端午节教师演讲稿范文两篇.docx
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1、 端午节教师演讲稿范文两篇_演讲稿端午节 端午节教师演讲稿(一) 教师们、同学们!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲伤,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时,据牢靠消息说“亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息,中国人除了惊异只有为难,这不仅仅是一个传统节日的得失,
2、不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有xx多年历史的传统佳节眼瞅着马上成为他国的国家遗产,我们将有多么为难?无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,好像总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊,形成了我国传统节日最鲜亮的风俗吃。如今,满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在继承传统文化方面,我们守着“聚
3、宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比方文字,当代青年有几个生疏并能运用繁体字?连文字都不熟悉又如何了解古代文化?再比方造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的进展。就拿端午节来说,它已融入各个接近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡,每年端午节进行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧完毕后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往简单无视对传统的坚持,文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经
4、济一体化的今日,该如何爱护与继承我们的传统文化,明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方兴旺国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和兴旺的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的进展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先制造的历史文化遗存,必需怀有敬畏之心,必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自
5、己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧端午节教师演讲稿(二)教师们,同学们:早上好!再过几天就是端午节了。我今日在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想,滔滔汨罗水,悠悠数千年,拳拳赤子心,感天动地情。我仿佛看到:战国时,楚王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。秦国趁此时机进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,始终追到洞庭湖,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来
6、,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,思念屈原。人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。或许,这古老的传奇已经无法让21世纪的现代人感动。但是,我想起XX年曾经有一篇报道让中国人震动了!辽宁大学民俗讨论中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据牢靠消息,亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节,假如成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?假如有人告知你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别
7、的国家提出申请,你肯定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决保卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节始终情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了,我会觉得特殊别扭。”还有人说:“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势,假如连端午节今后都改姓了洋,真是愧对祖宗啊。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:韩
8、国爱护端午祭的经过至少告知我们,一个国家对外乡文化态度的转变有多么珍贵。因此,这也是一种鼓励,鼓励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足宝贵。同学们,清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为,以立法手段爱护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得,申报和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力气和自信。有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延长与丰富,民众的心态也会变得安康、美妙和开放。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永久保持新奇的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?提高国民教育,加强个人的修行。整
