心得体会讲国语及感悟说国语用国语讲国语心得体会(4篇).docx

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1、 心得体会讲国语及感悟说国语用国语讲国语心得体会(4篇)有关怀得体会讲国语及感悟一 为进一步加强思想作风建立，树立良好的白衣天使形象，提高我卫生院的士气，提高干部职工的工作热忱，激发同志们的事业心和责任感。通过这样的形式既是提高我们思想熟悉，增加我们工作干劲的一种有效方法，又是为我们下一步努力工作，树立以院为家思想的最有效手段，同时，为保证我卫生院各项工作任务目标的实现奠定了坚实的根底。 两次在院内召开职工思想作风纪律整顿发动大会，仔细学习县上会议精神，明确了整顿工作的目标是订正作风不正、消退纪律松散、克制享乐主义，从而建立学习型、效能型的新形象。通过集中学习，我充分熟悉到： 同时觉得自己虽有

2、缺点，但问题不大，都是小毛病，对“纪律作风整顿教育”的责任感、危机感熟悉片面。 表现在：对待工作有时不够主动、积极，只满意于完成上级机关交给的任务，在工作中遇到难题，经常等待其他人来解决，不注意业务学问的全面性，在工作中遇到繁琐、简单的事情，认为“船到桥头自然直”，等待方法自己消失，缺乏一种刻苦钻研的精神。 纪律教育学习是终身的事情，任何时候都不能放松。进一步增加纪律观念，增加纪律意识，自觉地加强党性煅炼，做到自重、自省、自警、自励。坚固树立终身学习的思想，坚持理论联系实际的马克思主义学风，努力在建立学习型政党和学习型机关中走在前列。 要用制度标准自己的效劳言行，遵守单位的各项规章制度，在与患

3、者交往和沟通时，肯定要做到热忱礼貌、急躁细致、态度温柔，急躁解答他们提出的问题，全心全意地帮忙他们解决所遇到的困难，切实转变那种机关门难进、脸难看、事难办的“三难”的作风，满腔热忱地为群众服好务 风貌为我社区的进展添砖加瓦。要始终牢记抱负信念，保持政治上的糊涂。始终牢记责任使命，始终牢记党纪国法，爱岗敬业，甘于吃苦，勇于创新。 要解放思想，勤奋学习，熟识和把握好有关法律、政策、法规，切实转变观念，转变作风，不断提高理论水准、效劳质量和办事效率；要不断加强学习，加强熬炼，努力提高自己处理实际问题的力量；要讲究方法，注意实际，加强自己工作力量和修养；要开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平；

4、要加强自我改造，自我完善，努力提高综合素养，充分发挥主观能动性，提高对学习业务学问重要性和迫切性的熟悉，努力提高自己的工作本事；要讲究方法，注意实际，加强自己工作力量和修养；要开拓创新，积极进取，把工作提高到一个新的水平；要自觉刻苦钻研业务，夯实根底。喜爱本职工作，干一行爱一行，虚心好学，遇到问题多看多问多想，多向四周的同志请教。 全面加强思想作风、学风、工作作风等建立，弘扬新风正气，仔细根据胡总书记提出的八个要求改良作风纪律：勤奋好学，学以致用；联系群众，效劳人民；真抓实干，务求实效；艰难奋斗，勤俭节省；顾全大社区，令行制止；发扬民主，团结共事；秉公用权，廉洁从政；生活正派，情 趣安康。以作

5、风促工作，务求学出实效，抓出成果。 总之，通过此次思想作风纪律整顿学习，使我的思想得到了升华，理论素养党性观念有了进一步的增加，下定决心努力为本院的进展做出更大的奉献。 有关怀得体会讲国语及感悟二 能进自己早前就向往的媒体实习我觉得非常荣幸，这次的经受也让我收成许多。在这里不敢说给大家介绍教训，只是对自己实习到现阶段以来的一点心得体会，愿望可以取得大家的共识和互勉。 实习不完整即是坐冷凳子，但坐冷凳子必定是实习的一局部 在没有实习之前就有所耳闻：实习无非就是做做卫生端端水，假设进报社就是看报纸看新闻。这并不完全精确，首先，效劳工业进展到当时，卫生已经不必要实习生代为操劳，其次，看新闻不仅是实习

