语文菩萨兵教学反思.docx

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1、 语文菩萨兵教学反思语文菩萨兵教学反思1 在这节课的设计与教学中，我抓住插图、品尝头尾，通过对文本精致的处理，让学生渐渐形成对课文主线的把握力量，从而到达能自主研读的目标。 菩萨兵一课，朱德那几句话中的深义既是文章的重点也是难点，若停留在按部就搬的情节分析、字词理解上，那么这堂课将会上得很琐碎且费时严峻，这样的教学效果明显并不抱负。因此如何从整体上把握全文，查找一个适宜的切入点来提高这节课的课堂效率成了我思索的问题。细细读课文便发觉本文虽在按事情的进展挨次叙事，但贯穿其中的一条暗线则是在于藏胞的情感变化。而要体会人物情感的变化，最简洁、直接的方法便是从神态、动作上入手。此时，我留意到了课文中的

2、那幅插图，图上藏胞们围着朱德喜笑颜开，有种掩盖不住的感谢与幸福感。于是，我打算利用这幅图作为突破口。在学生在对反动军队与红军部队有了深入了解并知道文中菩萨兵指的就是朱德带着的红军部队后，我在其次课时的开头这样设计到：“同学们，好好观看一下这幅图上人物的表情与动作，你看懂了什么？”学生看着图上人物的表情与动作很简单便能描述出当时的情景。我趁机把他们引回到文字中：“请你们快速读课文，说说课文哪几自然段描写的是图上的情景？”学生很简单便找到了是8、9两个自然段。此时，我引导学生读文章的第一自然段，并提问：“红军部队刚到藏民居住地时，藏胞们都早早躲进了深山，不敢露面。怎么到后来的转变竟是如此之大呢？”

3、由此，我把学生的留意力吸引到了文章开头与结尾的比照上，不仅让学生体会到了文章构造上的前后照应，也为学生真正进入文章主体而作好了铺垫。 接着，我紧扣第1自然段中，“急坏”两字，引导学生去查找朱德在心急如焚的状况下想了什么方法来解决难题。学生很简单便找到了主体局部27自然段，并概括出了朱德一共想了两次方法，第一次是第25自然段，叫翻译去说服藏胞（没有见效）；其次次是第67自然段，亲自带着部队用行动来感化藏胞（最终见效）。课文的主线此时已经特别清楚，学生已经从整体上把握了全文，此时，再引导他们从详细的对话中去感受人物心情已并非难事。事实上在后来的实际教学中，学生的课堂反响也正如我的设想，一切水到渠成

4、。通过这节课的设计与教学，我真实地感受到了研读文本的重要性，一幅小小的插图便可以是个极好的切入口，而利用好开头与结尾的反差更是抓住了要害。当问题能提在节骨眼上的时候，学生的学习就变轻松了很多，课堂的效率也便提高了很多。真实地感受到了研读文本的重要性，一幅小小的插图便可以是个极好的切入口，而利用好开头与结尾的反差更是抓住了要害。当问题能提在节骨眼上的时候，学生的学习就变轻松了很多，课堂的效率也便提高了很多。 语文菩萨兵教学反思2 这篇课文记叙的是红军长征途中的一段经受，这段经受写的不是你死我活、硝烟充满的军事斗争，而是写红军与反动军队的民心之争，故事生动感人。我在教学设计中主要抓住一个“情”字。

5、一开头，藏胞对红军队伍的误会；接着，朱总司令用实际行动“为藏胞春耕”、“把他们的院子清扫得干洁净净”来感化藏胞；以至于藏胞们赞颂红军为“菩萨兵”。教学中我设计了一个这样的问题：“为什么红军不帮忙藏胞们清扫房间，清扫客厅呢？”学生一下子就想到了：由于仆人不在家，不经仆人同意是不能进人家家门的，红军队伍有着铁的纪律，为了敬重藏胞因此没有进入藏族同胞的家而只为他们清扫了院子。这些跟反动军队的做法是完全不同的。就是这些细节处，使藏胞们感受到了红军是他们的“菩萨兵”。学生们的理解真的不错。 上这节课也有一个不尽人意处。“挨”是这篇课文的多音字。为了让学生把握，上课时，我让学生先说出它的另一种读音。再用这

