乡村振兴战略的文化内涵.docx
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1、乡村振兴战略的文化内涵 第一篇:乡村振兴战略的文化内涵 乡村振兴战略的文化内涵 总书记在党的十九大报告中提出“乡村振兴战略,这为我国的乡村建设指明白新的进展方向。实施乡村振兴战略是我国全面建成小康社会的重要内容,涉及很多方面和问题,其中振兴乡村文化是乡村振兴战略的重要组成部分和题中应有之义。振兴乡村文化,将为实现乡村振兴供应文化支撑,重建社会信任,满意宽阔乡村人民群众心理需求。 20世纪40年头,费孝通先生在乡土中国中就曾描述了中国乡村社会的基本形态:“这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面。“乡指明一种地缘和
2、血缘上的范围;“土则表示这一社会形态赖以维持和持续的生存方式。这种植根于土地,以地缘、血缘关系为纽带的自然村屯,与城市文明有着“和而不同的伦理规则。然而,随着现代化进程的加快,乡村一度出现了荒置、“空心等问题,甚至在一些中心城市、大城市周边的县、乡也出现了从物质生活到精神面貌都反差极大的状况。因此,实施乡村振兴战略表达了党和国家对“三农工作与乡村建设的高度重视和统筹部署。乡村振兴旨在通过乡村的建设进展激发乡村的内在潜能,塑造村庄的现代化风貌,并使农夫重返乡土秩序的和谐。同时,也将现代文明的因子引入乡村,对传统乡村的各种要素进行重新整合,并把进展不平衡不充分的农村转变为经济、政治、社会、文化、生
3、态全面进展的有机整体。 乡村文化是维持乡村秩序的重要基础。传统文化的碎片化、地域过疏化、地方空洞化等已成为影响乡村进展的重要因素,导致一些农夫对乡村日积月累的乡情已慢慢淡薄,乡村文化的公共性出现了衰微的迹象。我国是一个几千年农耕文化植根深厚的农业大国,如无法有效解决当下农夫家乡意识淡化、“向城而居的问题,政府即使有再多的基础设施和公共服务,也难以真正实现乡村的可持续进展。但也应当看到,有些农村文化生活的“主体成员虽然常年背井离乡,但这反而唤起了他们的“乡愁,激发了他们参与春节、清明、端午、中秋等传统节日各种乡村仪式活动的热忱。为此,乡村文化的建构,应当以政府为主导,以宽阔农夫为主体,以重建文明
4、健康的农夫公共文化生活为核心,最终形成农村文化“管理以县为主、协调服务以乡为主、建设以村为主的新格局。 实现乡村振兴,从客观上说,是一个安家立业的工程;而从主观上讲,则是一个重建社会信任的工程。激活乡村的自治传统,健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系,农村基层党组织是关键。当前,乡村道德失范的根源在于市场经济的物化、功利意识等侵蚀拆解了传统道德,小农意识的文化心理阻碍了现代道德的生成,导致乡村社会道德的断层。因此,要通过教化与疏导、文化自觉、村民自治等方面来重塑乡村道德。一是各级党政组织应从本地实际动身制定文化振兴进展规划;二是需对各类文化组织进行整合,实现城乡联动、上下呼应、文农结合;三
5、是加大资金投入,培育一批懂农业、爱乡村、爱农夫的文化骨干;四是要培育农夫主动主动的公共参与意识,引导他们文明理性的参与行为,重塑乡村社会关系,共同致力于乡村的善治之道。 无论基于何种考虑,乡村振兴的重要任务是设法留住年轻人。须知当下不是农村人想往城市跑,而是由于乡村的衰落,人们才跑去城市。故而,在城乡开放互通的气氛下给农村青年以本土进展创业的更多机会,正是破解这一突出问题的治本之策。而在应对地域过疏化问题时,虽然其他一些国家和地区也曾提出将农村打造成一块对年轻人有吸引力的“磁铁,以吸引农村青年返乡就业,但此举很难在短时间内奏效。因此,在相当长的一段时间内,老年人都将作为我国乡村振兴的主要力气。
6、在乡村共同体内,老年人长期充当着乡村家族长者和村落管理权威的角色。但是,在经济高速增长、科技迅猛进步、人口快速流淌的背景下,村落从前的经济生活和社会生活都发生了猛烈的转变,其突出表现便是乡村老年人权威的衰落。“老有所养是党的十九大所传递出的亲切而温和的声音,为人们描绘出了华蜜的蓝图。“敬老、爱老、乐老是人民华蜜的干脆表达,而文化养老则是关注和满意老年人精神、情感和心理等多样化需求的主要方式,是实现敬重老人和乐龄文化的重要途径,是农村老年人安心养老、清心养老、开心养老的志向目标之所在。 党的十九大为解决城乡结合这一命题找到了实施“乡村振兴战略这把金钥匙,吹响了建设美丽乡村的时代号角。正如总书记强
