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1、 登台演讲重仪表._仪容仪表班会主题教案 做好演讲或即兴发言,主要靠好的语言功底,还要辅以美的演讲态势。态势指仪表、姿势、神情、动作诸方面,它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲,是有声语言,给人以听觉形象;演,是无声语言,给人以视觉形象。俗话说:“花好还要绿叶扶”。假如说有声语言是红花,无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”,或光“演”不“讲”,都不成其为演讲,只有动静相兼,将两者有机地融合起来,才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情,相得益彰,方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态,应给观众留下的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为:一个人给别人的第一个印象往往是人们
2、对其作出推断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时,表情 自然,则会认为此人做事细心,有条有理,进而会想,这个人肯定有责任心 ,你就必定会在心里产生最初的中意的感觉,并且还会联想到其人会有这样、那样的力量。 如果一个人给你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里骂骂咧咧,你定然会作出其缺乏道德观念的结论,甚至还会联想到此人的其他缺点。一次,心理学家雪莱在莫萨立斯特大学选择了六十八个自愿参与试验者, 这些应试者的外貌、口才及对事物的理解推断力量都挑不出毛病的,但仪表、 风度却大不一样。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意见,以期得到他们的支持。结果说明,风度翩翩者较之仪态平平的对手,自然是稳操胜券了。
3、登台讲演时,仪容更不能不修边幅,肮脏邋塌,而要干净、大方,有风度,但也不能过分雕饰。服装应当同身份相称,不宜过于奇怪,那种自恃高雅,油油头粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的装束;或一味追逐时髦,仔裤港衫,长发垂肩,仿洋人港客模样,纵然口吐莲花,舌绽春蕾,也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博带话务农”必显得滑稽可笑,假如“蓬首垢面谈诗书”,那就有失风雅体统了。要针对特定的演讲环境来打算演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的,它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分析,听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比拟,以自己的仪表、衣着、态
4、势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或全都起来。假如是在高雅的宴会上,听众衣冠华贵,讲者衣衫不整,举止粗俗,就难登大雅之堂了。而在沸腾的工地,繁忙的田野,西装革履的粉面小生登台,就必定在心理上产生与听众的距离。演讲技巧:登台演讲重仪表. 做好演讲或即兴发言,主要靠好的语言功底,还要辅以美的演讲态势。态势指仪表、姿势、神情、动作诸方面,它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲,是有声语言,给人以听觉形象;演,是无声语言,给人以视觉形象。俗话说:“花好还要绿叶扶”。假如说有声语言是红花,无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”,或光“演”不“讲”,都不成其为演
5、讲,只有动静相兼,将两者有机地融合起来,才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情,相得益彰,方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态,应给观众留下的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为:一个人给别人的第一个印象往往是人们对其作出推断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时,表情 自然,则会认为此人做事细心,有条有理,进而会想,这个人肯定有责任心 ,你就必定会在心里产生最初的中意的感觉,并且还会联想到其人会有这样、那样的力量。 如果一个人给你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里骂骂咧咧,你定然会作出其缺乏道德观念的结论,甚至还会联想到此人的其他缺点。一次,心理学家雪莱在莫萨立斯特大学选择了六