6、两种读音口头说词时，学生开头混淆了。“挨骂”“挨打”，他们读成了第一声，我没有立刻给他们正确答案，让他们自己查阅字典做解答。其次节课反应这一状况，结果全班只有一位同学回家查了字典。其他同学早就遗忘了这件事。学生的主动学习真成问题，这一点我直觉得心寒。看来以后在调动学生学习积极性这方面还得下功夫。 语文菩萨兵教学反思3 在阅读教学中，我们应非常重视启发学生融入角色，鼓励学生进展主动积极的思维和情感活动，以加深对课文的理解和体验，受到情感熏陶，享受到审美的乐趣。菩萨兵一文中人物语言的描写真挚朴实，可结合背景学问，创设情境，引领学生潜心体会人物的情感，通过朗读来表达自己的感悟，促进阅读。 在教学过程

7、中，要以学生为中心，以学生的进展为本，以学生的兴趣和内在需要为根底，提倡学生自主学习、自主实践、自主探究，去发觉和解决问题。学生在教师的启发和帮忙下，充分发挥小组学习、全班学习的群体作用，在合作中学习，丰富语言积存，培育主动探究、团结协作、勇于创新的精神。 在教学过程中，我以题目为主，激发学生的阅读兴趣，理解菩萨兵，出示句子“几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵啊”问，这句话是谁说的，文中的菩萨兵指的是谁？学生很快就能答出，依据这一点，连续提问，刚开头这些藏民见到军队是怎样做的，为什么后来又这样来赞扬这支军队呢，进展四人小组合作，划出朱德司令说的三句话，体会总司令是在什么样的状况下说这句话的，

8、说这句话的心情如何，从而体会出朱德总司令是一个什么样的人.这篇课文还有一个难点就是，种子，在这个词语教学时，借鉴了一下，同事的教学方法，联系后面的课文来理解，这颗种子种进了人民的心里，来帮忙孩子们理解。 语文菩萨兵教学反思4 这篇课文是我的教研课，首先我让学生搜集了很多资料，让学生对朱德这个人物以及长征背景等有了深入的了解，因此，在教学本课时，学生的情感就较简单表达，比拟简单身临其境，在教学过程中，我不断地让孩子共享预习成果，让自己预习的学问得以表达，这样，孩子的积极性就提高了。在课文教学中，我是让孩子自主的学习的，他们能从课题的理解上直接引出课文中心句的学习：“几时见过菩萨一样的司令，菩萨一

9、样的兵呀！”然后引发出一系列的问题，诸如：菩萨兵指的是谁？谁称红军为菩萨兵？他们在什么样的状况下称红军为菩萨兵？是怎样赞扬的？为什么？在充分理解教材的根底上，我设计了这样的教学，第一课时，由共享预习成果绽开学习，理解课题的意思，从而引入课文8、9两个小节的学习，从后面学到前面，再学习本课教学所涉及到的生字词，其次课时让孩子们通过读、想、听、说理解课文，使孩子们在自身学习中得到体会。本文讲的是在在长征途中，朱德总司令带着红军战士帮忙藏族同胞春耕春种，以实际行动使藏族同胞返回了自己的家园，赢得了藏族同胞的信任与感谢。让学生接触到藏族同胞，体会到少数民族的风情，把握到长征的历史、朱德总司令的生平、藏

10、族人民居住区的各项历史，体会总司令关怀人民疾苦，急藏胞所急、想藏胞所想，关怀藏胞疾苦的爱民情感。在本课的教学后，我让同学试想自己便是那战士，会如何劝告藏胞们，藏胞们又是如何答复的，让学生书写片段。在课文的结尾，让学生试想你若是藏胞，返回家园，看到干洁净净的院子、平平展展的土地后，会说出一番怎样的感谢的话语呢？在本文的朗读指导中，我主要通过引导学生进展入情入境的朗读来感悟全文，其中又以知道朗读朱司令的话为重点，通过朗读来体会朱总司令话语中所蕴涵的爱民情感，整个指导过程可遵循“整体局部整体”的挨次，由初步的整体感知开头，到局部的精读体会，咀嚼玩味，最终到达整体把握。但由于学生对于长征的不熟识以及当

