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1、 我的战争观后感我的战争观后感600到700字(四篇)最新我的战斗观后感(精)一 大家好! 人生是对抱负的追求,抱负是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的士气。因此,只有坚持远大的人生抱负,才不会在生活的海洋中迷失方向。托尔斯泰将人生的抱负分成一辈子的抱负,一个阶段的抱负,一年的抱负,一个月的抱负,甚至一天、一小时、一分钟的抱负。当你听到这里,同学们,你是否想到了自己的抱负? 人生的花季是生命的春天,它漂亮,却短暂。作为一名大学生就应当在这一时期,努力学习,奋勉向上,找到一片属于自己的天空。青年是祖国的盼望,民族的将来。每个人主宰着自己的明天。 有一位哲人说过:“梦里走了很多路,醒来
2、还是在床上。”它形象地告知我们一个道理:人不能躺在梦幻式的抱负中生活。是的,人不仅要有抱负,还要大胆梦想,但更要努力去做,在抱负中躺着等待新的开头,假如不仅遥遥无期,甚至连已经拥有的也会失去。同学们,你们是否也正在梦幻的抱负中彷徨呢? 前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的“抱负”,他们把自己的蓝图构画得再美妙,再完善,也只是空中楼阁,海市蜃楼罢了。同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢? 最终我想用梁启超的话来完毕今日的演讲:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。”让我们洒一路汗水,饮一
3、路风尘,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下连续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的抱负,在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇前进! 我的演讲完毕,感谢大家! 最新我的战斗观后感(精)二 母爱不是三言两语可以形容的;母爱可以看作是日记,记录着酸甜苦辣的回忆。虽然我不能具体讲母爱,但我可以写下来,给予它生命的颜色。 别人的妈妈严格,我的妈妈和善。所以,每当听到朋友说我妈太严峻,我就很庆幸有这样的妈。与其说我和她是母女关系,不如说我和她是闺蜜。为什么?一起听我说。 在家里,我亲切地叫她妈妈。在家里,我常常和她聊个没完;在家里,她从不由于一些过分的事情与我发生争吵,比方那一件: 那天她不知道在哪里买了一个珍贵的玉镯,
4、我就逗她说,妈,是给你女儿买的吗?她说:不行,等你长大了,有了好的将来,什么都可以自己买。我撅着嘴,看起来不快乐。我突然傻笑说,我不要。我去总部看看。好,好,你可以看看。我立即捡起来。认真一看,觉得挺好看的。所以我想给我奶奶看看。我三步两步跑出去,我妈的声音从我耳朵后面传来:别掉!哦!那是确定的。我大声答复。四处看了看,发觉奶奶在阳台上,就跑到阳台上。原来奶奶在看窗外路过的人。这时,我把手伸出窗外,给我祖母看那只玉镯。但就在这时,意外发生了。我手松了,手环从六楼掉下来,摔得粉碎。我心里无语担心,像抱在怀里的小兔子,心里活蹦乱跳。我的耳朵里全是奶奶着急紧急的声音。得知事情的前因后果后,听到消息的
5、母亲只说了一句“没事,下次肯定要留意。”妈妈的原谅让我心情很开心。妈妈,你教会了我宽容。 我妈对我的成就也有独特的看法。记得有一次成绩很差。我以为她会怪我,没想到她会说:“哦,什么大事。不如下次再试吧?”你要把错题记好,下次不要再犯错误了!于是,在接下来的考试中,我考了高分。妈妈,你教会了我遇到困难不要放弃。 所以,你真的觉得我妈是这么温顺的人吗?我告知你,你想多了,我妈也有苛刻的一面。比方我和她噘嘴,她会说我什么。她虽然生气了,但还是不会打我,所以我根本可以为所欲为。 但是,我还是想对妈妈说:不要太纵容我,你要加强我的管教。否则,你根本不是在对我好,而是在损害我。但我比这更想对你说的是:妈妈
6、,感谢你哺育了我,感谢你教会了我成长,感谢你给了我很好的教育。你永久是我最顽强的后盾。 妈妈,感谢你! 最新我的战斗观后感(精)三 1、祸结兵连:结:相联;兵:战斗;连:接连。战斗接连不断,带来了无穷的灾祸。 2、龙战玄黄:比方战斗剧烈,血流成河。同“龙血玄黄”。 3、勤兵黩武:黩:轻率。滥用武力,肆意发动战斗。形容极端好战。 4、戎马倥傯:指在战斗中军务紧迫繁忙。 5、甘为戎首:甘:情愿,甘愿;为:做;戎:军事,征伐;戎首:挑起战斗的人。甘愿当战斗的主谋。 6、以逸制劳:逸:安闲;劳:疲惫。指在战斗中做好充分预备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。 7、风尘之变:风尘:比方战乱。指战
