端午节国旗下演讲稿小学关于清明节国旗下演讲稿小学(九篇).docx
《端午节国旗下演讲稿小学关于清明节国旗下演讲稿小学(九篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《端午节国旗下演讲稿小学关于清明节国旗下演讲稿小学(九篇).docx(20页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、 端午节国旗下演讲稿小学关于清明节国旗下演讲稿小学(九篇)端午节国旗下演讲稿小学 关于清明节国旗下演讲稿小学篇一 大家好 ! 再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来信任大家都很清晰,它是纪念我国闻名的诗人、爱国主义者屈原的节日。 屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能准时的发觉自己的错误,照旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被提倡地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战斗失败,割地求和,统治阶级实行的方法是偏安一隅,置国家存亡不顾,照旧过着醉生梦死的生活。 屈原就生活在这样的时代环境里
2、,他对当前的形势有着糊涂的熟悉,于是在国内提倡推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。 面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,热诚的爱国之心。 这一片冰心,穿透了两千年的时空,依旧光耀在中华大地。 两千年之后的今日,我们谈论屈原的爱国主义,提倡的是什么呢?我们提倡的是屈原喜爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。 和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强,民众和谐。在这一个
3、富足自信的新时代,我们更应当学会爱国,知道自己胸前的红领巾来之不易,学会珍惜我们看似应得的宽阔光明的教室,我们的学习的时机,甚至我们的衣食。这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和终生活的憧憬,扫净了自鸦片战斗之后充满在中国人民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。 最终用一句屈原的话送给全部的同学“玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。”,盼望我们珍惜今日的生活,彼此鼓励,为中华之崛起而读书,做一个奋勉图强,能为祖国建立奉献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。 端午节国旗下演讲稿小学 关于清明节国旗下演讲稿小学篇二 尊敬的教师
4、,亲爱的同学们: 早上好! 昨天是我国的传统节日端午节。五月五,是端阳,门插艾,香满堂。吃粽子,撒白糖,赛龙舟,喜洋洋。 端午节始于中国的春秋战国时期,至今已有20xx多年历史。那么它究竟是一个什么样的节日呢? 第一,端午节是纪念诗人屈原的节日。由于爱国诗人屈原见国破人亡,五月初五投汨(mi)罗江。屈原沉江后,古人将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和思念。其次,端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时,天气酷热,多雨潮湿,蚊虫滋生,是传染病的高发季节。为了避开疾病的发生,古人在端午节时插艾叶用以驱蚊蝇、虫蚁,净化空气。 第三,端午节是体育节。由于人们在这天要在
5、水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对强身健体、民众团结起到很好的促进作用。 第四,端午节是美食节。早在晋代,粽子就被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子,其花色品种更为繁多。从外形看有四角形、锥形、菱形。从馅料看,北方多包小枣;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料,可谓粽叶飘香粽子可口。 同学们,中国的传统节日文化内涵丰厚,盼望我们能怀着尊敬之心和珍爱之情成为古老文明与传统文化的继承者和传播者。 最终我们还是要讲到安全问题。天气越来越热,学校要求全体同学都要做到以下几个方面: 1、同学们不要去江、河、塘、湖畔或工地积水坑等水边玩耍、洗手、洗脚、
6、游泳。 2、同学们外出游泳,肯定要有会游泳的家长伴随,万一发生溺水事故,便于抢救,学校肯定制止学生私自组织外出游泳,以免发生意外。 3、游泳时要有自护意识,在身体过饱、过饥和过于疲惫都不要下水游泳; 4、游泳时要有自救常识和力量,若发生了抽筋现象,应一边自救,一边大声呼救,以免发生意外。游泳时不要相互打闹、玩耍;不了解水深及水底状况时,不要跳水;患有心脏病及其他慢性病的人,不能参与游泳,以免发生意外。 5、不逞强好胜,有的人自觉水性好,好表现,喜爱长时间潜泳或在深水区做各种动作。 感谢大家! 端午节国旗下演讲稿小学 关于清明节国旗下演讲稿小学篇三 教师们、同学们: 早上好! 我是三年级一班的肖
7、_,今日我演讲的题目是粽叶飘香迎端午。 再过几天就要到五月初五了,也就是端午节。又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是一样的。端午节是我国两千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户都悬钟馗像,挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴。 传奇端午节有四重意义。 端午节的第一个意义就是纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。 端午节的其次个意义是纪念忠心为国的楚国大臣伍子胥。他在五月初五这天被楚王投入大江。 端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅
