新高考高考政治一轮总复习第一单元探索世界与把握规律第1课时代精神的精华课件部编版必修4(65张ppt).pptx
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1、必修4哲学哲学与文化与文化第一单元探索世界与把握规律第一课时代精神的精华目标导航定考向体系构建统全局考点辨析提素能课时达标即时测目标导航定考向课课 标标 要要 求求核核 心心 素素 养养1比比较较哲哲学学思思维维与与日常思日常思维维的异同的异同2理理解解真真正正的的哲哲学学是是时时代精神的精代精神的精华华3阐阐明明马马克克思思主主义义哲哲学学是是科科学学的的世世界界观观和方法和方法论论1政政治治认认同同:认认同同马马克克思思主主义义哲哲学学是是科科学学的的世世界界观观和方法和方法论论2科科学学精精神神:科科学学认认识识哲哲学学的的起起源源以以及及哲哲学学与与世世界界观观、方方法法论论、具具体体
2、科科学学的的关关系系;正正确确认认识识和和理理解解哲哲学学的的基基本本问问题题以以及及唯唯物物主主义义与与唯唯心心主主义义的的分分歧歧;科科学学认认识识马马克克思思主主义义哲哲学学的的历历史史使使命命、基基本本特特征征以以及及马马克思主克思主义义中国化的重大理中国化的重大理论论成果成果体系构建统全局追求智慧追求智慧决定决定体现体现统一统一推动推动提供世界观和方法论的指导提供世界观和方法论的指导本原本原派生派生古代朴素古代朴素辩证辩证依赖于依赖于客观唯心主义客观唯心主义科学性科学性历史观历史观习近平新时代中国特色社会主义思想习近平新时代中国特色社会主义思想易错明辨易错明辨1哲学是时代精神的精华。
3、哲学是时代精神的精华。改错:改错:_2哲学是关于世界观的学问,哲学就是世界观。哲学是关于世界观的学问,哲学就是世界观。改改错错:_ _3世界观和方法论相互决定、相互体现。世界观和方法论相互决定、相互体现。改错:改错:_只有真正的哲学才是时代精神的精华。只有真正的哲学才是时代精神的精华。哲哲学学是是关关于于世世界界观观的的学学问问,但但只只有有系系统统化化、理理论论化化的的世世界界观才是哲学。观才是哲学。世界观决定方法论,方法论体现世界观。世界观决定方法论,方法论体现世界观。4哲学为具体科学研究提供具体的方法。哲学为具体科学研究提供具体的方法。改错:改错:_5哲学的基本问题就是思维和存在何者是本
4、原的问题。哲学的基本问题就是思维和存在何者是本原的问题。改改错错:_ _6哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。改错:改错:_哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。哲哲学学的的基基本本问问题题是是思思维维和和存存在在的的关关系系问问题题,也也就就是是意意识识和和物质的关系问题。物质的关系问题。哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义。哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义。7是是否否研研究究时时代代的的迫迫切切问问题题是是马马克克思思主主义义哲哲学学与与以以往往旧旧哲哲学学的的本本质质
5、区别。区别。改改错错:_ _8马克思主义哲学最显著的特征是革命性。马克思主义哲学最显著的特征是革命性。改改错错:_ _9马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一。马克思主义哲学第一次实现了世界观和方法论的统一。改改错错:_ _马马克克思思主主义义哲哲学学与与以以往往旧旧哲哲学学的的本本质质区区别别在在于于它它是是无无产产阶阶级的科学的世界观和方法论。级的科学的世界观和方法论。实实践践的的观观点点是是马马克克思思主主义义哲哲学学中中的的首首要要的的、基基本本的的、核核心心的观点。的观点。任任何何哲哲学学都都是是世世界界观观和和方方法法论论的的统统一一,并并非非马马克克思思主主义义哲哲学第一