6、记者的事，每位记者编辑在开头一天的工作前也要阅读消息，那不同的是什么呢?我想应当是做这些事时的角色定位和心态。比方看新闻，职业记者看的不是新闻，更不是孤独，而是新闻后的新闻。我实习的媒体是杂志，因此更重视记者思索大事的角度与深度。 咱们实习生，资格浅经受少，思维的厚度也够不上老记者。再者，一个体系的固有状况不行能被一个新来的实习生攻破，因而刚开端做冷凳子也是必定的进程。为此我也没少心里不均衡过，然而当后来繁忙的时候反而回过来倾慕冷凳子时间了呢!呵呵。 新人第一次采访，碰一鼻子灰反而是收成 做记者采访是粗茶淡饭，不管是电话采访、面谈仍是网络采访。我在这次的杂志社实习中并没有经常涉及采访，但多多少

7、少还是有些经受和领悟。 首先是预约采访，实在挺难的，由于我第一次帮教师预约采访是接洽一家京城出名的高等健身核心，由于当时预备缺乏加上那边的职员又特别咄咄逼人，(有阅历的人都晓得健身房的人个个都是伶牙俐齿)几回下来我已经失去了信念，大范围的企业局部间又存在断层，我的电话时常就被一转再转，到后来我也不知道与我对话的人是什么部门什么职务了。第一次的预约采访失败告终，还好教师并没有过多责怪我，而表示出一种师长特有的苦口婆心。 接着是外出采访，次数也未几，但第一次印象特别深入。为了不因“学生像”被怠慢而因此“表演”一个成熟记者，我穿上了高跟鞋。又由于采访地点距离估量过错，我一路走了从前，到了那边就创造脚

8、底两个水泡。这个故事教育人们，出门采访前肯定要估算好需要挪动的间隔，不在双脚支持范畴之类就不要选择步行，而全部会产生的可能性都要斟酌到。 意外的收获只给有预备的人 我进杂志社之初并没有“带的教师”这一说，这点可能比较报社、电视台有所不同，由于周刊的性质所致，关注的大事不那么繁多和平白，编纂们有本人明白的分工，记者也都很少到单位，各自跑着各自的选题，每周选题会的那天是单位里上座率最高的时候。后来总编和善地给我先容了一个教师，于是才有了一些记者能够做的工作。 但是，天上掉的机遇往往是很常见的，因此有时间多和记者编辑说谈话就是时机垂青于你的前期保证了，固然不能在人家忙的不行开交的时候凑上去，那只会事

9、与愿违。 其次，“筹备”不单单只有良好的人际关联哦，踏实的专业才能跟常识贮备才是教师重视你，释怀你交给你义务的终极保障。 以上一点点阅历不够鉴戒，我也只是暑期实习生这个浩大人群中的一小份子，班级博客是同窗、同道间的相互学习、交换感想的好平台，真心希望全部人都有所播种、有所成长，这才是真是的愉快与空虚，加油! 有关怀得体会讲国语及感悟三 读完于丹论语心得这本书，心灵有所触动：它使我重新熟悉了孔子，让我领会到了一种独特的才智，一种正确的心态，一种融入到当今社会中理性的道德。 论语是一本记录着两千五百多年前孔子教学和生活的语录。记得读中学时，我在语文课上机械地背诵着“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方

10、来，不亦乐乎?”，其实并未真正读懂。而今，于丹教授用自己独到的视角，将这样一本古老的书籍，用现代的眼光进展系统的解读和阐释，拉近了我们一般人和圣贤之间的距离。 在我的心目中，孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤。可是现在，于丹教授将一般人晦涩难懂的论语和现在这个缤纷的世界联系起来，通过心得的方式来解读，用深入浅出的语言，结合现代实际生活娓娓道来，阐述其深刻内涵。其中，她的很多独到见解，仿佛让人观赏到了一个个曲径通幽的胜地，犹如久闭的心门翻开了一扇窗，丝丝缕缕的阳光透进来，心里光明了很多;又如涓涓细流注入心田，沁人心脾而美不胜收。 于丹教授笔下的孔子没有圣贤的架势，朴实平和、平易近人，时时传递出一种

11、朴实、暖和的生活态度。正如易中天所说：“孔子只有温度，没有颜色”。论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵说需要的那种欢乐生活。于丹论语心得分天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、抱负之道和人生之道等七大篇章，并运用讲故事的形式告知我们很多为人处事的哲理。下面，我从五个方面来谈谈于丹论语心得诠释的“为人处事”： (一)为人之道。在物质生活丰富的今日，由于生活节奏快、工作压力大、竞争剧烈等问题，人们显得越来越急躁，精神世界非常空虚，许多人心态不平衡，怨声载道。其实人的生命是短暂的，如何让自己的人生有意义，做一个真正意义上的人?于丹论语心得告知我们，要想让自己有限的生命变得有

