河北省承德市宽城县2022年中考模拟一语文试题(含答案与解析).pdf
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1、2022年河北省承德市宽城县中考模拟(一)语文试卷注意事项:1 .本试卷共6 页,总分1 2 0 分,考试时间1 2 0 分钟。2 .答题前,考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡相应位置上。3 .考生务必将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。4 .考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。第一部分(1 4 题,2 0 分)1.阅读下面的文字,回答后面的问题。对中国人来说,一双筷子承载了太多的情感和记忆。从生殖到熟练,从拿起到放下,这是一种耳濡目染,这 是 一 种(y a n c h u a n s h e n j i a o),这是一种中国人无法割舍的情怀。中国人含蓄的情感与礼仪传统饱含在小
2、小的筷子之中,这让筷子逐渐成为中华传统文化的符号之一。总之,我国的筷子文化源远流长,是世界上公认的中国(g u o C U1)O(1)给这段文字中加点的词语注音。生 疏()源远流长()(2)根据上面这段文字中的拼音写出相应的词语。(y a n c h u a n s h e n j i a o)(g u o c u i)(3)下列三个句子填入文中横线处,排序恰当的一项是()明代才开始称为“筷”,与如今相似 到了汉代,人们称为“箸”筷子在先秦时期称为A.B.2.在下列横线上填写出相应的句子。C.D.(1),二十 三 年 弃 置 身(刘 禹 锡 酬乐天扬州初逢席上见赠)(2)刿曰:“肉食者鄙,”(
3、曹刿论战)(3)李白是盛唐杰出的浪漫主义诗人,他 的 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗,想象新奇,意境新颖,诗中借明月寄托对友人关切的诗句是“,随君直到夜郎西”。(4)长辈在给后人题词时经常用“鹏程万里”,这一成语出自 北冥有鱼的“鹏之徙于南冥也,水击三千里,。(5)刘禹锡虽仕途坎坷,却永葆洁身自好、忧国忧民之心。他 在 陋室铭中 用“一,”表现了自己甘于淡泊,不为物役的情操。3.阅读下面的文字,选出下列选项中内容表述正确的一项()元宵灯会的娱乐节目是“猜灯谜”。猜谜本是读书人之间斗智、逗趣,南宋时有好事者在元宵节把谜语写在纸条上,贴上灯笼供人猜谜,因为好玩有趣,老少咸宜,很快蔚然成风,演变成有奖
4、征答的趣味活动。A.语段中的“元宵”指正月十五,其习俗除了花灯和猜谜语,还有赏月、吃月饼。B.画线句是个有语病的句子,缺少了宾语中心语,应 在“逗趣”后加上“的活动”。C.“蔚然成风”指一件事情逐渐发展盛行,形成一种风气,一般含贬义。D.“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”表现的是“元宵节”思念家人的情怀。4.“双减”政策出台后,引发热议。班级以此为契机开展主题活动,请你参与并完成任务。(1)下面是同学们搜集到的资料,请用简洁的语言说说“双减”后应怎么布置作业。材料一作业在精不在多,老师要控制每天布置的作业的总量,摒弃抄抄写写、重复机械的无效作业。如低年段老师可以设计字词记忆游戏,让学生在字词游
5、戏中完成对字的记忆和对词语的理解。材料二刚进入初中,班里学生的英语基础各不相同,所 以“我”的作业分为两道题:第一道题鼓励全体学生选做,让每一位学生在做出题目时都有成就感;第二道题面向6 0%的学生,让做出题的学生都有自豪感。(2)在“落 实 双减 政策,家校共同行动”主题班会上,假如你是主持人,想用下面两幅图中的一幅引出这一主题,你认为用哪一幅效果更好?请结合选图简述理由。第二部分(522题,50分)一、(共6分)阅读下面的文字,完成下面小题。饮酒结庐在入境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。登飞来峰飞来山上千寻塔,闻