7、斗的灾乱。 8、金戈铁甲:比方战斗。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。 9、洗兵不用:兵:兵器。洗净兵器。保藏起来,不再使用。比方停顿战斗。 10、戎首元凶:戎首:挑起战斗的首犯;元凶:制造祸端的大头目。指挑起战斗的罪魁。 11、金戈铁马:戈闪烁着金光,马配备了铁甲。比方战斗。也形容战士持枪驰马的雄姿。 12、干戈满眼:干戈:古兵器,比方战斗。形容处处受到战斗的摧残。 13、偃武櫜兵:停息武备,不事战斗。同“偃武息戈”。 14、启羞兴戎:启:开;戎:战斗。因说话不慎重而招致羞辱挑起事端。 15、以逸待劳:逸:安闲;劳:疲惫。指在战斗中做好充分预备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛
8、击。 16、化干戈为玉帛:干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比方使战斗转变为和平。 17、矢石之难:矢石:箭与石,作战的武器。指在战斗中受到矢石的攻击。 18、诉诸武力:诉:诉讼。武力:军事力气。指用战斗来解决冲突。 19、磨盾之暇:暇:闲暇,余暇。指在战斗的余暇。 20、破斧缺斨:斧斨,泛指兵器。形容战斗中必需付出的.代价。 21、来好息师:招致和好,停顿战斗。 22、流血浮丘:流的备能够把山丘漂起来。比方战斗中死伤的人极多。 23、金戈铁骑:比方战斗。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。 24、归马放牛:把作战用的牛马牧放。比方战斗完毕,不再用兵。 25、鼓衰力尽:鼓:战鼓声
9、;衰:微弱。战鼓声音微弱,力气已经用完。形容战斗接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。 26、锋镝之苦:锋:刀或剑的尖端;镝:箭头。指刀砍箭射的苦痛。形容患病战斗的苦难。 27、散兵游勇:勇:清代指战斗期间临时招募的士兵。原指没有统帅的逃散士兵。现有指没有组织的团体队伍里单独行动的人。 28、偃甲息兵:甲:古代作战时穿的护身服。兵:兵器。停顿战斗。 29、烽火四起:战斗的火焰从四周八方燃烧起来。形容边防担心宁,四处有敌人进犯。 30、以战养战:利用战斗中猎取来的人力物力和财力,连续进展战斗。 31、构怨连兵:构怨:结怨;连兵:交战。因结怨而发生战斗。 32、燕雀处帷幄:比方战斗的时间很长
10、,军帐上都筑起了鸟巢。 33、金革之声:金革:兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战斗。 34、穷兵黩武:穷:竭尽;黩:任凭,任意。随便使用武力,不断发动侵略战斗。形容极其好战。 35、连天烽火:烽火:古时边防报警的烟火,比方战火或战斗。形容战火烧遍各地。 36、龙血玄黄:比方战斗剧烈,血流成河。 37、鼓衰力竭:鼓:战鼓声;衰:微弱。战鼓声音微弱,力气已经用完。形容战斗接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。 38、疗养生息:疗养:何处保养;生息:人口生殖。指在战斗或社会大动乱之后,减轻人民负担,安定生活,恢复元气。 39、宿将旧卒:指久经战斗的将领和士兵。 40、轻动干戈:轻:轻率;
11、干戈:古代兵器。轻率地动武挑起战斗。 41、甲胄生虮虱:甲胄:古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战斗持续时间很长。 42、偃武息戈:停息武备,不事战斗。 43、连天峰火:烽火:古时边防报警点的烟火,比方战火或战斗。形容战火烧遍各地。 44、偃武休兵:停息武备,不事战斗。同“偃武息戈”。 45、介胄之间:介胄:古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战斗中或战场上。 46、烽火连年:烽火:古时边防报警的烟火。比方战火或战斗。指战火连年不断。 47、风尘之警:指战斗或骚乱的警报。 48、伐罪吊人:讨伐有罪,挽救百姓。常用以作为发动战斗的口号。“人”当作“民”,因避太宗
12、讳改。同“伐罪吊民”。 49、犄角之势:比方战斗中相互协作夹击敌人的态势,或分出兵力牵制敌人。 50、息兵罢战:停顿或完毕战斗。 51、久经沙场:指长期经受战斗的考验。 52、首唱义兵:唱:通“倡”,带头;兵:战斗。首先发动正义的战斗。 53、龙战鱼骇:比方战斗剧烈。 54、放牛归马:把作战用的牛马牧放。比方战斗完毕,不再用兵。 55、以战去战,以杀去杀:去:消退。用战斗去毁灭战斗,用严峻的法律制止人犯法。 56、手中败将:在战斗中被自我战胜或在竞赛中输给自我的人。 57、载戢干戈:载戢:装运保藏;干戈:古代的两种武器,引申为战斗。将武器保藏起来。指不再诉诸武力。 58、师老民困:师:军队;老
