神农百草经心得体会神农尝百草心灵感悟(9篇).docx

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1、 神农百草经心得体会神农尝百草心灵感悟(9篇)有关神农百草经心得体会一 神农山还素有“自然植物园”的美称，有珍稀植物1912种 、中草药300余种、珍贵中草药近百种之多，神农谷里至今还留传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语;有动物216种，其中仅国家级爱护动物太行猕猴就3000余只，它们在这方乐土攀枝登崖，玩耍逗玩，平添无限野趣。神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回归自然的绝好去处。 神农山景区地理位置优越，交通便捷，焦克大路、焦柳铁路横贯其下，晋洛大路纵行其间，餐饮游乐效劳舒适周到，民风淳朴，民俗特浓，我们热忱地欢送四海宾朋光临景区，一览太行大观神农山，壮游天下一绝白松岭!

2、第一景段：云阳寨锣鼓亭 观光巡游车 各位游客，现在我们立刻就要开头今日的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您预备了环保型电动观光巡游车，您可以选择乘坐巡游车直达神农步道。在此，我提示大家在登山途中要留意三件事：一要留意安全，要根据景区规定线路巡游，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下;二要留意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内;三要留意爱护动植物。感谢大家合作。 云阳寨各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在巡游神农山的时候，留下了早登太行

3、山言志的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”。这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在怀州吊古中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。这两句诗的含义是：北面起伏的山峦与雄伟的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷漫之中。其中“孟门”指的就是云阳寨门。 炎黄子孙祭祖坛 现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中心的高大塑像是我们人类的始祖炎帝神农。大家可以看到，这里群山环绕，树木葱郁，云阳河象一条玉带从祭祖坛左侧穿过，这是一块不行多得的风水宝地。整个祭祖坛共分三层，寓意天、地、人三界，主坛有4个登坛

4、步道，寓意一年有四个季节，每个登坛步道之间分置三块浮雕，寓意每季有三个月，12块浮雕寓意一年有12个月。祭坛底层的环坛路共24圈，寓意24节气，每圈由365块青石铺成，寓意一年有365天。登坛步道设九级台阶，“九”为至数，代表神农氏至尊至上的始祖地位。炎帝神农同伏羲、女娲一起被尊为三皇，称为中华民族的始祖，受到历代人民的祭祀、朝拜。下面，我们通过浮雕形象地去了解一下炎帝神农的生平事迹。 在我们面前的这尊神农塑像，高9.9米，重29吨，为青铜铸造，是目前国内最大的青铜铸造的神农塑像，堪称中华第一神农塑像。是由我国闻名雕塑艺术家、中心美术学院教授曹春生先生指导设计，北京希象环境艺术设计公司承揽制作

5、。这尊塑像呈现了炎帝神农头生双角，手捧五谷，表情庄重、威武慈爱，稳如泰山，顶天立地的帝王之相。 常言道：摸摸神农脚，一辈不吃药;抱抱神农腿，一生不怕鬼，有兴趣的朋友不防试一试 站在炎帝神农面前，让我们一同上柱香吧：一来是对炎帝神农表示崇敬，二来是对我们华夏民族子孙后代的祝愿，同时也祝福大家工作顺当，生活安康，心想事成。 各位朋友，在炎黄子孙祭祖坛祭拜了先祖之后，我们景区极顶还有神农祭天坛，在那里你看到的将不是浮雕艺术，而是活敏捷现的神农祭天表演。下面就请大家随我一块进展我们的登山之旅吧 云阳寺各位游客，经过云阳寨，我们现在来到了表达佛道合流的云阳寺和清静宫了。为什么说它表达佛道合流呢，由于云阳

6、寺(佛教)和清静宫(道教)仅一墙之隔，这在我国宗教建筑中相当罕见。自古名山知名刹，神农山也不例外。云阳寺始建于唐代，原名叫寿圣寺，元中统元年，也就是公元1260年增建了圣果寺。云阳寺依山傍水，借助山势逐层而上，四组建筑群依次排列在高差5米的四级平台上，在鼎盛时期总建筑面积到达了20xx0多平方米。惋惜的是古老的云阳寺多处已毁于战火，只留下一些颓垣残壁在诉说着历史的沧桑。不过从遗址上仍能看出当时规模的浩大，香火的鼎盛。 清静宫 大家看，在云阳寺东临就是清静宫了，它始建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。其最特殊的地方是在建筑风格上打破了轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，

7、且取材全部为石材，堪称中原古建筑一绝。最宝贵的是，在目前我国保存下来3处无梁建筑群中，清静宫是唯一一处清代保存下来的无梁建筑群。 神农步道 各位游客，眼前这条全部用青石铺就的步道就是神农步道，神农步道从云阳寺过西贝涧达紫金顶，是特地供游客登山的步道。该步道全长3000米，总台阶4321个。入口处台阶为99级，这是由于相传炎帝神农是通过99盘山路来往于天地之间，中华民族自古又深受道家思想的影响，认为九是最为吉利的数字。 神农步道从20xx年5月开头修建，规划工期为1年时间，由于沁阳市委、市政府领导的高度重视，通过大力投资和全民发动，整条步道仅用了5个月时间便已经全部竣工了。神农步道总共用去了16

