2021-2022学年广东省揭阳市实验中学高一语文下学期期末试卷含解析.pdf

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1、2021-20222021-2022 学年广东省揭阳市实验中学高一语文下学期期末试学年广东省揭阳市实验中学高一语文下学期期末试卷含解析卷含解析一、一、现代文阅读（现代文阅读（3535 分，共分，共 3 3 题）题）1.阅读下面的文字，完成下面小题。这不仅是一个诗人的问题，也是一个读者的问题，即在一个价值混乱、物欲横流的时代，有什么诗意可言？我想，在此疑问中所包涵的潜台词是，诗意是优美的。戴望舒的雨巷、徐志摩的再别康桥可能正符合人们对于诗意的认识：语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁中国读者的阅读能力也就到这个水平，他们向诗歌要求自我原惊、自我撒娇、正面的道德价值、小布尔乔亚情调。为了反对这样一种浅

2、薄、庸俗的时代趣味，中国的青年诗人们努力拓展诗歌的写作题材，强化写作力度。但或许是由于阅读的原因，或许是由于创造力不足，或许是由于思维的群体惯性，时至今日，中国的诗歌形成了一种新的陈词滥调：要么描述石头、马车、麦子、小河；要么描述城堡、宫殿、海浪、玫瑰；贫血的人在大谈刀锋和血；对上帝一无所知的人在呼唤上帝。他们说他们已经“抵达”抵达了哪儿？他们反复引用里尔克的“挺住意味着一切”他们为什么要挺住？乡村、自然、往昔、异国、宗教，确有诗意，但那是别人的诗意。时间和空间上的距离在文学写作中扮演着陌生的角色，但当代中国诗人退到远方和过去，并非真能从远方和过去发现诗意，而是发现了那些描述远方和过去的词汇。

3、那些词汇由于被其他诗人反复使用过，因而呈现出一定色泽，其自身就包含着文化和美学的积淀；它们被那些懒惰的、缺乏创造力的家伙们顺手拈来，用进自己的诗歌，而这样的诗歌既不提示生活，也不回应历史，因而完全丧失了活力。我并不是说只有今天的诗人们才如此省力地写下他们的作品，释皎然在评价大历年间诗人们的作品时就曾指出：“大历中词人窃占青山、白云、春风、芳草等以为己有，吾知诗道初丧，正在于此。”所谓诗意，当不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观。司空图二十四诗品，品品皆出诗意。王维的禅味是诗意，李白的幻想是诗意，杜甫对于事物的准确描述是诗意，白居易的自相矛盾是诗意，李贺的生涩别扭也是诗意总之，诗意是一种使我们超

4、越事物一般状态的感觉；因为有了诗意，我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现。诗人发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，心灵感应降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。陈子昂发现了“赤丸杀公使，白刃报私仇”（感遇其三十四）的诗意，阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意（秋天）。许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活，触及事物。对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时光。他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇，实际上，

5、他们完全不了解他们的心灵。他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过。他们误解了诗歌写作，误解了马拉美所说“语言之花”的意思。马拉美所说的“语言之花”是第二位的，一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成语言之花。诗歌中的真实事物是第一位的。事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。（摘编自关于诗学中的九个问题生活的诗意）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.诗意不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观；更是一种使我们超越事物一般状态

6、的感觉。B.诗意是优美的，语言流畅，意味隽永，有淡淡的哀愁：这些特点符合部分读者的阅读能力。C.“远方”和“过去”的确有诗意，那是别人的诗意，时空距离感在我国新诗创作中出现很少。D.诗意使麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力，使生活变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从诗人、读者两个角度开始谈论“诗意”问题，并重点在诗人创作方面阐述。B.文章从人们认为的“诗意”展开论述，从而阐释了所认为的“诗意”的具体内涵。C.文章以大量篇幅阐述中国当代诗人寻求诗意的现状，体现了先破后立的论证特色。D.文章引古论今论述“诗意”，从而阐述生活与诗意的关系，论据

