八大菜系之川菜.pdf
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1、川菜简介川菜简介基本资基本资 料料川菜是以 成都、重庆两个地方菜 为代表,选料讲究,规格划一,层次分 明,鲜明协调。川菜 作为我国八大菜系之一,在我国烹饪史上占有重要地位,它取材广泛,调味多变,菜 式多样,口味清鲜醇浓并重,以善用麻辣著称,并以其别具一格的烹调方法和浓郁的地 方风味,融会了东南西北各方的特点,博采众家之长,善于吸收,善于创新,享誉中 外。川菜的川菜的 派系派系上河帮(蓉派,以成都和乐山菜为主);其特点是小吃,亲民为主,比较清淡,传统菜品较多。蓉派川菜讲求用料精细准确,严格以传统经典菜谱为准,其味温和,绵香悠长。通常颇具典故。其著名菜品有麻婆豆腐、回锅肉、宫保鸡丁、盐烧白、粉蒸肉
2、、夫妻肺片、蚂蚁上树、灯影牛肉、蒜泥白肉、樟茶鸭子、白油豆腐、鱼香肉丝、泉水豆花、盐 煎肉、干煸鳝片、东坡墨鱼、清蒸江团等。下河帮(渝派;以重庆和 达州菜为主);其特 点是家常菜,亲民,比较麻辣,多创新。渝派川菜大方 粗犷,以花样翻新迅速、用料大胆、不拘泥于材料著称,俗称江湖菜。大多起源于市 民家庭厨房或路边小店,并逐渐在市民中流传。渝派川菜近 几年来在全国范围内大 受欢迎,不少的川菜馆主要菜品均为渝派川菜。其代表作有酸菜鱼、毛血旺、口水鸡、干菜炖烧系列(多以干豇豆为主)、水煮肉片和水煮 鱼为代表的水煮系列、辣子鸡、辣子田螺和辣子肥肠为代表的辣子系列、泉水鸡、烧鸡公、芋儿鸡和啤酒鸭为代表 的干
3、烧系列、泡椒鸡杂、泡椒鱿鱼和泡椒兔为代表的泡椒系列、干锅排骨和香辣虾为 代表干锅系列等。风靡海内外的麻辣火锅(或称毛肚火锅、火锅)发源于重庆,因为其内涵已超出川菜的范围,通常被认为是一个独立的膳食体系而不被视作川菜的组成 部分。小河帮(盐帮菜:以自贡和内江为主);其特点 是大气,怪异,高端(其原因是盐商)。一般认为 蓉派川菜是传统川菜,渝派川菜是新式川菜。以做回锅肉为例,蓉派做法中材料必为 三线肉(五花肉上半部 分)、青蒜苗、郫县豆瓣酱以及甜面酱,缺一不可;而渝派 做法则不然,各种带皮猪肉均可使用,青蒜苗亦可用其它蔬菜代替,甜面酱用蔗糖代替。而具体 烩制手法两派基本相似。所不同的在于蓉派沿袭传
4、统,渝派推陈出新(虽然 未必较传统做法更加美味)。其他资其他资 料料四川各地 小吃通常也被看作是川菜的组成部分。主要有担担面、川北 凉粉、麻辣小面、酸辣粉、叶儿粑、酸辣豆花等以及用创始人姓氏命名的赖汤圆、龙 抄手、钟水饺、吴抄手 等。八大菜系之川菜-第1页八大菜系之川菜-第1页川菜特川菜特 点点突出麻、辣、香、鲜、油大、味厚,重用“三椒”(辣椒、花椒、胡椒)和鲜姜。调味方调味方 法法有干烧、鱼香、怪味、椒麻、红油、姜汁、糖醋、荔枝、蒜泥等复合味型,形成了川菜的特殊 风味,享有“一菜一格,百 菜百味”的美誉。烹调方烹调方 法法擅长炒、滑、熘、爆、煸、炸、煮、煨等。尤为小煎、小炒、干煸和干烧有其独
5、道之处。从高 级筵席“三蒸九扣”到大众便餐、民间小吃、家常风味等,菜品繁多,花式新颖,做 工精细。川菜烹调讲究品种丰富、味多味美的川菜,所以受到人们的喜爱和推崇,是 与其讲究烹饪技术、制作工艺精细、操作要求严格分不开的。川菜烹调有四个特点:一 是选料认真、二是刀工精细、三是合理搭配、四是精心烹调。在“炒”的方面有其独到 之处。它的很多菜式都采用“小炒”的方法,特点是时 间短,火候急,汁水少,口味 鲜嫩,合乎营养卫生要求。菜肴烹饪看似简单,实际上包含着高度的科学性、技术性和 艺术性,显示出劳动人民的无穷智慧和创造能力。川菜味川菜味 型型有麻、辣、甜、咸、酸、苦六 种。在六种基本 味型的基础上,又