8、万块青石，为了不破坏神农山的自然风貌，全部石料都从外地购置。由于神农山地势比拟陡峭，所用的石块等原材料不能直接用机械设备运输，全部靠人工背扛，所以仅运输费就比原材料费高出3倍，总投资达800万元人民币。因此，神农步道不是一条一般的青石道，而是一条由沁阳市44万人民的盼望和汗水铺成的“黄金道”。走在神农步道上面，每走一级，您都会感受到沁阳人民对你的美妙祝福，那就是快乐而来，平安而归。来吧，朋友们，加把油，我们开头新的征程了! 八仙峰 各位游客，在这个位置上，大家向我手指的方向看，在云阳河东南山坡，云阳寨门右上方，有八座错落有致的山峰在暮然回转，呈叩拜状面对东北、其山势独特，令人遐想不已，它就是“

9、八仙峰”。相传这八座山峰就是传奇中的“八仙”所化。传奇“八仙”曾在紫金顶寻访太上老君李耳，因李耳云游未归不能相见，当他们就要离开云阳河的时候，发觉东山之巅有老君的仙踪，旋即折身回拜，所以这八座山峰就形成了“八仙拜祖”的景观。尤其日出前后，东山云雾缭绕，紫气升滕，八仙峰更显道气仙风，活敏捷现。那么，八仙们叩拜的太上老君又在哪里呢?不要焦急，让我们再往前行，锣鼓亭下再见分晓。 锣鼓亭 俗话说：锣鼓亭下听锣鼓，理所固然。这里就是听锣鼓之声的最正确所在。现在，我们从这儿往东山崖下看，所看到的山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那个山洞里传出来的。相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人们就可以听到从洞中

10、传出锣鼓的声音，于是人们就把这个山洞称为锣鼓洞。 老君峰 刚刚我们看了“八仙峰”，听了一段“八仙拜祖”的故事，现在从这里就可以看到老君峰了。东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰， 就是“老君峰”。 虎头山 各位游客，八仙峰的南侧，云阳寨的右上方，一块巨石酷似一只半蹲姿态的老虎，威严凛凛，虎视耽耽，好象是云阳寨的自然“守门神”，又好象一只威猛的“镇山 虎”， 日夜守护着山口道路和云阳寨门，当地人们把它叫做“虎头山”。 其次景段：锣鼓亭伏羲殿 合婚石在云阳河拐弯处的河道里，有块特殊的石头，当地的人们叫它“合婚石”。本是一块看似平淡无奇的石头，却有一段离奇的传奇故事：相传在上古时期，世间洪荒遍野，

11、万户灭亡，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娲成亲，女娲说什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”，但认真想想，也没有什么好方法，只好说道 “只要上合天意，下顺地理，咱们就结婚”。可怎样才算上合天意呢?女娲提出在东西山头上各点燃两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆山柴点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来一股旋风把两股烟搅到了一起，在云阳河谷上方相互缠绕，直冲云霄。天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石头能结合在一起，就算下顺地理。两人又登上山顶，同时将两块大石往

12、山下推。山石踏坡飞岩，在河底相撞，发出轰隆隆的巨响，牢牢地合在一起，于是，伏羲对女娲说： “这次顺了地理，咱们该结合了吧?”伏羲、女娲便就此结合，拜为夫妻。为纪念这件事，人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为“合婚石”。据当地老人讲，未婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那块石头，并从上面走过，那么将来俩人肯定会婚姻美满、白头到老。这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代表伏羲和女娲。 伏羲峰走过锣鼓亭之后，呈现在我们面前的这座雄伟挺立的山峰就是伏羲峰。朋友们看，这伏羲峰既象一块巨石，又是一座山峰，平地拔起，巍然矗立，伟岸壮硕，挺立威猛，呈现出了一种阳刚之美。相传

13、伏羲是人类的始祖，因此又称为始祖峰。据史书记载，玄宗皇帝、康熙皇帝、乾隆皇帝等帝王和李商隐、韩愈、何塘等名人雅士都曾经来这里拜谒过我们的祖先，并留下诸多千古绝句。 女娲洞俗话说：无独有偶，在阳刚威猛的伏羲峰旁边果真有一个阴柔秀美的女娲洞相依相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个自然地窖，洞体为蛇形，从外到里，越来越小，越来越细，婉蜒深入山体，其洞深无人可测。假如说伏羲峰呈现的是一种男性之美，那么女娲洞呈现给人们的恰似一种女性之美。阴阳之形，自然成趣，象征着人类的生命之源，激起人们无限遐想。女娲洞还有一个传奇，据说神话中人首蛇身的女娲就是诞生和居住在这里。源于人们对生命连续的崇敬和怀想，当地一些多年不

