西游乐园心得体会西游乐园心得体会100字(7篇).docx

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1、 西游乐园心得体会西游乐园心得体会100字(7篇)描写西游乐园心得体会精选一 看了西游记后，有人会说：坏人做了一辈子坏事，最终做了一件好事，叫浪子回头；好人做了一辈子好事，最终做了一件坏事，叫原形毕露。好人想要成佛，需要经受九九八十一难，而坏人只需要放下屠刀，便能立地成佛。生活把和善的人逼到了无路可退，把实在的人变得现实绝情，当混沌已经成为一种常态，出淤泥而不染就是一种罪过，这就是生活。 而我却不这么认为，不是我没有历经世间沧桑，看透世态炎凉，而我认为世界不只有眼前的苟且，将来还有诗和远方，诗已经伴我成长，远方则可以从书中到达。 我认为西游记不是一本残酷、不公的书，而是一本励志的书，一本觉悟的

2、书，一本养生的书，一本修心的书，一本治性的书，一本解脱苦恼的书，一本启迪才智的书，一本教你胜利的书。 唐僧心地和善，但肉眼凡胎，他一心向佛，不畏困难困苦，也不被世俗所羁绊，虽然别人评价他“人妖颠倒是非淆，对敌慈善对友刁”，但他更是一个卓越的领导者。他能让徒弟们敬重他，听从他，也能指出徒弟们的错误。没有他，也就没有取经的胜利，徒弟们也不会修成正果。 孙悟空骁勇善战，疾恶如仇，他忠心耿耿，火眼金睛，能辨别人妖，但在被师傅误会后，也不计前嫌，还一路护送师傅西天取经，他能屈能伸，学会借助外力，正由于这样，最终才被封为斗战胜佛。 猪八戒是天蓬元帅，后错投猪胎，当了唐僧的徒弟，他油嘴滑舌，但讨师傅的喜爱。

3、他敢于与妖怪斗争，是孙悟空的得力助手。他虽好吃懒做，好逸恶劳，但他心宽狡猾，西天取经的路上，无论孙悟空怎么拿捏他，他从不计较，依旧是一口一个师兄的叫着。 沙僧忠厚狡猾，尽职尽责，不计较个人得失，没有非分之想，不像孙悟空那样善战，也不像猪八戒那样慵懒，他一路都跳着担子，牵着马，不叫苦，不叫累，在重要时刻能奉劝队友，促进团队的和谐。 读了西游记，我明白了孙悟空还是个猴的时候，他只能跟一群猴儿玩耍，当他学了一身本事后，就可以和牛魔王称兄道弟，和龙王呼来喝去抢宝贝。在大闹天宫之前，各位神灵都不把他放在眼里，大闹天宫之后，托塔李天王都对他毕恭毕敬。在他到达雷音寺之前，他对菩萨只能顶礼膜拜，在他被封为斗战

4、圣佛之后，菩萨都成了他的知己。一个人只有自己强大了，才会拥有更好的人脉和更多的资源。假如不努力提升自己，做多少事都是白费。因此我们要争分夺秒的刻苦学习，练就一身过硬的本事，这样才能应对各种困难困苦，才能立于不败之地，才能拥有更多的人脉和资源，才能更好的为社会作出奉献。 描写西游乐园心得体会精选二 只有克制挫折，才能获得胜利。 在我很小的时候，妈妈便经常给我讲西游记里的故事，也会给我买西游记的碟片。那一卷卷奇妙的画面给我的童年添上了不少明丽的颜色。 重温这部经典之作，我慢慢地发觉，自己能够从这部书中领悟很多，而不是像儿时一样，只懂得观看打妖怪，享受惩恶扬善的开心。或许，这便是年龄的成长和阅历的丰

5、富所带来的对人、对事、对物的不同理解吧。 我从这部书中理解得最深刻的非“胜利之路上必定有困难险阻”莫属。唐僧师徒四人西天取经，一路上经受了九九八十一难。这其中有妖怪的阻拦，也有神仙的诱导。从前我觉得很惊奇，为什么天上的神仙暗中在帮忙唐僧，但又时不时会有他们的坐骑、童子到地下称妖，阻挡唐僧前进呢？神仙为什么不能再唐僧到来前就把妖怪收了，让唐僧一行人一路上畅通无阻呢？现在想来，唯恐是只有经受了挫折才能成长，才能拥有获得胜利资格。 把取经之路看做生命的道路也并非不行以。在这条看似平淡无奇的道路上隐伏着种种阻碍。它们各不一样，但又有着惊人的一样点若克制它们，你将能前进；若被它们吓到，你将寸步难行。而唐