6、次实现了世界观和方法论的统一。学第一次实现了世界观和方法论的统一。考点辨析提素能一、哲学的起源一、哲学的起源1哲哲学学:是是一一门门热热爱爱智智慧慧、追追求求_的的学学问问,它它致致力力于于从从总总体体上上把把握握人人与与_的的关关系系。在在古古希希腊腊语语中中,哲哲学学的的本本义义是是爱爱智智慧慧或或追追求求智智慧慧。在在汉汉语语中中,“哲哲”就就是是智智慧慧,哲哲学学就就是是智智慧慧之之学学或或追追求求_。正正如如马马克克思思所所说说,哲哲学学是是“现现世世的的智智慧慧”,是是“文文化化的活的的活的_”。考点一哲学概考点一哲学概论智慧智慧世界世界智慧之智慧之学学灵魂灵魂2哲学的产生哲学的产
7、生(1)哲哲学学智智慧慧产产生生于于人人类类的的_活活动动。哲哲学学智智慧慧是是人人们们在在_和和_的的活活动动中中,在在处处理理人人与与外外部部世世界界关关系系的实践中形成和发展起来的。的实践中形成和发展起来的。(2)哲哲学学起起源源于于人人们们在在生生活活实实践践中中对对宇宇宙宙、人人生生的的_和和_。点点拨拨:关关于于实践践与与哲哲学学的的关关系系,可可以以运运用用后后面面的的实践践与与认识的的关关系系进行理解。行理解。实践实践认识认识世界世界改造改造世界世界追问追问思考思考二、哲学是系统化理论化的世界观二、哲学是系统化理论化的世界观1哲哲学学与与世世界界观观:人人们们对对_的的总总的的
8、看看法法和和根根本本观观点点,就是世界观。哲学就是关于就是世界观。哲学就是关于_的学问。的学问。2哲学与方法论:哲学既是世界观,也是哲学与方法论:哲学既是世界观,也是_。一一般般说说来来,世世界界观观_方方法法论论,方方法法论论_世世界界观观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。有什么样的世界观就有什么样的方法论。整个整个世界世界世界观世界观方法论方法论决定决定体现体现三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结1哲学是对自然、社会和思维知识的哲学是对自然、社会和思维知识的_。2_的的进进步步推推动动_的的发发展展。哲哲学学为为具具体体科科学学研究提
9、供研究提供_的指导。的指导。四、哲学的基本问题四、哲学的基本问题1哲哲学学的的基基本本问问题题是是_的的关关系系问问题题,也也就就是是_的的关关系系问问题题。它它包包括括两两个个方方面面的的内内容容:一一是是思思维维和和存存在在何何者者是是_的的问问题题;二二是是思思维维和和存存在在有有没没有有_的的问问题,即思维能否正确认识存在的问题。题,即思维能否正确认识存在的问题。概括和概括和总结总结具体具体科学科学哲学哲学世界观和世界观和方法论方法论思维和思维和存在存在意识和意识和物质物质本原本原同一性同一性点点拨拨:哲哲学学的的基基本本问题的的两两个个方方面面,前前者者可可以以理理解解为两两者者何何
10、为第第一一性的性的问题,后者可以理解,后者可以理解为有无同一性的有无同一性的问题。2唯物主义和唯心主义唯物主义和唯心主义唯唯物物主主义义认认为为,_是是本本原原的的,意意识识是是派派生生的的,先先有有物物质质后后有意识,物质决定意识。有意识,物质决定意识。唯唯心心主主义义认认为为,_是是本本原原的的,物物质质依依赖赖于于意意识识,不不是是物物质质决定意识,而是意识决定物质。决定意识,而是意识决定物质。物质物质意识意识3唯唯物物主主义义的的基基本本形形态态:古古代代朴朴素素唯唯物物主主义义、近近代代形形而而上上学学唯唯物物主主义、义、_。4唯心主义的基本形态:唯心主义的基本形态:_。5哲哲学学的
11、的基基本本派派别别:_;哲哲学学上上两两个个对对子子:_。辩证唯物主义和辩证唯物主义和历史唯物主义历史唯物主义主观唯心主义和主观唯心主义和客观唯心主义客观唯心主义唯物主义和唯物主义和唯心主义唯心主义唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学1全面理解哲学的概念全面理解哲学的概念(1)从从本本义义上上看看:哲哲学学是是一一门门爱爱智智慧慧或或追追求求智智慧慧的的学学问问;哲哲学学是是现现世世的智慧,是的智慧,是“文化的活的灵魂文化的活的灵魂”。(2)从从本本质质上上看看:哲哲学学是是关关于于世世界界观观的的学学问问,是是系系统统化化、理理论论化化的的世世界观,它有科