6、 可调配变化为多种复合味型,在川菜烹饪过程中,如能运用味的主次、浓淡、多寡,调配变化,加之选料、切配和烹调得当,即可获得色香味形俱佳的具有特殊风味的各种美味佳肴。川菜的复合味型有20 多种,如咸鲜味型、家常味型、麻辣味型、糊辣味型、鱼香味型、姜汁味型、怪味味型、椒麻味型、酸辣味型、红油 味型、蒜泥味型、麻酱味型、酱香味型、烟香味型、荔 枝味型、五香味型、香糟味型、糖醋味型、甜 香味型、陈皮味型、芥末味型、咸 甜味型、椒盐味型、糊辣荔枝味型、茄汁味型等等。川菜菜川菜菜 式式主要由高 级宴会菜式、普通宴会菜式、大众便餐菜式和家常风味菜式四个部分组成。四类菜 式既各具风格特色,又互相渗透和配合,形成
7、一个完整的体系,对各地各阶层甚至对国 外,都有广泛的适应性。川菜是历史悠久、地方风味极为浓厚的菜系。它品种丰富、味道多变、适应性强,享有“一菜一格,百菜百味”之美誉,以味多味美及其独特的风 格,赢得国内外人们的青睐,许多人发出“食在中国,味在四川”的赞叹。川菜代川菜代 表菜表菜它的代表 菜有:宫保鸡丁、干烧鱼、回锅肉、麻婆豆腐、夫妻肺片、樟茶鸭子、干煸牛肉丝、怪味鸡块、灯影牛肉、鱼香肉丝、糖 醋排骨、水煮牛 肉、锅巴肉片、咸八大菜系之川菜-第2页八大菜系之川菜-第2页烧白、鸡米芽菜、糖 醋里脊、东坡肘子、辣子鸡、香辣虾、麻辣兔 头等。轰动大陆界。宫保鸡丁回锅肉鱼香肉丝八大菜系之川菜-第3页八大
8、菜系之川菜-第3页川菜博物馆川菜博物馆简介简介川菜博物 馆是世界上唯一以菜系文化为陈列内容的活态主题博物馆。位于郫县 古城镇,占地约四十亩,投资近亿元、藏品数千件,是世界唯一以菜系文化为陈列内 容的主题博物馆。川菜博物馆内分典藏馆、互动演示馆、品茗休闲馆、灶王祠、川菜 原料加工工具展示区等。川菜博川菜博 物馆物馆典藏馆典藏馆典藏馆以 文物、典籍、图文陈列展示历史的川菜文化,游客可以了解川菜文化的起源、演变、发展及川菜文化的形成。在这里可以看到川菜在不同时期使用的不同器具,了解 当时的生产力和人们的生活习惯以及当时的审美需求。川菜博物馆典藏馆展出了从战国至 现代的 3000 多件川菜饮食器皿,这
9、些 藏品在使用功能上可分为煮食器、盛食器、酒器、用餐器、茶具,从材质上可分为青铜、牙骨、陶、瓷、铁器、木、竹等。另外,藏 品中还包括了与川菜有关的文字介绍和书籍、图稿等。川菜博川菜博 物馆物馆品茗休闲馆品茗休闲馆品茗休闲 馆体现了川菜文化“茶饭相 随、饮食相依”的特点,川菜文化是燕集文化,宴饮、娱乐、休闲融为一体。饮茶品茗是川菜文化的组成部分。川人饮茶形式不拘一格:春秋之 季在阳光之下喝坝坝茶;盛夏之时在树林中、在林荫下饮茶纳凉;茶房品茗则四季皆宜。在这里,游客都可以等到体验。川菜博川菜博 物馆物馆互动演示馆互动演示馆互动演示 馆现场演示川菜的刀功、火候及成菜过程,是川菜非物质文化核心内容,它
