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1、 端午奇妙游心得体会报告端午活动心得体会(3篇)对于端午奇异游心得体会报告一 依据国务院办公厅关于2022年局部节假日安排的通知2022年端午节放假详细安排如下: 放假时间:2022年6月10、11、12日(周一至周三)共三天,_月8、9日不休息,2022年_月13日起正常上课。 温馨提示: 1、请您合理安排好孩子的一日活动,保持良好的生活常规,留意饮食规律,不要暴饮暴食。 2、请您协作幼儿园做好对孩子的假期日常安全教育,如防止溺水,不玩危急的物品;不去危急的地方;尽量少去人多密集的公共场所,以削减流行疾病的传染机率。 3、外出游玩时留意交通安全,防止发生交通事故、走丢事故。履行好监护人的监护
2、职责。 4、结合端午节,对孩子进展中华民族优秀传统教育。 感谢您的协作! 最终我园全体教职员工祝您和您的孩子端午节欢乐! _幼儿园 2022年_月4日 对于端午奇异游心得体会报告二 一、设计背景 “生我是这块土地,养我是这块土地,祖国啊我永久喜爱你”有谁离得开大地母亲,离得开脚下的这片土地?女娲造人的神话说明白祖先对土地的崇拜;开疆拓土是古代很多统治者成就霸业的目标;历保卫脚下土地的故事更是不计其数。脚下的土地,培育了人类,续写着辉煌。 “爱国思乡之情,人所共有。这一组以爱国和思乡为主题的诗歌,蕴含着诗人肤浅而炽烈的情感,感动了很多读者。吟诵并观赏这些诗歌,可以陶冶情操,净化心灵,加深对祖国和
3、家乡的感情。”义务教育九年级下册语文课本第一单元的提示语让我想到了2023年3月17日中国目前的渔政船-中国渔政311船抵达西沙永兴岛,担负起专属经济区巡航治理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。显示了中国政府在南海领土争端问题上的严正立场:“中国政府对南海群岛的主权拥有无可争论!” 端午节是中华民族的传统节日,传统节日正是培育优秀民族文化的沃土,也是培育民族精神的有效途径。2023年端午节正是中国政府行使南海群岛主权之际的一个传统节日,因此围绕“脚踏一方土”这个话题,利用端午节这个机遇,让学生感受中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”,我们对南
4、海群岛拥有无可争论的主权这一铁的事实,以激发学生的民族骄傲感和爱国热忱。 二、活动目标 端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有_多年历史;2023年3月17日中国目前的渔政船-中国渔政311船抵达西沙永兴岛,担负起专属经济区巡航治理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作即在眼前。 1、通过端午节的来历和习俗,使学生从各个层面对我们脚踏的这一方土地有一个全面的熟悉,既了解现实层面上的土地,了解它的历史和现状,又了解文化意义上的土地,看看土地在文学作品和人的文化心理中有什么特殊的含义。 2、通过搜集资料,使学生通过有关端午节的故事屈原投江、曹娥救父
5、的故事了解我们中华民族的传统美德,增加学生“家事国事天下事,事事关怀”的爱国意识。做到课堂内外、学校内外的沟通,学以致用,理论联系实际,培育社会责任感和公民意识。 3、通过搜集与土地有关的神话传奇、成语俗语、历史故事,使学生熟悉到土地对于人类的重要性。 4、通过搜集与土地有关的文艺作品,了解土地的象征意义,并对“乡愁”“安土重迁”等文化现象有一个理性的思索。 5、通过中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料展现中华民族队脚下土地的厚爱深情。 三、教师预备 1、依据学生兴趣,把全班分成几个小组,分头去搜集资料、分析资料。 2、搜集一份有关“端午节”和“土地”的参考资料书目。 3、整理以前学过的