6、僧师徒四人又可看作一个人的不同表现。 假如像唐僧一样，首先就被对挫折的恐惊压倒了，这是不行行的；假如像猪八戒一样，好吃懒做，满意现状，那也不行；假如像沙僧一样，遇事太随和，也难以跨过困难险阻。因此，我们应当更多地学习孙悟空。 在这部书中，我们见证了孙悟空从刚出世到学本事，再到大闹天空，保唐僧取经。这一路上能战胜妖怪也多亏了幼时本事的学习。假如他从小像一只平凡的猴子一样，没有学习，不去打拼。他又怎能在自己打不过妖怪时去恳求各路神仙的帮忙？怕是还没见到唐僧，就已经老死了。而我们也和孙悟空一样，现在正是学习的时刻，只需克制功课上的困难，学好学问，为与今后生活上的挫折拼斗打好根底。固然，广泛交友也是必

7、需的。朋友可以在我们遇到一己之力难以承受的困难时赐予我们帮忙，让我们渡过难关。固然，光是学习孙悟空也不行，我们应当融合四种性格，让自己变得镇静、冷静、英勇、有急躁，这才是克制挫折的上上之选。 其实，遇到挫折并不肯定是苦痛的。俗话说：“吃得苦中苦，方为人上人。”爱迪生为了找到适合做灯丝的材料，经受了13个月的艰难奋斗，试用了6000多种材料，进展了7000屡次试验才胜利。相比之下，我们经受的挫折又算什么，连这些小困难都不愿承受，胜利之门又怎能翻开？ 所以，我们不必可怕挫折，要坚信自己有力量去克制。当我们踏过一个又一个挫折时，便会不经意地发觉，“胜利”就在眼前！ 描写西游乐园心得体会精选三 西游记

8、这本古典小说家喻户晓，文中的每一个人物都活敏捷现、栩栩如生，让我回味无穷。 西游记叙述了这样一个故事：唐僧师徒四人在十四年的时间里，历经千辛万苦，战胜各种妖魔鬼怪，最终到达西天，取回了真经。 读了西游记我深有感受，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经受给我留下了深刻的印象。 孙悟空是西游记中第一仆人公，是个特别了不起的英雄，也是我最喜爱的一个人物。他有无穷的本事，天不怕地不怕;他具有不屈的抵抗精神;有着大英雄的非凡气度。但是，也有爱听恭维话的缺点。他机灵英勇又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗，火眼金睛决不放过一个妖魔;与一切困难斗，决

9、不退却低头这就是孙悟空，一个光荣夺目的神话英雄。 说到猪八戒，他的本领比孙悟空可差远了，但这个形象同样刻画得特别好。猪八戒忠厚狡猾，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小廉价，好女色，怕困难他总是挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头他的毛病实在多。对猪八戒缺点的批判是很严峻的，但又是善意的。人们并不厌恶猪八戒，相反却感到他非常得意。 师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的忠厚、沙僧的勤快，但他品德端正，会念真经，有坚决的信念。 白龙马虽说没有什么大本领，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。 这四个人物形象各有特点，性格各不一样，恰好形成了鲜

10、亮的比照，这使我不得不佩服写作技艺的超群，或许擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。 西游记有很多值得我们学习的地方。为二十一世纪的小学生，我想：我们不仅要学习他们团结合作的精神，还要在生活中敢于克制困难。 同学们，一起来读一读让人回味无穷的西游记吧! 描写西游乐园心得体会精选四 寒假里，我读了四大名著之一西游记。这本书叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人一起去西天拜佛求经的故事。一路上他们奋勇向前，用才智和士气克制了九九八十一难，并最终在西天灵山雷音寺取得真经。书中刻画了既和善又脆弱无能的唐僧；既乐观聪慧又英勇顽皮的“美猴王”孙悟空；既得意又世俗的猪八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他们的形象

11、深深地印在我脑海之中。 在全部的故事之中，我最喜爱的是平顶山收服金银角。这个故事叙述了唐僧四人来到平顶山，猪八戒等人先后被金银角大王抓走。孙悟空心想金银角大王的实力和自己旗鼓相当，假如有紫金红葫芦、羊脂玉镜瓶、七星宝剑、芭蕉扇、幌金绳等几件宝贝的助阵，他们的法术就会超过自己。于是，心生一计用假葫芦换了紫金红葫芦和羊脂玉镜瓶两样真珍宝，减弱金银角大王的战斗力。然后变成老母亲进洞和两个妖怪战斗，当自己被金银角发觉收进葫芦时，便使用分身术，真身变成了一只飞虫趴在瓶口，想方法逃出葫芦。最终，孙悟空用计引金角大王和银角大王出来，大战一场，战胜妖怪，收回宝贝，还给了太上老君。 合上书本，脑海中立刻出现出一