10、们是动态的、经验的、艺术 的,只能通过演示的形 式陈列。游客可以参与 互动;川菜的香和味,游客能通过味觉亲自感受;游客还可以了解川菜的就餐形式:零餐、雅间、筵席。游客的互动将成为今天川菜文化的组成部分,游客的参与构成了今天的就餐形态。与一般餐馆把 厨房藏起来不同,在我们这里把厨房放在正中央,通过相关的互动演示和参 与,来展示川菜技艺这种非物质文化。川菜博川菜博 物馆物馆灶王祠灶王祠灶王祠是 传统川菜文化,以及四川民俗文化的组成部分。在民间,灶王司职上天言好事,下界保平安。敬灶王,崇食尚饮,你可 以感悟 一餐一饭,当思来之不易,珍惜生活,与 自然与社会和谐共处。川菜原料 展示区,展示了一系列先辈
11、们曾使用过的一些川菜原料加工工具,让您可以从一个侧 面了解我们的先辈们的生活场景。八大菜系之川菜-第4页八大菜系之川菜-第4页川菜文化川菜文化元代以元代以 前川菜前川菜从战国末 到南宋末,四川共经历了三次大规模移民。第一次移民是秦灭蜀以后对巴蜀地区的秦 国移民以及秦始皇统一中国以后迁六国贵族到四川定居;第二次移民是东汉末动乱里,先是刘 焉,后是刘备带领的中原世族进入四川;第三次移民是唐末动乱中,四川接受了大批 避难的中原世族。三次移民都有一个共同的特点,移民的高文化水准并把中 原地区先进的文化带进四川,因而促进了四川文化的进步和繁荣,而饮食作为文化的 一个重要方面,也得到了体现。其发源地 是古
12、代的巴国和蜀国。据华阳国志记载,巴国“土植五 谷,牲具六畜”,并出产鱼盐和茶蜜;蜀国则“山林泽鱼,园囿瓜果,四代 节熟,靡不有焉”。当时巴国和蜀国的 调味品已有卤水、岩盐、川椒、“阳朴之姜”。在战国 时期墓地出土文物中,已有各 种青铜器和陶器食具,川菜的萌芽可见一斑。川菜系的形成,大致在秦始皇统一中国到 三国鼎立之间。当时四川政治、经济、文化中心逐渐移向成都。1、秦、西汉时期四川饮食文化尚未出现地区性特色:秦灭蜀到 西汉末年的三百余年间,由于第一次移民以后巴蜀经济的发展,成都的繁荣导致了物 产的丰富与饮食业的兴旺,这就是扬雄蜀都赋里说的:“调夫五味,甘甜之和,芍药之羹,江东鲐鲍,陇西 牛羊”及
13、引具有珍稀野禽野 兽“五肉七菜”的宴菜。从这几句简短 的话,我们可以推断,古典四川菜在西汉晚期时已经初具规模,而且中原烹饪文化的 精神-“五味调和”已经成为四川至少上层人士饮食的基调;再就是“江东鲐鲍,陇西牛 羊”说明了四川烹饪原料不是单纯就地选取,而是通过水陆运输从长江下游和秦岭以 西获得。但是,我们应该注意到,上述描述暗示了这一时期至少上层饮食还未出现地 区性的特征,如果有,也是前一节里谈到的属于下层人民继承的战国以前的“益州 鹿(歹委)”这样的不卫生,不文 明陋习。在这以前,从史记里记载的“文君当垆”可以推想到蜀地的餐饮业也已经出现。总的说来,和四川在秦汉以后,很少表现出巴蜀古 文化遗留
14、一样,这一时 期的四川饮食文化也基本上完全被秦汉先进文化所同化,尚未 形成自己的地区特色。2、古典巴蜀烹调与中原、江南烹饪的分野出现在东汉末与魏晋时期:东汉建立 以后,四川的经济文 化继续发展,它的 烹饪文化开始表现出自己的特色。第二节里介绍 的忠县东汉墓葬中的“庖厨 俑”说明了巴蜀烹饪的成熟景象,其中水饺的出现尤其应该 引起我们的注意。水饺应该理解为馄饨的变种,两汉时期馄 饨被称为“餦馄”,是通称“饼”的一种,或者叫 做汤饼。东汉刘熙释名“饼”中已提及“蒸饼、汤饼、蝎饼、髓饼、金饼、索饼”等饼类,但我们并 不能准确理解汤饼的含义,我们只知道,馄饨或者水饺 应该是小麦去麸以后的面粉制作成的,要