6、十八个自愿参与试验者, 这些应试者的外貌、口才及对事物的理解推断力量都挑不出毛病的,但仪表、 风度却大不一样。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意见,以期得到他们的支持。结果说明,风度翩翩者较之仪态平平的对手,自然是稳操胜券了。登台讲演时,仪容更不能不修边幅,肮脏邋塌,而要干净、大方,有风度,但也不能过分雕饰。服装应当同身份相称,不宜过于奇怪,那种自恃高雅,油油头粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的装束;或一味追逐时髦,仔裤港衫,长发垂肩,仿洋人港客模样,纵然口吐莲花,舌绽春蕾,也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博带话务农”必显得滑稽可笑,假如“蓬首垢面谈诗书”,那就有失风雅体统了。要针对特定的演讲
7、环境来打算演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的,它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分析,听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比拟,以自己的仪表、衣着、态势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或全都起来。假如是在高雅的宴会上,听众衣冠华贵,讲者衣衫不整,举止粗俗,就难登大雅之堂了。而在沸腾的工地,繁忙的田野,西装革履的粉面小生登台,就必定在心理上产生与听众的距离。演讲技巧:登台演讲重仪表 做好演讲或即兴发言,主要靠好的语言功底,还要辅以美的演讲态势。态势指仪表、姿势、神情、动作诸方面
8、,它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲,是有声语言,给人以听觉形象;演,是无声语言,给人以视觉形象。俗话说:“花好还要绿叶扶”。假如说有声语言是红花,无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”,或光“演”不“讲”,都不成其为演讲,只有动静相兼,将两者有机地融合起来,才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情,相得益彰,方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态,应给观众留下的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为:一个人给别人的第一个印象往往是人们对其作出推断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时,表情自然,则会认为此人做事细心,有条有理,进而会想,这个人肯定有责任心,你就必定会在
9、心里产生最初的中意的感觉,并且还会联想到其人会有这样、那样的力量。 如果一个人给你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里骂骂咧咧,你定然会作出其缺乏道德观念的结论,甚至还会联想到此人的其他缺点。一次,心理学家雪莱在莫萨立斯特大学选择了六十八个自愿参与试验者,这些应试者的外貌、口才及对事物的理解推断力量都挑不出毛病的,但仪表、风度却大不一样。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意见,以期得到他们的支持。结果说明,风度翩翩者较之仪态平平的对手,自然是稳操胜券了。登台讲演时,仪容更不能不修边幅,肮脏邋塌,而要干净、大方,有风度,但也不能过分雕饰。服装应当同身份相称,不宜过于奇怪,那种自恃高雅,油油头粉面,衣
10、冠楚楚,似奶油小生的装束;或一味追逐时髦,仔裤港衫,长发垂肩,仿洋人港客模样,纵然口吐莲花,舌绽春蕾,也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博带话务农”必显得滑稽可笑,假如“蓬首垢面谈诗书”,那就有失风雅体统了。要针对特定的演讲环境来打算演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的,它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分析,听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比拟,以自己的仪表、衣着、态势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或全都起来。假如是在高雅的宴会上,听众衣冠华贵,讲者衣衫不整,举止粗俗,就
