真正的善良演讲稿三篇.docx
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1、 真正的善良演讲稿三篇_真正的友谊演讲稿时间如梭,光阴似箭,转瞬我已经长高长大,已经是个十来岁的少年了。时间老人不断前行,带走了我的童年,也冲淡了许很多多美妙的记忆,但是,却怎么也带不走我心底那份与生俱来的纯真,那就是我对和善的追求,今日我演讲的题目是用和善开启的明镜的心窗。每天放学回家,我总是会停住匆忙的脚步认真观赏那满墙的爬山虎,爬山虎爬满了整个墙,我也领会了它那四季不变的勃勃生气,它就如交错成的一张严密的密的网,那扇陈旧而孤零的窗就身在其中,犹如一只久经沧桑的眼眸,那灰色的窗帘亦是那浑浊的泪,把本属于窗内的那份阳光全挡在了外面。在我细心品位之余,一串悦耳的车铃声传入了我的耳朵,转头望去,
2、眼前消失了一幅令人略有所思的画面:一个满头华发的老人翻开了那窗,眼里满溢着的是惊喜与兴奋,可随即又是满目的绝望无奈与忧愁。接着她便又放下了窗帘,再次关上了那扇点缀在绿茵丛中的依稀的小窗。这样的画面已经屡次消失在我的视眼,老人是如此的孤独,时间弄邹了她的皮肤,也带走了她的欢乐,此时此刻,她的眼神里布满了辛酸,我的鼻子酸酸的,由于我想到了我年迈的奶奶。奶奶也是一个人,单独守在我童年时的屋子里,她仿佛也在等待我儿孙们的归来。我用我心底里那份小小的和善,轻轻叩开了老人内心孤独的窗,裁一副精致的窗帘,装饰那份美妙,让阳光照耀进老人的心底,赐予她暖和与安详,而我却对和善有了新的理解。和善是最纯净的,是发自
3、内心的一种至高至真的心理,每一份和善都是一个漂亮的梦,为人感动。“花谢花飞花满天,红销香断有谁怜。”黛玉红颜薄命,这正如春天的花朵,有着最辉煌的明丽,也有着衰败的凄惨的结局。黛玉怜花,步履轻快,携花袋,提花锄,温文尔雅捡拾着落红,吹落沾上的碎泥,将它们的漂亮保藏于地底。飘落入水的花瓣在她多愁的目光中愈飘愈远。正是这份善心酝酿了一个奇妙的梦,溪水中的花瓣将流入这美梦,定格在黛玉葬花这一幕。“七尺之躯搏长空,信念何重身何轻。”我们的英雄李剑英,他在跳伞与迫降的16秒生死选择时毅然选择了后者。望着下方密集的村庄,他沉勇地作出了决断,他的选择里没有想到自己,只想到了人民的生命财产。我们的英雄湮灭在了冲
4、天的火光中,但正是这一无畏的牺牲让我们看到了闪光的军魂,这军魂里闪烁着善心的光荣,正是这份善心缔造了一个宏大的梦,定格在李剑英驾机迫降的那一幕。“首善丛飞,从未停顿过的爱心。”丛飞,一个感动中国的大善人。他卖命的演出,但是却从未舍得为自己增加几件新衣服,而是将所得倾尽捐给失学儿童。可是,命运如此不公,如此和善的人,却身患绝症,但是病魔夺不走他的爱,转变不了他的和善,在他离开的那一刻,脸上也始终洋溢着微笑。正是善心充盈着这可歌可泣的梦,他那安详的微笑就是梦的和欢送您来到阅读学生关于和善演讲稿:用和善开启心灵之窗弦,这梦定格在丛飞始终微笑的那一幕。善是葬花的真情流露,善是16秒的生死选择,善是生命
5、不息爱心不已。世界需要和善,生活召唤和善,人心也需要和善,同学们,我们还年轻,和善正在我们的心中发芽,让我们将和善永久烙进我们的信件,让我们一起构铸我们和善的梦。欢送您来到阅读学生关于和善演讲稿:用和善开启心灵之窗和善与你我同行演讲稿 感动中国人物,他们之所以可以感动中国,感动全部人的心,我想,这其中蕴含的是一份至真至纯的大爱。在他们身上会有一些闪光点折射出了人性的本真一面。这份大爱中,有无私奉献,有诚恳守信,有责任的坚守,有对生命的感悟,还有灾难面前的温情和人生的选择等等。固然,这也成了历届高考的青睐话题,有用,感人,情感充足,内容丰富,特别符合高考标准。那么今日我们就从和善这个角度来再次熟