14、孕男女常来这里求拜起子，心诚则灵、多有应验。 分身石平台下面这块长、宽、高约1米见方的石头，外表上比拟光滑平坦，却又纵横分布着很多道条状裂纹，就象是用刀剁过的痕迹，当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不简单成婚之后，满希望生儿育女，繁衍人类，可曾想女娲怀胎十月，一朝分娩，竟生下一个肉蛋。女娲难过至极，把肉蛋扔到这块石头上，抡起石刀将其剁成了肉沫，随后，把刀一撂转身回洞大哭起来。这时候，从远处突然飞来了两只金凤凰，把那些肉沫一一叨走。这两只金凤凰飞到东，将肉沫丢下一些，然后在飞到西再丢下一些就这样，过了整整九九八十一天，这些肉沫聚天地之灵气，纳日月之精华，一下子都变成了人。自此，天下人丁兴盛，

15、到处布满了生气。原来，这一凤一凰是老天爷派下来的，那只雄凤凰撒下的肉沫都变成了男人，个个长的高大强健，顶天立地;那只雌凤凰撒下的肉沫都变成了女人，个个长得漂亮、秀美，心灵手巧。女娲看后特别快乐。后来，人们就把女娲剁肉蛋的用的这块石头取名叫“分身石”。 娃娃场朋友们，我们现在的位置就是“娃娃场”。关于它的来历，这里还有一个动人的传奇。传奇伏羲和女娲成婚后一心想让人类成为万物的主宰，可光凭女娲一个人能生多少孩子呢?俩人陷入了深深的忧愁之中。突然，有一天夜里，女娲做了个梦，梦见老天爷对她说：“你不用发愁，你可以挖些黄土，用云阳河水和成泥，捏土造人。”其次天，女娲就叫伏羲在山前整了一块平地，挖了些黄土

16、，舀了些云阳河水和成泥，动手捏泥人。女娲根据自己和伏羲的样子捏了很多泥人，她把捏好的泥人放到伏羲整好的土地上晾晒。过了七七四十九，全部的泥人竟然都活了，于是，女娲将男女分开，还根据各自的模样，俏丽配英俊，高个配高个，为他们配双结对。老天爷得知女娲将人按俊丑配对，急派风雨雷电诸神下凡找女娲论理，没想到他们把“论理”听成“淋雨”，就一路电闪雷鸣，带着狂风暴雨一路奔来。女娲见天气骤变，就抓紧往洞里收泥人，慌乱中把俊丑、高矮、胖瘦不一的泥人混到了一起，还有的泥人被碰断了胳膊，跌坏了腿，弄歪了鼻，自此世上便有了先天残疾之人，世上的婚姻也从今转变了以貌结缘的习惯。为纪念女娲捏土造人之功，于是人们便把这里称

17、为娃娃场。 中华母亲石大家看，伏羲峰下的平台上有一块五彩斑澜的巨石，上面形成的图案是人类始祖伏羲和女娲怀抱着中国区域图，因此人们都称它为中华母亲石。关于它的来历，也有一段漂亮的传奇。传奇，女蜗造人后，人类渐渐地繁衍开来，他们采摘野果，追猎猛兽，过着无忧无虑的生活。突然有一天，一道晴天霹雳闪过，接着一声惊天动地的巨响，天空突然裂开一道大口子，大雨倾盆而下、沉没了田野和村庄，转瞬间地上变成了一片汪洋。女娲看到人们哭喊着四处逃命，就决心要把天空的裂补缀起来。女蜗背着砍山斧，从东山采来红砂石，从西山采来白玉石，又从南山、北山，中山采来其他三种颜色的石头，把他们一起放进熔炉里。过了九九八十一天，最终炼成

18、了与天空颜色一模一样的五彩石，女蜗就用这些五彩石补住了天空的裂缝。大雨停留，洪水消退，人们又过上了拘束的生活。相传这块颜色奇异的巨石就是当年女娲补天后剩下的一块五彩石。 伏羲殿伏羲峰下的这座殿宇是特地供奉人类始祖伏羲和女娲的，叫做“伏羲殿”。原伏羲殿始建于元朝，为全石材构造。20xx年，景区投资100余万元建筑了我们现在看到的这个规模宏大的伏羲大殿，将原来的伏羲殿包涵在内，形成了独具特色的殿中殿。关于这伏羲殿的来历，这里还有一段故事。传奇伏羲峰下原有伏羲洞，伏羲和女娲在洞中结合，才有了人类息息相传。据说没有子嗣的夫妻，只要到伏羲洞里住上一段时间，就会感地气而怀孕。元朝至正年间，有一对夫妇结婚二

19、十多年还没有子女，就从老家河阳搬到伏羲洞旁居住，一年之后他们真的生了一个胖小子。为感恩还愿，他们就凿岩开洞，建筑了全石材构造的伏羲殿，以表纪念。 清歌台朋友们，在女娲洞的旁边有三间廊台，相传女娲曾在此放声高歌，故得名：清歌台。站在清歌台上引吭唱歌，锣鼓洞里会传出伴奏的锣鼓声声，四周青山发出阵阵和鸣，歌声在山 有关神农百草经心得体会二 各位朋友大家好，我是时间飞逝旅行社的导游员，在这里我对大家参与我社的旅游团表示热闹的欢送，在接下去的时间里将由我为各位供应导游讲解效劳，我肯定会尽力安排好各位的行程，使大家在这次旅游活动中感到快乐开心。 下面请大家和我一起去巡游神农顶和神农坛两大景区。 神农架地处