11、时背景的把握不够到位，在本课的教学中，朗读指导不够到位。在以后的教学中，要留意此问题，朗读指导到位，能提高学生学习的兴趣，学习的热忱，激发学生的阅读，写作兴趣，文中各种语气的把握，均对本课的教学有肯定的提高，读讲课文，理解藏胞为什么称红军为“菩萨兵”，体会红军对少数民族同胞的热诚爱心，领悟军爱民的优良作风与优良品质。这篇课文的教学实际上我已经融入了我们习以为常的其次课时的内容，我想通过这样的一个方法，共享成果，自主合作学习来稳固学问，从而使孩子们乐学。这样的一种学习方法贯穿了我们平常第一其次课时的中心，找出中心问题进展学习，然后在其次课时进展深入地学习。 语文菩萨兵教学反思5 菩萨兵这篇课文说

12、的是红军在长征途中经过藏族同胞居住地，由于藏胞对红军队伍的误会，朱德同志急藏胞之所急，带着着红军战士为藏胞春耕，得到了藏胞的全都好评，被藏胞称为“菩萨兵”。 文中写到了朱德的“两急”：一急藏胞在山里怎么受得了？二急耽搁了春耕怎么办？我紧紧抓住朱德同志与翻译的三次对话，让学生通过反复的朗读，去感受朱德同志对藏胞的关怀，对春耕被耽搁的急迫心情，弄清急的真正缘由。边读边理解重点句子的含义，如“乌云遮住了眼睛”等，通过理解，让学生更好地对朱德总司令、红军战士从内心产生敬意，从而理解藏胞称朱德与红军战士为“菩萨一样的司令，菩萨兵一样的兵”的含义。在读的过程中，我又采纳了表演的方式，演一演朱德的急迫心情，

13、演一演藏胞们回家后看到春耕没有被耽搁之后的心情和感动等等，让学生绽开丰富的想象，拓展思维的空间。 教学中的缺乏之处：当学生在理解“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果”时遇到了难处，对于种子和省略号的理解很不到位，大多数学生很难理解这里究竟省略了什么？ 语文菩萨兵教学反思6 这篇课文记叙的是红军长征途中的一段经受，这段经受写的不是你死我活、硝烟充满的军事斗争，而是写红军与反动军队的民心之争，故事生动感人。在还没有上菩萨兵这课前，我真有点儿担忧，由于这篇文章的时代背景已与学生的生活相去甚远，孩子们会喜爱这样的课文吗？为了上好这课，我大量地查阅了相关资料。在教学时，我主要留意了以下几点的

14、教学： 一、留意背景资料的补充 在第一课时时，我给学生补充了些有关中国红军长征的资料，让学生了解为什么红军会到藏民居住地区去，以及他们长征途中是如何的艰辛。这能帮忙学生对“红军”的形象有个大致的把握，也为学生理解红军与藏帮之间之所以能建立这种“鱼水情”做下铺垫。 二、留意重点词语、句子的理解。 在这篇课文中，朱德总司令的话语是教学的重点，我让学生在充分朗读的根底上抓住令自己感受最深的地方自己说说体会，充分发挥学生的本体性。而他说的“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果”这句话更是重中之重。只要能理解这句话，为什么藏胞称红军为“菩萨兵”这一难题就迎刃而解了。 三、补充藏民的生活信仰 藏

15、民大多数是信佛的，菩萨在佛教中是救苦救难，普度众生的，所以菩萨在藏民心中有着很神圣的地位，藏民把红军比作他们最崇敬的人，这是对红军最高的评价。补充了这些内容，学生理解藏胞称红军为“菩萨兵”更会水到渠成。 四、与现实相联系 我将红军这种一心为民的形象与当代最得意的人中国解放军联系在一起，这更是与“要让红军播下的种子在这里发芽、生根、开花、结果”这句话相照应。 这节课也有许多不尽如人意的地方。 一、红军为民着想的这条主线的表达得不是很明晰，我太注意点的把握了，从而无视了整体性的东西。 二、对学生的一些答复缺乏评价性的语文。 三、作业设计不周详。我的有个作业是：秋天收割时，藏族同胞想表达对红军的感谢