7、典型而语言概要。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.发现诗意，要了解自己的心灵,并表达自己对生活、对世界的看法。B.只要有勇气切入生活，触及事物，产生心灵感应，你就会发现诗意就在眼前。C.当代诗人在寻求诗意时表现出一种浅薄和庸俗的趣味，他们漠视了生活的真实。D.无论禅味或是幻想，无论美丑或是善恶，任何事物都会诗意盎然。参考答案：参考答案：1.C 2.C 3.D1.试题分析：本题考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“不正确的一项”，C 项，“时空距离感在我国新诗创作中出现很少”有误，原文说“时间和空间上的距离在文学写作中扮演着陌生的角色”。故选 C。点睛：这类题目首先要速读题干，明

8、确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。如本题 C 项，“时空距离感在我国新诗创作中出现很少”有误，原文说“时间和空间上的距离在文学写作中扮演着陌生的角色”。2.试题分析：本题考查学生对原文论证的相关分析能力。题干要求选出“不正确的一项”，C 项，“文章以大量篇幅阐述中国当代诗人寻求诗意的现状”有误）第一段重点论述什么是诗意，两段重点说明中国当代诗人寻求诗意的现状是：形成一种陈词滥调，只是发现

9、了那些描述远方和过去的词汇。作者认为，当代诗人应该有勇气切入生活，触及真实事物，产生心灵感应（诗人应该先了解自己的心灵），去发现生活中的诗意。故选C。3.试题分析：本题考查学生筛选整合文中信息能力。题干要求选出“不正确的一项”，D 项说法不正确，在作者看来任何事物都充满了诗意，但需要你去“发现”、去“抓住”、去“说出”。故选D。2.阅读下面的文字，完成下列小题。只取千灯一盏灯乔忠延江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。千灯果然有灯。清水滋润的河边是一条古旧的石板街，就在那石板街边的店铺中间，有一座古屋，里面陈列着很多的灯，据说，真够上千盏了。那些灯有陶捏的，有瓷质的，

10、有铁铸的，有铜制的。品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光芒。无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手下主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。这河流岂可小瞧!凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英雄陈先锋，还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾一个小镇，孕育出这么多的人杰精英，实属罕见。更罕见的是，明清以来考中的进士居然多达35

11、人！这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问：是否千灯这方水土当真不凡？当真有千盏明灯辉映着人们的心智？我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的？其实不然。我倾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算阔大，花园不能算精巧，陈设不能算豪华，不要说和山西的乔家、常家等大院相比，即使和周庄的沈园，同里的退思园相比也有差距。然而，就是这个院落令我顶礼膜拜，因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士，他就是大名鼎鼎的顾炎武。顾炎武原来叫继坤，改名炎武是因为清兵南下，社稷将倾。为了抵御外侵，4他决心投笔从戎，抗击敌寇。只是，寡难敌众，失败后他不得不背井离乡，远走北国。然而，他立定志向，誓不叛明，决不屈膝为官。顾炎

12、武四处游走，严谨治学，撰出日知录、亭林诗文集等著作，成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家，在明末清初与黄宗羲、王夫之并称作三位大儒。在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，学说有多么缜密，如果缺少了独具慧眼的发现，缺少了照亮心灵的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要说他笔下那浩瀚的论著，就一句“天下兴亡，匹夫有责”便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗的心扉，给了我新的启迪。我知道这不是他的原话，这话是梁启超为之合成的。他的原话是：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之

13、贱，与有责焉耳矣!”时光逝去数百年了，我坐在书斋轻轻掀动日知录，当字行里跳出这段话时，眼睛竟亮得如电光闪射，神魂竟震撼得如惊雷炸响!我把顾炎武尊为补天者，他要补的天是仁爱的苍穹，道德的星空。诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。是的，仁爱是天，一旦失去仁爱，人和兽还有何种差别？若是世道真的沦为“率兽食人，人将相食”，那可是最为恐怖的灾难啊！这灾难不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除这人为的天塌地陷有何良策？顾炎武已明确指出：“匹夫之贱，与有责焉耳矣!”是的，匹夫有责，匹夫履责，才会民风和洽，才会其乐融融，才会重现尧天舜日的