20、长江和汉水间的川鄂交界地带，1970年建立行政区划，面积约为3253平方公里，其中森林掩盖率达67%，区内居住有汉、土家、回等民族，人口约7.9万。 另外神农架还有个非常气派的称号华中屋脊，这是由于神农架中的最顶峰神农顶海拔高达3105.4米，为华中第一顶峰，故而有此称号。 神农架最初只是指一座山峰，即今日的大小神农架，到现在则指整个神农架林区。 神农架的历史非常悠久，早在旧石器时代就开头有原始人类在此活动，相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药，教人们耕种，故将这里称做神农架。神农架也是巴楚文化的发祥地之一。20世纪80年月，在神农架发觉了一部民间唱本黑暗传，以解释宇宙和人类社会的起源、叙说中国古

21、代历史为主要内容，其特征近似神话史诗，受到学术界的重视，也填补了华中地区没有发觉过长篇神话史诗的空白。 大家都知道神农架是一片原始森林，其中有种类繁多的鸟兽虫鱼，许多濒临灭亡，在别的地方见不到的物种在神农架却可以见到，这是为什么呢? 原来神农架凭借其地理位置以及自然环境的优越性，在第三、第四纪冰川时期充当了生物界的避难所，至今尚较好的保存着原始森林的特有风貌，其中有金丝猴、金钱豹、华南虎等极为珍稀的动物。因此，神农架于1990年被联合国教科文组织人与生物圈规划接纳为成员。 神农架也是一座规模很大的自然药材库，有中草药两千多种，包括麝香、熊胆、金钗等珍贵药物和头顶一颗珠、文王一支笔、江边一碗水等

22、珍惜草药。其中有60多种具有防癌抗癌的成效。 现在神农架凭借其丰富的自然资源及旅游资源，在作为观光度假旅游区的根底上，还开展了森林浴行和自行车、攀岩、漂流、淡水垂钓等颇受旅游者宠爱的旅游活动。 好，各位游客朋友，现在我们的旅游车呢已经进入了神农坛景区，请大家稍作预备，我们立刻就要下车去巡游。 现在我们所在的神农坛风景区位于神农架旅游区的南部，是神农架旅游的南大门。虽然面积很小，只有0.7平方公里，但整个景区层次清楚，自然风光非常美丽。 神农架是神农坛风景区的核心局部，是专供炎黄子孙在此缅怀先祖，祭祀神灵的场所，祭坛内神农塑像高达21米，高大宏伟，庄重肃穆，它以大地为身躯，立于群山之中，向上望去

23、，炎帝双目微启，似在洞察世间万物。头上两只牛角是依据传奇中的“牛首人身”设计的，中间的草坪和两边的台阶也是依据过去皇宫的格局所布置，中间为天子所走，左右则是大臣的通道。由于9在古时候被人们认为是最大的数字，故两边的台阶全是9的倍数。台阶下即是祭坛，置有九鼎八簋、香炉、编钟、大鼓等器物。每一位炎黄子孙都可以在此祭拜先祖。 炎帝神农氏首创牛耕，采药救民，光照千秋，不仅因遍尝百草，搭架采药而使神农架得此名称，更为子孙后代富强兴盛、连续进展与进步作出了巨大的奉献。 离开神农坛，我们现在就要去神农架的至高点神农迎风景区。神农迎风景区位于神农架的西部，我们今日主要是要去巡游风景垭和板壁岩。请各位游客朋友往

24、车窗左边看(讲解时伴有手势，因面对游客，故出右手指自己身体右方)，这就是被称作“华中屋脊的华中第一顶峰神农顶，海拔达3105.4米。 走过了神农顶，现在我们就到达了风景垭，风景垭原名巴东垭，号称“神农第一绝”，海拔2800米，风景垭下的板桥河谷深万丈，满底琅岈，风姿各异，四周岩壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上气象瞬变，神韵竞奇，将这风景垭的风光齐聚一体。 从风景垭动身，大约二非常钟的车程，我们就到达了板壁岩，这里由于有野人出没和奇异的石林而倍受游人注目。 那么现在我们就下车去板壁岩的石林和树丛中走走，运气好的话说不定还能看到野人呢。板壁岩上下箭竹漫山遍野，密不透风，这一

25、带是野人常常出没的地方，箭竹林中曾屡次发觉野人的踪迹，毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。野人的毛发无论是从外表还是细胞构造，均优于高等灵长动物。野人的脚印长约25厘米，步幅约2.7米，可以想象野人的身材是很高大的。最令人赞叹的还要算是野人的窝，窝是用20根箭竹扭曲而成，人躺在上面，视野开阔，舒适犹如靠椅，阅历证，这绝非猎人所做，更非猿类、熊类所为，它的制造和使用者固然是那种介于人和高等灵长类之间的奇怪动物了。 好了，巡游完板壁岩以后，我们现在就要返回饭店了，这一路上大约需要一个半小时的时间，信任巡游了一天的时间大家都会有些疲乏，那么大家就可以在这个时间里稍作休息。 有关神农百草经心得体会三 今