16、之情，让学生代他们写信。但在做这个作业之前应当教学时有所铺垫，比方可以让学生们说说当藏胞看到被清扫得干洁净净的院子和整治得平平坦整的土地时会对红军说些什么，这样学生写起来就会比拟顺手了。 四、板书设计应更清楚明白，能起到引领全文的作用。 语文菩萨兵教学反思7 菩萨兵这篇课文记叙了红军长征途中军受民的一个感人故事。朱德总司令带着的红军以菩萨一样的心肠为藏民着想。替藏春耕，以实际的爱民行动赢得了藏胞的信任与欢送。 长征已经成为世界军事史上的一大奇迹，不管从哪个角度说，我们不能遗忘那段历史，也不能让学生遗忘那段历史。上这课之前，我认为“长征”的事，学生们可能并不生疏，由于这方面的电视剧、电影、书等还

17、是特别多的。开头上课时，我问学生： “菩萨兵”指的是谁？有的说是指朱总司令，有的说指朱总司令这支队伍。我接着问：“朱德是谁？，哪位同学了解他的事迹？”全班没有一个同学答复。缄默了一会儿，有个同学举手，我很快乐地请他答复。但没想到，他却向我提问：“教师，朱德是李云龙吗？”朱德怎么是李云龙？我一下子愣住了。还没等我反响过来，他接着说：“我看课本的插图，这个骑马的就很像李云龙。”天啊，这可太出乎我的意料了，我原来想学生对“长征”可能有些生疏，现在岂止是生疏，简直是一无所知了。看来，了解孩子已有的学问阅历，了解了孩子的实际状况，再把文章的本质呈现与学生，这也是我们在教学之前所要讨论的。要不，就不算仔细

18、备课了。 不过，这篇幅课文也是苏教版首次将“长征”引到教材，旨在引领学生读长征，讨论着长征。那么，就让我用这一课引领学生今后好好读读长征方面的书吧，我想：只要学生能主动去读了，长征以及长征中的人物就不会那么抽象了！ 语文菩萨兵教学反思8 菩萨兵是讲朱德总司令关爱藏胞的一个故事，我在讲授的时候是根据朱德总司令的三句话为依据，从这三段话中感受那种关爱，感受他的急。第一段话中，通过“怎么”、“这么”、“得想.呀！”感受急和关切。其次段话从“节气不饶人”、“抓紧”、“抢”体会急，并从“这也.”感受朱总司令为人着想。这前面还有翻译的一段话，乌云代表什么，孩子们能表达出是藏胞们怕红军糟蹋他们，也就是一种误

19、会。第三段话，“尽心尽力”、“自己的地一样”体会菩萨心肠。种子仅仅是指粮食么？播下去的还有红军的关爱。想让这份关爱在藏民们的心中生根发芽，让他们知道红军一心为民。课文最终还有藏民们的一段话，外表红军们怀着菩萨一样的和善的心肠爱惜藏民。 我把语言组织好，然后让孩子们抄写下来，在理解的根底上记忆，其实我始终在想，孩子是懂的，是否可以让他们自己组织语言呢？以前我也这么干过，但是发觉效果不好，我发觉并不是孩子答的不好，而是批改时对三年级的孩子要求过高，答案过于统一，这样逼迫我去规定好语言让他们去背下来，我觉得这可能对孩子的语言组织力量并不是一种熬炼，孩子只有自己在日常的组织中才能领悟如何组织好语言，渐