12、意义，做一个有意义的人，要做到：精神富足、心理安康、积极生活、和他人和谐相处，爱岗敬业、安于本职，献于社会。 (二)处世之道。在社会交往中，无论是工作还是处世，人们都想找到一个法则，既对自己负责任，又要对他人负责任。于丹论语心得中提到，“不在其位，不谋其政”。意思就是说，一个人不要越俎代庖，你在什么位置上，就要做好自己的本职工作。不要越过你的职位，去做不该你做的事，不在其位，就不要谋其政。在工作上如此，在与人相处方面也要如此。现代社会人与人之间的关系，可以说人与人是近了，但也可以说人与人更远了。由于通讯和交通工具的使用拉近了人与人之间的距离，但是在钢筋混泥土的城市中，对门的邻居却往往成了陌路人

13、。记得顾城写的一首诗远和近：“你一会看我一会看云我觉得你看我时很远看云时很近。”这首诗把人与人之间的关系叙述得特别形象、特别微妙。人与人之间，即便走得再近，也还是会有可能产生距离。如何与人和谐相处，于丹在论语心得中借用论语之语总结了与人相处的几点原则：第一、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。其次、修己以敬;修己以安人;修己以安百姓。第三、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。从三点原则中我们可以悟出，相处之道确实是一门艺术，其前提是要保持一个乐观和积极的心态，其关键是要把握好相处的尺度。只有这样，才能真正地做到与人和谐相处。 (三)交

14、友之道。在每个人的生命中都会有许多的朋友，但毕竟有几个真正属于自己的朋友呢?毕竟有谁会在自己需要帮忙的时候伸出手来帮一把呢?于丹论语心得中说，对待朋友要有肯定的尺度，要保持肯定的距离，要保存一条界限，这样朋友也才能够交往得长期。可见，通过于丹论语心得，论语告知我们的是一种交友方式：怎样交朋友，交怎样的朋友并要怎样维护友情。 (四)抱负之道。一个人应当有抱负。中国传统的道德抱负是“修身、齐家、治国、平天下”。做好一切事情的根本是修身，修身是放在第一位的。修身可理解为：外在力量完善，懂得变通，与时俱进，内在心灵完善、富足。由于只有内心修为提升了，自身力量提高了才能更好地去处事。通过于丹论语心得，我

15、们知道了这是孔子对人生抱负的总结，这也被后人奉为人生抱负的指南。 (五)人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。固然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但假如我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境地，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定沉着，那这样的生命肯定是有效率、有意义的生命。从于丹论语心得中，我读到了这份人生的价值体系。 于丹教授对论语的感悟是欢乐的、丰富的、给人启发的。通过读于丹论语心得，我

16、学会了修身养性，品尝人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的状态中，才能查找到自己内心的那份安静，也才能如孔子教育我们的那样：欢乐地生活! 有关怀得体会讲国语及感悟四 实习的时间已经过半，通过各项教学工作的实践，我发觉德育工作是一项至关重要的工程，如何帮忙学生从小养成良好的行为习惯，树立正确的人生价值观，对学生的将来进展非常重要。而教师从中扮演的应当是一个引导者。如何当好这个引导者，下面我依据实际工作来谈谈自己的心得体会： 1、教师平常的行为举止很重要，俗话说得好，教师应当为人师表，由于学生很喜爱仿照教师的言行，假如教师平常的

17、言行举止都不标准，那就谈不上去教好学生。 2、帮忙学生养成良好的习惯需要教师时常加以提示，由于学生究竟还是孩子，他们有的时候简单遗忘，所以需要教师赐予准时的提示，如我们平常的排队吃饭不能插队，不能在公共场所吃零食，教师讲课的时候不能插嘴等。 3、可以把一些文明礼貌学问渗入到我们的课堂，当那些内容与所讲的学问点有关的时候，我们就可以联系实际说一说，如五年级的学习内容“文明只差一步”，就可以拓展诞生活中我们要讲究卫生。 4、批判与表扬并行，当学生屡教不改的时候，如排队的时候总是讲话，勾肩搭背等，可以适当批判，并让他站到队伍的最终面作为惩处。对那些讲文明、讲礼貌的学生可进展适当表扬，并列为典范，让其他学生学习。 5、学校要与家庭并行，教育子女不只是学校的事情，还需要家庭的教育，所以孩子生活中的家庭成员也应当树立好典范，尤其是低龄儿童。 总之，学生的德育工作需要每一个培育孩子的人去专心、细心、有恒心地去努力实践。