6、说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。5 .饮酒末 句“此中有真意,欲辨已忘言”中 的“真意”具体指的是。登飞来峰中“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”表现了诗人 的形象,为下文抒发情感做铺垫。6 .有人说“结庐在人境,而无车马喧”写出了门庭冷落的景象,表现出诗人的孤独与寂寞。你同意这种观点吗?请谈谈你的看法。7 .登飞来峰中“不畏浮云遮望眼”一句中“不畏”如何理解?二、(共 13分)阅读下面的文字,完成下面小题。勤学已立志为君子,自当从事于学。凡学之不勤,必其志之尚未笃也。从吾游者不以聪慧警捷为高,而以勤确 谦抑为上。诸生试观侪辈之中,苟有虚而为盈,无而为有,讳己之不能,忌人之有善,自
7、矜自是,大言欺人者,使其人资禀虽甚超迈,侪辈之中有弗疾恶之者乎?有弗鄙贱之者乎?彼固将以欺人,人果遂为所欺?有弗窃笑之者乎?苟有谦默自持,无能自处,笃志力行,勤学好问,称人之善而咎己之失,从人之长而明己之短,忠信乐易,表里一致者,使其人资禀虽甚者钝,侪辈之中有弗称慕之者乎?彼固以无能自处而不求上人,人果遂以彼为无能?有弗敬尚之者乎?诸生观此,亦可以知所从事于学矣。【注释】确:踏实。侪(c h a i)辈:同辈。无能自处:以没有能力的态度自处。乐易:乐观和蔼,平易近人。8 .解释下列句子中加点的词语。(1)已立志为君子 为:(2)必其志之尚未写也 笃:(3)苟有虚而为盈 盈:(4)使其人资禀虽甚
8、超迈 甚:9 .把下列句子翻译成现代汉语。(1)忌人之有善,自矜自是。(2)人果遂以彼为无能?10.选 文 主 要 运 用 了 论 证 方 法,表明了作者对 的态度。11.作者为什么要写这篇文章?三、(共8分)阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:亭亭的历史十分悠久,但古代最早的亭并不是供观赏用的建筑。周代的亭,是设在边防要塞的小堡垒,并 设 有“亭吏”。到了秦汉,亭的建筑扩大到各地,为地方维护治安的基层组织所使用。汉书记载:“亭有两卒,一为亭父,掌开闭扫除;一为求盗,掌逐捕盗贼”。魏晋南北朝时,代替亭制而起的是驿。之后,亭的这些功能逐渐废弃。但民间却有在交通要道筑亭为旅途歇息之用的习俗,因而
9、沿用下来。也有的作为迎宾送客的礼仪场所,一般是十里或五里设置一个,十里为长亭,五里为短亭。亭作为点景建筑,也出现在园林之中。到了隋唐时期,园苑之中筑亭已很普遍,A如杨广在洛阳兴建的西苑中就有风号月观等景观建筑。唐代宫苑中,亭的建筑大量出现,如长安城大明宫中有太液池,池内有太液亭。兴庆宫有多组院落,内有龙池,龙池东的组建筑中,中心建筑便是沉香亭。宋代有记载的亭子就更多了,建筑也极精巧。在 宋 营造法式 中就详细地描述了多种亭的形状和建造技术,此后,亭的建筑便愈来愈多,彩式也多种多样。文本二:江山无限景,都聚一亭中。说起亭,忽然想起清代扬州笔记作家李斗,他 在 扬州画舫录 中说,扬州以园亭胜。园亭
10、,就是指园林。当然,扬州的亭也是别具一格的。以五亭桥最为有名。五亭桥,是中国传统园林建筑史上的一朵奇葩,又称莲花桥。亭与桥结合,形成亭桥。分为五亭,莲花状,聚集于一桥,亭亭之间连以短廊,形成完整屋面。亭虽小,但是在传统园林建筑中,却是不可或缺的构成要素。如果园林是一篇文章,那么其中的亭,就是园林的句读,是文章中的标点符号。一座园林里没亭,就像一篇文章没有句读。B明代袁中郎游香山,觉 得“杳山龙潭水光千顷,荷香十里,长提迁曲回环,垂杨夹道,大有江南风景”。但美中有不足,他说:“无亭榭可布几筵耳。”四周群山郁苍,群木荟蔚,景致殊美。若有一亭,供三两知己摆点儿酒菜,喝上几盅,方才快意。山水之间,有亭