12、幕幕孙悟空在取经路上运用自己的才智和依靠执着的坚持战胜诸多妖魔鬼怪的场景。我时时在想：要是孙悟空面对这些妖怪，一味只是蛮斗，而不避其锋芒，扬长避短，确定会以失败告终；或者他找不到克敌制胜的方法就立刻放弃，也不能爱护唐僧去往西天最终取得真经。 学习上也类似：比方数学，遇到难题，肯定要多尝试一些解题思路，解不出来不能死钻牛角尖，敏捷的思维有时会豁然开朗；语文遇到比拟难背的课文，首先不能放弃，同时也要结合自己对课文的理解，通过场景联想找到一种适合自己的记忆方法，往往就能事半功倍。 回想起自己学习过程中的点点滴滴，也是如此。 记得有一次，我做了一道求无重复数字的四位偶数有几个时，我尝试直接从四位偶数的

13、个数着手。做了一会儿，发觉做不下去了。我立刻没了思路，但我努力地连续想，仍百思不得其解。正在这时，我的救星消失了。妈妈看我抓耳挠腮的样子，微笑着提示我：“假如四位偶数的个数很难求，是不是要换个角度思索，先求出四位数的个数，然后求出四位奇数的个数，那两个相减四位偶数的个数就能得出来了。”我根据妈妈的方法试了一下，果真很快地把正确答案算出来了。就像故事平顶山收服金银角告知我们的道理一样：针对不同的问题实行不同的方法，有效的方法加上一份坚持，问题就会迎刃而解。 西游记故事写得精彩，同时又告知我们许多道理。书中的每一个故事都深深吸引并启发着我！ 描写西游乐园心得体会精选五 西游记是我国四大名著之一，是

14、一部老少皆宜的作品。其中布满了离奇，精彩的神话故事，每每读起西游记，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。 记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，也许每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。 我们能够回想自己的童年，捧着一本西游记的连环画，津津有味地看着，当孙悟空战胜了妖精，我们总会为它欢呼;当它受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，连续当它的齐天大圣，但当唐僧遇到危急，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，它也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便布满泪水

15、。正因我知道，当时的我就是孙悟空。 这只活蹦乱跳的小猴子就好象是我们的化身。当它从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当它在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好像我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好像一个淘气的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住它，便封了它个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来消失了，伸出它的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最终压服了它淘气的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的消失给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。 唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到

16、了九九八十一道难关。这就好象我们成长道路上布满荆棘。最终，它们战胜了难关，取得了成功。“功夫不负有心人”这句话用在它们身上是再恰当但是。而我们，只要有不怕困难，坚持究竟的决心，也会取得最终的胜利。 由此，我想到了我们的学习。学习就好象是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的象猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则象沙僧，恳切狡猾，踏踏实实。有的象孙悟空，活敏捷现，足智多谋。而唐僧则是心地和善，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那必需会取得胜利。 随着年龄的增长，西游记带给我们不再是对神话的梦想，它令我和善，宽容，嫉恶如仇，有应对困难的士气

17、。 描写西游乐园心得体会精选六 彩凤双鸣 瑶草奇花 灵禽玄鹤 金光焰焰 拖男挈女 唤弟呼兄 瞑目蹲身 明明朗朗 白云浮玉 翠藓堆蓝 喜不自胜 天造地设 安家之处 伸头缩颈 抓耳挠腮 力倦神疲 抢盆夺碗 占灶争床 安眠稳睡 拱伏无违 自由拘束 年老血衰 掩面悲啼 满心高兴 云游海角 芝兰香蕙 红绽黄肥 苞带叶擎 实连枝献 玉液琼浆 飘漂浮荡 摇摇摆摆 长生不老 继子荫孙 林麓幽深 恬淡延生 烟霞散彩 奇花布锦 杳无人迹 丰姿英伟 不计其数 颠狂跃舞 水中捞月 定息存神 毛骨悚然 五脏六腑 足方履地 昼夜殷勤 称扬喝采 剥皮锉骨 惹祸行凶 舍死忘生 拳捶脚踢 前踊后跃 分班序齿 随波逐流 抢刀夺剑