15、求面粉加工质量很高,由此我们可以推测至 迟在东汉时期,四川地区的农业加工技术和中原地区一样,已经发展到相当的阶段。馒头,或称“曼头”,作为一种方便面食,应该是上面所引释名句子八大菜系之川菜-第5页八大菜系之川菜-第5页里所谓“蒸饼”的一种,在东汉末已 经出现了,但为什么要被高承归之于蜀汉诸葛亮的发明?这里除 了名人效应以外,可能还因为蜀地曼头首创加入肉馅,而且在形状上略似人首的缘故,和刘熙 时的蒸饼当有所不同。魏晋时候可能托名曹操的人写的魏武四时食制谈 到当时巴蜀的烹饪,说:“郫县子鱼,黄鳞赤尾,出稻田,可以为酱”;说黄鱼“大数百斤,骨软可食,出江阳、犍为。”还提到“蒸鲇”,可见当时巴蜀地方已
16、有清蒸鲶鱼的 菜式了。不管怎么说,都说明了巴蜀地区的烹饪水平在东汉末、三国时期有了相当的 提高,并且以“喜着饴蜜”为中原所 知,后来在东晋时期,再次为常璩的“尚滋味、好辛香”所确定。三国时,成都作为 鼎足而三国家之一的首都,登上了中国的政治舞台,第二次移民运动促成了 巴蜀经济文化的继续发展,在此期间,后主刘禅大兴土木,“颇出游观,增广声乐”,相应地,在高 层饮食水平上有所体现。这时候的成都,已经 成为“既丽且崇”,“外则轨躅八达,里闬对出,比屋 连甍,千庑万屋。”繁荣的全国大都会了。西晋时,左思 根据文献和询问在洛阳的蜀中人士所写出的 蜀都赋,盛赞蜀中物产丰富,所谓“蒟蒻 茱萸,瓜畴芋区,甘蔗
17、辛姜,阳蓲阴敷。”因此才 有成都宴会上的“肴槅四陈,觞以清(酉票)”。西晋诗人张载登成都白菟楼诗里也谈到蜀都饮食之丰盛:“鼎食随时进。百和妙且殊。”值得我们注意的是,“尚滋味、好辛香”的烹饪 风格与“调夫五味”的精 神是冲突的,由此我们结论:魏晋时期的古典川菜显现出与西汉时代风格不同的特色,所以我们 认为,古典巴蜀菜与全国其他菜系的分野,应该在东汉末和魏晋之时,而不 是秦汉之际。3、隋、唐、五代时期巴蜀饮食文化的繁荣:西晋末巴 蜀地区的战乱,导致了大批巴蜀地区人民的东迁,使得经济文化遭到一定程度的破坏,到了隋 唐时期,统一大帝国的建立使得生产得到恢复,经济得到了空前发展。经济大恢复与生活富裕下
18、的文化充实始于隋占领巴蜀地区以后,隋徙封成都的越王杨秀在 成都大兴土木,扩建成都城垣,说明至隋统一中国时,巴蜀地区的人口增加,蜀汉时 成都城区规模已不敷居住。杨秀“渐奢侈”对成都饮食 消闲文化起到了表率作用。其后自安史 之乱起,巴蜀成为唐王朝的后院,成都曾短暂地被改名为“南京”,随后成都在中 唐和晚唐再次经由韦皋和高骈进行两次扩城,成为一个 相当规模的大城市了。唐中后期的动乱里,四川一 直是世族、著名文人避难 的地方,这就为文化交流,包括饮食水平 的提高创造了条件。这一时期 的巴蜀饮食水平达到了新的高度,在唐人诗里有所反映,例如杜甫在四川夔府时,曾 作槐叶冷淘诗:“青青 高槐叶,采掇会中厨。新
19、面来近市,汁滓宛相俱。入鼎资过熟,加餐愁 欲无。碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。”“冷淘”是一种凉 面,早在南北朝时期 即已出现其雏形,盛唐时成为宫廷宴会的时令饮食,杜甫能在夔府吃到冷淘,说明京 师盛宴里的佳肴业已流传到四川民间。杜甫又曾对四川绵州“饔子左右挥霜刀,鲂鱼 金盘白雪高”的烹鱼技术非 常欣赏。繁荣的巴蜀经济、商品的交流给了地区性饮食文 化以充分的支持,张籍在成都曲中有“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”、雍陶“自到成都烧酒熟,不思身更如长安”的描述。李商隐有“美酒成都堪送老,当炉仍是 卓文君”的句子都描述了当 时四川饮食的丰盛。八大菜系之川菜-第6页八大菜系之川菜-第6页特别在第 三次移民后