11、可憩,方能渐入佳境,将山水之美,与人文情趣融为一体。登山途中,或风景佳处,皆有亭。流泉自幽涧中或隐或现,曲折而下,激石有声,铿锵如琴。苏轼说:“唯有此亭无一物,坐观万景得天全。”亭虽小,在瞬间又被无限放大。古人作画,亦多置亭,为点缀。元代画家倪云林,每画山水,则多置空亭,他写下名句:“亭下不逢人,夕阳澹秋影。”张宜题倪画 溪亭山色图,诗云:“石滑岩前雨,泉香树杪风。江山无限景,都聚一亭中。”(作者:朱千华,有删改)1 2.下列对文本一和文本二理解和分析,不正确的一项是()A.文本一的说明顺序是时间顺序,文本二的说明顺序是逻辑顺序。B.两文都使用了引资料的说明方法,用来说明亭在园林建筑中的重要作
12、用。C.文本二首段介绍五亭桥,突出中国造亭艺术高超,增加了文章的可读性。D.文本一的语言平实朴素;文本二语言活泼生动,形象性强。1 3 .文本二是怎样围绕“江山无限景,都聚一亭中”进行说明的?请简要分析。1 4 .在上面两个文本中,A B 两处画线句都使用了举例子的说明方法,但作用不同,请结合文本内容简要分析。四、(共 14分)阅读下面的文字,完成下面小题。梁晓声的人间烟火气流年似水,我与梁晓声相交已达四十个年头。古语云:“结交在相知,骨肉何必亲。”想当初读梁晓声文章,见其直面人生忧时忧世,忧济元元;观其为人处世,披肝沥胆,古道热肠,愿引为知己。我便向曾经的作协掌门人唐达成表达了这种看法,他目
13、光炯炯道:“读其书,看其人,知晓声是高怀观世,壮气横天之君子。多年之前,我曾向晓声约稿。不久,他就将以犀利目光击透浮躁现实生活和扭曲心态的长篇小说 浮城交 给 当代杂志。遗撼的是,编辑部竟做退稿处理。面对晓声,我羞愧难当,而晓声毫无怨言,安慰我之后将小说另投花城出版社。人家比我们有识力和魄力,将 浮城印了几十万册,深受读者喜爱。让我感动的是,他重友谊讲交情,后来有新作 红晕等,仍主动交给我,皆编发在 当代上。晓声心地善良,恪 守“滴水之恩当涌泉相报”的古训。老作家林予,在晓声初出茅庐、闯荡文坛之时,曾热情相助提携修改稿件,推荐报刊发表。后来他不幸罹患癌症,且经济拮据,晓声闻之立刻汇去四千元救急
14、。须知,在当时这可是一笔巨款,可资普通一家三口一年的生活开销。况且,晓声哥哥患病,长年住院治疗的费用也靠他供给。他曾向有钱的友人呼吁,减少一些花天酒地的奢侈,救助陷入困境的作家林予,但直到林予撒手人寰,有钱朋友竟一毛未拔。于是,晓声萌生撰写 泯灭鞭挞金钱对人灵魂的异化。我经常到黄亭子儿影宿舍楼梁晓声住所去看他,谈文学、谈世事,或引友人去拜访。有时正好看到他一个人用餐,几片烤焦的馒头片、一块菱形的玉米面发糕、一根黄瓜、两根大葱、一碟黄酱、一碗面条,他大快朵颐,吃得津津有味。一次,一位到访的记者目睹此景,两眼湿涧地对我说:“这可是一位名满全国的大作家啊!”人世间的责编李师东也是我的朋友,他来到梁晓
15、声书房,见“一张小木桌,一把小木椅”,晓声在这里“一笔一画地写着字,完完全全的一个爬格子的工匠样子”,他不胜感慨。其实,从小就家境贫寒的晓声对生活并无奢求,过普通人的日子,挺好。父亲是位建筑工人,晓声在嘈杂的大杂院长大。品学兼优的哥哥考上了大学,父母亲却悲痛而歉疚地对哥哥说:“孩子,家里穷,供不起你上大学啊!”有美好憧憬和前程的哥哥沉默了,后来精神失常,父母为此抱憾终生。梁晓声心里也在流血,一直肩负着哥哥的生活和医疗费用,拳拳亲情令人动容,其刻骨铭心的人生体验升华为人道主义,成 为 人世间的骨骼和血肉。梁晓声多次慷慨捐款给希望工程。他的稿费,一半交给母亲生活和给哥哥治病,剩下的再捐一部分给渴望