18、 挝斧争枪 扯弓扳弩 习舞兴师 霞光艳艳 瑞气腾腾 魂飞魄散 胆战心惊 满面春风 不知好歹 弦歌吹舞 酩酊大醉 踉踉跄跄 扯扯拉拉 东躲西藏 逞恶行凶 执戟悬鞭 持刀仗剑 顶梁靠柱 持铣拥旄 龙凤飞翔 玲珑剔透 三檐四簇 金阙银銮 肉肥膘满 泯耳攒蹄 1、那些和尚听见问了一声，突然抬头观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。行者与沙僧，容貌更丑陋。厅堂几众僧，无人不可怕。阇黎还念经，班首教行罢。难顾磬和铃，佛象且丢下。一齐吹息灯，惊散光乍乍。跌跌与爬爬，门槛何曾跨！你头撞我头，似倒葫芦架。清清好道场，翻成大笑话。 2、水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。家家烟火

19、夕阳多，到处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。 3、高的是山，峻的是岭；陡的是崖，深的是壑；响的是泉，鲜的是花。那山高不高，顶上接青霄；这涧深不深，底中见地府。 4、盖自开拓以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。 5、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。 6、显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得凉爽。得凉爽，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五

20、行颠倒用，功完随作佛和仙。 7、人心生一念，天地尽皆知。善恶若无报，天地必有私。打得那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。好猴精！ 8、幽鸟啼声近，源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕，到处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。 9、峰岩重叠，涧壑湾环。虎狼成阵走，麂鹿作群行。很多獐豝钻簇簇，满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒，万丈长蛇。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫，岭上松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。 10、却说这座山名唤万寿山，山中有一座观，名唤五庄观，观里有一尊仙，道号镇元子，混名与世同君。那观里出一般异宝，乃是混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际

21、，产成这颗灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名草还丹，又名人参果。三千年一开花，三千年一结果，一再千年才得熟，短头一万年方得吃。似这万年，只结得三十个果子。果子的模样，就如三朝未满的小孩相像，四肢俱全，五官咸备。人若有缘，得那果子闻了一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。 11、烟霞常照射，祥瑞每蒸熏。松竹年年秀，奇花日日新。 12、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然相个人家。 13、千峰开戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。枯藤缠老树，古渡界幽程。 14、褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。肚皮软又绵，脊背

22、光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。 15、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！ 16、说一会道，讲一会禅，三家协作本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。 17、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。 18、金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉兔坛边过，参圣金乌着底飞。 19、石径重漫苔藓，柴门蓬路藤花。四周山光连接，一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠，纷纷异卉奇葩。地僻云深之处，竹篱茅

23、舍人家。 20、师徒们过了黑水河，找大路始终西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。 21、美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等，分派了君臣佐使，朝游花果山，暮宿水帘洞，合契怜悯，不入飞鸟之丛，不从走兽之类，单独为王，不胜欢快。 22、次早，太宗升朝，对群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，无以为酬。一夜无寐，口占几句俚谈，权表谢意。“叫：“中书官来，朕念于你，你一一写之

24、。“其文云：是知恶因业坠，善与缘生。升坠之端，唯人自作。譬之桂生高岭，云露方的泫其花；莲出碧波，飞尘不能染其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而从善，吲乎人伦有识，宁不缘庆而成庆？ 23、诸般买卖无商旅，各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。 24、一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。分溜滋禾稼，停流荡俗尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天真。佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。 25、那怪闻言，唯恐大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，佇立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王

25、发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得象个肉饼一般，还恐他又无礼，干脆将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。 26、月在长空，水中有影，虽然观察，只是无捞摸处，究竟只成空耳。 27、月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。正直三更候，应当访道真。 28、遂手托净瓶，白鹦哥前边巧啭，孙大圣随后相从。有诗为证，诗曰：玉毫金象世难论，正是慈善救苦尊。过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘。甘露久经真妙法，管教宝树永长春。 29、去时凡骨凡胎重，得道身轻体亦轻。举世无人肯立志，立志修玄玄自明。当时过海波难进，今日来回甚易行。别语吩咐

26、还在耳，何期顷刻见东溟。 30、因感这月清光皎洁，玉宇肤浅，真是一轮高照，大地清楚，对月怀归，口占一首古风长篇。 31、天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。 32、大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄重体，历劫明心大法师。 33、头顶乌纱，腰围犀角。头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。鬓发蓬松飘耳上，胡须飘舞绕腮旁。从前曾为唐国相，如今掌案侍阎王。 34、“水痕收，山骨瘦。红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月