12、学与非科学之分。界观,它有科学与非科学之分。(3)从产生看:哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。从产生看:哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。(4)从从特特点点看看:哲哲学学既既是是世世界界观观又又是是方方法法论论,哲哲学学是是世世界界观观和和方方法法论论的统一。的统一。(5)从从作作用用看看:哲哲学学指指导导具具体体科科学学的的研研究究,指指导导人人们们认认识识世世界界和和改改造造世界。世界。2正确理解哲学与世界观、方法论的关系正确理解哲学与世界观、方法论的关系(1)哲学与世界观哲学与世界观提提醒醒:哲哲学学世世界界观。世世界界观能能否否成成为哲哲学学,关关键是是看看它它是是否否
13、是是系系统化、理化、理论化的。化的。(2)世界观与方法论世界观与方法论提提醒醒:世世界界观与与方方法法论不不是是相相互互影影响响或或相相互互决决定定的的关关系系。世世界界观决决定方法定方法论,方法,方法论体体现世界世界观,但方法,但方法论不能影响更不能决定世界不能影响更不能决定世界观。3哲学与具体科学的关系哲学与具体科学的关系4唯物主义的三种基本形态及其特点唯物主义的三种基本形态及其特点5唯心主义的两种基本形态及其特点唯心主义的两种基本形态及其特点(2017天天津津卷卷)著著名名科科学学家家钱钱伟伟长长谈谈到到哲哲学学时时说说:“哲哲学学很很重重要要,很很多多学学问问做做深深了了,都都会会碰碰
14、到到哲哲学学问问题题。数数学学是是这这样样,物物理理、化化学学、生生物物、计计算算机机,都都是是这这样样。所所以以科科学学家家一一定定要要研研究究一一点点哲哲学学,要要懂懂哲哲学学。”他之所以这么讲,主要是因为他之所以这么讲,主要是因为()A哲学是关于世界观的科学哲学是关于世界观的科学B哲学的智慧产生于人类的实践活动哲学的智慧产生于人类的实践活动C哲学是改造世界的物质力量哲学是改造世界的物质力量D哲学探究的是世界的本质和普遍规律哲学探究的是世界的本质和普遍规律考向一哲学与世界观和方法论考向一哲学与世界观和方法论典例典例1D解解析析钱伟长的的讲话主主要要谈到到了了哲哲学学对具具体体科科学学很很重
15、重要要,因因为哲哲学学探探究究的的是是世世界界的的本本质和和普普遍遍规律律,D表表述述正正确确,入入选;哲哲学学并并非非都都是是科科学学的的,A错误;B说的的是是哲哲学学智智慧慧的的产生生,与与题意意不不符符;C中中把把哲哲学学说成是成是“物物质力量力量”,错误。变式训练变式训练1(2016上上海海卷卷)哲哲学学是是关关于于世世界界观观的的学学说说,也也是是关关于于方方法法论论的的学学说说。世界观和方法论的关系是世界观和方法论的关系是()A世界观践行方法论世界观践行方法论B方法论体现世界观方法论体现世界观C世界观反映方法论世界观反映方法论D方法论指导世界观方法论指导世界观解解析析世世界界观决决
16、定定方方法法论,方方法法论体体现世世界界观,有有什什么么样的的世世界界观就就有有什什么么样的的方方法法论,B是是对两两者者关关系系的的正正确确理理解解。A、C、D说法法错误。B(2019江江苏苏卷卷)“基基因因编编辑辑婴婴儿儿”“”“人人工工智智能能作作恶恶”科科学学技技术术的的进进步步在在给给人人类类带带来来健健康康、方方便便、快快捷捷的的同同时时,也也出出现现了了前前所所未未有有的的问问题题。为为此此,人人们们重重新新审审视视人人与与自自然然的的关关系系,从从技技术术伦伦理理的的角角度度对对科学发展进行反思,希望科学技术能够真正造福人类。材料启示我们科学发展进行反思,希望科学技术能够真正造
17、福人类。材料启示我们()A哲学源自于实践中对世界的追问和思考哲学源自于实践中对世界的追问和思考B有什么样的世界观就有什么样的方法论有什么样的世界观就有什么样的方法论C具体科学每一次进步都推动哲学的发展具体科学每一次进步都推动哲学的发展D具体科学需要正确的世界观方法论指导具体科学需要正确的世界观方法论指导考向二哲学与具体科学的关系考向二哲学与具体科学的关系典例典例2D解解析析受受错误世世界界观和和方方法法论的的影影响响,科科学学技技术的的进步步也也带来来了了一一些些问题,因因此此科科研研工工作作者者要要用用科科学学的的世世界界观和和方方法法论去去指指导具具体体科科学学研研究究,D正正确确;材材料