26、日我们将去参观巡游的是神农顶景区，就在神农架自然爱护区内。 神农架自然爱护区是全人类的共同财宝。在进入自然爱护区后，我们要爱惜里面的一草一木和干净的生态环境。我们的口号是“除了脚印什么也不留下，除了照片什么也不带走”。在自然爱护区大门口我们每人将领到一个便利袋，请大家将自己在旅途中的垃圾放入袋中，并在游程完毕后，交给自然爱护区的工作人员，让我们也做一次爱护环境的使者，履行一次关爱生态的行动吧。 野考营地大龙潭 (“野人”考察一野考夫妇) 我们现在来到了进入神农架自然爱护区后的第一站大龙潭。这里是国家组织的两次神农架“野人”考察的宿营地，也是现在的野考工作站所在地和神农架金丝猴活动习性的重要观看

27、点。这里曾经住着一对野外考察的夫妇，男的叫胡振林，女的叫刘翠华。他们在大龙潭一呆就是10多年。游客来到这里，可以参观他们的野外考察成果展览。 “野人”谜园小龙潭 (金丝猴：分布食性性情迁徙交配生殖) 我们现在到达的地方与刚刚到过的地方只有一字之差，叫小龙潭。这里建有野生动物抢救中心“野人”展馆和龙潭茶社。让我们下车去巡游一番吧! 这里就是野生动物抢救中心，它是为抢救受伤的野生动物而兴建的。我们今日只能见到一只依旧生活在这里的金丝猴。金丝猴作为我国的特有珍稀物种，在这个世界上至少已生存150万年了，然而直到19世纪80年月，它们才被国际动物界所确认。目前，它们一共有三个亚种，即川金丝猴、黔金丝猴

28、和滇金丝猴，都是国家一级爱护动物。神农架金丝猴属于川金丝猴，主要分布在我国四川盆地四周的局部海拔18003000米左右的高山上。 我们眼前的这只金丝猴是在与自己的家庭失散之后，落入水中被当地农夫救起，再转送到抢救中心的。现在看来伤已养好了，但为什么还不把它放归大自然呢?由于金丝猴一旦脱离了自己的群体，就被这个群体视为“叛徒”。回去后大家会群起而攻之，置之死地而后快。这只金丝猴假如放回去只有死路一条，所以它只好在这里长期定居下来，并享受抢救站工作人员的特殊照看。 现在我们来到“野人”展馆。在展馆大厅迎面而立的是一张神农“野人”分布图，从图上我们可以看出神农架的大局部地区都发觉过“野人”的蹋迹。

29、我们可以看到，展馆中陈设有“野人”脚印、毛发、粪便和其他一些“野考”讨论成果，大家在这里可一窥“野人”的全貌。 在神农架的民间也有许多关于“野人”的传奇相传，当地人在深山老林里采药怕遇见“野人”，进山前要预备好一个粗竹筒，假如遇到了“野人”就用粗竹筒先将自己的手臂套住，然后将粗竹筒伸给“野人”让它捉住，“野人”捉住了家人，就会快乐得笑死过去，醒来之后才会把家人吃掉或者背走。当“野人”捉住竹筒笑死过去时，家人可以从竹筒里把手抽出来，赶快逃走就没事了。传奇“野人”是秦始皇修长城时逃跑的民夫，躲在深山老林里不敢回家，时间长了就变成了“野人”，人世间的事也忘得一干二净，只记得“修长城”。假如没带竹筒被

30、“野人”捉住，就大声喊：“叫你修长城”，野人一听就吓跑了。固然这只是传奇。 从科学的角度来看，“野人”是一种未知的灵长类奇异动物。有的专家认为，神农架这一带有原始森林，会不会在特定的环境和条件下，还有一支猩猩没有绝迹，渐渐地适应和生存下来了，有的专家认为“野人”是否是巨猿的后代，巨猿在更新世初期之末、中期之初，在湖北建始生存过，巴东、兴山也发觉过巨猿的化石，所以在神农架还残存着巨猿的后代也是可能的。这一切在被证明之前，只能是一种推想。近代的四大类人猿(猩猩、大猩猩、黑猩猩、长臂猿)之谜经过科学家们300多年的努力，直到19世纪的前期才被证明，揭开“野人”之谜会不会需要更长的时间呢? 参观完“野

31、人”展馆，我们现在到龙潭茶社稍事休息。渴了的喝杯清泉绿茶，饿了的来点山肴野蕨。为我们上山做好预备。 金猴乐园金猴岭 (名称由来一金丝猴活动区一原始森林) 我们现在来到了金猴岭原始森林巡游区，这里也是国家1级爱护动物金丝猴的主要活动区域之一，故得名金猴岭。 “曾经沧海难为水，神农归去不看山”。从金猴岭开头，我们就进入了被称之为“华中屋脊”的地带。在这里除金猴岭外，海拔3000米以上的山峰还有5座，这就是神农顶(3105.4米)、杉木尖 (3085.4米)、大神农架(3052.7米)、大窝坑(3022米)、小神农架(3005米)。 神农顶的天气一日多变，年平均气温7.9，7月极端高温20。每年9月