20、渐找到方法，而现在好像限制了他们，让他们习惯不动脑思索，只想着教师的答案，并且考试中无法记起教师的答案，便乱写一通，由于他们没有经过自己的思索，所以无法表达。所以只有在实际的组织中才能熬炼语言，加深学问的记忆与理解，可是针对考试却又是一个难题了，究竟如何是好？ 语文菩萨兵教学反思9 上菩萨兵这一课时，在学习生字的时候，学生向我提问：“藏胞”是什么意思？我引导他们逐字理解，知道了藏胞就是藏族同胞。那什么叫“同胞”呢？我反问学生，他们通过查字典知道同胞就是同一父母所生的兄弟姐妹。朱德司令把就是藏族人民称为藏胞。学生思索之后明白了朱德司令把藏族人民看作亲人，当成自己的兄弟姐妹。 课文中朱德司令说的三

21、段话表达了他对藏族同胞的一腔爱心。第一处，在藏胞不明真相，躲进深山，不敢露面时，朱德说：“这么多天了，藏族同胞还在山里，怎么受得了呢？得想方法发动他们回来呀！”一句反问，说明了他为藏胞着想的急迫之情，一句感慨表达了他对藏胞着想的关切之情。其次处，在红军找不回藏胞时，朱德说：“这也怨不得他们。他们是让反动军队糟蹋怕了。现在已是春耕的时候了，节气不饶人哪，得想方法帮忙藏族同胞把地抢种上。”前一句表达了朱总司令的善解人意。后一句，朱总司令从藏胞的利益着想，表达了他对藏胞的一片深情。 第三处，在春耕发动会上，朱德说：“我们不能让藏胞来年挨饿，我们要像种自己的地一样尽心尽力把藏胞的地种好，要让我们播下的

22、种子在这里生根、发芽、开花、结果”这里更是看出朱德对藏胞的真挚爱心。学习这三段话，我都让学生先体会藏胞的意思，了解朱总司令和战士们对藏胞的感情，再通过朗读来体会，在读中感悟，感悟后再诵读，把朱德总司令对藏族同胞的关爱读出来。此时总司令的形象更加高大，朗读也更有味。由此反复诵读，屡次落到最终一句“几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵啊！”，从而明白藏族同胞称红军为菩萨兵的缘由。 语文菩萨兵教学反思10 长征已经成为世界军事史上的一大奇迹，不管从哪个角度说，我们不能遗忘那段历史，也不能让学生遗忘那段历史。现在，也有好多历史家讨论长征，更客观地评估长征，有好多作家拿起笔，重新写起长征。长征对于中国人

23、来说，早已经不是简洁的历史大事了。从我们读书时，课本从小学到高中，甚至到大学，都有这一素材。写这一思索，我用“红军+长征”在百度中搜寻，搜寻到217000条信息，这足以说明长征是一门课程，是一门中国人要学的课程。苏教版在三年级下册首次将“长征”引到教材，旨在引领学生读长征，讨论着长征。 对于三年级学生来说，“长征”的事，按我们的一般熟悉来看学生们并不生疏，由于这方面的电视剧、电影、书等还是特别多的。但现在孩子由于喜爱嬉戏，喜爱卡通，喜爱动画题外话：中国还没有制造出一部动画式长征大剧，由于“长征”是成人的世界，或许没有更多的信息走进孩子的大脑，了解了孩子已有的学问阅历，了解了孩子的实际状况，就能

24、把这篇文章的本质呈现与学生了。这也是，我们在教学之前所要讨论的。 “菩萨兵”这篇长征小故事，赐予学生的是什么？一是让学生知道朱德（我问过三年级的教师，一个班38人，有37个人不知道朱德，1个人说的也是所问非所答）；二是引领学生知道那时的藏民是如何生活的（课文写的不是很具体，学生阅读后也能够粗略地知道一点）（那时的藏民还是农奴制）；三是军民鱼水情是怎么建立起来的；四是这篇文章以菩萨兵为题，“菩萨”一词要让学生理解，我们不要把菩萨一词理解成迷信，引导学生明白这是一种信仰，“菩萨”是佛教用语。指修行到了肯定程度，地位仅次于佛的人，这也是菩萨一词的本义。是藏族同胞对这支部队的称呼。而在这一课中其意思还