11、难登大雅之堂了。而在沸腾的工地,繁忙的田野,西装革履的粉面小生登台,就必定在心理上产生与听众的距离。演讲艺术:登台演讲要重仪表 做好演讲或即兴发言,主要靠好的语言功底,要辅以美的演讲态势。态势指仪表、姿势、神情、动作诸方面,它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲,是有声语言,给人以听觉形象;演,是无声语言,给人以视觉形象。俗话说:“花好还要绿叶扶”。假如说有声语言是红花,无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”,或光“演”不“讲”,都不成其为演讲,只有动静相兼,将两者有机地融合起来,才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情,相得益彰,方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态,应给观
12、众留下的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为:一个人给别人的第一个印象往往是人们对其作出推断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时,表情自然,则会认为此人做事细心,有条有理,进而会想,这个人肯定有责任心 ,你就必定会在心里产生最初的中意的感觉,并且还会联想到其人会有这样、那样的力量。 如果一个人给你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里骂骂咧咧,你定然会作出其缺乏道德观念的结论,甚至还会联想到此人的其他缺点。一次,心理学家雪莱在莫萨立斯特大学选择了六十八个自愿参与试验者, 这些应试者的外貌、口才及对事物的理解推断力量都挑不出毛病的,但仪表、 风度却大不一样。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意
13、见,以期得到他们的支持。 结果说明,风度翩翩者较之仪态平平的对手,自然是稳操胜券了。登台讲演时,仪容更不能不修边幅,肮脏邋塌,而要干净、大方,有风度,但也不能过分雕饰。服装应当同身份相称,不宜过于奇怪,那种自恃高雅,油油头粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的装束;或一味追逐时髦,仔裤港衫,长发垂肩,仿洋人港客模样,纵然口吐莲花,舌绽春蕾,也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博带话务农”必显得滑稽可笑,假如“蓬首垢面谈诗书”,那就有失风雅体统了。要针对特定的演讲环境来打算演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的,它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分
14、析,听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比拟,以自己的仪表、衣着、态势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或全都起来。假如是在高雅的宴会上,听众衣冠华贵,讲者衣衫不整,举止粗俗,就难登大雅之堂了。而在沸腾的工地,繁忙的田野,西装革履的粉面小生登台,就必定在心理上产生与听众的距离。 中学生仪容仪表演讲 敬重的教师 亲爱的同学们 大家好! 今日我要演讲的题目是 中学生怎样才是真的美 中国有 “文质彬彬,而后君子” 的古训 仪容仪表是个人修养的外在表现在与人交际的过程中 这是一张没有文字却形象生动的名片 干净的衣冠给人以舒适的感觉 而好的第一印象往往
15、是至关重要的 作为一名中学生 良好的精神风貌更是必不行少 要表达出欣欣向荣的生气 呈现青春特有的朝气。 一个人的仪容必需是符合他的年龄特征 身份和职业要求以及特定场合的 只有这样 才可以使自己的仪容仪表到达最正确的和谐 才可以让自己得到大家的认可和承受 才可以使自己真正变得更加漂亮 这是一个人获得他人良好印象 溶入主流社会和个人走向胜利的重要因素之一 不行小看 用良好的仪容仪表示人 不仅增加信念 也呈现了个人的修养 同学们 我们是美的发觉者 制造者 传播者和实践者 那么 就首先从仪容仪表上呈现自己的美吧 以我们的实际行动让仪表美不再成为一种遥远的幻想 让美伴随我们走过一生的每一个春夏秋冬 直到
