河北省2021年中考语文现代文阅读真题.pdf

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1、河北省2021年中考语文现代文阅读真题拦路虎初学古文，势必会遇到一些文字障碍，这就好像是遇到了拦路虎。有的人见了被吓倒而退缩,不再读下去;有的人见了就千方百计努力擒住它、降伏它,扫济障碍向前，顺利地读下去了。那些完全陌生的难解语词，现代汉语中已见不到或很少见到，这倒是不难对付的，翻词典、查看注解、请教旁人，都是解决的办法。有些看来很熟悉似乎并不难解的语词，现代汉语中也是常见的，往 往 正 是“拦路虎”。这种难以觉察的潜伏的“拦路虎”，字面上同现代汉语中的常用语词相同，而在意义和用法上相差甚大。学古文，接触古汉语，特别要留心提防这种“拦路虎”。例如 世说新语政事门 记载东晋陶侃搜集竹头木屑的故事

2、，其中有一句说：“后正会值积雪始晴，听事（厅堂）前除雪后犹湿。”粗粗一看，这句里没有不识的字,各个语词都是常见的熟悉的。其实这里也有“拦路虎”。例 如“积雪”和“除”，并不就是堆积的雪和扫除的意思。这里的“积雪”指接连下雪,“除”指台阶。这 个“除”同古话常说的“黎明即起，洒扫庭除”的“除”含义相同。不解决这两个障碍，误以为堆积的雪放晴，就不透了误把语句读成“听事前/除雪后/犹湿”就歪曲了原意,应读成“听事前除/雪后犹湿”。古人形容写诗作文的人才气高、文思敏捷，常说“笔不停缀，文不加点”。不少人以为“文不加点”就是文章一气呵成不加标点。这实在是很大的误解。古人著文本来不用标点符号、无所谓加不加

3、标点，不过，才气高、文思敏捷的人写出东西来句读倒是分明不乱的，决不至于点不断、读不断的。原来这里的“点”乃是涂抹、涂改的意思。唐代史学家刘知几的 史通 有 点烦 一篇，意思就是把多余烦琐的语句涂抹掉。看，这小小的一个“点”竞是只潜伏的“拦路虎”！杭州有一个名胜叫虎跑泉,相传有个和尚到此没有水喝，于是有二虎跑地作穴,泉水就涌出来了。虎跑泉由此得名。这 个“跑”就是刨挖的意思。不少游客不加思索地以为完跑的“跑”是奔跑的意思，其实老虎并没有奔跑，有只潜伏的“拦路虎”倒是跑出来了,它没有被擒住、被降伏，但是人们往往心安理得，以为很安全，没有关系。可见,潜伏的“拦路虎”比一望而知的“拦路虎”更加值得注意

4、，为害很大，常妨害了对文义的理解而人们还不能觉察。这 种“拦路虎”最爱找粗心大意者的麻烦.粗心大意者不认真，不细心，满不在乎，自以为是，于是常出岔子。这种学习态度上的问题，可题，其实也是一种“拦路虎”，而且是危害最大的“拦路虎”。12.选 文 以“拦路虎”为题目有什么好处？（2分）1 3.下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.选文写到的几种“拦路虎”，所指的内容是完全相同的。B.选文所举的例子丰富、典型，有说服力。C.选文思路清晰，语言流畅，具有很强的可读性。D.选文观点明确，对我们学习古文具有指导意义。1 4.在古文学习中，我们常会遇到潜伏的“拦路虎”。请再举出一个例子。（3分）

5、【参考答案】1 2.（1）没置悬念，激发读读者阅读兴趣：（2）由它引起论题。1 3.A1 4、比 如 邹忌讽齐王纳谏中“今齐地方千里，百二十城”中地和方应断开读，地是地方，方是方圆，此处易陷入误区。（2 0 2 1 河北）伟大的学者段玉裁一九八五年牡丹盛开时，我曾到许慎的家乡凭吊这位伟大的文字学家。稻黄雪蟹肥、秋菊初绽的季节、又来到江苏金坛参加纪念清代朴学大师、说文解字注的作者段玉裁的活动。半年之内，随着众多学者来到这两位悬隔一千七百年、为同一部著作付出毕生精力、前后辉映的伟大学者的桑梓之地，寻觅他们的遗踪，想象其为人，这对于我这个许学、段学的崇拜者来说，是一生中的大幸，是永志于心的美好记忆。

6、段玉裁的故乡人为他建造了纪念馆 城南偏西，一泓清碧，名曰愚池，是清代一位学者为纪念自己幼年读书的贫困境遇而命名的。愚者，大智若患之愚、愚公移山之愚，非真愚也，意思是下愚劲苦读。傍池畔西行，过曲桥，经愚亭亭却是此次所建了一一就可以看到掩映在绿树丛中的纪念馆了。几椽灰砖朱檐的仿清建筑，几枝茂盛的长青，几盆幽兰的盆景，石子甬道旁株株五针松，一切显得古朴而典雅。身置其间，就会油然产生一种复杂交织的感觉:既肃穆又亲切，既深沉又开阔，既恬静又激动。这或许是段玉裁治学精神的感召吧!在这里建造他的纪念馆，真是再恰当不过了。从馆址的选择到环境的布置，可以看出金坛县人民经营的苦心和对这位乡贤的理解与崇敬。段玉裁出