20、的五代时期,前后两蜀的经济文化达到了又一个高潮。这是因为迁徙到四 川的高文化素质的世族人士在数量上超过了前两次,使巴蜀成为当时全国中原世族避 难的两个地区之一。清异录载:“孟蜀尚食,掌食典一百卷,有赐绯羊。其法:以红曲煮肉,紧卷石镇,深入酒骨淹透,切如纸薄乃进。”从齐民要术里,我们看到直接用酒处理肉类的烹 饪只有蒸缶(下四点水)小猪,绯羊的制作方法似发扬了此种方法,现代的“东坡 肉”也继承了这一方法,用酒处理猪肉。从花蕊夫人的宫词里,我们知道当时饮宴方式丰 富多彩,有了“船宴”。食典以其高达一百卷的数量,应该是隋唐至五代期间内容 最浩大的食谱书,虽然它仅反映了皇家御厨的厨艺,但可以窥探出巴蜀烹
21、饪文化在五 代时期的五彩缤纷。今天,我们已无从知道失传了的孟蜀食典的具体内容,只能从花蕊夫人的宫词里可以窥探到当时四川高层人士宴会种类的新奇和饮食方式的精巧 与别开生面。4.两宋时期,古典川 菜成为全国的独立菜系:两宋四川 继续保持经济文化的繁荣。北宋时,成都游宴之风甚炽,北宋仁宗时宋祁知成都,更把游宴活动开展得多彩多姿。宋祁著 益部方物略记,第一个向四川以外的地区详 细介绍四川奇异的土特产和部分烹饪技巧。以后,苏轼第一个身体力行,创造性把四川 烹饪发扬光大到中原、江南和岭南地区,关于苏轼的烹饪实践,我们可以从多本他的 诗词、词话和宋人笔记里发现。业余烹调 爱好者,浙江人陆游长期在四川为官,对
22、川菜兴味浓厚。唐安的薏米,新津的韭黄,彭山的烧鳖,成 都的蒸鸡,新都的蔬菜,都给他留下了难忘的 印象,离蜀多年后还念 念不忘。晚年曾在蔬食 戏作(注 44)中咏出“还吴此味 那复有”的动情诗句,在 饭罢戏作一诗中,他说:“东门买彘骨,醢酱点橙薤。蒸鸡最知名,美不数鱼鳖。”“彘”即“猪”,“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。此外在诗中 称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。陆游的剑南诗稿谈到四川饮食 的竟达 50 多首,他的作品让 我们从另一个角度观察到四川各地民间美食的绚丽。两宋四川 饮食的重大成就,就在于其烹饪开始被送到境外,让境外的川人和不是川人的普通人 能在专门
23、的食店里吃到具有地方特色的风味饮食,这是 四川菜第一次成为一个独立的 烹调体系的伊始。这就是所谓北宋的“川饭”,这些川饭店,主要经销“插肉面、大燠面、大小 抹肉淘、煎燠肉、杂煎事件、生熟烧饭。”南宋的“川饭分茶”。从上述两书的内 容可以发现,川菜出川主要经营大众化的饮食,尤其是面食,而面食里占主要成分的 品种是面条,附带也有一些快餐类肉食。今日上海、杭州面条里的“燠面”或“沃面”很可能是川饭面条 的遗存,因为我们在东京梦华录里找不到第二处有记载燠面的地 方,根据都城 纪胜。食店,南渡以后的南食店和川饭分茶事实上成了面食店的代 称,因此北宋开封川饭 店的燠面在南渡一百五十年以后很可能变成一种固定
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