端午节发言稿8篇.docx

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1、 端午节发言稿8篇端午节发言稿篇1 敬重的各位朋友们： 中国的传统节日端午节马上到来，在此佳节降临之际，我祝全部朋友们节日欢乐，合家幸福！ 端午节节日是一个国家或民族在每年的固定日，共同进行的仪式或庆典。全民认同并参加，一年一度，周而复始。 我国的传统节日，丰富多彩，源远流长，蕴涵中华五千年传统文化，影响广及东方，乃至世界。中国的节日文化，具有强大的民族分散力和感召力。 中国节日，从元日到除夕，计十四个，其中最盛大的节日是端午、中秋、年（春节）三节。 端午节起源，传奇多种。五月正值仲夏，“端“即“初“，端午既初五，古人“俗重五日“。又当“夏至“，汉初定五月五为节日，为逐疫辟邪。唐宋时称为“端午

2、“（“五“午“相通），别称端阳节、重午节。包粽子、赛龙舟成为端午节中国两大民俗。 五月五日又是宏大爱国诗人屈原的殉国之日。每逢此日，屈原家乡人民以竹筒盛糯米，投江中纪念屈原。后演化用竹叶或苇叶代替竹筒并系以彩绳，即“粽子“。于是，端午节包粽子纪念屈原，为广阔人民所认同，两千年来，代代相传，连续至今。 屈原（前340前278）名平，字原。任楚国左徒，世称三闾大夫。他对内主见举贤任能，改革弊政；对外主见联齐抗秦，兴邦强国。因遭谗臣嫉谤，被楚怀王蔬远，后又放逐湘沅，虽辗转艰辛，仍忧国忧民。闻秦军攻破郢都，忧愤交加，投泪罗江以殉国难。屈原心系国运民生，是爱国爱民的贤臣，又是中国历第一位宏大诗人。一生写

3、下离*、九章、九歌等二十余篇诗歌。屈原诗歌表现出剧烈爱国精神，具有巨大艺术魅力，是高度思想性与艺术性的完善统一，是中国古典文学遗产中的珍宝。屈原和他的学生作品结集楚辞。楚辞与诗经并称中演讲稿国古典诗歌璀灿星空中“双子星座“。 屈原代表作离*，是中国第一首长篇抒情诗，表达诗人忧国忧民眷恋故土的深挚感情和忠诚正直追求光明的高尚品质。离*诗句美丽，想象丰富，开中国古典诗歌浪漫主义创作手法之先河。诗如其人，屈原的崇高精神和屈原诗歌的高度思想性和艺术性，培育着中国一代又一代诗人和文学家。 屈原喜爱祖国，关心人民，忠诚正直，信守芳洁，追求光明，舍生取义。他的精神是中华民族之魂。屈原精神就是表率万世、积厚流

4、光的中华民族精神。 古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精神，抒发爱国情怀，已成华海内外华夏儿女的共识，这就给予端午节爱国主义情结，既“端午情结“。 端午节发言稿篇2 教师们，同学们： 大家早上好！ 我今日国旗下讲话的题目是：端午节文化 今日是6月16号，农历五月初一。到本周五，农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传奇有许多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂屈原。 屈原是我国古代宏大的爱国诗人，诞生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才能，在楚国担当要职。由于他坚决主见抗击秦国侵略

5、，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了很多布满爱国主义精神的诗篇，如：离骚、天问、九歌等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不情愿看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔怀沙之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。 百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来爱护屈原的遗体。从今，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们

6、争相打捞屈原遗体，以此来寄予对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。 屈原离世已有两千多年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他会永久生活在岁月的长河里，永久牢记在人们的心中！ 让我们怀着对宏大爱国之士的尊敬之心和珍爱之情来对待中华的每一个传统佳节吧！每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。 感谢大家急躁的倾听，在此，请承受我对各位的节日祝愿：端午节欢乐！感谢。 端午节发言稿篇3 教师们、同学们： 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。这些

7、，都是曾经端午节上最喧闹的活动，然而，随着时代的变迁，社会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节日，面对这种现状，我们不得不感到悲伤，发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。 当我们还沉醉在西洋节日的欢声笑语中时，据牢靠消息说“亚洲某国预备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已将其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人除（公文有约供应）了惊异只有为难，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每过一次传统节日，就

8、是中华民族分散力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有2023多年历史的传统佳节眼瞅着马上成为他国的国家遗产，我们将有多么为难? 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，好像总离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惊，形成了我国传统节日最鲜亮的风俗吃。如今，满意了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不擅长爱护和挖掘。比方文字，当代青年有几个生疏并能运用繁体字?连文字都不熟悉又如何了解古代文化?再比方造纸