7、身寒微，他的祖父和父亲都是教书先生。从他记事的时候起，他父亲就长年在镇江（当时叫丹徒）、扬州一带教书，每年春节前带着一年所得的束修一几十 两银子，回到家里过年，春天一到，就又外出教学。那区区几十两银子，就是全家三代七口人来年的全部生活费。家里的食谱终年不变:早.晚喝大麦糊糊（现在的金坛人早己不知大麦糊糊为何物了）；午餐则两天米粥，一天米饭。及至他成人游学京师，收入也是时有时无。他三十五岁时,曾向老师戴震借银四十两，直到八年后才得归还，其经济拮据之状可知。他共做过几任知县，前后约有九年，四十七岁致仕回乡，直到八十一岁去世，始终与贫病相伴。为了刻 说文解字注，跟他齐名的学者王念孙曾资助他四十两银子

8、，但他却挪作他用了，大概是不得已支付了日常开销吧。他的广博知识、宏富而精深的著作，就是在这样的境况中获得和写作的。他一生读书不辍，写作不止,实践了“不种砚田无乐事，不撑铁骨莫支贫”的家训I,终于成了划时代的学者。段玉栽一生谦逊，笃于从师、为师之道。例如他从二十九岁时就自认戴震为老师，直至晚年，一直把师训牢记于心。虽然戴震去世已四十年，但只要与人言及戴震之事，则必肃然而立;戴震死后，段五找便把早年战震写给他的十四封信装被成册,并经常取出来郑重诵读。这些，在现代的有些青年看来，也 许 近 乎“迂腐”吧?我以为，段玉裁对老师表示崇敬的方式，在今日固不可取,但这种由于自己造诣日高，因而更加感到老师启迪

9、诱导之功的可贵，从而油然而生的感情却是应该提倡的。起码，这总比那种为了一己私欲而佯作虔敬，实则借师之名招摇撞骗，时过又把老师抛到爪哇国，甚至借贬老师以显己高者强上万倍。对于年轻后学，段玉裁则平易过人。例如他曾跟著名的校勘学家顾千里争论古代学制问题,往返书信很多，双方相持不下。有人说顾千里“以后期之俊秀与先生抗衡，同辈实所窃议”。段玉裁不同意这种看法，说顾千里“虽昔年师资于愚（我），请业于愚，一旦学邃（深）于愚，愚必北面（古代学生敬师之礼）而事之，愿执经为弟子”。这是何等的胸怀!这是因为他对学术无限忠诚，名利并非他追求的目的.他说：“惟不以 意气为用，故学可以深邃诣极（达到顶点）矣。苟无志于学，

10、用为争名之具，是尚未能浅，又安能邃!”这又是何等朴素而深刻的思想!他七十八岁时又收了一个学生,叫陈奂。陈奂就住在他家。他本已很穷，却还热情地供给学生们伙食。陈奂也不负所望，终于成为著名学者，他所著的 诗毛氏传疏 ，至今还是研究 诗经 的必读书。段玉裁奖掖后进、唯恐后来不居上的思想境界于此可见一斑。这又是可以让某些以学生为工具、抑此扬彼、欺行霸市的为师者愧赧无地的。为人与治学是密不可分的。段玉裁于师、于徒如此,其于学自然严谨而勇于创新.即如他的 说文解字注，对 说文解字 中的每字每句必详加考证，使之从此成为可读之书。他在校勘古代文献典籍、分析古代字词语义、研究古音分类沿革等一切方面,无不全面继承

11、了前人的成果而又发前人所未发。在“说文 学”方面，他早已超越了戴震.清代乾隆、嘉庆两朝，是传统文献语言学最昌盛的时代，段玉裁和王念孙被后世视为乾嘉之学的两大支柱，合起来叫作“段王之学”，百余年来为海内外治汉民族古学者所共仰，绝不是偶然的。段玉裁晚年定居苏州。其 寓 所“枝园”久已荡然无存，据说在今苏州农业学校附近，我并没去实地考察,想必也不会十分宽敞，或者还不及现在的纪念馆。那么段老夫子可谓身后有福了。纪念馆后门外还有几亩空地，我去时地里的莱蔬长势正好。周县长对我说，将来这块空地上要建起几间小楼，作为研究段学的资料中心，供国内外学人共同使用。小楼就以段 玉 裁 的“经韵楼”命名。这真是个有眼光

12、，有胆略的主意。金坛并不富饶。境内有个茅山，因 茅山道士 的故事而闻名。山景极佳，又盛产名贵的茅峰茶，但金坛也只占有它的半边。但是这里的土地却养育了不少学问家,远有段玉裁，近有华罗庚，这是金坛的骄傲。听说现在金坛的学生和青年，常以这一文-理两位大师为榜样，激励自己奋发向上。怪不得我在纪念馆里所遇到的大多是年轻人。“谁能预料从眼前这些漫步于愚池之畔的青年中，今后会产生出多少伟大的学者呢?”在告别纪念馆时,我默默地祝愿着。15.选文表达了作者对段玉裁怎样的情感？（2分）16.选文写“愚池”的用意是什么？（3分）17.选文第段加线句子的作用是什么？（2分）18.选文第段中，为什么说“段老夫子可谓身后

13、有福了”？（3分）19.选文表现了段玉裁哪些精神品质？（4分）【参考答案】15.表达了作者对段玉裁的崇敬、赞美、钦佩之情。16.选 文 写“愚池”是为了引出下文“段玉裁”的相关情况，为下文写段玉裁的成就、著述、为人做铺垫，也体观段玉裁的优品质。17、（1）结 构 上 起“承上启下的过渡作用”。（2）内容上：承接上文段玉裁为人处世，开启下文其著书立说。18.为段玉裁原来居住地到现在已成为供国内外学人共用，又在苏州农业学校附近，文学底蕴丰厚，作为研究段学的资料中心。19、段玉载的精神品质：（1）学识广博，著作宏富而精深；（2）一生谦逊，笃于从师、为师之道；（3）为人平易过人，其于学自然严谨而勇于创新。（2021河北）