32、至次年4月为冰雪期。这里有金丝猴、白熊、苏门羚、毛冠鹿等珍稀动物出没。冬春寒风凛冽，白雪皑皑;秋天雨雾蒙蒙，冷风咆哮;夏日风和日暖，云淡天高。此时大家肯定想登临神农顶，去体验一下“会当凌绝顶，一览众山小”的感觉吧。 在上山之前，我们要做一下预备。由于是在乱石间攀登而上，大家肯定要换上旅游鞋。山上的灌木丛多数带刺，最好不要穿肥大的衣服，以防扯挂。登山时出汗较多，应带些饮料或水，但登山消耗体力较大，所以其它东西除照相机外，应不带或少带。请大家跟我来，我们现在开头上山。刚开头登山时或许你兴致很高，登山速度很快，但很快你就会感到登山太困难，假如有灌木丛扯你裤角，你或许会发急;再加上脚上磕磕绊绊，可能会

33、使你登山兴致全无。这时你要记住一句话：山上有意想不到的风景等着你，你除了连续攀登，别无选择。只要登上山顶你还可以得到由神农架林区人民政府区长签发的登上“华中第一峰”的证书。下山的时候，你可以感受到在城市无法体会的悠闲闲适的感觉和胜利的喜悦。 石林云雨风景垭 (名称由来一石林) 从神农顶往前走3公里，我们就可以来到被誉为“神农架第一景”的风景垭入口处。沿石阶而上，穿过一片箭竹林，就可以登临风景垭口。 风景垭原名巴东垭，在1970年以前是巴东与房县的界垭，1981年地名普查时发觉其与小神农架相邻的巴东垭子重名，更名为“风景垭”。 风景垭海拔2785米，她北连麂子山，南临下谷坪，西北接大窝坑和珙桐林

34、，东远眺农亭与神农顶。由于所处地层属神农架背斜的核心部位，又南连北东向的韭菜垭子断层。燕山运动后，随着神农架地区的不断上升，南部断层的脆弱部位不断发生深切作用，致使垭南坡下切成深达千米的峡谷，分布于垭南坡的神农架群下亚群的碳酸盐岩，最简单受到风化溶蚀，经过千万年来的风刀霜剑，雕塑出了今日的石林丛生，如柱似笋的奇观。石林四周，竹海青翠，杜鹃摇红，流云飞雾缠绕，故有“石林云雨”之称。这里的风光如此迷人，大家尽可以在这里凭栏而观，摄影留念。 峰壑燕径金丝燕垭 (金丝燕垭一金丝燕洞) 离开风景垭前行1公里，就是金丝燕垭巡游区，现在就让我们下车徒步去参观一番吧。 金丝燕垭海拔3000米。这里山势陡峭，绝

35、避万仞，崖缝岩石上常能见到一簇簇神农架的特有树种铺地柏，还有个头不高的古松。石径小道如同这峰壁的腰带飘在半山中，涧壑云雾阵阵袭来小道、古松、峰尖时隐时现，让人在冒险的刺激中带着几分恐惊和心惊。 沿小径步行约十几分钟便可见到悬顶深涧处有一扁口山洞，置身洞口能见到成群结队的短嘴金丝燕飞进飞出，哧哧之声不绝于耳。据地质考察，远古造山运动时，地壳隆起发育成巨大的山系，自中生代侏罗纪以来，这里已隆起为陆地，随着水体切割加深，山势更加高峻，形成了简单的地质环境和明显的气候垂直分带现象。因此，短嘴金丝燕长留于此，再不遂海而居，形成了独特的生物景观。 林海哨所了望塔 我们现在来到了望塔。这里海拔高度是2949

36、.7米。了望塔塔高18.2米，钢筋混凝土构造，最初是神农架自然爱护区森林防火和森林病虫害的观测点。现在了望塔已对游人开放。大家可以随我来一起登上塔顶。塔顶上设有一架高倍望远镜。通过它可以远眺大、小神农架。 在了望塔的四周，奇木异花比比皆是。冷杉茂盛，黛黑青翠，绿草如茵，花色眩目。塔东北有两株大铺地柏，这两株铺地柏，上下相连，掩藏在茂盛的箭竹林中，主干不过茶杯一般粗细，株高不过1米，侧枝层生，叶色墨绿，如龙似蛇，如凤似凰，庇荫面都在20平方米以上。它们虽生境极为艰难，长势却非常喜人，毕竟已有多少年的历史了，至今还是个谜。 神秘之地板壁岩 (高山杜鹃一“野人”遗迹一野考经受一草甸一石林一阴峪河)