14、美景。顾炎武点起了一盏灯，一盏照亮人心的明灯!顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在中华大地的思想明灯!我在千灯的清流秀水边徘徊，我在千灯的老街故宅里追溯，寻访的就是顾炎武这盏明灯。我不敢贪婪，若是千灯容许我带走一盏灯，那我就带走顾炎武这一盏!（原载 2011420人民日报，有删节）4.下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是（）A.本文首段多采用短句，表现了作者探访千灯古镇的急切之情。B.本文以作者的游踪为线索，略写千灯古镇的自然景观，详写该镇的人文氛围，详略得当，言近旨远，触人深思。C.“诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。”这一句生动形象地写出

15、了顾炎武仁爱思想给我带来的巨大震撼。D.“千灯”一语双关，既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇千灯镇，也指这个古镇的独具亮色的文化特点。E.第二段，作者不厌其烦地列举了不同质地的灯，既回扣题目“千灯”又暗示此行目的就是观赏这些造型各异的千灯。5.第三段中，作者列举千灯镇许多历史文化名人，有什么作用？请简要分析。6.作者为什么在“千灯”中只取顾炎武这一盏明灯，请结合文本内容及现实分析。参考答案：参考答案：4.BE5.列举千灯镇众多的人物精英，充分体现千灯浓郁的文化氛围；起到铺垫作用，以此衬托（突出强调）顾炎武对人们思想的启迪作用。6.顾炎武用他独具慧眼的发现，照亮了“我”愚暗的心扉，给了“我”新的启迪

16、。顾炎武提出了“匹夫有责”思想是构建仁爱社会的基础。（或：顾炎武提出了“匹夫有责”思想会带来民风和洽，其乐融融。当今社会，经济高速发展，而精神世界滑坡，我们需要顾炎武这样的思想明灯，来照亮愚暗的心扉，带给我们以无穷的力量和莫大的精神鼓舞。4.试题分析：题干要求选出“下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项”，这是综合考查题，考查的点比较多，有对内容的概括，有对语言的赏析，有对技巧的分析。首先应浏览选项，明确每个选项考查的方向，然后针对考查的点进行分析。B 项，“以游踪为线索”错误，所谓“游踪”是指“游历的路线”，而文中从千灯古镇的自然景观到该镇的人文氛围，从实指的“灯”到照耀人们灵魂的人文之灯

17、，这是按照由实到虚的顺序来写，应是以“灯”为线索。E 项，“此行目的就是了观赏这些造型各异的千灯”错误，作者此行的目的是借千灯来指出我们需要思想明灯。5.试题分析：题干问的是“第三段中，作者列举千灯镇许多历史文化名人，有什么作用？请简要分析”，这实质上是考查段落的作用，不过是从内容方面来写。内容上的理解，都要结合文章中心来看。这篇文章是写顾炎武的，其他所有内容都是为这个中心服务的。所以要回答这一个问题，第一点要说出本段的内容，即列举千灯镇众多的人物精英，充分体现千灯浓郁的文化氛围，第二点要说出对描写顾炎武有什么作用，衬托顾炎武对人们思想的启迪作用。综合起来看，第三段列举历史名人，这就体现出千灯

18、的文化特色，营造了浓厚的文化氛围，同时又用诸多文化名人烘托出顾炎武思想的独特与重要。解答此类题目首先要位置定位，句段在文中、段中的位置不同，其作用也不同，这是首先要考虑的。然后把握句段的基本内容，这是答题的前提和基础，接着就要抓住句段与上下文的联系，这是答题的关键，最后还要把握常见的答题模式。内容上，写了什么（强调了什么），抒发了什么感情，进一步写出了什么（题旨或作者意图）。结构上，要根据位置思考。6.试题分析：题干问的是“作者为什么在千灯中只取顾炎武这一盏明灯，请结合文本内容及现实分析”，这是考查对文章内容的理解和探究能力。题目要求里已经点出了回答的层次，一是文本内容，一是现实意义。所以我们