16、求学的穷困孩子。他知道靠自己微薄的力量,既改变不了社会,也拯救不了苍生。他说,作为一名作家,用严肃、用真诚、用美的语言去写作,是我们当下文学缺少的元素。“社会上需要几个有棱角的作家,写点有棱角的文章。当温良的成为了绝大多数,我就做不讨人喜欢的少数吧!”他的作品与只尚空谈悲悯的东西不同,是以真人格支撑的胆与识、理性担当和道义,替社会正义发声,为黎民黔首的困厄疾呼,留下了许多警醒世人的东西,如暮鼓晨钟,世人称其为平民作家。他曾以一个北大荒拓荒者的身份,创作了一批讴歌知青英雄主义精神的独树一帜的小说,如 今夜有暴风雪 这是一片神奇的土地等,成为知青文学的代表人物之一。他 写 京华见闻录,表达了知青作
17、家对自身命运的思考,对新时代理想命题的探索;写 年轮等反思使命,书写人性不泯的激情;写 雪城,为知青受到的种种不公平对待打抱不平。晓声以文学为知青的生活和命运做了记录,给知青文学尾声留下了发乎真情的浓墨重彩的文字,他的多部长篇和几十部中短篇小说构成了梁氏知青文学的 清明上河图式的恢宏景观,成为了历史存证。大约在2017年,我听说快到古稀之年的晓声要创作一部长篇,颇为感佩。2018年春我去看他,他有点沮丧,说身体查出毛病,怀疑脏腑器官出了问题。很巧,此前不久,我在太原结识了一位很棒的老中医,便劝晓声不妨去试试。太原的朋友闻之,以讲学为由,邀我俩前往。把脉之后,老中医只说“脏腑健康”四字,晓声愕然
18、,接着大喜称奇。在回京的高铁上,晓声一扫来时的沉闷寡语,兴致勃勃地大谈 人世间的创作。他说,创 作 人世间就是想将五十年来中国社会的发展变化直观地告诉人们,让他们知道从前的中国是什么样子。其实,他 写 中国社会各阶层分析一书时,就对跨越半个世纪的中国各阶层作了深刻的分析,看得出他对民间,特别是城市底层的生活和知识分子非常熟悉。如果我没猜错,那时他就开始 酝 酿 人世间 了。人世间最终荣获茅盾文学奖,这是梁晓声精神守望的果实,也是他向传统现实主义的致敬。得知晓声获茅奖的消息时,我正在绥芬河开会,立刻发去短信祝贺。他回道:“兄长,收到啦。自家人,有空聚哈,问嫂子好!世间烟火中的情感,最朴实,也最有
19、味道。(作者:汪兆骞,选文有删改)15.选文中的哪些事件体现了梁晓声的“人间烟火气”?16.请简要概括梁晓声的人物形象。17.选文语言具有怎样的特点?18.选文表达了作者怎样的思想感情?19.结合选文中加横线句子的内容,谈谈你阅读后的感受。五、名著的阅读(共 9 分)20.名著阅读。在 朝花夕拾一书中,鲁迅先生在 五猖会和 父亲的病中两次写到父亲,请结合这两篇文章的内容,简述鲁迅先生对父亲复杂深刻的感情。21.鲁迅评论 西游记“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。你认为唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四人中,哪个最富有人情味?请联系小说内容说说你理由。22.阅 读 简 爱节选,回答后面的问题。在这以前,我
20、一直习惯于在傲慢面前退缩,要是在一年前,受到今天这样的接待,我准会下决心第二天一早就离开盖茨海德的。可现在,我一下就看出,那是一个非常愚蠢的做法。我既然长途跋涉赶了一百英里路来看舅妈,我就得在这儿留下来,直到她病情好转,或者去世。至于她女儿的傲慢和无礼,我应该把它们抛在一边。是 简 爱吗?”“是的,里德舅妈。亲爱的,舅妈,你好吗?”我曾经发过誓,再也不叫她舅妈了。不过现在我觉得,忘掉和违背这个誓言并不算什么罪过,我用手握住她搁在被头外面的手。(1)简 爱 是一部带有_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 色彩的长篇小说。(2)从上面的情节中,你获得了怎样的感悟?第三部分(2 3 题,5