27、白穿窗透。家家烟火夕阳多，到处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。“ 35、却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。他两个是不登科的进士，能识字的山人。一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。 36、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。 37、瑞霭散缤纷，祥光护法身。九霄华汉里，现出女真人。那菩萨，头上戴一顶金叶纽，翠花铺，放金光，生锐气的垂珠缨络；身上穿一领淡淡色，浅浅妆，盘金龙，飞彩凤的结素蓝

28、袍；胸前挂一面对月明，舞清风，杂宝珠，攒翠玉的砌香环珮；腰间系一条冰蚕丝，织金边，登彩云，促瑶海的锦绣绒裙；面前又领一个飞东洋，游普世，感恩行孝，黄毛红嘴白鹦哥；手内托着一个施恩济世的宝瓶，瓶内插着一枝洒青霄，撒大恶，扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣，金莲足下深。三天许出入，这才是救苦救难观世音。 38、笔峰直立，曲涧肤浅。笔峰直立透空霄，曲涧肤浅通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。 39、势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，

29、石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四周原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。 40、此是描写女儿国国王的一段词：眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妩媚态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光芒。说甚么昭君美貌，果真是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。 41、六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真对手，正遇根源流。 42、炮云起处荡天地，黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。 43、推开看处，呀！只见那

30、正中间有根大树，真个是青枝馥郁，绿叶阴森，那叶儿却似芭蕉模样，直上去有千尺余高，根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看，只见向南的枝上，露出一个人参果，真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂，看他丁在枝头，手脚乱动，点头幌脑，风过处好像有声。 44、梅残数点雪，麦涨一川云。我们不妨设想一下，此时正是早春，俗语说春寒料峭，乍暖还寒，一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪，证明着寒冬的痕迹；而春已到来，花香风暖，云淡日新，麦已初成，一眼望去，满川碧绿，再加上微风吹过，随风摇摆，真是一幅美景啊！ 45、沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无

31、树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归家乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。 46、时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五颜色云光。 47、那猴在山中，却会行走跳动，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年“. 48、话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路始终西来。真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕

32、。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。 49、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。 50、月明清露冷，八极迥无尘。深树幽禽宿，源头水溜汾。飞萤光散影，过雁字排云。 51、黄袍怪变化后的形象：形容高雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。 52、说甚么昭君美貌，果真是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚

33、然王母降瑶池。 53、顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。陡崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。 54、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延季节，冬觅黄精度岁华。 55、奇花瑞草，修竹乔松。修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。 5

34、6、诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光处处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。 57、他两个在洞前，这场好杀！你看那：天王刀砍，妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火，枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪，一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威猛，这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石，魔怪争强播土尘。播土能教天地暗，飞沙善着海江浑。两家努力争功绩，皆为唐

35、僧拜世尊。 58、只听得那路南山坡下，有犬吠之声。()但见：紫芝翳翳，白石苍苍。紫芝翳翳多青草，白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼，一林野树密排排。香兰馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲涧，古柏倚深崖。地僻更无游客到，门前惟有野花开。 59、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真得意，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。 60、太宗自服了安神定魄之剂，连进了数次粥汤，被众臣扶入寝室，一夜稳睡，保养精神，直至天明方起，抖擞威仪，你看他怎生装扮；戴一顶冲天冠，穿一领赭黄袍。系一条蓝

36、田碧玉带，踏一对创业无忧履。貌堂堂，赛过当朝；威烈烈，重兴今日。好一个清平有道的大唐王，起死回生的李陛下！唐王上金銮宝殿，聚拢两班文武，山呼已毕，依品分班。 61、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。 62、绿树能攀折，知寒善谕时。准灵惟显处，故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉，你道怎生模样：嵯峨双角冠，端肃耸肩背。性服青衣稳，蹄步多迟滞。宗名父作牯，原号母称牸。能为田者功，因名特处士。 63、混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开拓从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，创造万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。 64、世上名山很多多，花开花谢繁还众。争如此景永长存，

37、八节四时浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！ 65、一层层深阁琼楼，一进进珠宫贝阙，说不尽那静室幽居，直至瑶台之下。 66、髽髻双丝绾，宽袍两袖风。貌和身自别，心与相俱空。物外常年客，山中永寿童。一尘全不染，甲子任翻腾。 67、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。 68、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。内观不识因无相，外合明知作有形。 69、身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。挺挺身才变化多，声音洪亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。