6、与端午节和土地有关的成语、俗语和文章。 4、阅读一些有关土地的文化分析方面的著作,了解中国人“安土重迁”“依恋故土”的文化传统。 5、收集中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料。 四、活动指导 1、本次活动借助“端午节”这一传统节日,紧扣“对祖国和家乡的感情”这一主题,围绕“土地”这一课题绽开。我们所要熟悉的土地有两个层面的意义:一个是物质层面上的土地,这是我们每天都要接触到的,是人类活动的舞台,是人类赖以生存的根底;其次个层面是文化层面上的土地,土地对于人类的意义,人类所制造的一切艺术形式都不行避开地要涉及这个主题,因此,土地就被给予了各种各样的象征意义。古希腊神话中土地被称为大地母亲,
7、她是力气的源泉;在各国统治者眼中,土地是权力的象征,“普天之下,莫非王土”,土地越多,意味着权力也越大;而对于一国的人民,土地就意味着自由和幸福,因此,面对外来的侵略,他们寸土必争联系当前我国政府对南沙诸岛的主权神圣不行侵害的正义立场,加深对祖国和家乡的感情。 活动一主要是侧重于第一个层面,让学生了解土地的历史和现状,了解土地爱护对于人类可持续性进展的意义。 活动二、三则侧重于文化意义上的土地。 2、以端午节为引子,以中国政府拥有南沙群岛主权不容置疑的历史史料为驱动力,绽开整个活动的过程。 活动一分为三个子活动,从历史和现实两方面看看我们人类是怎样对待土地的。 其中第一个侧重了解土地制度改革的
8、历史。这些学问学生在历史课中可能已经学过,因此,可以搞一个跨学科的活动,一方面梳理学过的学问,另一方面又可以训练学生的分析归纳材料的力量。由于每一次改革背景都很简单,措施也许多,活动不行能面面俱到,只能做简明介绍,这需要仔细琢磨。 此活动邀请历史教师参与,从历史方面做出指导。 其次、三个子活动都侧重土地使用现状的探究。一个主要通过查找资料来了解我们国家整体的土地资源状况。学生可以通过地理方面的著作或者年鉴,搜集中国的土地资源总量、人均土地数、土地削减率等数据,把其他国家的一些数据也找来,比照一下,发觉我们土地资源的缺乏,增加忧患意识。搜集的数据不要只是展现一下了事,肯定要引导学生分析数据,发觉
9、问题。展现的形式也可以多种多样,比方用柱形图、曲线图等形式,直观而且更能说明问题。除了数据,还应当问个为什么,比方数据显示我们的耕地每年呈下降趋势,缘由是什么,政府做了哪些工作,等等。 第三个子活动更侧重实践。国外的中小学生常常在教师的引导下考察市政建立和社区建立,并提出自己的建议,相比之下,我们的教育就缺少这样的内容,因此很多学生动手力量不强,缺乏起码的公德意识,更不要说公民责任感。这个活动期望在这方面使学生获得提高,增加学生的社会责任感。其次项子活动是让学生对于家乡土地使用状况的了解,可以到政府的网站上查找,但“纸上得来终觉浅”,教师能组织学生与当地政府联系,直接采访有关状况。假如觉得整体
10、的土地状况不好把握,也可以调查一个侵占土地或者铺张土地的详细案例。提出合理化建议一项,建议学生先搜集土地治理的胜利阅历,比方某地植树造林,爱护了千亩良田的事例,借鉴他们的措施,再针对实际状况提出建议。 3、活动二“讲讲土地的故事”,侧重文化层面的土地。三个活动侧重不同的“土地故事”。第一种,像社稷坛的五色土表现了汉民族对于土地的崇拜,还有古希腊神话、山海经关于“息壤”的传奇、女娲抟土造人的传奇等。民俗中远行人带一包家乡土的习俗也属于此类。其次种是凝固在语言文字里的故事,要让学生挖掘与土地有关的成语、俗语的文化含义。第三种是“保卫土地”“珍惜土地”的故事,表现为反侵略中的寸土不让的民族气节,以及