7、调的,“中国要美,农村必需美;“农村不能成为荒芜的农村、留守的农村、记忆中的故园。美丽乡村的关键是要让人们过上一种持续着历史与传统、记得住乡愁、看得见盼望、握得住华蜜的现代生活。在当前和今后一段时期的乡村建设中,我们应当充分引入市场机制、竞争机制、创新机制,建立健全环境爱惜的法律和制度,不断加强环境爱惜和基础设施建设,大力进展生态农业,辟建休闲小镇和特色产业基地,进一步推动乡村的全面、协调、可持续进展,以使乡村成为绿色进展、特色进展的美丽乡村。 作者单位:黑龙江高校文学院 其次篇:乡村振兴战略与乡村文化复兴 乡村振兴战略与乡村文化复兴 中共中心国务院关于实施乡村振兴战略的看法指出:“实施乡村振
8、兴战略,是解决人民日益增长的奇妙生活需要和不平衡不充分的进展之间冲突的必定要求,是实现两个一百年奋斗目标的必定要求,是实现全体人民共同富有的必定要求。标记着当代中国从农耕经济主导的乡村社会向工业经济主导的城市社会转型出现了拐点。说明经过40 年的改革开放, 我国经济社会进展水平已经有了质的突破,距离国家实现现代化的百年目标越来越近,这是一件令人欢欣鼓舞的大好事。然而,农村的进展却照旧是中国现代化进展的短板,与城市相比,经济社会进展不平衡不充分问题照旧最为突出。不仅表如今农村经济进展水平落后于城市,还表如今农村的治理水平缺乏以及农村落后的思想观念与传统精神文化、道德伦理的式微。本文所探讨的农村精
9、神文化逆境就属于这类问题。传统文化资源的流失与农夫精神文化需求的极度短缺,以及全社会对乡村文化价值相识的偏差,导致了乡村文化的空心化、虚无感和缺少与现代文化的对接实力。农村思想文化精神和道德伦理的缺失让全社会感到担忧和忧虑。 解读中心的乡村振兴战略,要深刻领悟为什么要用“乡村的概念替代“农村概念。这就是把乡村看成独立的社会、文化单元,在一个更高更长远的层次上,实现当前乡村的品质进展、融合进展、全面进展,使乡村现代化融入实现“两个一百年奋斗目标。这个战略的提出和实施,应合了中国当前经济社会进展的需要,昭示了乡村新的文明时代的到来。乡村振兴战略提出的“产业兴盛、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富
10、有的内涵中,“乡风文明不是为经济振兴助力的次要方面,而是乡村建设的初心、旗帜和方向。我们应当认真梳理乡村的历程和文化的基本价值,反思乡村文化的基本规律。从乡村的历史、文化进展的基本规律来探究乡村的将来。 一、当代乡村文化建设面临的逆境与机遇 当前乡村文化逆境有目共睹。其根源就在于思想观念。不少人以现代化的理论想当然地说明中国五千年农耕文明,认为农耕文明所代表的是落后的生产方式、生活观念,中国要快速实现现代化,必需走城市化之路。城市建设抽走了乡村的劳动力和土地,所以乡村的衰落是必定的,甚至正是城市化、现代化的成果。建设农村、改造农村的目标也是把乡村建设成城市。这样畸形的观念忽视了当前乡村的客观现
11、实,忽视了宽阔农夫的根本诉求,也忽视了民族自身的历史文化。非但没有带动宽阔乡村, 相反给农村带来了破坏,在造成经济社会进展不均衡不充分的同时,也造成了农村传统文化、道德伦理的衰落、农夫在精神观念上进退失据。面对强势的“现代,农夫不再珍惜祖辈传下来的文化,失去了往日的自信和自尊,不再固守物质和文化家园,亦步亦趋地跟在城镇化列车后面踉跄前行。现实的乡村无法支配农夫的灵魂,进而也无法安放一个有五千年农耕文明传统的中华民族的灵魂。这就是我们今日面临的乡村文化逆境。 无论从理论上还是实践上,我们都不能用理论劝服人们,乡村必需为城市牺牲,传承了5000 多年的中华文明必需让位给“现代文明。历史上没有哪一个