9、体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来对待中华的每一个传统佳节吧!由于每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼。由端午节想到屈原,想到了端午之争,想到爱护民族文化关键在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。感谢大家急躁的倾听,请承受我对各位的端午祝愿:祝大家端午节欢乐!感谢。端午节教师演讲稿(三)同学们:我国的传统节日端午节马上降临,为了“增
10、加安全意识,提高自我爱护力量”,并快欢乐乐地度过端午节假期,确保端午节放假期间同学们的人身安全,维护学校稳定、社会和谐,现将假期学生安全教育等有关事项安排如下:1、放假时间:依据上级及学校的安排,端午节学生放假时间为6月*日至6月*日,共三天,6月*日(下周一)照常上课。2、时刻牢记中学生守则和中学生日常行为标准的要求。同学们要努力做到“在家做个好孩子,在校做个好学生,在社会上做个好公民”,盼望大家牢记教师的谆谆教育,假期期间,仍旧以学校的纪律和社会的标准来约束自己的行为,不放纵自己。3、夏季传染病防治建议:不外出旅游,不到人群密集的公共场所。留意室内开窗通风,保持空气流通,多在空气新奇的户外
11、活动。养成良好的卫生习惯,不吃生食和不洁食物,饭前便后要用流淌的水将手洗净。4、在端午节假期中,外出活动都要征得家长同意,同学们外出活动要有大人伴随,不允许自由结伴,私自外出。由于假期期间,街上、公路上行人、车辆特殊多因此更要留意提高自我爱护意识,留意交通安全。不坐无证车辆,上下车要遵守秩序,不横穿公路,遵守交通规章。不上大路玩耍;横穿大路要“一看、二停、三通过”。当步行走于人来车往的公路时,要时刻保持糊涂的头脑,不在公路上玩耍打闹;严禁在公路机动车道上骑自行车。交通安全,时刻牢记!同时要留意用电、用煤气等的安全,增加安全意识,提高自我爱护的力量。不承受不熟悉的人给的食物或礼物,要提高区分是非
12、的力量,不任凭跟生疏人走。5、近期,*市连续发生两起小学生溺水身亡事故。现将有关状况通报如下:今年,*,将鞋子落入水中,在捞鞋的过程中,失足落水身亡。*市连续发生的小学生溺水身亡事故,给学生家庭带来极大的苦痛和无法挽回的损失,教训非常深刻,必需引起同学们重视。学校要求,端午节假期中,不要单独一人去河边钓鱼、或野浴洗澡,不要在无家长陪伴下去游泳池游泳,避开消失溺水的事故。6、放假期间,不得上网吧,嬉戏厅,台球室,录像厅等场所,不结交不良青年。7、晚上放学前各班级清扫完卫生、要切断全部电源,关好全部门窗,做到防火防盗,不留一点安全隐患。8、最终和同学们说几句,端午节假期完毕后*年级学生就要参与13
13、年中考考试(*),*年级学生也要参与地理生物中考考试(*)*年级在下月初还要迎来本学期的期末考试,为此学校要求全校同学利用这三天假期时间做好复习规划,在完成作业的根底上,每天至少能用68小时以上的时间来复习功课。为迎接各级各类考试积蓄能量。同时也祝福同学们在考试中取得优异的成绩。同学们 遵章守纪,就是敬重生命,敬重自我。当我们能做到这一切的时候,我们的社会便向文明的此岸又靠近了一步。让我们把平安的种子撒播进每一个人的心田,我们必将收获更多的幸福和欢乐。最终祝同学们在假期里“生命至上,欢乐安康”感谢大家!教师端午节演讲稿 小编演讲稿频道为大家整理的教师端午节演讲稿,盼望大家喜爱。 更多相关内容请
14、参考以下链接:竞聘演讲稿 国旗下演讲稿 建党节演讲稿 七一演讲稿 师德师风演讲稿 三分钟演讲稿同学们,你能列举出我国的传统节日吗 ?或许,你能早已经习惯了圣诞节的狂欢,习惯了在“父亲节”送给爸爸小礼物,习惯了在“母亲节”向妈妈表达感谢之情。其实,一年365天,还有很多印有“中国”标签的传统节日,如春节,端午节,中秋节等。这些传统节日折射着古老的中国文化,象征着丰富的华夏文明,闪烁着龙的传人无穷的才智。农历五月初五是我国的端午节。端午节是我国传统节日的代表,它的历史可追溯到端阳,午日节,重五节,女儿节,天中节,龙日等。民间纪念端午节的习俗很丰富,较普遍的庆祝形式有赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,还有悬
15、钟道像以驱邪,挂艾草以避邪驱瘴,佩香包驱瘟等。每一项端午习俗背后都蕴含着深厚的文化内涵,留存着独特的文化记忆。“节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”这首出自当代诗人文秀笔下的端午,道出了端午节与屈原的渊源。传统节日是一个民族的身份证和文化标签。然而今日,当我们的生活被高科技元素充满时,人们也多多少少冷落了传统节日,丧失了对文化传统的记忆。同学们,下一周就是一年一度的端午佳节了。你们想用什么方式纪念这个绵延两千年的传统节日呢?让我们从今年端午节开头,重新捡起对中国传统节日的关注,给予中国传统文化更多的新元素,用自己的力气,挽救传统节日习俗,让中国文化渐渐被世界上更多
16、的人熟悉和承受,究竟,“民族的就是世界的”!以上就是我们小编为大家供应的演讲稿范文,更多精彩尽在小编,敬请随时关注哦!端午节教师演讲稿 端午节教师演讲稿(一) 教师们、同学们!端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最喧闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日,面对这种现状,我们不得不感到悲伤,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时,据牢靠消息说“亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目