13、:疲乏。军队疲乏,百姓困苦。形容连年战斗使兵疲民苦。 59、倒戢干戈:把武器倒着放起来,比方没有战斗,天下太平。同“倒载干戈”。 60、伐罪吊民:伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,挽救百姓。常用以作为发动战斗的口号。 61、干戈满地:干戈:古兵器,比方战斗。形容处处受到战斗的摧残。 62、穷兵极武:穷:竭尽;极:用完。竭力使用武力,不断发动侵略战斗。形容极其好战。 63、休兵罢战:休罢:停顿。停顿或完毕战斗。 64、偃革倒戈:指停息武备,不事战斗。 65、黩武穷兵:黩:任凭,任意;穷:竭尽。随便使用武力,不断发动侵略战斗。形容极其好战。 66、减灶之计:在战斗中隐瞒自我军队的实力来麻痹敌人。 67
14、、非战之罪:不是战斗本身的罪过。一般用来作为战斗失败开脱罪责之辞。 68、以战去战:用战斗毁灭战斗。 69、有事之秋:指战斗或多事故的年头。 70、汗马之功:指战斗中立下的功绩。 71、干戈满目:干戈:古兵器,比方战斗。形容处处受到战斗的摧残。 最新我的战斗观后感(精)四 这一句话,是战斗与和平中的经典句。列夫托尔斯泰的这本巨着,用极其平和的语调,流露出了对时代和人们的悲悯。 “我倒下了么我只知道,我再也不用举着旗子奔驰再也不用为战斗而苦恼了”安德烈公爵悄悄地躺在地上。这是战斗,为了信仰而有的战斗,或许帝王以为这只是一场有关荣辱的犹如过家家般的战斗的话,那么就错了。假如只是认为受了屈辱,而不和
15、拿破仑议和的斗争,就不是战斗了,别人在战场上流血牺牲,而帝王却很无耻的说上一句,“我将预备酒肉。你们预备战斗。”这一点,是最令人痛惜的。帝王是历史的奴隶。那么,真的是吗?别人在牺牲,他可以说出这种话。 “桥炸掉了吗?”军官发问。“固然。”另一个军官洋洋得意地说。“代价是多少?”“不值一提,两伤一亡。”军官无所谓的耸耸肩。看到这里,不由自主地捏紧了拳头,有这样把生命当做是儿戏一样吗?但是转念又想,这不就是战斗吗?死伤是确定要有的,可是,这种将生命当做儿戏,漠不关怀他人死活的事情,不就是只有军官阶级的人才做得出来的么?今日,在战场上,你冲锋陷阵,明天的今时,你就有可能沉睡在这个洒满了鲜血的修罗场。
16、 战斗本就是丢失人性的最野蛮的行为,为何还要想到什么爱、诗、哲学等人类最文明的东西呢?我认为这句话说的一点都没有错。已经是为了信念组成的不是战斗的战斗,再谈到美妙的东西,正是抵触的东西。但是,我又认为,在这时候,谈谈这些美妙的东西没有错。说实话,本人是很佩服彼埃尔的。在任何状况下,温柔却不软弱。他看上去,是一种美妙的结合。在最危难的时候,想到的不是无望,而是美妙的余辉。摇身一变成为别霍斯夫公爵的他,人生布满了戏剧性。 这一部穿插在上流社会,不局限于一隅的小说,场面的波澜壮阔,是他成为经典的缘由。里面的人物共性鲜亮,让人难以忘记。彼埃尔、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越时空,仍旧可以触摸到,那些
17、热血,那些真正的哀痛以及对将来的盼望,就这样呈现在人们的眼前。生下来,人的各种欲望、丑恶一面尽情呈现。情欲、贪欲,更多。库图拉夫也是一样,毫不在意地听别人说他是独眼龙,在军事上,兢兢业业,为国家效忠,尽犬马之力。最终,却由于别人的不满,军权移交。却竟然只呢喃一句,“我的时代,最终过去了”。或许,就像列夫托尔斯泰在战斗与和平所说:每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比拟大,正是由于上帝特殊喜爱他的芳香。或许他是被上帝咬得特殊多的那个苹果,所以,他是最被上帝所最爱的那人。 和平的前奏,总是需要流血和牺牲换来。明天太阳是否能依稀升起,没有人知道。狭小的车间中,娜塔莎和安德烈相互人性的宽恕。当战斗完毕,拿破仑的时代彻底过去,奥军取得成功的时候,全部人都知道,真正的拂晓,最终降临了。是的,降临了,经过战斗的洗礼,这和平的曲调奏响之时,那旋律非常的欢快和动人。 婚礼举办,生儿育女,这是人之常情,这是真正的和平常代了。最终一句话,让人感受颇多:我所能做的,只不过是令爱我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那个十五岁的瘦削少年所说的话。是的,既然已经和平了,我们所能够做到的,只不过是爱我的人都感到幸福而已。
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