19、的答案只要包含了这两点就可以了。文本内容上，可以摘取文段中对顾炎武思想的评价句子来写，如倒数第三段“就一句天下兴亡，匹夫有责便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗的心扉，给了我新的启迪”，倒数第二段“我把顾炎武尊为补天者，他要补的天是仁爱的苍穹，道德的星空”“顾炎武已明确指出：匹夫之贱，与有责焉耳矣!是的，匹夫有责，匹夫履责，才会民风和洽，才会其乐融融，才会重现尧天舜日的美景”，最后一段“顾炎武点起了一盏灯，一盏照亮人心的明灯!顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在中华大地的思想明灯”。至于现实意义，可以从顾炎武思想的关键词来组织，文中提到的就是他的“天下兴亡，匹夫有责”这一思想，说出他对现实的意义就

20、行了，不外乎责任感、爱国等等。3.阅读下面的材料，完成小题。据报载，现在有些医学博士“不会处理常见病，年轻的心内科医生不会看心电图”。在当今医院挑选毕业生把高学历作为重要标准的情况下，这样的消息着实让人担忧。时下对高学历的盲目崇拜已经成为一种社会风气，并有愈演愈烈之势。“非博士不进”成了有些单位的用人口号。医科在高等教育中一向以难学、功课负担重闻名，因为在人们的意识中，一定要把自己的身体健康交付给学富五车、才高八斗的人，从医的门槛变得很高，这个门槛具体体现在：学历越高越好，海归派比土博士有优势，博士比硕士有优势，硕士比本科有优势。于是，为了进好医院，医学院的学生不停地往上苦读，在对学历的追求中

21、，学校与学生其实都忽略了这样的事实：高学历与好大夫是不能简单划等号的。实践出真知，实践对医学而言尤为重要。只有多接触实际的病例，多思考、多判断，才能提高诊断的准确性和自信心；仅仅书本知识丰厚，实践能力欠缺，结果是治病时不敢下结论或者是妄下结论。目前的医学博士在工作两年以后，就有资格晋升副主任医师、副教授，并堂而皇之进入专家行列，他们的实践经验其实相当欠缺。所以，医学界尤其应该摒弃唯学历论。从医者要真正对病患负责，对生命负责，就应该苦下功夫，提高治病救人的能力。这是从医者应有的医德和操守。我国现有的医生培养过程，过分注重理论知识的灌输而忽视操作技能的培养。虽然医学专业有较长的实习期、见习期，但因

22、为其间还要忙着找工作、写论文，很多学生根本无法安心实习。而医学教育尤其临床医学教育的目的不是仅仅培养会写论文、会思辨的研究者，临床诊治能力才是最重要的。重知识轻能力，重记忆轻创造，片面追求发表论文，不重视临床实践，导师带的博士生众多，也无暇顾及他们的实践能力，这些问题都需要通过医学教育的深入改革来解决。我们也应该重新审视社会评价体系和人才使用标准。当前，社会需要的不是读死书、死读书的书呆子，而是灵活应用知识，真正把知识转换为工作能力和创造能力的人；社会需要高学历者真正成为一个行业的专家，成为我们可信赖、可依傍的对象，而不是仅凭拍脑袋说话办事的人。为此，用人单位要真正做到论才用人；人才的选拔、使

23、用和确定待遇，一定要依据实际的水平能力而不是唯文凭是取。11请简述当前我国在医生培养上存在的问题。（6 分）12结合文段，你认为如何才能使高学历与好大夫划上等号，请分条陈述。（9分）参考答案：参考答案：11（6 分）当今医院挑选毕业生把高学历作为重要标准；我国现有的医生培养过程，过分注重理论知识的灌输而忽视操作技能的培养。12（9 分）从医者要真正对病患负责，对生命负责，这是从医者应有的医德和操守。既要有扎实的理论知识，又要有很强的操作技能（或：丰富的实践经验）。重新审视社会评价体系和人才使用标准。（或“用人单位要真正做到论才用人；人才的选拔、使用和确定待遇，一定要依据实际的水平能力而不是唯文

