见于论语子罕篇:“君子居之,何陋之有?”这里以孔子之言,亦喻自己为“君子”,点明全文,这句话也是点睛之笔,全文的文眼。 (21)谈笑有鸿儒:谈笑间都是学识渊博的人。鸿:大 关于文言虚词练习(推举)五 现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。例如: 鸿门宴:“将军战河北,臣战河南。”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。促织:“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌掩盖(蟋蟀)”。 另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特别现象。 五亩之宅,树之以桑,五
17、十者可以衣帛矣 寡人之于国也孟子 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者可以不负戴于道路也寡人之于国也孟子 举所佩玉抉以示之者三。 鸿门宴史记 若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 烛之武退秦师左传 虽董之以严刑,振(震)之以威怒 谏太宗十思疏魏征 孰与君少长?与君孰少长? 鸿门宴史记 青,取之于蓝,而青于蓝。 劝学荀子 君子博学而日参省乎己。 劝学荀子 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。 师说韩愈 为坛而盟,祭以尉首。 陈涉世家史记 静女其姝,俟我于城隅。 邶风?静女诗经 况吾与子渔樵于江渚之上。 赤壁赋苏轼 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 赤壁赋苏轼 柱以白壁,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水晶。
18、 柳毅传李朝威 命坐于灵虚之下。 柳毅传李朝威 关于文言虚词练习(推举)六 】,与老友张怀民步于庭院中见的美景,那白如银练的月光,营造出了一个月光闪映,竹影斑驳,漂亮幽静的夜景。 (二)阅读下面文言文,回答下列问题。 北人生而不识菱者,仕于南方,席上食菱,并壳入口。或曰:“食菱须去壳。”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以去热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?” 夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。 菱:俗称菱角,水生植物,果实可以吃。 坐:由于。强(qin ):硬要 1、解释下面加点的字 仕于南方: 席上食菱,并壳入口: 2、用现代汉语写出文中画线句子的
19、意思。 3、读了这个故事你有什么感想?由此你能联想到我们读过的论语八则中孔子的什么名言? 总结:传神地运用比方,将竹柏之影与月光相互衬托,渲染了风光的幽美肃穆,表达出月光清静光明的特点,衬托出闲适的心境。 关于文言虚词练习(推举)七 现代汉语中状语置于谓语之前,若置于位于之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。例如: 鸿门宴:“将军战河北,臣战河南。”“战河南”即“战(于)河南”,应理解为“于河南战”。促织:“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌掩盖(蟋蟀)”。 另外,还有定语置于中心词之后,修饰名词的量词放在名词之后等特别现象。 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣
20、 寡人之于国也孟子 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者可以不负戴于道路也寡人之于国也孟子 举所佩玉抉以示之者三。 鸿门宴史记 若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 烛之武退秦师左传 虽董之以严刑,振(震)之以威怒 谏太宗十思疏魏征 孰与君少长?与君孰少长? 鸿门宴史记 青,取之于蓝,而青于蓝。 劝学荀子 君子博学而日参省乎己。 劝学荀子 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。 师说韩愈 为坛而盟,祭以尉首。 陈涉世家史记 静女其姝,俟我于城隅。 邶风?静女诗经 况吾与子渔樵于江渚之上。 赤壁赋苏轼 相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。 赤壁赋苏轼 柱以白壁,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水晶。 柳毅传李朝威
21、 命坐于灵虚之下。 柳毅传李朝威 关于文言虚词练习(推举)八 渑池之会中秦昭王在生的时还能保持从国家利益动身考虑问题,不得不说他很睿智。下面是小编整理的渑池之会文言文翻译,欢送阅读。 渑池之会 秦王使使者告赵王,欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦,欲毋行。廉颇蔺相如计曰:“王不行;示赵弱且怯也。”赵王遂行,相如从。廉颇送至境,与王诀曰:“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日;三十日不还,则请太子为王,以绝秦望。”王许之,遂与秦王会渑池。 秦王饮酒,酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟,秦御史前书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆
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