6、知这些一般人的不平凡的一面。 和善,来自于真情,以及我们感知真情的心。 对于和善的人来说,每一段时间,每一个经受,每一个问题,都是他探究生命真谛的思想之源,都是他倾爱自然,拥抱生活。善待一切生命现象的热忱和感悟。和善,不是从嘴角挤出的一丝假笑,和善也不是官场上的那种廉价的夸耀,和善更不是到处卖弄的自吹自擂和花言巧语的哄骗。和善,是一声不经意的问候,是早已习惯的日出日落,是迎面而来的轻稍微笑,是心情忧虑时的悄悄相伴。 和善是阿里帕身上散发的母性光芒,在那个水浓过了血,和善超越了亲情的家里,阿里帕用人性中最为博大的胸怀演绎了一段超越民族界限的人间真情。 和善是王万青在玛曲草原上的42年坚守。简陋的
7、医疗设备,困难的生活条件,这是对人心灵的考验,然而他凭借那种扎根玛曲,情系医疗卫生事业的无私奉献精神,将善的馨香飘洒在人们心头。“草原曼巴”他当之无愧。 和善是郭明义20年献血6万毫升的无私与大爱。没有显赫的地位,没有夸耀的言辞,他仅仅捧着一颗心来,让雷锋精神在善行的一点一滴中深入人心。 和善,是历史不变的选择,所以今日的我们,不应迷失和善的方向、 从老子“上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶”,到孔子“人之初,性本善”,再到“善发于内,而表于外,混元也。”在中华民族几千年的绚烂文明中,和善作为民族的图腾,已被深深烙印在了历史的书页上。纵使朝代更替,纵使国难当头,先辈们也不曾迷失方向,可是为
8、何在物质文化日益丰富的今日,我们却在从善之路上有些踉跄?当今社会,是否更多的人已经习惯仰视,习惯向前奔驰,习惯在这个物欲横流的时代向名利看齐?是否更多的人已经习惯自私,习惯冷漠,习惯在别人伸出求助之手时无动于衷?放眼望去,“毒大米” “毒豆芽”“三聚氰胺”“瘦肉精”已屡见不鲜,假冒伪劣商品,豆腐渣工程已比比皆是,身处这个时代的我们,莫非能不向和善发出召唤,莫非能不去努力,找寻本属于我们的和善吗? 我们召唤“微尘”那样的公益活动,由于他们带给了我们暖和;我们召唤像长江大学救人大学生那样的有志青年,由于他们唤醒了一代人的良知;我们召唤像小岗村村长沈浩那样的践行信念者,由于他们给生命筑起了善言善行的
9、丰碑。 和善不是盲目的救助,是一次心灵的才智选择。当我们企图干预自然时,野生动物在笼中忿恨的眼神是对人类的批判;当我们盲目的奔向灾区奉献爱心时,或许那些不经意的话语会撩起灾区人民心头的伤疤。真正的和善是李桂林.陆建芳夫妇数十年如一日的在陡崖边的坚守,他们未给山区孩子带去物质的财宝,却在他们心头播下了学问的火种;真正的和善是李灵将自己的青春年华化作孩子们的泥土,她挑起了孩子沉甸甸的梦,让播下的盼望种子生根.发芽;真正的和善是动物爱护者们将野生动物放归自然的行为,他们给了动物一片自由驰骋的天地,使动物们不再是公园中取悦人们的小丑。有了善心,更要将善意的行为细细酝酿,才能避开“好心办坏事”,才能真正
10、做出才智的选择。 演讲稿:什么是真正的美? e people spare no money or energy on beautiful clothes, fashionable hair styles,the decoration of their houses and even the improvement of their looks. But it seems to me,all these are more or less confined to the beauty in appearance,or rather,the out them you”ll find out ent
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