第10课《阿长与_山海经_》课件(共26张PPT) 部编版语文七年级下册.pptx
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1、 阿长与山海经一、了解作者和作品鲁迅鲁迅鲁迅,(鲁迅,(18811936),原名),原名 ,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家,五四新文化运,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家,五四新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。代表作品代表作品第一篇现代白话小说第一篇现代白话小说 狂人日记狂人日记 小说集小说集呐喊彷徨呐喊彷徨散文诗集散文诗集野草野草杂文集杂文集坟热风等坟热风等回忆性散文集回忆性散文集朝花夕拾朝花夕拾周树人周树人朝花夕拾朝花夕拾原名旧事重提,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回
2、忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情 。狗猫鼠 1926年2月21日阿长与山海经 1926年3月10日二十四孝图 1926年5月10日五猖会1926年5月25日无常 1926年6月23日 从百草园到三味书屋 1926年9月18日父亲的病 1926年10月7日
3、琐记 1926年10月8日藤野先生 1926年10月12日范爱农 1926年11月8日二、初读课文,整体感知阿长是谁?山海经是什么?阿长是谁?山海经是什么?阿长是鲁迅童年时代的保姆。 长妈妈曾经讲给我一个故事听后来,老和尚说,这是飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。 从百草园到三味书屋 山海经是鲁迅童年时代特别渴慕的一本书。山海经是鲁迅童年时代特别渴慕的一本书。 它成书于战国时期至汉代初期,与易经黄帝内经并称为上古三大奇书它成书于战国时期至汉代初期,与易经黄帝内经并称为上古三大奇书 。 山海经包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族山海经包含着关于上
4、古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书 。 山海经记述了很多神话传说,其中精卫填海夸父逐日共工怒触不周山女娲补天山海经记述了很多神话传说,其中精卫填海夸父逐日共工怒触不周山女娲补天等神话传说。反映了中华民族的英雄气概,成为全民族的精神财富。等神话传说。反映了中华民族的英雄气概,成为全民族的精神财富。骇 掳 悚惶急 灸疮疤 诘问渴慕 疏懒 霹雳孤孀 絮说 书斋粗拙 嘁嘁喳喳 hilsnghungchungjimshplshungxzhizhuq
5、ch 阿长履历表阿长清朝末年女文盲姓名性别生活年代 学历职业家庭状况工作简历保姆(女工)青年守寡,有一过继的儿子。曾在鲁迅家做保姆。阿长是个生活的社会底层,身份十分卑微的人。阿长是个生活的社会底层,身份十分卑微的人。在这篇文章中,鲁迅先生回忆了童年时代关于阿长的哪些往事呢? 阿长喜欢切切察察阿长喜欢切切察察 阿长睡觉挤得我无处容身阿长睡觉挤得我无处容身 阿长懂得许多繁琐的规矩阿长懂得许多繁琐的规矩 阿长讲长毛的故事阿长讲长毛的故事 阿长谋害了我的隐鼠阿长谋害了我的隐鼠 阿长给我买山海经阿长给我买山海经 如果你请保姆,你会请阿长吗?三、细品文段,走进人物三、细品文段,走进人物第三节:喜欢切切察察
6、,向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。切切察察,指细碎的说话声。低声絮说,指压低声音,絮絮叨叨地说话。此处用动作描写“竖”“摇动”“点”和和声音描写,塑造了一个喜欢背地里议论人长短,喜欢搬弄是非,粗俗好事的保姆形象。喜欢管东管西喜欢管东管西第三节:又不许我走动,拔一株草,翻一块石头,就说我顽皮,要告诉我的母亲去了。睡觉挤得我无处容身睡觉挤得我无处容身第三节:一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个“大”字,挤得我没有余地翻身,“摆摆”可以换成可以换成“睡睡”吗?吗?在童年的鲁迅的心目中,似乎阿长这么做的故意的,这个在童年的鲁迅的心目中,
7、似乎阿长这么做的故意的,这个“摆摆”读到了作者对阿长的厌恶。读到了作者对阿长的厌恶。动作细节,勾画出人物的形象;动作细节,暗示了作者的心情。 第第7节节 “哥儿,你牢牢记住!哥儿,你牢牢记住!”她她极其郑重极其郑重地说。地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:说:阿妈,恭喜恭喜!阿妈,恭喜恭喜!记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“
8、那么,一年到头,顺顺流流那么,一年到头,顺顺流流。” 神态和语言描写神态和语言描写“极其郑重”是神态描写,写出了阿长对我说吉利话的期待和重视。这一大段语言描写写出阿长要求我正月初一一清早就说恭喜,吃福橘,阿长把美好生活的希望寄托在说吉利话上。守旧迷信守旧迷信规矩繁琐,守旧迷信规矩繁琐,守旧迷信 梦里也记得元旦的,第二天醒得特别早,一醒,就要坐起来。她却立刻伸出臂膊,一把将我按住。我惊异地看她时,只见她惶急地看着我。 她又有所要求似的,摇着我的肩。我忽而记得了 “阿妈,恭喜。” “恭喜恭喜!大家恭喜!真聪明!恭喜恭喜!”她于是十分欢喜似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里。我大吃一惊
9、之后,也就忽而记得,这就是所谓福橘,元旦辟头的磨难,总算已经受完,可以下床玩耍去了。动作和神态描写 “伸”“按”“摇”一方面写出阿长要我说“恭喜”的迫不及待,另外一个“塞”字,我们读到的是童年鲁迅对此的反感。“惶急”这样的神态同样表现出阿长此刻的紧张和迫不及待。 对阿长的举动童年的鲁迅应该是觉得索然无味的,从句末的句号看出;阿长则是兴奋激动的,从对阿长的举动童年的鲁迅应该是觉得索然无味的,从句末的句号看出;阿长则是兴奋激动的,从连用的五个感叹号以及五个恭喜看出。连用的五个感叹号以及五个恭喜看出。标点符号标点符号总结:通过刚才同学们的品读,我们发现这一部分作者主要通过动作、语言和神态描写塑造了一
10、个粗俗好事、规矩繁多、守旧迷信,愚昧无知的保姆,如果家里有这样一位保姆,确实不大让人喜欢。1316节 阿长讲长毛的故事愚昧无知真诚地爱着鲁迅。热爱生活。教给鲁迅很多道理。阿长买山海经(19-29节)起因起因远方叔祖口中听说远方叔祖口中听说经过经过我很想有一本山海经,但没办法得到,我很想有一本山海经,但没办法得到,阿长为我买来了山海经。阿长为我买来了山海经。 “压岁钱还有几百文,买罢,又没有好机会。有书买的大街离我家远得很,我一年中只能在正月间去玩一趟,那时候,两家书店都紧紧地关着门。”结果结果我非常感激阿长。我非常感激阿长。叔祖很疏懒,不会给我买。叔祖很疏懒,不会给我买。别人不肯真实回答。别人
11、不肯真实回答。我自己没办法买。我自己没办法买。先不要看书,想象阿长买了书后和鲁迅见面后说了什么,做了什么,试试看,自己写一写。先不要看书,想象阿长买了书后和鲁迅见面后说了什么,做了什么,试试看,自己写一写。 过了十多天,或者一个月吧,我还记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道: “哥儿,有画儿的三哼经,我给你买来了!”“一就”这一组关联词,我们读到阿长把书给鲁迅的迫不及待。 一个动作“递”,写出了阿长对这本书的珍惜。“有画儿的三哼经”这样的语言非常具有阿长的个人风格,一看她就是一个没有文化,不识字的底层劳动妇女。她连山海经的书名都说错了。一
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