21、 0 分)23.阅读下面的材料,根据要求作文。“后盾”一词在 现代汉语词典中的解释是“背后支持和援助的力量”。每个人都有自己的“后盾”,或是父母、老师、朋友,或是学校、社会、国家,或是理想、精神、信念因为有了他们,我们才能不畏风雨,健康成长。请根据你对上面材料的理解和感悟,任选角度,以“后盾”为话题,写一篇文章。要求:内容积极向上;自拟题目;联系生活实际,有真情实感;除诗歌外,文体不限;不少于00字;文章中不要出现真实的地名、校名和人名。参考答案1 .阅读下面的文字,回答后面的问题。对中国人来说,一双筷子承载了太多的情感和记忆。从生赈到熟练,从拿起到放下,这是一种耳濡目染,这是一种(y a n
22、 c hu a n s he n j ia o),这是一种中国人无法割舍的情怀。中国人含蓄的情感与礼仪传统饱含在小小的筷子之中,这让筷子逐渐成为中华传统文化的符号之一。总之,我国的筷子文化源远流长,是世界上公认的中国(g u o c u i)o(1)给这段文字中加点的词语注音。生 疏()源远流长()(2)根据上面这段文字中的拼音写出相应的词语。(y a n c h u a n s h e n j i a o)(g u o c u i)(3)下列三个句子填入文中横线处,排序恰当的一项是()明代才开始称为“筷”,与如今相似 到了汉代,人们称为“箸”筷子在先秦时期称为a,A.B.C.D.【答案】(1
23、).s h e n g s h u .y u a n y u a n l i u c h a n g(2).言传身教.国粹 D【解析】【小 问 1 详解】生 疏(s h e n g s h u):指对某种事物不熟悉。源远流长(y u A n y u N n l i i i c h Wn g):河流的源头很远,水流很长;常比喻历史悠久,根底深厚。【小问2详解】言传 身 教(y a n c h u a n s h e n j i a o):一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。国 粹(g u o c u i):一个国家固有文化中的精华。【小问3详解】本题考查排序。阅读所需排序的
24、语句可知,应根据时间顺序排序,先“先秦”,再“汉代”,最后是“明代”,体现了我国的筷子文化源远流长;故排为;故选D。2.在下列横线上填写出相应的句子.(1),二十三年弃置身。(刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠)(2)刿日:“肉食者鄙,。”(曹刿论战)(3)李白是盛唐杰出的浪漫主义诗人,他 的 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄一诗,想象新奇,意境新颖,诗中借明月寄托对友人关切的诗句是“,随君直到夜郎西”。(4)长辈在给后人题词时经常用“鹏程万里”,这一成语出自 北冥有鱼的“鹏之徙于南冥也,水击三千里,”。(5)刘禹锡虽仕途坎坷,却永葆洁身自好、忧国忧民之心。他 在 陋室铭中 用“,”表现了自己甘于淡泊,不
25、为物役的情操。【答案】.巴山楚水凄凉地.未能远谋.我寄愁心与明月.技扶摇而上者九万里.无丝竹之乱耳.无案牍之劳形【解析】【详解】诗词默写要求:一、不能添字,不能少字;二、字的笔画要准确。注意:凄、技、牍。3.阅读下面的文字,选出下列选项中内容表述正确的一项()元宵灯会的娱乐节目是“猜灯谜”。猜谜本是读书人之间斗智、逗趣,南宋时有好事者在元宵节把谜语写在纸条上,贴上灯笼供人猜谜,因为好玩有趣,老少成宜,很快骄舒或网,演变成有奖征答的趣味活动。A.语段中的“元宵”指正月十五,其习俗除了花灯和猜谜语,还有赏月、吃月饼。B.画线句是个有语病的句子,缺少了宾语中心语,应 在“逗趣”后加上“的活动”。C.
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