24、凭是取。”）略二、二、古代诗文阅读（古代诗文阅读（3535 分，共分，共 3 3 题）题）4.文言文阅读，完成小题。况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立

25、条教，事不便民者，立上书言之。清军御史李立勾军暴，同知张徽承立指，动以酷刑抑配平人。钟疏免百六十人，役止终本身者千二百四十人。属县逋赋四年，凡七百六十余万石。钟请量折以钞，为部议所格，然自是颇蠲减。当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋租。其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩。又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。先是，中使织造采办及购花木禽鸟者踵至。郡佐以下，动遭笞缚。而卫所将卒，时凌虐小民。钟在，敛

26、迹不敢肆。虽上官及他省吏过其地者，咸心惮之。钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见执礼甚恭且令二子给侍曰非无仆隶欲籍是报公耳思忠家素贫未尝缘故谊有所干人两贤之。钟尝丁母忧，郡民诣阙乞留。诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。钟之后李从智、硃胜相继知苏州，咸奉敕从事，然敕书委寄

27、不如钟矣。明史卷一六一10.下列对文中划波浪线的句子断句正确的一项是（）A.至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶欲籍/是报公耳/思忠家素贫/未尝缘故谊有所干/人两贤之B.至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶/欲籍是报公耳/思忠家素贫/未尝缘故谊/有所干人两贤之C.至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶欲籍/是报公耳/思忠家素贫/未尝缘故谊/有所干人两贤之D.至是钟数延见/执礼甚恭/且令二子给侍/曰/非无仆隶/欲籍是报公耳/思忠家素贫/未尝缘故谊有所干/人两贤之11.下列古代文化常识解释正确的一项是（）A.视事：指旧时官吏到职办公。B.户部：中国古代署名，

28、掌管土地户口、赋税财政、刑罚等事，是六部之一。C.中使：指宫中派出的使者。D.秩满：指官吏的俸禄很多。秩，指古代官吏的俸禄，也可以指古代官职级别。12.下列对文中内容理解正确的一项是（）A.宣德五年，况钟得到尚书吕震等人举荐，升任苏州知府。B.苏州、松江曾经赋税繁重，况钟和巡抚周忱精心计划，奏免赋税七十余万石。凡是周忱所推行的善政，况钟都协助大力办成。C.况钟虽然出身于武将，却重视学校教育，礼敬文人儒士，贫寒之家的读书人多有受到他帮助的。D.况钟刚正廉洁，孜孜爱民，在他之前任苏州知府的都不能像他一样。13.翻译文中划横线的句子。（1）钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。（2）兴利除害，不遗余力。

29、锄豪强，植良善，民奉之若神。参考答案：参考答案：10.D 11.A 12.B13.（1）况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。（2）况钟兴办对国家人民有益的事业，除去各种弊端，把所有的力量都使出来，铲锄豪强，扶植良善，民间将他奉若神明。【10 题详解】该题考查学生文言文断句的能力。给文言文断句时，要注意句首发语词、句末语气词，要确定谓语。一般情况下，句首发语词前、句末语气词后要停顿，并列成分之间也要停顿。分析谓语，谓语如果是形容词，谓语后可停顿。如果是动词，宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称，省略、对偶、反复等修辞。“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”

30、“则”这些关键词要特别注意。“执礼甚恭”前面省略的主语是况钟，前面要断开；“欲籍”前面省略的主语是说话者况钟，前面要断开；排除 AC 两项。“人两贤之”中，“人”是所在句子的主语，意思是人们称赞他们两人都是贤德之人。因此“人”前要断开。因此排除B 项，故选 D。【11 题详解】该题考查学生识记文学常识的能力。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。B 项，“掌管土地户口、赋税财政、刑罚等事”陈述有误。户部，掌管土地户口、赋税财政等事，不掌管刑罚，刑罚归刑部管。C 项，陈述不完整，中使，指宫中派出的使者。多指宦官。D 项，“指官