16、永久。 良好的仪容仪表 不仅表达着中学生的气质 也有利于促进同学们的学习 良好的仪容仪表是良好学习气氛和环境的保证 只有这样 同学们才能安心地学习科学文化学问 也才能够仔细履行一个中学生的责任和义务 留意自身仪容仪表 从个人做起 从小事做起 做一个安康的中学生 做一个漂亮的中学生,做一个无愧于时代的合格中学生! 感谢大家! 竞聘演讲中需要留意仪表 做好竞聘演讲,一篇好的演讲稿当然重要,但辅以美的演讲态势也很重要。态势指仪表、姿势、神情、动作诸方面,它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲,是有声语言,给人以听觉形象;演,是无声语言,给人以视觉形象。俗话说:“花好还要绿叶扶”。假如说有声
17、语言是红花,无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”,或光“演”不“讲”,都不成其为演讲,只有动静相兼,将两者有机地融合起来,才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情,相得益彰,方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态,应给观众留下最正确的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为:一个人给别人的第一个印象往往是人们对其作出推断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时,表情自然,则会认为此人做事细心,有条有理,进而会想,这个人肯定有责任心 ,你就必定会在心里产生最初的中意的感觉,并且还会联想到其人会有这样、那样的力量。 如果一个人给你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里骂骂咧咧,你定然会作出其缺乏道德
18、观念的结论,甚至还会联想到此人的其他缺点。一次,心理学家雪莱在莫萨立斯特大学选择了六十八个自愿参与试验者, 这些应试者的外貌、口才及对事物的理解推断力量都挑不出毛病的,但仪表、 风度却大不一样。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意见,以期得到他们的支持。 结果说明,风度翩翩者较之仪态平平的对手,自然是稳操胜券了。登台讲演时,仪容更不能不修边幅,肮脏邋塌,而要干净、大方,有风度,但也不能过分雕饰。服装应当同身份相称,不宜过于奇怪,那种自恃高雅,油油头粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的装束;或一味追逐时髦,仔裤港衫,长发垂肩,仿洋人港客模样,纵然口吐莲花,舌绽春蕾,也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博
19、带话务农”必显得滑稽可笑,假如“蓬首垢面谈诗书”,那就有失风雅体统了。要针对特定的演讲环境来打算演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的,它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分析,听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比拟,以自己的仪表、衣着、态势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或全都起来。假如是在高雅的宴会上,听众衣冠华贵,讲者衣衫不整,举止粗俗,就难登大雅之堂了。而在沸腾的工地,繁忙的田野,西装革履的粉面小生登台,就必定在心理上产生与听众的距离 。干净的仪表 同学们: 大家好! 有
20、个女孩,在月台上追逐一张被风吹飞了的纸。热心的人们观察她万分着急的样子,以为那是一张对她非常重要的纸,便纷纷参加追逐的队伍,可那张纸仿佛要故意戏弄大家,飞起又落下,落下又飞起来,像附了魂一样。越是这样,女孩追它的决心就越大。 最终,在众人的努力下,那张纸乖乖地就范了。那个追到纸的人,得意地将战利品递给女孩。女孩优雅地向大家道谢,然后拿着纸在众目睽睽之下走到一个垃圾筒跟前,将它塞了进去,回过身,她微笑着对大家说:好了,现在它最终去了它该去的地方。 故事讲到这里,或许你会惊诧于女孩的举动,或许你会疑心于故事的真实。好了,先放下这些都不说,同学们,让我们闭上眼睛一同想象:在我们的四周,在我们的身边,
21、是否有垃圾从同学的手中滑落,成为路面上醒目的感慨号?是否有顺手丢弃的塑料袋在风中翩翩起舞?是否会在厕所雪白的墙壁上看到几个刺眼的脚印? 同样的,在你的四周,是否有人大声叫嚷,让你的耳膜阵阵发聋?是否有人口出脏话,污言秽语,招来人们鄙视的目光?是否有人唏嘘起哄,吹口哨,叫人不行思议,令人费解? 当发生这一切的时候,在它们仆人的身上其实是丢掉了一样东西,那就是文明几千年来中华民族珍贵的精神财宝。这财宝世代相传,它应当在你的身边:她是路上相遇时的微笑;是同学有困难时的热忱帮忙;是平常与人相处时的亲切与关心;是不当心撞到对方时一声对不起;是自觉将垃圾放进垃圾箱的举动;是看到有人随地吐痰、乱扔乱撂时的主