17、前已将其列入国家遗产名录。听到这种消息,中国人除了惊异只有为难,这不仅仅是一个传统节日的得失,不仅仅是少了几项庆祝活动,更重要的是,这是中国的传统节日,文化内涵丰富,留存着华夏民族独特的文化记忆,每过一次传统节日,就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼,如今,这个拥有xx多年历史的传统佳节眼瞅着马上成为他国的国家遗产,我们将有多么为难?无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,好像总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊,形成了我国传统节日最鲜亮的风俗吃。如今,满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有
18、的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比方文字,当代青年有几个生疏并能运用繁体字?连文字都不熟悉又如何了解古代文化?再比方造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的进展。就拿端午节来说,它已融入各个接近国家的文化中,形成了独特的生命力在新加坡,每年端午节进行的国际龙舟邀请赛著名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧完毕后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往简单无视对传统的坚持,文化的缺失必定导致精神断
19、层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日,该如何爱护与继承我们的传统文化,明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方兴旺国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和兴旺的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的进展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先制造的历史文化遗存,必需怀有敬畏之
20、心,必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧端午节教师演讲稿(二)教师们,同学们:早上好!再过几天就是端午节了。我今日在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。端午节让我想起爱国诗人屈原。我怀想,滔滔汨罗水,悠悠数千年,拳拳赤子心,感天动地情。我仿佛看到:战国时,楚王宠信奸臣,屈原仗义直言,却被革职流放。秦国趁此时机进攻楚国,楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡,百姓流离失所,屈原有心报国,无力回天。悲愤之下,他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了,纷纷前来救助,他们顺流而下,始终追到洞庭湖
21、,也没有找到屈原的尸体,湖面上大小船只往来穿梭,百舸争游,蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,思念屈原。人们还把粽子投入水中,只为了喂饱鱼龙虾蟹,保全屈原的尸体不被吞噬。或许,这古老的传奇已经无法让21世纪的现代人感动。但是,我想起XX年曾经有一篇报道让中国人震动了!辽宁大学民俗讨论中心主任、民俗学教授乌丙安给文化部副部长周和平发送一份急件,说据牢靠消息,亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节,假如成了人家的“文化遗产”,同学们,
22、你们不觉得这是天大的笑话吗?假如有人告知你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国家提出申请,你肯定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间静静发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决保卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节始终情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。假如端午节真被别国抢去了,我会觉得特殊别扭。”还有人说:“我们的端午、中秋、元宵、重阳等传统节日原来就在圣诞节、情人节等洋节的大举进攻下渐显颓势,假如连端午节今后都改姓了洋,真是愧对祖宗啊。”后来经过查证,韩国申报的是他们本
23、国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:韩国爱护端午祭的经过至少告知我们,一个国家对外乡文化态度的转变有多么珍贵。因此,这也是一种鼓励,鼓励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足宝贵。同学们,清明节、端午节、中秋节已经纳入我国法定假日的议案。我认为,以立法手段爱护传统节日是积极传承民族文化的一种举措。但同时我也觉得,申报和立法只是一种外在的行动模式。我们需要的,是一种内在的驱动力,一种从内心生发出来的力气和自信。有了这种内驱力,民族的传统文化就能得到延长与丰富,民众的心态也会变得安康、美妙和开放。怎样才能让民族文化资源融入我们的生活,永久
24、保持新奇的活力呢?要有文化内在的驱动力。内在的驱动力从哪里来?提高国民教育,加强个人的修行。整体的国民教育得到提升,国民就会对本民族的文化资源有一种广泛的认同。个人的修身齐家到肯定层次,民族文化的种子就会在心灵生根发芽。能在个人的心灵生根发芽的文化资源,就会鲜活而永恒。让我们怀着尊敬之心和珍爱之情来对待中华的每一个传统佳节吧!由于每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵,留存着华夏民族独特的文化记忆。每过一次传统节日,就是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼。由端午节想到屈原,想到了端午之争,想到爱护民族文化关键在于教化。这些就是我今日站在国旗下的感悟。感谢大家急躁的倾听,请承受我对各位的端午祝愿
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