38、 70、师徒们行了数日，到了巩州城。早有巩州合属官吏人等，迎接入城中。安歇一夜，次早出城前去。一路饥餐渴饮，夜住晓行，两三日，又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不尊敬，接至里面供应了，着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人，一一参见，安排晚斋。斋毕，叮嘱二从者饱喂马匹，天不明就行。 描写西游乐园心得体会精选七 西游记我深有感受，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经受给我留下了深刻的印象。本书罗贯中为读者叙述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经受了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广阔读者的心，致使此书成为了我国古

39、代的四大名著之一。 西游记塑造了四个鲜亮的人物形象：唐僧-诚意向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本事超群是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地和善、安于天命。 这四个人物形象各有特点，性格各不一样，恰好形成了鲜亮的比照，这使我不得不佩服写作技艺的超群，或许擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜爱的便是孙悟空，由于他神通广阔、技艺超群，一路爱护唐僧胜利地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的英勇的精神令我非常观赏。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得

40、我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当时为何不能像他们一样坚持究竟呢?或许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是胜利了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种胜利啊!由于我去做了，而且坚持到了最终。那四本厚厚的名著，是每个自诩喜爱中国古代文化的人必需修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，爱恨缠绵，都不适合此时阅读，于是再次翻开了西游记，进入了光怪陆离颜色斑斓的神话世界。 这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时猎取不同的感受和启发。有人喜爱它鲜亮的人物共性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作

41、道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“嬉戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时经常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 在经受了又一个共性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的憧憬对彻底的自由的憧憬。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山拘束称王，可以说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是憧憬自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象赐予了我一种查找自由、追赶自由的力气和士气。总之

42、，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，查找更大自由的精神。 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使布满梦想的事物遭到排斥。神话绝非稚嫩的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著艺术哲学中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。西游记是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境地，然后中国的神话文化慢慢没落了，神话不被人重视，连西游记也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空制服，于是也只有孩子们抱有对将来浪漫的、梦幻般的盼望。” “英雄”有很多不同解释。辞海中说英雄是出色的人物，曹操说英雄要有包涵宇宙之机，吞吐天地之胸。我认为，英雄

43、是那些坚韧地把握自己命运，并为崇高抱负而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进展斗争。正由于这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不行为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。 复读西游记，让我觉得其不属于一般名著的特点。我信任，也盼望它永久向大家展现着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来鼓励和源自内心的力气。西游记读后感西游记是叙述齐天大圣孙悟空不平凡的诞生，与其在花果山，水帘洞的生活，后来，与师父唐三藏，师兄弟猪八戒，沙悟净绽开前往西天取经的艰辛旅途。这本书中令我印象最深刻的章节是其次回-三星洞访仙学道，虽然只是短短的一小章节，但孙悟空

44、与菩提祖师之间的暗语互动却令我印象深刻，也佩服行者的聪慧伶俐，竟能知晓祖师给他的暗号，并且学会了七十二便等通天本事。还有其次十三回-唐僧八戒饮水怀胎，哇!只是喝了河水，竟然就怀孕了，不管男女都会生呀!八戒的一句话我的妈呀!这孩子从哪里出来呀!堪称一绝，令我不禁捧腹大笑。幸好，后来悟空和悟净两人到了解阳山，和如意真仙大打一战后，取得泉水，才消退了胎气。 西游记，真不愧是中国四大名著之，真的特别好看。每一个章节都有很多不同的危险冒险，让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强，是最厉害的，但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的，但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺当，而

45、非悟空一人的功绩。不管怎麼说，西游记真的很好看，是中华民族的傲慢!西游记读后感当我翻开西游记时，总有不同的心情。 它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又好玩。但今时今日，不变的是那光怪陆离，颜色斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时猎取不同的感觉和启发，有人喜爱它鲜亮的人物共性;有人喜爱它瑰丽的整体形象;有人喜爱它活泼诙谐的对话旁白;有人还讨论它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的”情节中暗藏着人们渴望而不行及的生活抱负和人性追求，那就是自由。在经受了日复一日共性受约束的日子，廿一世纪的人们都非常憧憬自由，憧憬那个

46、自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。 可以说已经到达人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是憧憬自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象赐予了读者一种追求自由，追赶自由的力气和士气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不行能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得宽阔而幽深，让它能够无边无际、包涵天地。然而，目前社会上还有很多人被一些价值不大的东西所束缚，却得意其乐，还觉得很满意。经过几百年的探究和进展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，查找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的西游记中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神我更明白为什么它能够传承至今了。