25、有着“心地慈善的人”的意思。这同样也是藏族同胞对这支部队的称呼。另外还有“兵”这个词的理解。教学中，我们不能把落脚点只放在朱总司令上，这篇文章不是单单歌颂朱总司令的，而是歌颂朱总司令这支队伍的。我们要让学生明白，长征不是一个人的事，而是群体的事。最终一个自然段：“他们说：几时见过菩萨一样的司令，菩萨一样的兵呀！”，虽然意思有多层，但关键还是要让学生明白，这个团队的力气转变了藏族同胞的熟悉。 为什么要开发动会呢？对于这个问题，我也思索着。在讨论长征史上，人们不会遗忘很多会议的，每一种会议都有着肯定的目的。为次发动会为什么开？一是红军战士不理解藏族同胞，说明这个会议要开；二是藏族同胞不理解红军，这

26、个会议要开；三是行动起来才能让藏族同胞理解；四是并不是全部军人都能够统一的，开发动会是统一熟悉；五是春耕时候，不抢种不行，这是硬任务，也是一次命令性的大会所以，在思索这个发动会时，我感觉到，在课堂上，我们应当引导学生在阅读中思索这次发动会，由于这个会特别有意思，值得讨论。没有这个会，热火朝天地干是难以消失的。 这篇文章传递的信息特别多，仅仅靠课文的理解，确定是不够的，由于对于孩子来说，这里的未知数太多了，因此，用这一课引领学生读读长征方面的书，还是可行的。学生假如能主动去读了，长征就不会那么抽象了！ 语文菩萨兵教学反思11 在语文的教学中，假如把表演带入课堂，一改学生被动阅读的地位，促使学生多

27、动脑，多动手，主动参加阅读，有利于激发学生的学习兴趣，有利于学生精确理解语言文字，有利于培育学生的制造思维力量，有利于展现学生的才华。在教学菩萨兵这篇课文中我尝试着让学生主动参加、乐于探究，让学生在课堂上动起来，使学生学得开心，学有收获。 详细表达在： 1、以演代讲。教学中我设计了学生喜爱的演一演的形式，让学生来演一演藏民当时的所想所言，深切地体会当时藏民们的心理、神态、语言，不知不觉化解了“菩萨兵”这一难点。特殊“你们是菩萨派来的吧”这一句符合人物特点的话，虽见寻常，却可见学生对课文的感悟之深。引导学生制造性地想像，把他们对文本的理解与诠释，通过表演淋漓尽致地表现出来。如请学生演一演藏民见到

28、红军会怎么做，怎么说，这就需要学生绽开丰富的想像，从多个不同的侧面去思索，拓展思维的空间。在学生独具匠心的表演中，制造力得到了充分的表达。 2、尝试合作学习。学生的个体学习是根底，小组合作学习、师生合作学习可以发挥课堂教学的群体成效，为学生胜利学习供应帮忙。在让学生演一演时，让学生四人小组分角色试着演，既发挥了集体的成效，又让全体学生参加到活动中来，让一局部不善表现自己，或害怕的学生也得到训练。 3、引导学生参加评价，真正让学生成为学习的仆人。在表演之后，让学生评一评演得怎么样，在评的过程中再一次引导学生感悟了课文，进一步探究学习，把对课文的理解引向更深的层次。在开心的评议中培育学生的表达力量

29、及感悟文本的力量。 语文菩萨兵教学反思12 这篇课文对于学生来说，有肯定的难度。学生对这段历史知之甚少，更谈不上深入理解。因此，课前，我让孩子去查找了很多相关资料，了解这段历史。特殊是，第一课时，我让孩子们畅谈自己的了解，给学生制造一个课堂气氛，这样有助于帮忙学生理解这一课的语言文字。在其次课时的教学中，学生在了解时代背景的状况下去理解“乌云遮住了眼睛”的深层含义。对“种子发芽、生根、开花、结果”的两层含义，以及“菩萨一样的司令，菩萨一样的兵”的理解也比拟快。 原本我以为这节课会很枯燥，没想到，课堂上也擦出了“火花”，当一个孩子谈到“乌云遮住了眼睛”这句话，“乌云”就是天上的乌云，特殊黑，让藏胞看不清晰时，马上有很多孩子举起手，反对他的意见，并谈出了自己的理解。让我觉得很欣慰。