31、吏的俸禄很多”陈述有误。秩满，是指官吏任期届满。故选 A。【12 题详解】本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。能力层级为分析综合C。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。A 项，“况钟得到尚书吕震等人举荐”分析有误。况钟得到尚书蹇义、胡濙等人举荐。C 项，“况钟虽然出身于武将”分析有误。况钟出身刀笔吏，刀笔吏是撰写公文或状词的人。D 项，“在他之前任苏州知府的

32、都不能像他一样”分析有误，应是在他前后任苏州知府的都不能像他一样。故选B。【13 题详解】本题考查学生本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，佯，假装；省，懂，明白；左右，名词作状语，向左右；顾问，请教询问；所欲，所想要的。第二句中，锄，铲除；植，扶植；之，代他；奉，信奉；若，像。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。【点睛】断句首先牢记一个前提领会大意。要通读全文文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精

33、力分析难断句与上下文之间的联系。断句的常用方法主要有：（1）善用标志性词语断句，比如句首发语词、句尾语气，对话标志词（如曰、云、语、言、道、白、对、谓等字），抓住了它们，也就抓住了一些捷径或诀窍。（2）结合章法结构断句，文言文中常用总说分承或分说总承的写法，而“分承”或“分说”部分，又多用对称句式，形成并列、排比。（3）了解固定结构断句，固定结构是文言运用中逐渐形成的凝固的词与词之间的搭配关系，每一种固定结构都有其特定的使用范围，熟悉每种固定结构的常规形式，有助于其前后句子的断开。这些特点，均有益于断句。参考译文：原文无译文，网上也没找到。5.阅读归去来兮辞，完成后面的题目。（每小题2 分，共

34、 10 分）归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，

35、。善万物之得时，。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！7下列句中加点的词解释有错误的一项是A.既自以心为形役（役：役使）B.或命巾车，或棹孤舟（棹：长桨）C.眄庭柯以怡颜（怡：使现出愉悦）D.景翳翳以将入（景：日光）8下列加点词语与现代汉语意义不同的一项是A奚惆怅而独悲 B实迷途其未远C僮仆欢迎 D悦亲戚之情话9.对下列各句中“以”字的用法不同于其他三项的是A.舟遥遥以轻飏 B.木欣欣以向荣C.聊乘化以归尽 D.农人告余以春及10从句式的角度分析，不同于其他三项的

36、一项是A既自以心为形役 B胡为乎遑遑欲何之C农人告余以春及 D乐夫天命复奚疑11对文意概括与分析不当的一项是A首段交待陶渊明归隐田园的真正原因“心为形役”，即心志被形体役使，做了许多违心悖情而又无可奈何的事情，想做的却不能做，不想做的却又不能不做，为下文抒写弃官归田的决心作铺垫。B第二段描写宁静淡泊的日常生活、温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令诗人留连忘返、自得其乐，同时也通过对夕阳晚照、苍松兀立、引壶自酌等场景的描写，揭示出诗人与世隔绝、独立自足的清高和冷寂。C第三段描写陶渊明的田园之乐，字里行间体现出诗人躬耕陇亩的舒心惬意，游山玩水的幽雅闲适和琴书相伴、情话相谈的融洽欢快。大自然万物

37、复苏，生机勃发的景象，促使诗人欢欣鼓舞，诗性大发。D第四段抒发了诗人委心乘化、乐天安命的情志。诗人崇尚自然，追求自由，返朴归真，但在“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”的感叹和接二连三的反问中却隐含着诗人去留难定、取舍难决的矛盾和苦闷。参考答案：参考答案：7.B 8.D 9.D 10.A 11.C6.阅读下面的文言文，完成 47 题。项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何

38、！”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵迷失道问一田父田父绐曰左左乃陷大泽中以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰：“吾起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将，刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将

