重阳节优秀征文700字5篇.docx
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1、重阳节优秀征文700字5篇重阳节优秀征文700字篇1“尊老爱幼”这个斗转星移,沧海桑田也永恒不变的人生真谛,是我们中华民族的传统美德,也是历代人们谈论和遵从的永恒话题。有人曾说:“百善孝为先”可见孝之重要,孝敬老人不一定需要太多的物质上的给予,老人的心如夜空,物质的给予是闪烁的星星,而星星在月亮的光辉下便失色了,这月亮则是态度,则是精神满足。“星星之火,可以燎原”也许你的一个动作,一个眼神都时刻牵动着老人的心,当你不留意,一个不满的眼神可能给老人的心灵烙上了一个伤疤,但老人会忍痛宽容,所以,老人的心即狭隘又宽广,如果能懂得老人之心灵,就能够真正做到尊老、敬老。“老吾老以及人之老”尊敬老人不仅仅
2、对自己的亲人,全社会的老人都需要我们的爱,把“爱”发挥的淋漓尽致,把爱播撒到每一个角落,这是我们神圣的使命漫步老人心灵,你就会明白,家中长辈生活不能自理时,你不辞辛劳,毫无怨言的待过,在老人心中,哪怕就是你为他做的一件事,他都会铭记在心,你为他梳理一次头发,她会觉得自己的头发不是银丝,仿佛焕发了青春的光彩,如果你为她送饭,她会觉得即使下不了咽,身体也不会缺乏能量,这是精神的食粮,这是爱的力量,你做的如何,时时站在家中老人的角度上想想吧!漫步老人心灵,当与你从未蒙面素不相识的老人行动蹒跚,拄着拐杖在道路上行走时,你是否上前把自己当作成他手中的拐杖呢?也许你给予的爱能扶平老人前行的路,老人欣慰的笑
3、容见证了你情感与品格的升华。当你看见有位衣衫蓝缕的老人向你走来,你是否避而不见呢?如果他向你问路,你会绽放出你的笑容,耐心的做他的向导吗?“尊老”其实很简单,但这简单的事,又有多少能把它做好呢?多付出一些爱给老人,老人如同幼孩,他也需要爱,爱要呵护,我们则是爱的源泉,当我们能够源源不断地涌出爱的源泉给老人,让老人的心沐浴在爱之中,你便做到了“尊老,敬老”把爱的和煦的阳光,撒进老人的心底,让老人心中的鲜花不凋谢,让老人心中永远溢满爱的源泉,在老人心灵漫步下,你会真正懂得老人的心,真正做到尊老,爱老!重阳节优秀征文700字篇2金秋十月,丹桂飘香,又到了一年一度的佳节重阳节。九九重阳,代表着天长地久
4、,这个特殊的日子也代表着尊老、敬老、爱老。放学一到家,我正遇外公出门散步回来。这时,一个念头在我的心头闪过:今天,我要为外公做件事,以聊表我对他老人家的一份孝心。忽然,外公脚上的那双鞋映入我的眼帘。只见上面布满了一层密密的尘埃,像一堆成群结队的小脏虫肆无忌惮地驻扎在外公的皮鞋上,正贪婪地啃嗜着它原有的光洁。见此,我灵机一动,现在我要做一回小小擦鞋匠,帮外公擦鞋!主意一定,我赶紧扶着外公在椅子上落座,郑重其事地对他说:“外公,您坐好,我要给您的鞋子干洗一下!”外公笑盈盈地看着我,乐呵呵地说:“我外孙勤快咧!”我笑而不答,立马干起活来,接着,我便“请”来了擦鞋“大将军”抹布和“小部将”刷子和鞋油,
5、准备向那群来势汹汹的“小脏虫”发起挑战,志在把它们一举歼灭,还皮鞋锃亮的容颜!我先蹲下来,派出“大将军”抹布势如破竹般全方位“斩杀”着鞋面上的灰尘,只见抹布在鞋面上风驰电掣般飞速奔跑着,一眨眼的功夫,那些弱不禁风、不堪一击的“小喽啰”全部被斩尽杀绝,消失殆尽。接下来轮到“小部将”刷子和鞋油联手登场了,我把牙膏似的黑鞋油小心翼翼挤了一小摊在刷子上,拿起刷子从鞋后跟一直擦到鞋尖,从头至尾360度全面仔细地擦着,一点细节也不放过。我越擦越起劲,只见手中的刷子一会儿以飘逸的舞姿跳着伦巴,一会儿又以矫健的身姿玩着轮滑,不知不觉,鞋面已变得油光瓦亮。最后,我又使出“大将军”抹布再次大显神威,来了个锦上添花
6、之笔,拿着它沿着鞋面彻底巡逻扫荡了一番,从头至尾又来回擦了一遍,这时,鞋面上的的鞋油分布更均匀,外公脚上的鞋子被我擦得是那叫一个光亮如新!见此,我不禁开心地唱起来:“我是一个擦鞋匠,擦鞋本领强,擦的这双大鞋子,真的很漂亮”再抬头看外公,他的脸上早已乐开了花:“我外孙越来越懂事了,还会帮我擦鞋呢!”虽然此时我腰酸手麻,但见外公高兴得笑逐颜开,我着实感到了累并快乐着!今年的重阳节让我过得很充实,很完美!我决定要用我的实际行动做一个尊敬老人、关爱老人的好少年,让他们尽享天伦之乐!重阳节优秀征文700字篇3重阳节的起源,最早可以推到春秋战国。屈原的远游里写道:“集重阳入帝宫兮,造旬始而观清都”。这里的
7、“重阳”是指天,还不是指节日。到了汉代,过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后谋害,其身前一位侍女贾氏被逐出宫,嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说:在皇宫中,每年九月初九日,都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒,以求长寿。从此重阳节的风俗便在民间传开。三国时魏文帝曹丕九日与钟繇书中,则已明确写出重阳的饮宴了:“岁往月来,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”可见,过重阳节的习俗在文人雅士中已颇为盛行。到魏晋南北朝时,重阳已为民间普遍重视。晋人周处风土记中记载:“以重阳相会,登山饮酒,谓登高会,又名茱萸会。”又齐人月令中说:“
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