8、十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人为纪念曹娥的孝节,在端午这天也对她进展纪念。 端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为仰慕其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并进行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。 端午节降临,各地都有不同的习俗: 1、悬钟馗像:钟馗捉鬼,是端午节习俗。在江淮地区,家家都悬钟馗像,用以镇宅驱邪。 2、挂艾叶菖蒲:在端午节,家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中,剪为虎形或剪彩为小虎,贴以艾叶,妇人争相佩戴,以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑,插于门楣,有驱魔祛鬼之神效。 3、
9、赛龙舟:当时楚人因舍不得贤臣屈原死去,于是有很多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,是为龙舟竞渡之起源,后每年五月五日划龙舟以纪念之。 4、吃粽子:荆楚之人,在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,为恐鱼吃掉,故用竹筒盛装糯米饭掷下,以后渐用粽叶包米代替竹筒。 5、饮雄黄酒:此种习俗,在长江流域地区的人家很盛行。 6、游百病:此种习俗,盛行于贵州地区。 7、佩香囊:端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,芳香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同外形,结成一串,形形色色,玲珑夺目。 同学们,端午就要到了,你的家里预
10、备好了粽子吗?预备好了艾叶菖蒲吗?在这里,我祝全部的教师和同学端午欢乐! 我的讲话完毕了,感谢大家! 端午节国旗下演讲稿小学 关于清明节国旗下演讲稿小学篇四 各位同学、各位教师: 早上好!很快乐又一次相聚在国旗下。 天气慢慢热了,大街小巷又飘起了粽子香,于是情又热了。那箬叶的芳香啊,就这样一年一年飘到了现在。年年端午,又近端午。人说端午这个节日是为屈原而设,这不合常识,但中华民族用一个盛大的节日来纪念屈原倒是不争的事实。你看那粽子啊,有棱有角,有心有肝,一身雪白,半世煎熬,岂不是屈原一生的写照。屈原啊,你这个中国宏大的诗人,这个中国文学家的老祖宗,你的形象你的精神已经化为我们民族的集体记忆,我
11、们怎能遗忘你? 屈原一生经受了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这是马上实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈缘由主见彰明法度,举贤授能,联齐抗秦,受怀王小儿子子兰及靳尚等人谮毁而革职。顷襄王时,屈原被放逐,他无力挽救楚国危亡,遂投汨罗江而死。屈原的政治虽然是个悲剧,但作为诗人,他的.离骚天问等二十篇不朽的诗篇,润泽了一代又一代的诗人。刘勰评价屈原说:“其衣被词人,非一代也。” 淹没了屈原的汨罗江水,无情地流到了今日。一个怀着故国之思的乡愁诗人,走过悠远的时空,来到屈原祠朝圣,他学贯中西,诗文俱精,他曾经说:“蓝墨水的上游是汨罗江。”他是余光中。在屈原像前,余光中献
12、上鲜花一束,低首下心鞠躬良久,神情至为庄重肃穆。在休息室小坐,仆人款之以本地的“姜盐茶”,大谈常德水与茶如何不同凡响,余光中反唇质问:“你再吹也没有用,屈原是在这里投水的啊!”愤慨之情溢于言表。为什么乡愁诗人会如此激愤,莫非仅仅是有感于屈原的爱国思想吗?是,又不全是。屈原最值得我们缅怀的是他内心的名贵。这种名贵表现在屈原的爱国靠的是行动,是持之以恒、日久天长的努力,是于逆境中不屈不挠坚守的士气。 屈原的爱国思想是特别执着的。在诸侯争霸的战国时代,人才流淌比拟频繁。楚国也有不少人才流于他国,因而有楚才晋用之说。在这种世风下,凭屈原的才华和声望,他也可以去别国另谋出路,可是他不忍去国。屈原爱国思想
13、的宏大,在于他可以出走而坚决不走。他眼看楚国马上覆亡而回天无力,哀思万分,最终只好以死来殉自己的国家。 屈原在祖国的生死存亡、大是大非面前,坚持原则,正直伟岸,决不与佞臣同流合污,也决不随波逐流。渔父一诗很好地诠释了屈原“独立不迁”的思想。诗中渔父问屈原为何被放逐,屈原答曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”渔父又问:“世人皆浊,何不淈g其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔b其糟而歠chu其醨l?”屈原答曰:“宁赴湘流,葬于江鱼之腹;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”掷地有声的话语,千载之下,犹让人汗颜。我们现在有多少人能像屈原那样守住内心,守住道德的良知、人生的信条。 我们生活在一个
14、物质生活日渐丰富的年月,这是我们的造化。但是任何一个年月都不应当遗忘屈原择善而固执的操守,这是我们民族生生不息的价值核心。惋惜的是我们做得很不好。有多少人爱自己的父母像屈原爱自己的祖国那样,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”(林则徐);有多少人珍惜学校的荣誉像屈原珍惜楚国那样,“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”(朱淑真);有多少人像屈原那样,“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来查找光明”(顾城);有多少人像屈原那样,“在天上的星星疲乏了的时候升起去照亮太阳找不到的地方”(江河)。我们有的是进出无序,举止失节,言语粗俗,读书无趣。我们观赏的书籍媒体都是一些三无产品无害,无益,无聊。在一个信仰缺失的
15、年月,我们多的是埋怨指责,少的是反省自勉,下面的诗句是我们同学的常态: 假如大地的每个角落都布满了欢快 谁还会埋怨,谁还会 在题海中无奈地求索 查找丝丝缕缕的劝慰 谁情愿 一天又一天 重复单调的枯燥 每一天都书写暗淡的将来 像尘埃积累在心窗 谁情愿,顺着作业本攀爬 似攀爬一座座高山 纸上划过一个又一个疲乏的文字 谁不喜爱自由的风筝,喜爱笑 弥散在绚烂的天空 在心头的欢快消散的时候开机 去探究没有尝试过的嬉戏 想成绩不愿付出,想胜利不愿吃苦,拈轻怕重,投机取巧,嘻嘻哈哈,玩玩乐乐,这是许多同学的处世哲学。他们全然遗忘了:美妙的东西是劳动的结果,是手和脑的制造。美妙的东西,往往来之不易。“。 千曲
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 端午节 国旗 演讲 小学 关于 清明节
限制150内