11、农夫对于土地热诚的爱等。要求学生用自己的话,添加合理的想像和联想,绘声绘色地讲给大家。 4、活动三“谈谈土地的含义”侧重对文化层面土地的理性思索。 中国自古有“安土重迁”的传统,有的人甚至宁愿忍受贫困,也不愿离开故土,这样的文化品行造成了中国人的执著和坚忍,同时也带来了保守与闭塞。这样的现象该如何对待,每个人都有自己的看法。第一个子活动就是让学生说说自己的意见,不求学生作出理论的说明,只要能有自己的观点,并能搜集一些事例来证明自己的观点就可以了。 前一个活动是让学生思索一般人心目中土地的含义,后一个活动则侧重文艺家心目中的土地。这个活动要求学生搜集一些以土地为题材的文艺作品,并分析在其中土地象
12、征了什么。学生分成小组,分别去搜集文学描写、音乐舞蹈和绘画摄影三类不同的艺术形式中有关土地的作品,然后争论,最终进展总结,看看土地在这些文艺作品中主要有哪些象征意义,以及这些象征意义产生的原由。 5、中国拥有南沙群岛主权的历史不容置疑:一、中国最早发觉、命名南沙群岛:中国人民对南海诸岛的最早发觉可以上溯到汉朝。二、中国最早开发经营南沙群岛:中国人民至迟明初就到南沙群岛从事开发渔业生产了。早在明代,有海口港、铺前港和清澜港渔民及文昌县渔民到南沙群岛去捕捞海参等物。三、中国最早对南沙群岛行使管辖:迟至元代,南沙群岛已归我国管辖。中华人民共和国建立后,南沙群岛先后被划归广东省和海南省管辖,中国政府始
13、终坚持并实行实际行动积极维护对南沙群岛的主权。总之,任何国家对南沙群岛岛礁的军事占据或其它行动,都是对中国领土主权的侵害,在国际法上都是非法和无效的,不构成主见领土要求的依据,也不能转变中国对南沙群岛拥有主权这一无可争论的法律事实。 _年3月17日中午,我国目前的渔政船中国渔政311船抵达西沙永兴岛,担负起专属经济区巡航治理、西沙南沙中沙群岛的护渔护航、北部湾联合监管以及渔业突发事故的救援工作。中国政府在南海领土争端问题上的底线是“不发生冲突”,我们对南海群岛拥有无可争论的主权。” 五、活动延展 1、有些地方的人对土地表现出剧烈的依恋,以致宁愿忍受贫困,也不愿离开故土。你怎样对待这种现象? 2
14、、在文艺家看来,土地是一种具有剧烈象征意义的表现对象,他们的创作往往给予土地特别的含义。如艾青的我爱这土地、余光中的乡愁、戴望舒我用残损的手掌和舒婷祖国啊,我亲爱的祖国。请搜集以徒弟为题材的文艺作品(包括诗文、音乐、舞蹈、摄影和绘画作品等),绽开争论:自古以来,“土地”有哪些丰富的含义? 3、在以上活动的根底上,绽开诗意的想象,以“土地”为话题写一篇抒情性的文章或一首小诗。 六、活动评价 活动评价应当由学生参加,着重考察学生的主动性、探究精神和创新意识。重过程,重方法,对探究的内容不必肯定得出实质性的成果。详细指标有: 1、搜集的资料和数据是否精确,搜集资料的方法是否科学、是否新奇。 2、叙述
15、故事、总结沟通时所表现出来的口语交际力量(语言表达是否通顺、神态是否自然等)、参加意识(是否主动)和情感态度(是否仔细)。 3、争论问题、提出建议时是否说出了自己真实的想法,是否能自圆其说,是否有独到的见解和独特的感受。 4、能否跟组内成员很好的合作,达成共同的目标。 对于端午奇异游心得体会报告三 我的家乡是江苏沭阳,每当端午事节,人们都会包出各种各样的米棕,琳琅满目。固然非常好吃,香甜可口。 每到端午节的前一天,爸爸妈妈就会到河边采一些苇叶用来包粽子,爷爷奶奶则去选购一些包粽子的必需品糯米和各样的花生,红豆等 材料预备足了,我们整个下午都在包棕子 端午节一早,爷爷就去买雄黄。雄黄可以预防各种瘟疫疾病所以我们在端午节戴雄黄,喝雄黄酒。妈妈和奶奶在帮妹妹洗澡。端午节洗澡可不同于寻常。 先端来一个大澡盆,然后放上昨天摘来的草药,放在盆中浸泡半小时然后拿出来洗澡。在我们这里十岁之前都要这样。 粽子熟了,黄澄澄的雄黄酒也酿好了,大家最终要吃饭了,我拿起一个粽子那翠绿的粽子一看就很有食欲,一剥开,一股芳香扑鼻。那白白的棕身上镶着两颗红枣。咬一口,那味道更是妙不行言,色香味聚全,这就是我家乡的粽子。 每当端午季节,我都格外快乐,我爱家乡的端午节。
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