39、。”令四面骑驰下，期山东为三处。于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，赤泉侯为骑将，追项王，项王瞋目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。与其骑会为三处。汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人，复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言。”于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长舣船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”乃谓亭长曰：“吾知公长者。吾

40、骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”乃令骑皆下马步行，持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童，曰：“若非吾故人乎？”马童面之，指王翳曰：“此项王也。”项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。（史记.项羽本纪）4、下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3 分）A、项王至阴陵迷失道问一田父田父

41、绐曰左左乃陷大泽中以故汉追及之B、项王至阴陵迷失道问一田父田父绐曰左左乃陷大泽中以故汉追及之C、项王至阴陵迷失道问一田父田父绐曰左左乃陷大泽中以故汉追及之D、项王至阴陵迷失道问一田父田父绐曰左左乃陷大泽中以故汉追及之5、下列加点的字的意思和用法，相同的一组是（）（3 分）A、今独巨有船，汉军至，无以渡故不积跬步，无以至千里B、于是项王乃上马骑 至东城，乃有二十八骑C、令骑将灌婴以五千骑追之 不忍杀之，以赐公D、令诸君知天亡我，非战之罪也天之亡我，我何渡为6、下列各句对本文的分析，正确的一项是（）（3 分）A、项羽被汉军包围在垓下，夜听四面楚歌，其时，项羽惊而起，起而饮，只因念及他心爱的虞姬和乌

42、骓马，他慷慨悲歌，至于泣下。B、东城快战时，项羽部下仅剩二十八骑。他奋起神威，持短兵器与汉军战，斩二将，杀数十百人，叱退汉军数里。这充分印证了“此天之亡我，非战之罪也”，更增加了结局的悲剧色彩。C、项羽已知当日无法脱身，遂想为部下作出表率，快速作战，并自信可以三次战胜敌人，为部下突破包围，斩下敌军将领，拔掉敌人军旗。D、项羽在生命的尽头，不愿渡江，送出良骓，并让旧识因自身而获利。在“成王败寇”这样一种传统观念中，项羽依然能得到人们的凭吊和同情，与他是个本色英雄，与他“重义”的人格魅力都不无关系。7、把文中划横线的句子译成现代汉语（10 分）（1）吾起兵，至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者

43、服，未尝败北，遂霸有天下。（5 分）（2）江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。（5 分）参考答案：参考答案：4、C5、A“没有用来的办法”B 于是|方才C 率领|拿来 D 助动词的|主谓间取独）6、D（A 不只因念及虞姬和乌骓马。B“非战之罪也”只是项羽自己的说法。印证的并非是“非战之罪也”，客观上表现了项羽的勇猛无敌。C“快战”是痛痛快快作战之意，“刈旗”是砍倒军旗之意。）7、（1）我带兵起义至今已经八年，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。（“身”“败北”“霸”“有”各1 分

44、，句意畅通 1 分）（2）“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王了。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。（“地方”“王”“急”“无以”各1 分，句意畅通1 分）【参考译文】项王的部队在垓下修筑了营垒，兵少粮尽，汉军及诸侯兵把他团团包围了好几层。深夜，听到汉军在四面唱着楚地的歌，项王大为吃惊，说：“难道汉已经完全取得了楚地？怎么楚国人这么多呢？”项王连夜起来，在帐中饮酒。有美人名虞，一直受宠跟在项王身边；有骏马名骓（zhu，追），项王一直骑着。这时候，项王不禁慷慨悲歌，自己作诗吟唱道：“力量能拔山啊，英雄气概举世无双，时运不济呀骓马不再往前闯！骓马不