22、动制止;是走廊内的轻声慢步;是宿舍里暖融融的家的感觉。它是一种品质,一种修养,一种受人敬重的并被大家广泛推崇的行为。 绿树红花,朗朗的读书声,暖人的话语,干净的仪表,那是一幅漂亮的画面。所以当有人离文明远去的时候,请你温馨地提示他:你掉了一样东西。 感谢大家! 2023竞聘演讲中需要留意仪表 做好竞聘演讲,一篇好的演讲稿当然重要,但辅以美的演讲态势也很重要。态势指仪表、姿势、神情、动作诸方面,它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲,是有声语言,给人以听觉形象;演,是无声语言,给人以视觉形象。俗话说:“花好还要绿叶扶”。假如说有声语言是红花,无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”,或光“演
23、”不“讲”,都不成其为演讲,只有动静相兼,将两者有机地融合起来,才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情,相得益彰,方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态,应给观众留下的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为:一个人给别人的第一个印象往往是人们对其作出推断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时,表情自然,则会认为此人做事细心,有条有理,进而会想,这个人肯定有责任心 ,你就必定会在心里产生最初的中意的感觉,并且还会联想到其人会有这样、那样的力量。 如果一个人给你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里骂骂咧咧,你定然会作出其缺乏道德观念的结论,甚至还会联想到此人的其他缺点。一次,心理学家雪莱在
24、莫萨立斯特大学选择了六十八个自愿参与试验者, 这些应试者的外貌、口才及对事物的理解推断力量都挑不出毛病的,但仪表、 风度却大不一样。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意见,以期得到他们的支持。 结果说明,风度翩翩者较之仪态平平的对手,自然是稳操胜券了。登台讲演时,仪容更不能不修边幅,肮脏邋塌,而要干净、大方,有风度,但也不能过分雕饰。服装应当同身份相称,不宜过于奇怪,那种自恃高雅,油油头粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的装束;或一味追逐时髦,仔裤港衫,长发垂肩,仿洋人港客模样,纵然口吐莲花,舌绽春蕾,也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博带话务农”必显得滑稽可笑,假如“蓬首垢面谈诗书”,那就有失风雅
25、体统了。要针对特定的演讲环境来打算演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的,它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分析,听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比拟,以自己的仪表、衣着、态势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或全都起来。假如是在高雅的宴会上,听众衣冠华贵,讲者衣衫不整,举止粗俗,就难登大雅之堂了。而在沸腾的工地,繁忙的田野,西装革履的粉面小生登台,就必定在心理上产生与听众的距离 。 演讲技巧:竞聘演讲中需要留意仪表 做好竞聘演讲,一篇好的演讲稿当然重要,但辅以美的演讲态势也很
26、重要。态势指仪表、姿势、神情、动作诸方面,它包括立与坐、眼神、手势身体动作、步伐移动等。讲,是有声语言,给人以听觉形象;演,是无声语言,给人以视觉形象。俗话说:“花好还要绿叶扶”。假如说有声语言是红花,无声语言则是绿叶。光“讲”不“演”,或光“演”不“讲”,都不成其为演讲,只有动静相兼,将两者有机地融合起来,才能构成完整的演讲形式。唯声、色、姿、情,相得益彰,方能称作上乘的演说。了。演讲者的风度、仪表、神态,应给观众留下的“第一印象”。心理学理论“晕轮效应”认为:一个人给别人的第一个印象往往是人们对其作出推断的依据。如你见到一个人衣着整齐、合体入时,表情自然,则会认为此人做事细心,有条有理,进
27、而会想,这个人肯定有责任心 ,你就必定会在心里产生最初的中意的感觉,并且还会联想到其人会有这样、那样的力量。 如果一个人给你的最初形象是衣冠不整,嘴巴里骂骂咧咧,你定然会作出其缺乏道德观念的结论,甚至还会联想到此人的其他缺点。一次,心理学家雪莱在莫萨立斯特大学选择了六十八个自愿参与试验者, 这些应试者的外貌、口才及对事物的理解推断力量都挑不出毛病的,但仪表、 风度却大不一样。六十八人分别征求四位素不相识的过路人的意见,以期得到他们的支持。 结果说明,风度翩翩者较之仪态平平的对手,自然是稳操胜券了。登台讲演时,仪容更不能不修边幅,肮脏邋塌,而要干净、大方,有风度,但也不能过分雕饰。服装应当同身份