37、离开了望塔前行5公里，我们将到达板壁岩景点。沿途我们可以见到冷杉、杜鹃、箭竹相伴相生的独特生物景观。传奇冷杉和杜鹃是一对热恋的情人，箭竹是他俩的保卫。而实际上是这里的土壤、气候等生境条件，将它们永久地联系到了一起。 现在我们来到了板壁岩景点。在停车场的四周，有大片的野生杜鹃林，每年5月至7月杜鹃花竞相开放，红的、紫的、黄的、白的杜鹃花簇浩浩荡荡，非常好看。杜鹃花是中国的十大名花之一，名列第6。神农架野生杜鹃有6属19种之多，是一个奇怪的高山杜鹃家族。由于板壁岩四周的杜鹃林相当集中，所以这里曾作为1995年神农架首届国际杜鹃花节的开幕式现场。 板壁岩上下，箭竹林漫山遍野，密不透风。这一带是神冬笋

38、“野人”常常出没的地方，箭竹林中屡次发觉“野人”的脚印、毛发、粪便和竹窝。“野人”的毛发，无论表皮、还是髓质形态，或是细胞构造，均优于高等灵长目动物;“野人”的粪便内含果皮之类的残渣和昆虫蛹等，说明“野人”的食物构造是杂食性的。最令人赞叹的“野人”窝，是用20根箭竹扭成的，人躺在上面，视野开阔，舒适如靠椅。 野考队员黎国华曾在这里目击过“野人”。那是1980年2月，天上下着鹅毛大雪。黎国华在这里虽然三次发觉“野人”脚印，但没有见到“野人”真面目。2月27日下午3时左右，他听见在不远的地方有“叽咕!叽咕!”脚踩积雪的声音，循声望去，几十米以外山垭的雪地里，一个七八尺高的“野人”，正在摇摇摆晃地、

39、不慌不忙地直立行走着，浑身棕红毛，头发披到肩，像是在查找食物。黎国华尽量地隐藏着，一步一步地追了过去，他离“野人”越来越近，“野人”的两条长腿、肥大臀部、不过膝的两手都能看得非常清晰，连面部五官也模糊可见。就在这时，安静的森林“哗”地一声脆响，黎国华绊断了一根树枝，惊动了“野人”。“野人”循声回首，发觉了生人，本能地扒开箭竹奔驰起来。黎国华急了，快速端起土枪瞄准“野人”，想打伤它一条腿再捕获。谁知连日在雪地行走火枪药受了潮，一枪、两枪、三枪都没打响，眼睁睁地看着“野人”消逝在竹海雪原中了。“野人”跟人类经常是不期而遇的，说不定我们在这里也能遇上“野人”呢! 今日的游程很快就要完毕了。大家对原始

40、神奇的神农架是否有了一个初步的了解呢?神农架还有许多绮丽的风光在等着你，盼望大家晚上好好地休息一下，明天再踏上新的游程吧。 有关神农百草经心得体会四 各位朋友：大家好!有朋自远方来不亦乐乎!我代表神农架大自然旅行社的全体员工对您的光临表示热闹欢送。我叫，是大家今日的全程导游，盼望大家在旅途中监视支持我的工作，让我们共同度过开心的一天! 神农架是土家族聚居的地方，游玩神农架友情提示：土家族虽然热忱好客，但只局限于本族成员，虽然民风淳朴，但也性情彪悍(古有武松醉酒稍棍打死老虎，今有神农架姑娘赤手空拳打死金钱豹)注：武松不是神农架土家族人，只是引用古代男人英雄与现代神农架土家族姑娘在70年月赤手空拳

41、打死成年金钱豹的一个比照。外来游客不要轻易进入土家族开得小店，以免引起不必要的纷争，由于土家族有说一不二的习俗，问价不能还价，还价表示你对土家族不敬重、轻视，土家族认为是对他们人格的污辱及挑衅，土家族最忌讳问价后还价或摇头就走，所以外地游客要么入乡随俗，要么仔细听从导游的话，以免给自己带来不必要的麻烦! 我们现在已经进入了著名中外的神农架国家级森林及野生动物类型自然爱护区，神农架自然爱护区地处鄂渝两省市交界的长江、汉水之间，神农架林区境内。全境均为大巴山系延长局部，是中国西南高山向华中低山的过度区域，山川交叉，脊岭连绵、峡谷特别发育，地势西北高、东南低，相对高差大。境内最顶峰神农顶海拔3105

42、.4米，为华中最顶峰，而最低处石柱河海拔仅398米。该区平均气温12c，极端高温34c，极端低温-21c，冬暖夏凉，小气候特征非常明显，相对湿度为80-95%，年降水量1800毫米。“山脚盛夏山岭春，山麓艳秋山顶冰，风霜雨雪同时辰，春夏秋冬最难分”是对这里气候的形象描绘。爱护区总面积700平方公里，森林掩盖率96%，活立木蓄积量815万立方米，是全球中纬度地带唯一的原始森林分布区，是国宝金丝猴的主要栖息地。 神农架自然爱护区始建于1982年，1986年被批准为国家级森林和野生动物类型的爱护区，1990被联合国教科文组织接纳参加国际人与生物圈爱护区网，1992年入选世界银行全球环境基金赠款资助工