45、往前闯啊可怎么办，虞姬呀虞姬，怎么安排你呀才妥善？”项王唱了几遍，美人虞姬在一旁应和。项王眼泪一道道流下来，左右侍者也都跟着落泪，没有一个人能抬起头来看他。于是项王骑上马，部下壮士八百多人骑马跟在后面，趁夜突破重围，向南冲出，飞驰而逃。天快亮的时候，汉军才发觉，命令骑将灌婴带领五千骑兵去追赶。项王渡过淮河，部下壮士能跟上的只剩下一百多人了。项王到达阴陵，迷了路，去问一个农夫，农夫骗他说：“向左边走。”项王带人向左，陷进了大沼泽地中。因此，汉兵追上了他们。项王又带着骑兵向东，到达东城，这时就只剩下二十八人。汉军骑兵追赶上来的有几千人。项王自己估计不能逃脱了，对他的骑兵说：“我带兵起义至今已经八年

46、，亲自打了七十多仗，我所抵挡的敌人都被打垮，我所攻击的敌人无不降服，从来没有失败过，因而能够称霸，据有天下。可是如今终于被困在这里，这是上天要灭亡我，决不是作战的过错。今天肯定得决心战死了，我愿意给诸位打个痛痛快快的仗，一定胜它三回，给诸位冲破重围，斩杀汉将，砍倒军旗，让诸位知道的确是上天要灭亡我，决不是作战的过错。”于是把骑兵分成四队，面朝四个方向。汉军把他们包围起几层。项王对骑兵们说：“我来给你们拿下一员汉将！”命令四面骑士驱马飞奔而下，约定冲到山的东边，分作三处集合。于是项王高声呼喊着冲了下去，汉军像草木随风倒伏一样溃败了，项王杀掉了一名汉将。这时，赤泉侯杨喜为汉军骑将，在后面追赶项王，

47、项王瞪大眼睛呵叱他，赤泉侯连人带马都吓坏了，倒退了好几里。项王与他的骑兵在三处会合了。汉军不知项王的去向，就把部队分为三路，再次包围上来。项王驱马冲了上去，又斩了一名汉军都尉，杀死有百八十人，聚拢骑兵，仅仅损失了两个人。项王问骑兵们道：“怎么样？”骑兵们都敬服地说：“正像大王说的那样。”这时候，项王想要向东渡过乌江。乌江亭长正停船靠岸等在那里，对项王说：“江东虽然小，但土地纵横各有一千里，民众有几十万，也足够称王啦。希望大王快快渡江。现在只有我这儿有船，汉军到了，没法渡过去。”项王笑了笑说：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜

48、爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”命令骑兵都下马步行，手持短兵器与追兵交战。光项籍一个人就杀掉汉军几百人。项王身上也有十几处负伤。项王回头看见汉军骑司马吕马童，说：“你不是我的老相识吗？”马童这时才跟项王打了个对脸儿，于是指给王翳说：“这就是项王。”项王说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就把这份好处送你吧！”说完，自刎而死。王翳拿下项王的头，其他骑兵互相践踏争抢项王的躯体，由于相争而被杀死的有几十人。最后，郎

49、中骑将杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各争得一个肢体。五人到一块把肢体拼合，正好都对。因此。把项羽的土地分成五块；封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。三、三、语言文字运用（语言文字运用（2020 分，共分，共 4 4 题）题）7.仿照所给句子的形式，在横线上再写两个句子，要求文段主旨集中。（4 分）阅读屈原，就是在阅读一种伟大，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的精神激励着一代代人奋力前行；阅读曹操，；阅读陶渊明，。参考答案：参考答案：阅读鲁迅，就是在阅读一种魄力，“真的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的勇气。阅读李白，就是在阅读一

50、种豁达，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的气度。略8.在下列各句的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）苏艾把琼珊的想法告诉老贝尔曼，说她多么担心，唯恐那个的像是枯叶一般的琼珊抓不住她同世界的联系，真会撒手而去。老贝尔曼对这种白痴的想法大，讽刺地咆哮了一阵子。A.微弱虚弱不以为意B.微弱虚弱不以为然C.虚弱微弱不以为然D.虚弱微弱不以为意参考答案：参考答案：C【详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握词语的意思，再结合语境进行选择。“微弱”指衰弱，小而弱；“虚弱”，（身体）不结实。第一处，是形容琼珊身体的衰弱，应使用“虚弱”。第二处是形容与世