28、相称,不宜过于奇怪,那种自恃高雅,油油头粉面,衣冠楚楚,似奶油小生的装束;或一味追逐时髦,仔裤港衫,长发垂肩,仿洋人港客模样,纵然口吐莲花,舌绽春蕾,也绝不会使人产生钦敬之感。“峨冠博带话务农”必显得滑稽可笑,假如“蓬首垢面谈诗书”,那就有失风雅体统了。要针对特定的演讲环境来打算演讲时自身的仪表、衣着和态势。演讲者的外部表象即仪表、衣着、态势是被听众直接感受的,它对演讲的效果乃至成败会有直接影响。据一般的社会心理分析,听众往往会将演讲者的仪表、衣着等与自己的仪表、衣着相比拟,以自己的仪表、衣着、态势作为评判演说者的标准。所以演讲者就要尽可能将自己的仪表、衣着与听众接近或全都起来。假如是在高雅的
29、宴会上,听众衣冠华贵,讲者衣衫不整,举止粗俗,就难登大雅之堂了。而在沸腾的工地,繁忙的田野,西装革履的粉面小生登台,就必定在心理上产生与听众的距离 . 军人形象仪表演讲稿同志们: “稍息,整理着装,停!”,“稍息,整理着装,停!”。或许大家留意到了,刚刚,我带着大家整理了两次着装,为什么呢?第一次有的同志没有整理好,其次次不错,军容严整了,这样才像个军人,让人感到军人的仪表美。 我一谈到美,有的同志就会笑,我知道,他想说穿上这朴实的军装也能叫做美吗?军装没有牛仔服的新潮,没有休闲装的潇洒,没有西装革履的气派,但身着戎装的军人,有一种超凡脱俗的美,军人的美来自仪表,来自阅兵场上震天撼地的呐喊,强
30、健刚毅的步伐,来自战场上金戈铁马,气吞万里如虎的磅礴气概,这正表达着军人的潇洒、军人的气质,军人布满阳刚之气的美。 同志们,你们肯定看过天安门广场上的升旗仪式,国旗班的战士们,每天英姿勃勃,迎着朝霞正步走进广场,他们以中国军人特有的气概和魅力,向全世界展现中华民族的威武,展现中国军队文明之师、威猛之师的良好形象。 同志们,我们要以国旗班的战士为典范,向他们学习,这是我们应当也能够做到的。决不能让解开的风纪扣、卷起的裤角、勾肩搭背的说笑来破坏我们的形象。你们的仪表表达着我们连队的作风,你们的形象展现着我们当代军人的风采。 军人以高山为伍,与蓝天为伴,与碧海相随,军人严整、刚毅、威武的仪表美,正美
31、在紧握的钢枪上,美在闪亮的军徽上,美在拼杀搏斗的训练场上,只有拥有这一切,我们才无愧于二十一世纪最新、最美的军人。 教师的仪表礼仪 教师是学生的楷模和典范,因此作为教师更要留意仪表举止礼仪。教师仪表标准的根本原则是:干净、端庄、文静、大方。一般说来,男教师要求不留长发,不佩戴项链、手链、戒指;女教师要求不染彩发,发型高雅不夸大,可着淡妆,不行浓妆艳抹,尽可能不佩戴手饰,特殊是粗项链、手镯、手链、耳环,上班时间不穿细带裙、超短裙及露背装,不穿过透的服装,不穿过高细跟鞋,不留不涂长指甲。体育教师上班时间穿运动裤,不能穿皮鞋。 追求服饰的美是全部女性的心愿,女教师也毫无例外。除了审美原则外,女教师的
32、着装还兼有潜移默化的育人效应,其着装应当是美的、优雅的和庄重的,切忌标新立异、奇装异服。据心理学讨论说明,儿童的留意力以无意留意为主,意志的成分较少,任何新颖的刺激都可以成为他们的留意焦点,所以教师假如不顾学生的心理特点一味追求奇装异服,必定会影响学生的学习效果。很多有阅历的教师甚至穿了一件新衣服,换了新发型,上课之前都要先进教室转一转,让学生的奇怪心满意了,不再关注这些与教学无关的刺激物,才正式开头上课。女教师着装应遵循简约原则,任何繁琐冗杂的服饰都不适合教师。教师代表着睿智和练达,简洁大方的服饰不仅不会吸引学生不必要的留意力,也有益于学生从小形成正确的审美观。中小学阶段是最擅长仿照的时期,
33、教师在学生心目中一般都享有较高的权威性,是学生最爱仿照的对象之一。一个称职的教师绝不会放过对学生哪怕是一点“此时无声胜有声“教育时机。女教师的服饰颜色应当是明快的、暖和的。现代都市的白领丽人服饰一般以灰、黑、蓝为主色调,这几种颜色却不肯定适合中小学的教师。讨论说明,儿童乃至青少年,对明快、暖和的颜色特殊感兴趣,所以白、苹果绿、柠檬黄、天蓝、粉红、湖蓝、桔黄等颜色是女教师的首选,以增加对学生的亲和力。育人是全方位的,课堂内外都是教育的场所。教师的衣着代表着教师的精神风貌,一个积极向上、朝气蓬勃的好教师,在穿衣装扮上也应当对学生起潜移默化的教育作用。 所以,作为教师不仅要留意仪表礼仪,而且还应留意服饰穿着,这样才能是一位称职的教师。 演讲稿也叫演讲词,它是在较为盛大的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。 演讲稿是进展演讲的依据,是对演讲内容和形式的标准和提示,它表达着演讲的目的和手段。盼望登台演讲重仪表.一文能帮忙您解决关于2023“仪容仪表班会主题教案”相关的问题,再次感谢您的阅读!
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