12、国家在现代化的进程中歼灭了乡村,更没有那一种理论说得清中国的乡村在将来的城市化过程中的命运。从情感上说,拥有6 亿多乡村原住人口、绵延5000 年的乡村文明都衰亡了,拿什么证明中华民族的宏大复兴! 进入新世纪后,中心把三农问题始终作为党的工作的重中之重,对三农问题的相识也越来越深化、全面,直至形成具有完好体系和长远意义的乡村振兴战略。总书记曾用一个很“文艺的词表述了乡村文化建设的意义和价值 “乡愁。这个“乡愁所指称的意义就是,无论怎样的进展,都不能抹杀乡村精神,不能抹杀传统文化和自然生态,既要留住青山绿水, 又要传承传统文化。乡村文化复兴的任务,就是让“乡愁切实落地,让传统文化持续下去、把绿水
13、青山爱惜下来。 在实现农业现代化和城乡融合进展的历史背景下,乡村文化的复兴,就要是重新激活乡村的活力,让乡村文化在现代文明体系当中找到自己的位置,得以复兴和重建。不是简洁地回到从前,更不是推倒重来,再造一个完全不同的乡村,而是在复兴传统的基础上,满意宽阔农夫多样化的文化需求,保障农夫的文化权益,重建新的乡村精神和乡村志向,唤起农夫的文化自觉,培育新农村建设的合格人才。这才是乡村文化复兴的要义所在。 二、相识乡村文化的价值 作为一个以农耕开国的民族,中国的乡村文化创建并保存了世界上最有价值的农耕技术、农业遗产,还形成了一整套价值、情感、学问和趣味文化系统,除了领先世界的精细化、生态化的农耕方式,
14、以及生产出高品质的食物外, 更在从事农业生产的过程中,总结出一套“天人合一的哲学思想、“道法自然修身养性的生活方式,以及对生命本体的参悟才智。也正是由于这种追求和谐稳定安详沉着的农耕文明土壤,才孕育出“天人合一“民胞物与“海纳百川等特质的中国文化。在与天、地、人的沟通中,中国先民创建了敬天法祖、崇德向善、仁义忠孝、节俭循环的生活才智,形成了丰富多彩的生产生活方式。对世界文明进程做出了不行估量的奉献。不行否认,乡村文化是我们民族文化的根和脉。 这些乡村文化传统资源,因自然地理条件、生产劳动方式、民族风俗文化、历史进展机缘等形成了两大特点:一是特性化,二是多样化。样态丰富的乡村文化使我们民族拥有了
15、活力无限、源远流长的强大基因库。 回顾近代历史我们知道,虽然中国屡遭强权侵略,但国家没有灭亡,民族没有灭亡。那是因为在根本上,强大的民族文化基因库在关键时刻发挥了作用,使中国在外来文化的刺激下,照旧有先进分子以自身文化信念为支撑, 在挫折和屈辱面前没有丢失自信,反而愈挫愈勇,奋勉图强。我们学会用马克思主义普遍真理来解决问题,同时也在用自古以来形成的中华民族文化底气和元气,获得自强不息的精神源泉。 特别是进入21 世纪后,中国已经全面进入世界生产体系,也在全球范围内的文明冲突中逐步走向世界中心舞台。对比世界上发达国家的现代化道路,我们觉察了一条共同的规律, 就是无论哪一个发达国家,都没有完全歼灭
16、传统文化、乡村文化。现代化不是为了歼灭乡村, 更不是与自然界对立对抗,而是促进城乡融为一体、人与自然多元共生、全社会共同享有进展成果的共建共享。这个思想资源,本来就存在于中国传统文化当中。因此,中国人没有理由不建立对中国特色社会主义理论的道路自信、制度自信、理论自信、文化自信。当我们对自己的现代化道路到达这个相识程度以后,文化主流话语就发生了重大的转化:即从近代以来要建立一个和西方一模一样的“现代化,到如今建立对自身文化敬畏和敬重的“文化自信, 意味着中华民族的民族文化、传统文化价值尤其是乡村文化价值必定回来。 三、从乡村自身着手推动文化复兴 乡村传统文化如何与现代文化融合?文化的各个层面是怎
17、样的关系?建设怎样的乡村文化? 这些问题根源于对乡村归属与定位的认知。乡村文化建设,首先是乡村本位,让宽阔农夫受益。只有农夫受益,才能接着维系乡村的稳定,使乡村得以依据自身的规律向前进展。乡村文化是由农夫创建的,又是为农夫所用的文化。它的社会功能就是让全社会、特别是农夫能共享更多的精神文化和物质文化成果,让每位农夫都有足够的获得感,并作为一个社会共同体凝合起来。只有农夫成为乡村文化的主体,乡村文化才能发挥更广泛的作用,进而滋养全社会。这是乡村文化自信的根基。 一敬重乡村、农夫的文化需求与文化创建 从现代社会的进展历史看,乡村才是社会进展的根源。假如仅仅以城市化的标准来衡量乡村,可能会得出乡村比