9、，我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失，很多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的进展。就拿端午节来说，它已融入各个接近国家的文化中，形成了独特的生命力在新加坡，每年端午节进行的国际龙舟邀请赛著名于世；在韩国，端午节被称为车轮节，是插秧完毕后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人着眼于创新，却往往简单无视对传统的坚持，文化的缺失必定导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今日，该如何爱护与继承我们的传统文化，明显已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差

10、，更凸显了这个问题的迫切性 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方兴旺国家凭借强大的综合国力，先进的科技手段和兴旺的文化传播手段，积极传播西方的价值观念和生活方式，对包括中国在内的进展中国家的民族民间传统文化生态造成了肯定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文化记忆，对祖先制造的历史文化遗存，必需怀有敬畏之心，必需高度重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧！ 端午节发言稿篇4 教师们，同学们： 大家早上好！ 我今日

11、国旗下讲话的题目是：端午节之屈原 战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主见遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王慢慢疏远了屈原，有着远大理想的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的愁闷悲愤，写出了离骚、天问等不朽诗篇。 公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王懊悔交加，愁闷成疾，三年后客死于秦国。 楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客

12、死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。 江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，（此风俗日后演化成赛龙舟）人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭损害。 过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来损害他们。从今，每年五月初屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽

13、子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。 农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今日端午节的众多活动都与纪念我国宏大的文学家屈原有关。 端午节发言稿篇5 教师们，同学们：大家早上好！ 昨天是农历五月初五，是我们中华民族的传统节日端午节。民间流传着这样一首儿歌：“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，赛龙舟，喜洋洋。”端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2023多年历史。那么它究竟是一个什么样的节日呢? 第一，端午节是纪念诗人的节日，是爱国的节日。由于爱国诗人屈原见国破人亡，五月初五投汨罗江。屈原沉江

14、后，古人将竹筒装米投入江中，万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和思念，后来演化成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不行分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。 其次，端午节是卫生节。端午前后正是春夏交替之时，天气酷热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐多，是传染病的高发时期。为了避开疾病的发生，古人在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱蚊蝇、虫子，净化空气。 端午这一天，成年人还要喝黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩子要佩戴藏有朱砂、香草的香囊预防疾病。 这些习俗表达的是古人驱瘟避邪、祈福安康平安的愿望。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防

15、疫节”。 第三，端午节是体育节，由于人们在这天要在水上赛龙舟。龙舟竞渡是一项很有气概、极具合作精神的竞技活动。端午竞渡能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡渐渐演化成一项国际体育赛事，起到友情纽带的作用。 第四点，端午节是美食节，由于我们要吃可口粽子。粽子被正式定为端午节食品。人们浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。外形看有四角形、锥形、菱形、有用竹筒装米密封烤熟的“筒粽”。 从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。可谓粽叶飘香粽子可口。 同学们，中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，

16、由于地域不同，各地的习俗也稍有不同。有些传统的习惯已经淡化了不少，今日的国旗下讲话，我们了解了端午文化，也盼望我们能作为传统文化的传承者。让我们怀着尊敬之心积极学习和爱护我们的传统节日和传统文化，让古老的华夏文明焕发新的风采！ 端午节发言稿篇6 教师们，同学们： 早上好！ 今日是5月*。再过三天，就是五月初五端午节。我今日在国旗下讲话的题目是：端午节的随想。端午节让我们想起爱国诗人屈原。战国时，楚襄王宠信奸臣，屈原仗义直言，却被革职流放。秦国趁此时机进攻楚国，楚国千里疆域毁于一旦。看到国破家亡，百姓流离失所，屈原有心报国，无力回天。悲愤之下，他抱着一块巨石投汩罗江而去。当地百姓听说屈原投江了，

17、纷纷前来救助，他们顺流而下，始终追到洞庭湖，也没有找到屈原的尸体，湖面上大小船只往来穿梭，百舸争游，蔚为壮丽。这一天是农历五月初五。后来，每到这一天，人们就在江河上赛龙舟，思念屈原。人们还把粽子投入水中，只为了喂饱鱼龙虾蟹，保全屈原的尸体不被吞噬。 郭沫若评价屈原为“宏大的爱国诗人”。屈原死了已有2300年了，今日我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他“可与日月争辉”的人格。屈原作为一个改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个宏大的爱国者、思想家和文学家，他却胜利了。“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”是他的气节，“路漫漫其