18、料说明明的的是是哲哲学学在在具具体体科科学学研研究究中中的的重重要要性性,A、B、C均不符合均不符合题意。意。变式训练变式训练22020年年9月月24日日,中中国国科科学学院院哲哲学学研研究究所所揭揭牌牌,其其成成立立的的目目标标是是通通过过创创建建科科学学家家与与哲哲学学家家的的联联盟盟,促促进进科科技技创创新新、哲哲学学发发展展和和文文明明进进步步。这这是因为是因为()哲学探究的是世界的本质与普遍规律哲学探究的是世界的本质与普遍规律哲学为具体科学研究提供方法论的指导哲学为具体科学研究提供方法论的指导具体科学的进步推动哲学的发展具体科学的进步推动哲学的发展哲学可以保障科学研究的正确方向哲学可
19、以保障科学研究的正确方向ABCDB解解析析与与题干干构构不不成成因因果果关关系系,不不选;通通过创建建科科学学家家与与哲哲学学家家的的联盟盟,促促进科科技技创新新、哲哲学学发展展和和文文明明进步步,这是是因因为哲哲学学为具具体体科科学学研研究究提提供供方方法法论的的指指导,具具体体科科学学的的进步步推推动哲哲学学的的发展展,入入选;哲哲学学不不能能保保障障科科学学研研究究的的正正确确方方向向,哲哲学学为具具体体科科学学的的研研究究提提供供世世界界观和方法和方法论的指的指导,不不选。(2020江江苏苏卷卷)有有人人说说:你你我我一一起起看看一一棵棵被被称称之之为为“树树”的的植植物物,我我看看到
20、到的的是是我我理理解解的的树树,你你看看到到的的是是你你理理解解的的树树,不不管管你你我我看看到到的的树树是是多多么么相相似似,而而“树树”本本身身究究竟竟是是什什么么样样子子,我我们们并并不不知知道道。下下列列选项中与材料蕴含的哲学观点一致的是选项中与材料蕴含的哲学观点一致的是()A子非鱼,安知鱼之乐子非鱼,安知鱼之乐B仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也C不是风动,不是幡动,仁者心动不是风动,不是幡动,仁者心动D若在理上看,则虽未有物,而已有物之理若在理上看,则虽未有物,而已有物之理考向三哲学的基本问题考向三哲学的基本问题典例典例3A解解析析“树”本本身身究
21、究竟竟是是什什么么样子子,我我们并并不不知知道道,这否否定定了了思思维和和存存在在具具有有同同一一性性,属属于于不不可可知知论,A属属于于不不可可知知论,故故入入选;B强调了了仁仁义礼礼智智不不是是由由外外在在的的因因素素强加加给“我我”的的,而而是是“我我”本本身身固固有有的的,属属于于主主观唯唯心心主主义观点点,不不选;C强调了了不不是是风动,不不是是幡幡动,而而是是人人的的心心在在动,属属于于主主观唯唯心心主主义观点点,不不符符合合题意意;D强调了了理理先先于于物物存存在,属于客在,属于客观唯心主唯心主义观点,不符合点,不符合题意。意。变式训练变式训练32020年年10月月9日日,在在我
22、我国国首首次次火火星星探探测测任任务务飞飞行行控控制制团团队队努努力力下下,“天天问问一一号号”探探测测器器顺顺利利完完成成深深空空机机动动。至至此此,探探测测器器的的飞飞行行轨轨道道变变为为能能够够准准确确被被火火星星捕捕获获的的、与与火火星星精精确确相相交交的的轨轨道道。截截至至深深空空机机动动前前,“天天问问一一号号”已已飞飞行行超超过过78天天,距距离离地地球球超超过过2 900万万千千米米,目目前前探探测测器器各各系系统统状状态态良良好好。对对我我国国首首次次火火星星探探测测任任务务而而言言,此此次次深深空空机机动动意意义义重重大大。这表明这表明()思思维维与与存存在在何何者者为为第
23、第一一性性思思维维能能够够正正确确认认识识存存在在人人们们可可以发挥主观能动性认识和利用规律以发挥主观能动性认识和利用规律物质依赖于意识而存在物质依赖于意识而存在ABCDB解解析析“天天问一一号号”探探测器器顺利利完完成成深深空空机机动,表表明明思思维能能够正正确确反反映映存存在在,人人们可可以以发挥主主观能能动性性认识和和利利用用规律律达达到到预期期的的目目标,正正确确;题干干强调的的是是思思维能能否否认识存存在在的的问题,不不是是何何者者为第第一一性性的的问题,错误;物物质不不依依赖于于意意识而而存存在在,而而意意识必必须依依赖于于物物质,错误。一、马克思主义哲学的历史使命一、马克思主义哲
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