18、城市落后的结论,但以文明观点而论,乡村则有另一套价值。因此, 复兴乡村文化,最要紧的不是彻底否认,而是觉察、维系和复原原有的生活方式、情感方式、文化心理、价值观与世界观,使之与现代价值相嫁接、相融合,生长出新的价值。所以,以乡村为本,以农夫为本,是进展建设乡村文化的根本依托。 只有依托乡村自身、依靠农夫自觉行动, 才能挽回乡村的衰败,激发农夫的自尊和自信, 也才能塑造适应现代社会、具有内在动力的乡村文化。当然,乡村文化不能为乡村所独有, 但是,乡村文化确定要为生活在乡村的人供应精神滋养,树立为乡村人所认同、所遵从的价值观。进入乡村的任何人,应当对乡村怀有敬畏和敬重之心,在敬重乡村与农夫的前提下
19、, 在理解农夫的前提下进行建设。对于乡村而言, 恰恰还要更加敬重乡村的文化,守住乡村的根基,塑造乡村文化的尊严。 二运用传统文化元素,创新乡村治理模式 乡村振兴战略中对乡村治理的设计是三治统一:法治、德治和自治。如何在治理中打通主流文化、本土本地、传统文化之间的通道, 让文化发挥沟通、沟通和凝合作用,是当前基层干部、农夫最关切的问题。从乡村的实际动身, 必需找到村民无法自己解决、只能依靠政府和村庄共同体才能解决的问题根源,在价值观上进行切实的引导,提出符合实际、具有针对性、可操作性的解决措施,捍卫和滋养乡村的文化根基。通过激活乡村自有的文化内涵来动员人民,形成文化的向心力、感召力和无形的约束力
20、。 我国古代经典礼记? 王制中曾有这样的论述:“修其教不易其俗,齐其政不异其宜, 这个意思就是政府治理不要轻易变更本地的风俗和生产生活方式。因为乡村本身是一个传统的熟人社会,在其生存规则中,国家法律是基本底线,日常的行为规范又是以世代相传的不成文的“老规则或非正式的“村规民约为基本制约的。乡村的稳定与和谐,要把以这些非正式规则为基础的,把这些一般村民都愿意共享、与时代相适应的传统文化资源发掘出来, 形成德治、法治与基层民主自治体系相辅相成、融为一体的现代治理体系。 三爱惜传统文化基因,传承民族文化 乡村由独特的自然环境、作物植被、生产方式、社会组织、风俗习惯、生活样相、村落格局、民居建筑、语言
21、器具等构成了乡村的传统文化资源。绚丽的农耕文明支撑了古代中国的繁盛,至今也是中国人引以为傲的文化资源。如联合国国际粮农组织公布的31 项“全球重要农业遗产名录中,中国有11 项,至今仍在农业生产中被传承和运用着。自2022 年起,住建部、国家文物局、文化部和财政部一共公布了四批4157 座传统村落爱惜名录,各地也相应公布了多批次地方性传统村落爱惜名录,这是中国对人类文化遗产爱惜事业的最新奉献。除此之外,我国大量的物质文化遗产、口头和非物质文化遗产都散落在乡村。这是中国传统文化的物化载体,也是爱惜传承民族传统文化的重要抓手。 爱惜乡村的传统文化,也是中国矗立当今世界民族之林的必需。中国的历史和现
22、实国情都确定了中国特色社会主义的建设、社会主义核心价值观的构建必需以民族文化为根基。民族文化是中华民族的血脉和精神家园。它表达一个文化大国深远的文化目光和高度的文化自觉,以及致力坚守与传承中华文明传统的意志。世界的多极化、文化的多元化,恰恰是传统文化、民族文化复兴的契机。而民族文化的根脉就在宽阔的乡村。在长远来看,乡村文化是保证中国文化具有独立的文化价值并重获世界敬重认同的必需条件;传承爱惜传统文化,必需传承爱惜乡村文化。 四、从城乡优质元素互动促进文化复兴 从历史进展趋势看,现代的工业化、城镇化确实是社会进步的表现,是生产力的快速进展,是社会文明程度的极大提高。但是,现代文明社会自有现代文明
23、的弊病。据中国人民高校温铁军教授的探讨,即便是社会主义新中国建立以后,也曾经遭受经济进展的“八次危机,这些危机都是通过向乡村释放产能、向乡村转移人口、关心乡村进展来化解的。 可以说,中国的乡村在很大程度上,担当了现代化的压力,也是推动现代化的动力。乡村一次又一次向城市输送土地、粮食、人才和劳动力。没有乡村的支持,就没有今日中国现代化的成就。在当前社会格局中,向农村投入物力、财力,不仅是经济建设的需要,更有超越经济价值之上的意义。不但是工业支持农业,城市反哺乡村,而是乡村的多重价值成为新的经济增长引擎。当然,这个引擎不是自然而然地显现的, 也依靠创建性转化、创新性进展来激活乡村文化元素,与城市形
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