18、修远兮，吾将上下而求索”是他的伟岸。他如菊的淡雅，如莲的圣洁，强大的精神力气，为后人颂扬，鼓励感染了很多中华儿女前行的脚步！ 屈原的宏大，不仅是他刻骨铭心的诗句，更是他矢志不移的爱国精神，不与奸佞小人同流合污的高风亮节。五千年中华文明史少不了屈原，绚烂的中国文学史少不了屈原。 屈原的精神是不朽的。不管时间如何变迁，他永久上生活在岁月的长河里，永久牢记在人们的心中！ 同学们，屈缘由为喜爱祖国、关怀百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时，不要遗忘2023多年前那位爱国大诗人屈原。 同时，端午节，它的真实内容和真正内涵，并不只是纪念屈原，它还是一个全民健身、全民共享的祝愿祝寿

19、、企盼吉利的美妙节日。 感谢大家急躁的倾听，请承受我提前对各位的端午祝愿：祝大家端午节欢乐！感谢。 端午节发言稿篇7 包粽子、插艾草、赛龙舟、系五彩线听到这些习俗，大家猜到我说的是什么节日了吗?对，是端午节。农历五月初五是我国的传统节日端午节。端午节又名重午节、五月节，它的历史源远流长，可以追溯到2500多年以前。经过两千多年的进展，如今，端午节受到越来越多人的关注与重视。2023年5月20日，端午节与春节、清明节、中秋节一起，被列入首批国家级非物质文化遗产名录；2023年9月30日，这个节日又人选了联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。 端午节时值夏季，正是疾病开头流行的季节，因此端

20、午节表达了人民驱邪避恶，以求身心平安的美妙愿望。关于端午节起源的各种传奇，更增加了它的文化内涵。无论是纪念爱国诗人屈原，缅怀吴国大将军伍子胥，还是悼念孝女曹娥和鉴湖女侠秋瑾，都表现出孝敬长辈、喜爱祖国的传统美德，与中华民族的精神严密贴合。 其中最广为传颂的当数宏大的诗人屈原抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章的故事。他矢志不渝地追求真理，坚决不移地追随故国的脚步，他追求“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” 。这种忧国忧民的政治抱负，以及为抱负献身的高尚情操，正是端午文化的灵魂。 心系人民的人，人民永不遗忘他。屈原投江后，楚国百姓争先恐后地划船去挽救，于是才有兴奋人心的端午赛

21、龙舟的民俗；人们将饭团、鸡蛋投入江里，以免江里的鱼鳖伤及屈原的遗体，于是就有了我们今日吃粽子的民俗。 我们今日过传统节日，根本意义在于对中华文化精华的传承。中华民族的特色就是有强劲的历史记忆。敬重历史，牢记过去，社会才能正道前进。这才是端午节对当今社会真正的意义所在。因此，对于我们中学生而言，庆祝传统节日不仅是连续一种风俗习惯，更是对于民族精神与文化的传承。 有一首歌里唱道：“古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人”每当听到这首歌，我的心里都布满了骄傲感。是啊，在五千年悠久的历史里，在960万平方公里的土地上，隐藏着丰富而瑰丽的文化遗产。它们是一地之宝、一国之盛；它们是中华儿女才智的结晶，是中

22、华民族精神的分散。队员们，我们作为“龙的传人”，应当如何守护精神家园、传承文化血脉呢?在马上到来的期末考试，就是对于我们的一个检验，让我们一起努力，用实际行动交出一份精彩的答卷。 端午节发言稿篇8 端午节为每年农历五月初五，今年的6月9日即是端午节，原来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。 但是，在2023年韩国的江陵端午祭申遗胜利，虽然，江陵端午祭与端午节有着肯定的差异，但是这场文化遗产之争，中

23、国明显落了下风。 地缘上，我们无法转变两国的地理位置；文化上，我们同样无法分割两国亲密相连的历史和文化，但是，我们的祖先在经受了长期劳动生活中总结出的才智的结晶，不应当被别国以“私有财产”的方式所占有。我们应当有保卫文化、敬重才智的意识。 在韩国申遗的背后我们应当看到，中国对传统文化的爱护是不够有力的。最宝贵的未必是圆明园被掠走的财物，也未必是清政府割让的大面积国土，在我看来，最宝贵的是祖先的才智。可是，现如今，我们对文化遗产是重视的吗?我们宁愿在圣诞夜彻夜狂欢，在愚人节谈笑风生，以及更多。这是一种文化融合的产物，但其消极的一面也是西方各国对中华民族的文化侵略，对我们思想的一种西化。或许在多年以后，会有那么一天，我们不再依恋我们深厚的文化底蕴。其实，我们应当担当起发扬、爱护传统文化的重任。梁启超先生说过：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。我们是国家的将来，是国家的盼望。我们有责任、有义务去爱护。 盼望在这粽叶飘香的季节里，我们可以去思索，去回味浓郁的中国文化情。 感谢大家，我的讲话完了。