43、程“中国自然爱护区治理工程”(简称gef-b工程)。既然是爱护区，就请大家特殊留意要爱惜这里的一草一木，除照片以外什么也不要带走，除脚印以外什么也不要留下。固然，假如各位被这漂亮的风光迷住了，被 “野人”之谜迷住了各位的人可以留下来，心也可以留下来，我代表爱护区的全体职工热闹欢送!假如您抓住一个野人，您可以带走! 神农顶景区是神农架自然爱护区划定的一个生态旅游小区，同时又是国家林业部门建立的一个示范性生态景观区，已通过iso9000和iso14000质量环境治理双认证，是国家4a级景区，代表了神农架的自然景观，其面积为250平方公里。 神农顶景区的旅游特点可用一二三四五来概括： “一”，一个传

44、奇：炎帝神农氏为救民疾曾在此搭架采药而得名神农架。 “二”，两个 “第一”：傲立华中的第一峰神农顶;琅岈参差、流云飞霞的神农第一景风景垭 “三”，三个“园”：野生动物的乐园：有脊椎动物494种，其中属国家重点爱护的有：金丝猴、华南虎、白鹳、金雕、林麝、金钱豹等76种。百草药园：药用植物超过了1800种，其中100多种富含多种养分成份，80多种可提取抗癌药物。植物大观园：区内有高等植物3183种，其中属国家重点爱护的有珙桐、光叶珙桐、银杏、红豆杉、柏乐树等22种。 “四”，四种旅游功能：科考实习 、生态教育、休闲避暑、猎奇探险 “五”，五大常规景点：神农顶、风景垭、板壁岩、金猴岭、小龙潭 旅游工

45、程有：徒步穿越原始森林、挑战极限攀登华中屋脊神农顶、寻找野人踪迹、高山滑雪以及森林沐浴行等。 各位嘉宾，现在我们已经进入了金丝猴活动的最频繁的地带了，请大家眼观六路，耳听八方，假如看到哪一片树林在猛烈的晃动，那肯定是金丝猴在欢送我们呢! 提起金丝猴，我想大家很感兴趣。神农架珍稀动物世界里，目前最值得傲慢的就是金丝猴。金丝猴是中国特有的珍稀动物，根据它们的分布区域，分别称为(四)川金丝猴、(云南)滇金丝猴、(贵州)黔金丝猴。 神农架的金丝猴属于川金丝猴，在中国三种金丝猴中它分布最广，也是最兴盛的种群。它灵敏温柔。与灰黑色的黔金丝猴和棕黑色的滇金丝猴相比，川金丝猴成年个体披着松软细密、光泽如丝的金

46、黄色长发，是名副其实的金丝猴，传奇中的美猴王孙悟空的原型就是川金丝猴。 神农架金丝猴堪称精灵!它们是以家族为单位群居的，一个家族少则几十只，多则上百只。虽然家族之间不因战斗不往来，但各个家庭内部却亲切无间，同时又纪律严明。家庭的执政长官是猴王，猴王一般由德高望重的雄性担当。它极有权威，极为繁忙，身负重任，日理万机。平常，它既要分派哨猴警卫营地，又要统筹安排生产生活;遇有侵扰，它不仅要统帅三军反抗、隐藏或转移，必要时还经常御驾亲征，死而后已。它能联系臣民，群猴玩耍时，往往请它担当裁判。金丝猴既好吃又会吃，吃果子知道去皮，吃橡子懂得剥壳，吃冷杉或桦树叶子还会专拣鲜嫩的，它们吃饱喝足之后常在林间玩耍

47、，或倒挂金钩，或腾越翻滚，或追赶玩耍，或促膝谈心。它们人情味十足，尊老爱幼，团结互助。父母对子女关心备至：睡觉时，长者将幼儿搂在怀里，父亲则护卫在一旁;迁徙时母亲总是将幼儿背着抱着，或带在身边;子女遇到攻击，父母拼死相救，兄妹们相互照顾。考察队员们曾数次在野兽的嘴里救下过受伤的金丝猴，看到队员们为伤猴包扎伤口，灌糖水、喂苹果的情景，全家都会流下感谢的热泪。 据考察，神农架自然爱护区金丝猴分布在海拔17003100m之间的森林中，以大小神农架为中心。金丝猴是昼行动物，根本上是日出而作，日落而息。固然，早上开头活动的时间也随季节、气候的变化而变化，气候严寒的冬天，一般是太阳出来，温度渐渐上升以后，它们才渐渐活泼起来。一夜的休息，宿营地充满着排泄物的气味。因此通常是一开头活动，它们便离开这里，转移到另一个地点采食。饱餐过后便是或坐下来小憩，或三三两两地相互理毛，或你追我赶、打打闹闹的玩耍、玩耍。像我们许多人一样金丝猴有午休的习惯。醒来后一边采食，一边向宿营地进发。假如没有人为干扰或天敌的追捕，猴群一天行进几百米左右。猴群的迁移路线主要与食物分布有关。 金丝猴以植